LIBRO DE LAS SIETE LEYES ESPIRITULES DEL XITO

LEY DE POTENCIALIDAD PURA.

Esta ley tambin llamada ley de unidad, est basada en el hecho de que somos,
en nuestro estado ms esencial, consciencia pura.
Conciencia pura es potencialidad pura; es el campo de todas las posibilidades y
creatividad infinita
sta ley habla sobre todos los atributos que podemos adquirir s tenemos una
consciencia pura; algunos atributos son alegra pura, conocimiento puro, silencio
infinito, equilibrio perfecto, invencibilidad, simplicidad y bienaventuranza. Esta es la
esencia de nuestra naturaleza, es la potencialidad pura. Si adquirimos la
potencialidad pura podemos disfrutar de nuestro propio ser, de nuestra posibilidad
eterna.
Nuestro propio Ser es como el punto de partida, es el punto de referencia para
poder experimentar el nivel tan extraordinario de la conciencia o de la naturaleza
del Ser, a esto se le llama experiencia de Ser o autoreferencia y no de los
objetos externos de nuestra experiencia.
Lo opuesto de la autoreferencia es la referencia al objeto, es decir, que siempre
estamos influidos por objetos fuera del Ser que incluyen situaciones,
circunstancias, gentes y cosas.
Al referirnos a los objeto es que se busca una aprobacin de otros, en nuestro
comportamiento nos anticipamos a una respuesta, todo esto est basado en el
miedo. En la referencia al objeto, el punto de referencia es el ego.
El ego es la mscara social, no es quien realmente eres, crece con aprobacin, es
la imagen, quiere controlar ya que vive del miedo.
El verdadero Ser, que es el espritu, el alma, est completamente libre de todas
esas cosas. Es inmune a la crtica no tiene miedo a los retos y no se siente
superior a nadie, porque reconoce que todos los dems son el mismo Ser,
experimenta respeto por toda la gente.
Esta es la diferencia esencial entre referencia al objeto y autoreferencia.
El poder del Ser, es permanente, porque est basada en el conocimiento del Ser,
pero como podemos acceder a esto.

Poner en prctica diariamente el silencio y el no juzgar. La prctica del silencio es

tomarte tiempo para simplemente Ser.
Te enfocas a tu verdadera naturaleza dejando todo lo externo, comunicndote
contigo mismo.
Los resultados que adquieres cuando tienes sta experiencia, en pocas palabras
es que tu dilogo interno se aquieta, esto significa que tendrs el poder de elegir
cuando hablar y cuando no, claro con conciencia; comienzas a experimentar la
quietud del campo de potencialidad pura.
Quietud es el primer requisito para manifestar tus deseos.
Otra manera de acceso a la potencialidad pura es el no juzgar. El juzgar es la
constante evaluacin de cosas como correctas o incorrectas, buenas o malas.
Cundo juzgas haces que tu dilogo interno crezca y generes mucha turbulencia
que oprime al flujo de energa el Ser y la potencialidad pura.
Hay una frase que dice Hoy no voy a juzgar nada de lo que ocurra. El no juzgar
crea silencio en tu mente, recuerda que a travs del silencio interno tendrs
acceso a la primera ley.
En otras palabras sta ley nos dice que pongamos quieto todas las
conversaciones o turbulencias en nuestro ser hacia el exterior, que ha crecido el
miedo, el ego; ya que si aquietamos a las turbulencias internas podremos disfrutar
de una consciencia pura en donde si sentamos culpabilidad, miedo, inseguridad,
se transformarn en abundancia, en posibilidades, creatividad.
La abundancia del Universo estar ah, todo esto es gracias a la quietud de
nuestro Ser.

SEGUNDA LEY: LEY DEL DAR.

El universo opera por medio de dinmica de cambiodar y recibir son diferentes
aspectos del flujo de energa en el universo
Esta ley tambin se puede llamar ley de dar y recibir pues el universo opera a
travs del cambio dinmico, nada es esttico.
Todo lo que se encuentra en el universo est en transformacin, o sea, est en
una dinmica en donde algo cambia, y consecuentemente hay una reaccin de
se algo que es el cuerpo, el universo, las fuerzas, los elementos los cuales
tendrn un resultado diferente.
As que si detienes algo, se estanca, no avanza, no existe una dinmica constante
y lo que sucede es que no fluye, por lo tanto no habr resultados que quiz
esperabas, e incluso podran ser resultados no satisfactorios.
Un ejemplo claro es el dinero es realmente un smbolo de la energa de la vida
que intercambiamos y de la energa de vida que usamos como resultado del
servicio que le damos al universo.
Existe una palabra clave para todo lo que he mencionado y es la palabra
circulacin que viene del latn currere que significa correr o fluir.
Entre ms se da, ms se tendr, porque se mantendr la abundancia del universo
circulando en la vida, ya que cualquier cosa que es de valor en la vida solamente
se multiplica cuando se da.
Pero existe una diferencia muy grande en el dar, ya que no es dar por dar ya que
si sientes que pierdes no atraers abundancia o si lo das con regaadientes, no
hay energa detrs del dar.
Es la intencin detrs de tu dar y recibir lo que ms importa. La intencin debe ser
siempre la de crear felicidad para el que da u el que recibe, porque la felicidad es
el apoyo y la sustancia de la vida y por eso genera abundancia.
Algo muy poderoso es que el pensamiento tiene el poder de transformacin.
La mejor manera de poner en operacin la ley del dar es que en cualquier
momento en que haya un contacto con otra persona e dars algo. No tiene que
ser algo material, puede ser una flor, un cumplido o una oracin, de hecho, las
formas ms poderosas de dar no son materiales; enviarles una bendicin,
deseando felicidad, alegra y dicha. Esta manera de dar silenciosamente es muy
poderosa.

TERCERA LEY: LEY DEL KARMA.

Cada accin genera una fuerza de energa que regresa a nosotros de la misma
maneralo que sembramos es lo que cosechamos.
Es dos acciones: accin y consecuencia de esa accin.
Es causa y efecto simultneamente, porque cada accin genera una fuerza de
energa que regresa a nosotros como pago.
Te guste o no te guste, todo lo que est sucediendo en este momento es el
resultado de las decisiones que has hecho en el pasado.
Un ejemplo claro es que yo podra ofender y adems insultar, y t podras tomar la
decisin de no ofenderte. Por eso cuando se hace una eleccin lo primero es
preguntarse Cules son las consecuencias de esta decisin que estoy tomando?
Y la otra, esta decisin que estoy tomando ahora traer felicidad para m y para
aquellos alrededor mo?
Cuando se toma una decisin, se tiene como un resultado una forma de
comportamiento que se llama accin correcta espontnea. Accin correcta
espontanea es la accin correcta en el momento correcto; slo el corazn conoce
la respuesta correcta.
Se puede usar la ley del karma para crear dinero y abundancia y a circulacin de
todas las cosas buenas hacia a ti, siempre que lo desees.
Qu pasa con el karma pasado y cmo te est influyendo ahora? Hay tres cosas
que puedes hacer sobre el karma pasado. Uno, es pagar tus deudas krmicas, y
la segunda cosa que se puede hacer es transformar o transmutar tu karma a una
experiencia ms deseable. Y la tercera es trascendindolo y gracias a esto te
hace independiente de l. S la manera de mantenerte experimentando la brecha,
el ser, el espritu.
De esta manera, pagando tu deuda krmica, habrs tambin convertido la
adversidad en beneficio que puede traer riqueza y satisfaccin.

CUARTA LEY: LEY DEL MENOR ESFUERZO.

Est basada en el hecho de que la inteligencia de la naturaleza funciona sin
esfuerzo, total entrega y despreocupacin. Este principio de la accin mnima, de
la no resistencia.
Hay tres componentes para la ley del menor esfuerzo, tres cosas que puedes
hacer para poner este principio de haz menos y logra ms en accin. La primera
componente es la aceptacin. La aceptacin significa un compromiso. Hoy
aceptar a la gente, situaciones, circunstancias y eventos como ocurran. Quiere
decir que tu aceptacin de este momento es total y completa. Aceptas las cosas
como son, no como deseas que fueran en este momento, y, si puedes aceptar las
cosas como son, ests listo para tomar responsabilidad sobre tu situacin y por
todos los eventos que vez como problemas.
Esto nos lleva al segundo compromiso y es la responsabilidad.
Significa no culpara nada ni a nade de tu situacin, incluyndote a ti mismo.
Cuando aceptas las circunstancias, eventos, problemas entonces responsabilidad
significa la habilidad de tener una respuesta creativa a la situacin como se
presenta ahora. Esta conciencia permite tomar el momento y transformarlo en una
situacin o cosa mejor.
El tercer componente de la ley del menor esfuerzo es e ser indefenso.
Quiere decir que tu atencin est puesta en el no defenderte y que ha renunciado
a la necesidad de convencer a otros de tu punto de vista. Si solamente renuncias
a tu necesidad de defender tu punto de vista, ganars en esa renuncia acceso a
cantidades enormes de energa que se ha desperdiciado antes.
Cuando te vuelves defensivo, culpas a otros y no aceptas ni te rindes al momento,
tu vida encuentra resistencia porque el pasado es historia, el futuro un misterio y
este momento es un regalo, por eso se llama presente.
Entonces cuando se tiene todas estas cuatro leyes hasta el momento creo yo
que tienes una no defensa enorme, de aceptacin y responsabilidad y podr
disfrutar de la vida como dice el libro; sin esfuerzo.

QUINTA LEY: LEY DE LA INTENCIN Y DESEO.

Inherente en cada intencin y deseo est la mecnica para su realizacin
intencin y deseo en el campo de la potencialidad pura tienen poder infinito de
organizacin.
Esta ley est basada en el hecho de que la energa y la informacin existen en
todos lados dentro de la naturaleza.
Nos plante que la nica diferencia entre todo lo existente y los humanos es la
energa y la informacin.
Como ejemplo un rbol y un ser humano, la nica diferencia es la energa y la
informacin.
Ya que se puede cambiar contantemente la energa y el contenido de la
informacin de tu propio cuerpo mecnico cuntico, y as influir en la energa y el
contenido de informacin de la extensin de tu cuerpo, el ambiente, el mundo.
Este cambio menciona que es un cambio consciente es producto de las dos
cualidades inherentes en la conciencia; atencin e intencin. La intencin da
energa y la intencin transforma.
Menciona que mientras no se violen las otras leyes de la naturaleza, se podr
manejar a travs de la intencin las leyes de la naturaleza para se pueda realizar
los sueos y deseos.
Menciona que la intencin proporciona la base para que el flujo sin friccin de
potencialidad pura busque, sin esfuerzo y espontneamente, expresarse de lo
manifiesto a lo manifiesto.
El pasado es el recuerdo, la memoria; el futuro es anticipacin, el presente es
conciencia, es real y eterno.
Si se mantiene una consciencia del presente y respetando las leyes de la
naturaleza y la intencin se ocupa para llegar a los sueos y deseos se podr
llegar en cualquier momento sin el menos esfuerzo, consciente de todas las
acciones sin reprimirme a obstculos.
Aceptar el presente y crear el futuro con una intencin madura y consciente.

SEXTA LEY: LEY DE DESAPEGO.

En nuestra voluntad de penetrar en desconocido, el campo de todas las
posibilidades, nos rendimos a la mente creativa que organiza la danza del
universo.
Establece que para adquirir cualquier cosa en el universo fsico tienes que
renunciar a tu apego a ella. Esto no quiere decir que se deba renunciar a la
intencin de crear el deseo; ni a la intencin al deseo; solamente es renunciar al
apego al resultado, ya que el desapego est basado en la incuestionable creencia
del poder de tu verdadero ser.
Nos dice que el apego est basado en el miedo u la inseguridad, y la necesidad de
seguridad se basa en el desconocimiento de tu verdadero ser. El ser es la fuente
de riqueza, abundancia de cualquier cosa en el mundo fsico y la consciencia es
la que sabe cmo realizar y satisfacer una necesidad.
La ley del desapego no infiere con la ley de la intencin y deseo, siempre y cuando
establezcas tus metas. Se necesita tener la atencin de ir en determinada
direccin y una meta.
Entonces cuando se practica el desapego todo va a fluir en la vida ya que no
estars amarrado a algo el cual no te deje a avanzar, por el contrario si tienes una
vida de desapego donde todo o que desees llegar de una forma maravillosa y
vivirs en un nivel de consciencia de felicidad pura.

SPTIMA LEY: LEY DEL DHARMA O PROPSITO EN LA VIDA.

Cuando combinamos nuestro talento nico con el servicio a otros,
experimentamos el xtasis y la exaltacin de nuestro propio espritu, que es la
meta final de nuestras metas.
Dharma en Snscrito quiere decir propsito en la vida. Esta ley dice que nos
hemos manifestado en forma fsica para cumplir un propsito.
Esta ley dice que todos tenemos un talento nico y una manera nica de
expresarlo a nivel del mundo.
Hay tres componentes para esta ley.

El primer componente dice que cada uno de nosotros est aqu para descubrir su
verdadero Ser, para saber que nuestro verdadero Ser es espiritual, que en esencia
somos seres espirituales que han tomado manifestacin en forma fsica.
La segunda componente dice que todos tenemos un talento nico y una forma
pnica de expresarlo, que no hay nadie en el mundo que pueda expresar ese
talento mejor que quien lo posee por naturaleza.
En esencia dice que si expresas ese talento pnico y o llevas a una expresin
pura, llegaras a una conciencia sin tiempo.
El tercer componente de la ley del Dharma es el servicio a la humanidad, servir al
prjimo. Cuando se une a habilidad de expresar el talento nico con el servicio d a
la humanidad, entonces haces uso total de la ley del Dharma. Conectado con la
experiencia de tu propia espiritualidad, el campo de potencialidad pura, no hay
manera de que no se pueda tener acceso a la abundancia ilimitada, porque esta
es la manera real por la cual la abundancia se adquiere.
Debemos darnos cuenta que el espritu es ese dominio de la consciencia en
donde se experimenta la universalidad.
Hay tres compromisos para hacer uso mximo de la ley del Dharma.
El primero es comprometerse que a travs de la prctica espiritual buscar al Ser
superior.
El segundo compromiso es descubrir los talentos nicos.
El tercer compromiso es preguntarse de cul es la mejor manera para servir a la
humanidad.
Describir la divinidad, encontrar el talento nico, servir la humanidad con l, y
podrs generar toda la riqueza que se quiera.

Pondr en prctica las 7 leyes para llegar a un nivel de conciencia exquisita y

poder disfrutar de mi gran abundancia en el universo, junto con la potencialidad
pura, la ley del dar, sin esperar nada a cambio, entender y poner accin a la ley
del karma para que lo que obtenga sean cosas maravillosas y as con la ley del
menor esfuerzo pueda tener todos mis sueos enseguida y disfrutar de ellos ,
claro siempre y cuando aplicando la sexta ley del desapego, sin apegarme a los
resultados por que traen frustracin y dems, y as entendido todo lo anterior
entrar a la sptima ley que es del Dharma para que las seis leyes se unan y se
hagan uno y pueda disfrutar de mi vida en abundancia y amor.

LIBRO: LA VACA.
El libro la Vaca nos muestra que todo lo que nos ata a la mediocridad se simboliza
como una Vaca, ya que nos ensean una pequea historia sobre un maestro y un
aprendiz que van a un lugar muy pobre donde en una casa muy vieja viva una
familia que slo se sustentaba la vida gracias a una Vaca, en dicha casa se
quedaron el maestro y el aprendiz, al da siguiente el maestro le corta la cabeza a
la Vaca que sustentaba a la familia entonces el aprendiz se sorprendi.
Despus de un ao regresan a ver que haba pasado con esas personas despus
de que el maestro mat a la Vaca.
El seor no supo quin le haba matado pero agradeca que lo hayan hecho
porque gracias a eso lucharon para conseguir existir pero como consecuencia
fueron generando cosas maravillosas y ahora tenan una casa grande y bonita.
La enseanza del maestro al discpulo fue que en circunstancias se tiene que
dejar las cosas que tenemos, que nos llenan pero siempre es bueno ir ms all de
lo finito, porque as encontraras cosas mejor; es cuestin de arriesgarse.
Entonces la vaca simboliza todo aquello que nos mantiene atado a la mediocridad,
por ejemplo, una vaca puede ser la excusa.
Una vaca tambin puede ser un pensamiento irracional que te paralice y no te deje
actuar. Tambin como creencias y stas tambin no te dejan avanzar como un ser
autntico, as nos llevan a la justificaciones. En general, toda idea que te debilite
es una vaca.
Entonces una vaca puede ser cualquier cosa ya que tiene la capacidad de
convertirse en lo que sea, por lo tanto la vuelve muy poderosa sta.
La excusa es una manera poco efectiva de lidiar con el peor enemigo del xito. La
mediocridad.
Los pensamientos negativos son vacas que no slo mantienen atado a la
mediocridad, sino que poco a poco destruyen la vida.
Nos dan un amplio gama de cmo podemos saber qu tipos de mediocridad hay y
podemos tener, el fin de esto es que se trabaje.
Algunas vacas son : Odio mi trabajo, pero hay que dar gracias que por lo menos
tengo, No tendr mucho, pero al menos no nos falta la comida, Mi problema es
que mi esposo no me apoya, Quisiera leer pero no tengo tiempo,etc. Estas son
algunas vacas que entran en diferentes nombres por ejemplo, la vaca culpable, la
vaca que busca excusar lo inexcusable, la vaca de las falsas creencias, etc.

Los orgenes de las vacas pueden ser muchas las razones, la ms directa e
importante es que nos han ido regalando la vaca desde que ramos nios en el
hbito del hogar, mam y pap han vivido de una manera y gracias a eso han
hecho una vida, el punto es que a partir de su forma de vida nos transmiten sus
creencias las cuales quiz muchas ni son para nosotros pero nosotros las
creemos y cuando tenemos una vida diferente a la de ellos y no funcionan esas
creencias empezamos a sufrir por los malos resultados.
Tambin se puede aprender, por ejemplo si no me sale alguna suma,
inmediatamente me genero una creencia limitante la cual es no soy bueno para
las matemticas entonces nuestro subconsciente se lo grava y sa nueva
creencia es la que nos detiene cuando queremos hacer algo diferente. Aunque
existe algo de satisfaccin o salvacin, porque se dedica a alguna carrera externa
a matemticas y como l sabe que no es bueno en eso, de alguna manera
encuentra satisfaccin por que no se arriesg a saber que tan malo o que tan
bueno era en sa materia.
Las vacas tambin han sido regalos de otros cuando nos dicen ellos a sus
posibilidades y como nosotros estamos en un momento de debilidad la tomamos
personalmente entonces se genera una historia en el subconsciente y se queda
ah, ahora esa creencia que era de alguien externo, pues ahora es ma.
Podemos matar a nuestras vacas teniendo clara la mente y pensar que estoy
diciendo y como me hace sentir eso, cuando lo detecte analizar si lo que estoy
pensando me va a funcionar en se momento, que resultados voy a tener a partir
de una decisin, entonces puede ser buen momento para matar mi creencia y
poder evolucionarla en otra perspectiva y define nuevos patrones de
comportamiento para que todo el sistema de creencias que se tengan , cambien, o
se modifiquen a una perspectiva diferente a la del principio.

Voy a analizar cada creencia que tengo para tener una vida de sabidura y
tranquila, en donde no sufra por mis limitaciones que son mis creencias.
Practicar todos los das el mtodo de analizar lo que digo.
No apegarme a mis creencias y escuchar lo que dicen a m alrededor y aceptarlas
para encontrar un mejor pensamiento y dejar de ser egosta para que funcione.