Polmica del indigenismo:

Luis Alberto Snchez Jos Carlos Maritegui

Esta polmica ocurre entre los meses de febrero y Abril del ao 1927, por medio
de publicaciones en dos revistas peruanas: El Mundial, donde va a escribir
Snchez, y Amauta donde por su parte respondera Maritegui. La llamada
polmica del indigenismo surge cuando en el Per se preguntaba por el problema
del indgena.
La primera publicacin la realiza Snchez, como una crtica a los intelectuales
indigenistas, culpndolos de una frialdad frente al problema del indio, de no
conocen la sierra ni al propio indio, de creerse los redentores de stos, y de slo
sacar un provecho para s mismos. Denuncia un doble discurso en la sociedad, de
alabar a Valcrcel, y a su llamado a enaltecer la raza sometida, y, por otra parte,
alabando el trabajo de Lpez Albjar en La Psicologa del Indio, donde, para
Snchez, se quiere exterminar a la raza indgena. En palabras de ste mismo: que
el indio es el ms despreciable ser que habita sobre la tierra.
Una de las principales objeciones de Snchez a los indigenistas es el de siempre
oponer la sierra con la costa frente a la problemtica indgena. Es aqu donde
arremete fuertemente contra Maritegui, culpndolo de esta oposicin: sierracosta, incario-colonia. Lo acusa, tambin, de ser dogmtico y simplista en su
postura.
Por ltimo condena una compasin humillante y llama a una verdadera ayuda al
indgena y que no se les trate slo como protegidos.
Maritegui respondera a las acusaciones con lo siguiente. Primero le deja en
claro a Snchez que la problemtica indgena an es un debate, mas no un
programa de respuestas. Segundo que est malinterpretando las ideas de Albjar,
que de ninguno modo ste quiere el exterminio de la raza indgena.
Que la mayor parte de las observaciones de Albjar corresponde a la actitud del
indio ante el blanco o ante al misti.
En lo siguiente Maritegui sostiene estrecha relacin que se vive en el Per entre
indigenismo y socialismo. Parte de la idea del socialismo de la reivindicaciones
de las masas y de las clases explotadas, lo cual en nuestro pas encaja con el
indgena. Lo nuestro, dice Maritegui, es la reivindicacin del indgena. Como
ltimo en esta respuesta, sostiene que no son los costeos los que proponen las
reivindicaciones, sino los mismos serranos.
Snchez, como es de esperarse, lanza una rplica a Maritegui, que cabe decirlo,
est ms cargada de alusiones personales que de una respuesta slida.
Vuelve a enfatizar esta contraccin entre Albjar y Valcrcel, niega ser enemigo
del indigenismo. Arremete nuevamente contra Maritegui diciendo que slo exalta
al indio y se olvida del cholo y del criollo.

Termina esta vez preguntndole a Maritegui: Usted cree que en la oposicin de

costa y sierra, y que en la comunidad indgena est el camino de la solucin, y que
la comunidad es una organizacin autctona? No involucra en el movimiento al
cholo?
En la rplica de Maritegui hace resaltar nuevamente su posicin como socialista
y niega que quiera fragmentar al Per, sino ms bien que la polmica puede crear
un nuevo mundo.
Respecto a las preguntas formuladas por Snchez, la respuesta es concreta : la
reivindicacin que sostenemos es la del trabajo Es la de las clases trabajadoras,
sin distincin de costa o sierra, de indio o de cholo
Va hacer tambin una clara distincin entre el obrero urbano, que es proletario y
el campesino, que claramente es un siervo Lo que Maritegui va a proponer en
seguida la liquidacin de la feudalidad y la servidumbre del indgena.
En el punto final que le pone Snchez a Maritegui no hace ms que hacer un
recuento de toda la polmica y eso s, y muy importante, le da un fuerte nfasis a
lo que es a la educacin tanto del indio como del costeo.
En lo que respecta a mi punto de vista, considero que este problema del indgena,
como se le llam en aquellos tiempos, mantiene sus remanentes en nuestra
sociedad. Quiz el trmino indgena suene ya desfasado, e incluso anacrnico,
pero somos ya conscientes de la pobreza que pasan nuestros compatriotas de los
andes y en el resto del pas en la actualidad. Esto concierne a un problema de
estado y como sociedad. Si bien las ideas de Maritegui suenan esperanzadoras,
el de implantar un socialismo con beneficios para el pueblo y de oportunidades
econmicas, polticas y sociales para todos, el contexto ya no es el mismo. De
todos modos, fue Maritegui el que reconoci estos problemas que aquejan a la
parte olvidada de nuestro pas y, recalcando, como lo hizo Snchez, una
educacin integral y eficiente, considero, entonces, que ese el camino, para, al
menos, empezar a buscar una igualdad de oportunidades y el bienestar en todo el
Per.

Cruzado Herrera, Hugo

2do Antropologa