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tica, cristianismo y sociedad.

Profesor: Alan Snchez.


Alumno: Uzi Castaeda Morales
Iglesia Carsima y Poder
Reporte de Lectura Cap. 1- Prcticas Pastorales y modelos de Iglesias/ Cap. 2 Prcticas
teolgicas e incidencias pastorales.
Leonardo Boff.
El autor comienza a realizar un anlisis de definiciones de Reino, Mundo e Iglesia para as
tener una base en comn y desarrollar el tema. Esto porque no se puede entender alguno de
los conceptos separado de otros ya que si se realiza as se pierde la visin y propuesta de
Jess a travs de una falta de involucramiento a las necesidades de las personas.

El Reino es la categora expresada por Jess que constituye la utopa realizada en el


mundo; es el fin bueno de la totalidad de la creacin de Dios.

El Mundo es el lugar de la realizacin histrica del Reino. En la actual situacin, el


mundo se encuentra en decadencia y est marcado por el pecado.

La Iglesia es aquella parte del mundo que, en la fuerza del Espritu, ha acogido al
Reino de manera explcita en la persona de Jesucristo. Cabe sealar que la iglesia no
es el Reino, sino un signo del reino.

Hace mencin de diferentes modelos de iglesia como la iglesia que acta de manera
exclusivamente hacia dentro no puede promover respuestas a la comunidad y se vuelve
indiferente con las situaciones mundanas. Lo cual no debe ser ya que forma una iglesia
independiente al mundo; la iglesia que sospecha de todos y cree que su dogma es el nico y
el perfecto. Y que a travs de estas situaciones llevan a un fracaso del proyecto del Reino.
En algn momento la iglesia intento recuperar los aos atrasados en la modernidad y a
travs de Estratos modernos de la sociedad, modernizo su estructura. Tambin en algunos
sectores se elabor una conciencia de la situacin de opresin que invitaba a la sociedad a
organizarse para enfrentarse a la injusticia y ser menos dependientes de ella.
La teologa es solamente una, pero atreves del tiempo y del contexto se presentan
formas para dar fuerza al mensaje. Por lo general, son la historia y la sociedad las que
sugieren las perspectivas bsicas. Tres aspectos importantes que maneja el autor son los
siguientes:

Nadie puede monopolizar la teologa.

Se identifica la verdadera tendencia teolgica con quies polemiza y de las cosas


que critica o condena.

Debe funciona en la iglesia y en la sociedad, no debe ser apartada de la realidad.

Pide el Papa no tener miedo a ser polticamente incorrectos/La


Jornada.
La Habana.
El papa Francisco llam este lunes al pueblo a superar la resistencia al cambio, a no temer ser
polticamente incorrectos y critic el uso de las personas, al presidir ante decenas de miles de
fieles una misa en la Plaza de la Revolucin Calixto Garca, en la provincia de Holgun, uno de los
centros ms antiguos del cristianismo en Cuba y provincia natal de los hermanos Castro.
Los holguineros dieron la bienvenida con banderas cubanas y del Vaticano a Jorge Mario
Bergoglio, quien fue recibido en el aeropuerto por el vicepresidente cubano Miguel Daz-Canel.
Apostados a ambos lados de las vas que unen esta ciudad con el aeropuerto Frank Pas,
alrededor de 35 mil nios, adolescentes y adultos mostraron su alegra al recibir por primera vez
en la historia de esta provincia a la mxima figura de la Iglesia catlica.
Anteriormente, Juan Pablo II y Benedicto XVI visitaron Cuba, el primero en enero de 1998 y el
segundo en marzo de 2012, pero ninguno fue a Holgun.
Bergoglio recorri 14 kilmetros en el papamvil por varias avenidas de esta ciudad del oriente
de Cuba, donde las calles lucieron ms concurridas que de costumbre y a su paso salud a
quienes esperaron desde la madrugada para ocupar un lugar privilegiado para verlo.
Al llegar a la Plaza de la Revolucin Calixto Garca, unas 150 mil voces correaron su nombre. A
las 10:30 horas (local), el primer Papa latinoamericano empez su segunda homila en la cual
dijo que Jess nos desafa a diario con preguntas sobre el cambio, nos estimula a mirar ms all
a no quedarnos en las apariencias o en lo polticamente correcto.
Francisco record que no se usa o abusa de las personas, sino que se les atiende con amabilidad.
Exalt el esfuerzo y sacrificio de la Iglesia para llevar su mensaje a todos los rincones de Cuba,
donde escasean curas y templos, por medio de las casas de misin, ya que el triunfo de la
revolucin cubana, en 1959, impuls el laicismo en la nacin caribea.
Cuba es el pas menos catlico de Latinoamrica; menos de 10 por ciento de cubanos practican
esta fe.
El presidente de Cuba, Ral Castro, estuvo presente en esta segunda misa y volvi a recibir el
saludo de Bergoglio.
Francisco visit la estatua de Juan Pablo II en el atrio de la catedral de san Isidro. El Papa polaco
dispuso la creacin de la dicesis de Holgun, que comprende los territorios de esta provincia y
de la vecina Las Tunas.
La efigie hecha por artistas cubanos en cemento directo muestra a Karol Wojtyla de pie; sostiene
un bculo contra su pecho y el brazo derecho en seal de bendicin.
Ms tarde, el Papa jesuita bendijo Holgun en la emblemtica Loma de la Cruz, de 260 metros de
altura, donde se ubica una cruz de cinco metros erigida en 1790.
Desde all, donde se divisa toda la ciudad, Francisco pidi proteccin para las familias, nios,
jvenes, enfermos y todos los que sufren.
El Papa viaj a Santiago de Cuba, ltima parada de su estancia en la isla, donde fue recibido por
el presidente de la Asamblea Nacional, Esteban Lazo, y el arzobispo de Santiago, monseor
Dionisio Garca.
En la ciudad heroica, donde Fidel Castro anunci el triunfo de la revolucin cubana el 1 de enero
de 1959, el Papa visitar el poblado de El Cobre este martes.
Ah se ubica el Santuario Nacional de la Virgen de la Caridad del Cobre, considerada patrona de
Cuba por los catlicos, donde el pontfice realizar su tercera y ltima misa masiva y luego
bendecir a familias en la catedral de Santiago, antes de partir a Estados Unidos.
Habitantes de Guantnamo que asistieron a la misa de Holgun dijeron que quieren que Francisco
los ayude a recuperar la base naval de 117 kilmetros cuadrados, ocupada desde 1903 por
Estados Unidos.

En tanto, el director de prensa del Vaticano, Federico Lombardi, reafirm la voluntad del Papa de
favorecer el proceso de acercamiento entre Cuba y Estados Unidos.
Apunt que este viaje a los dos pases se inserta en ese apoyo al restablecimiento y la
normalizacin de las relaciones, reconocido por ambos gobiernos.

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