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Resumo
O presente artigo prope um panorama sucinto de alguns dos principais conceitos
tericos elaborados pelo semiolingista russo Roman Jakobson relativos literatura.
Inicialmente, o artigo apresenta as ligaes de Jakobson com escritores de sua poca,
no intuito de demonstrar que seus interesses acadmicos, desde cedo, estiveram ligados
no apenas lingstica, mas tambm literatura. Em seguida, apresenta-se a
proposta potica de Jakobson, enfatizando-se a questo do iconismo como central para
a definio da linguagem potica. Por fim, o artigo faz uma breve sntese do legado
terico deixado por Jakobson, apontando para sua influncia sobre pensadores
contemporneos, destacando-se, nesse contexto, Umberto Eco.
Palavras-chave
Roman Jakobson; Linguagem potica; Semitica Literria; Ambigidade; Umberto
Eco.
Abstract
The present article proposes a short overview of some of the most important theoretical
concepts as developed by the Russian semiotician Roman Jakobson in regard to the
literary field. It begins by presenting Jakobsons acquaintances with artists and writers
of his own epoch in order to demonstrate that his academic interest has always been
connected to literary concerns as well as to linguistic matters. In the sequence, the
article presents the poetic theory by Roman Jakobson, focusing on the concept of
iconism as capital for his definition of literary language. It ends with a short synthesis
of Jakobsons theoretical legacy pointing to his influence on contemporary semioticians
like, among others, Umberto Eco.
Keywords
Roman Jakobson; Poetic language; Literary semiotics; Amgibuity; Umberto Eco
Doutor em Lingstica e Letras pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (2001).
Estgio Ps-doutoral na rea da Biossemitica na Universidade de Kassel, Alemanha. Professor adjunto,
docente e pesquisador no Curso de Letras e no Programa de Ps-Graduao em Educao da
Universidade Luterana do Brasil (PPGEDU).
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DE SER HOJE
Sobre as ligaes de Jakobson com a atividade artstica e literria de seus contemporneos, verificar,
entre outros, Campos, 1970, p. 184 e Schneiderman, 1970, p. 176.
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SEMITICA
LINGSTICA
POTICA
dos Estudo
da
literatura
enquanto sistema de
signos verbais
Sobre a discusso de Jakobson sobre o que considera uma confuso criada pela crtica em relao aos
termos idealismo e realismo, verificar Jakobson, 1982, p. 160s.
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Note-se que, dentre as trs possibilidades de manifestaes icnicas postuladas por Peirce (CP 2.277), a
imagem, o diagrama e a metfora, Jakobson adota apenas as duas primeiras. Sobre a questo do iconismo
como critrio de definio da linguagem esttica, em Peirce, verificar tambm Nth, 2000, p. 196 bem
como Johansen, 1993, p.98s, entre vrios outros.
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semntico dessa oposio marcar a diferena entre uma descrio objetiva do gato, no
primeiro caso, e sua transfigurao, no segundo.
Muito resumidamente, h semelhanas estruturais evidentes entre o incio e o
fim do poema, que constituem um caso inequvoco de iconismo diagramtico:
sintaticamente, tanto o primeiro quarteto quanto o primeiro terceto comportam duas
oraes, sendo que a segunda abarca o ltimo verso da estrofe e se liga a um substantivo
masculino plural; tanto o segundo quarteto quanto o segundo terceto contm duas
oraes coordenadas, sendo que a segunda abarca os dois ltimos versos da estrofe.
Morfologicamente, todos os substantivos (compreendendo tambm os adjetivos
substantivados) do incio e do final do soneto esto sempre determinados por algum
epteto (p. ex. chats puissants et doux). Fonologicamente, entre outros fenmenos, as
rimas masculinas dos dois primeiros quartetos so formadas por substantivos, ao passo
que as rimas femininas, por adjetivos. Quanto aos tercetos, todos os versos do primeiro
terceto terminam com substantivos, ao passo que os do segundo terminam com
adjetivos. Semanticamente, tanto no primeiro quarteto quanto no ltimo terceto, o
objeto direto faz parte da mesma classe semntica que o sujeito: seres animados, no
primeiro quarteto, (amoureux, savants, chats) e seres inanimados, no ltimo terceto
(reins, parcelles, prunelles).
Aps identificar todos esses paralelismos gramaticais entre o incio e o fim do
soneto (especialmente entre o primeiro quarteto e o segundo terceto, as estrofes externas
do poema), Jakobson demonstra que o stimo e o oitavo versos so os nicos a
apresentarem uma diferena quanto a tais paralelismos: sintaticamente, o stimo verso
o nico a colocar um sujeito inanimado no singular, desprovido de qualquer
determinante, regendo um objeto inanimado no plural. Fonologicamente, alm de
apresentar uma rima diferente entre o sexto e o stimo versos (tnbres-funbres), h
predomnio de consoantes lquidas (l e r), contrariando o predomnio de sons nasais, nos
demais versos.
Aps constatar essa simetria gramatical entre o incio e o fim do poema, de um
lado, e a existncia de uma dessimetria em seu meio (sexto, stimo e oitavo versos), de
outro, Jakobson esclarece que, semanticamente, a primeira estrofe apresenta dois tipos
humanos (amantes fervorosos e sbios austeros) que, embora distintos, amam o mesmo
objeto (os gatos possantes e dceis).
Baudelaire constri uma identidade nica para esses tipos humanos atravs de um ser
intermedirio, que engloba duas condies opostas: a condio sensual e a condio
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intelectual. Assim, ao passo que o incio do poema (os dois primeiros quartetos) se
presta a apresentar objetivamente essa personagem ambivalente, o final (os dois ltimos
tercetos) pretende transfigur-lo em um ser mgico-mtico, principalmente atravs da
imagem da esfinge.
A quebra de sentido, j amplamente notada no nvel gramatical, ocorre a partir
do sexto verso, em que introduzido um elemento semntico negativo: a ligao desse
tipo humano (sensual e intelectual) com o horror das trevas e do inferno grego,
denominado rebo. Jakobson no arrisca uma interpretao prpria do significado dessa
passagem, limitando-se a dizer que permanece ambgua: os crticos geralmente
permanecem na indeciso entre a idia de um desejo frustrado e de um falso
reconhecimento (Jakobson, 1977b, p. 176).
importante ressaltar, por fim, que Jakobson acredita que as figuras de
gramtica tendem a predominar nos poemas sem imagens, como alguns cantos picos,
por exemplo. O estudo da tessitura gramatical de um canto de batalha hussita levou
Jakobson a postular uma analogia entre o papel da gramtica na poesia e a composio
pictrica, esta ltima baseada numa ordem geomtrica, abrindo espao em direo
abordagem das artes no-literrias. Em seus prprios termos:
O exemplo tcheco nos encoraja a atrever um olhar pelo
emaranhamento de correspondncias entre as funes da gramtica na
poesia e as da geometria relacional na pintura. Defrontamo-nos, ento,
com o problema fenomenolgico de um parentesco intrnseco entre os
dois fatores e com o rastreamento histrico concreto do
desenvolvimento convergente entre e da interao da arte verbal com
a arte representativa. (Jakboson, 1970b, p. 78)
Se essa interseo de patamares gramaticais para estudar cada equivalncia
especfica torna o estudo da potica complexo, por outro lado, serve para evidenciar o
carter icnico da prpria constituio estrutural da poesia, na maioria dos casos,
negligenciado pelos crticos literrios, alm de abrir perspectivas promissoras para a
anlise comparativa entre a arte verbal e as artes baseadas em signos no-verbais.
6 O legado jakobsoniano
A produtividade das pesquisas realizadas por Jakobson pode ser percebida no apenas
pelos inmeros estudos que nos legou, mas tambm pela influncia que suas idias
exerceram e continuam exercendo no campo da semitica literria, sendo que um dos
conceitos mais influentes, nesse contexto, a ambigidade. Para Jakobson,
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uma violao das regras do cdigo, que ir gerar um excesso de significados possveis
tanto no nvel da expresso quanto no do contedo.
Por outro lado, como j havia sido colocado em A estrutura ausente, essa
violao permanece sempre regulada por um cdigo particular ou idioletal, uma regra
sistemtica. Dessa forma, Eco conclui, bem ao gosto de Jakobson, que a mensagem
esttica se apresenta com as mesmas caractersticas da lngua, se bem que de forma
reduzida: o texto esttico deve possuir, em modelo reduzido, as mesmas caractersticas
de uma lngua: deve haver no texto mesmo um sistema de mtuas relaes, um desenho
semitico que paradoxalmente permite oferecer a impresso de a-semiose (id., ibidem,
p. 229).
Para concluir, importante observar que o legado de Jakobson permanece vivo
atualmente no apenas atravs dos tericos que continuam empregando, mesmo que
tacitamente, mtodos e conceitos desenvolvidos no bojo das reflexes jakobsonianas.
As brilhantes anlises literrias realizadas ao longo de sua vida ainda servem como
ponto de partida para vrios estudos contemporneos, especialmente no campo da
poesia, pois, ao contrrio do que afirmaram alguns opositores da potica formalistaestruturalista5, a proposta de Roman Jakobson demonstrou no ser esttica tampouco ahistrica: apesar de ter sido fortemente influenciado pelas categorias lingsticas
opositivas de Saussure, Jakobson soube redefini-as em termos de complementaridade6,
o que lhe permitiu tratar da literatura bem como de qualquer outro sistema de signos
tanto do ponto de vista sincrnico quanto diacrnico.
De fato, na perspectiva de Jakobson, o estudioso da potica, enquanto procura
pelas differentia da literatura, no deve esquecer que a descrio sincrnica considera
no apenas a produo literria de um perodo dado, mas tambm aquela parte da
tradio literria que, para o perodo em questo, permaneceu viva ou foi revivida
(Jakobson, 1995d, p. 121). Nesse sentido, portanto, pode-se concluir este artigo
subscrevendo o ponto de vista de Boris Schnaiderman (1970, p. 175), para quem Roman
Jakobson possui uma viso dialtica e radical da literatura.
Referncias
Sobre as crticas teoria de Jakobson, verificar, entre vrios outros, os artigos de Campos (1970) e
Schneiderman (1970).
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Sobre o assunto, verificar o artigo de J. Mattoso Cmara, 1970.
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