Colegio Antil Mawida

Departamento de Lenguaje y Comunicacin

Profesora: Olga Mardones Valenzuela
Lenguaje y Comunicacin
Gua de Refuerzo
N
Fecha
Tiempo

2
11/03
2 Horas

Nombre del/la alumno/a

Unidad N

Restitucin

Ncleos temticos de la Gua

Estructura interna de la Argumentacin y otros elementos

Objetivos de la Gua

Reconocer la estructura interna y otras elementos de la argumentacin

Aprendizaje Esperado

Reconocen la estructura interna y otros elementos de la argumentacin en

diversos tipos de textos.

I. TEM. SELECCIN MLTIPLE. Encierra en un crculo la letra de la alternativa correcta.

La llamada crisis de la energa nos ha enfrentado con palmaria evidencia a esta verdad elemental: el
planeta Tierra no posee unos medios inagotables para sustentar la vida. La economa del cow-boy,
basada en el supuesto de unos recursos materiales inagotables y en un espacio limitado para verter los
desechos, ha tocado su fin.
1. La tesis de este texto es:
a) El planeta Tierra no posee unos medios inagotables para sustentar la vida.
b) La economa del cow-boy, basada en el supuesto de unos recursos materiales inagotables y en un
espacio limitado para verter los desechos, ha tocado su fin.
c) La llamada crisis de la energa nos ha enfrentado con palmaria evidencia.
d) N. A.
La piel de nuestro siglo est erizado por la presencia casi continuada de un carcter venenoso: el de la
guerra. Un siglo que naci bajo el estruendo de los caones no ha podido librarse de este signo y, tras
las dos guerras mundiales, diversos y sucesivos conflictos han salpicado una u otra parte del planeta.
2. La tesis de este texto es:
a) La piel de nuestro siglo est erizado por la presencia casi continuada de un carcter venenoso: el de
la guerra.
b) Un siglo que naci bajo el estruendo de los caones no ha podido librarse de este signo.
c) Diversos y sucesivos conflictos han salpicado una u otra parte del planeta.
d) N.A.
Monseor Carlos Gonzlez opin que en vez de la pena de muerte deberan implementarse otros
castigos que consideren la rehabilitacin y educacin de la persona. Sostuvo que no es partidario de la
pena capital, aclarando que es su opinin personal
3. La tesis de este texto es:
a) En vez de la pena de muerte deberan implementarse otros castigos que consideren la rehabilitacin
y educacin de la persona.
b) El Monseor Carlos Gonzlez no es partidario de la pena de muerte.
c) La opinin del Monseor Carlos Gonzlez es personal.
d) T.A.
Su apoyo entregaron polticos de PPD, PS, PHV Y DC a la decisin presidencial de conmutar la pena de
muerte por presidio perpetuo. Coincidieron en sealar que no repara el dao causado y que el presidio
perpetuo es ms duro y de mayor eficacia.

4. La tesis de este texto es:

a) Polticos de diversos partidos apoyan la decisin presidencial de conmutar la pena de muerte por
presidio perpetuo.
b) La pena de muerte no repara el dao.
c) La pena de muerte no repara el dao y el presidio perpetuo es ms duro y de mayor eficacia.
d) N.A.
5. Cul es la intencin comunicativa del texto argumentativo?
a) Informar
b) Convencer
c) Entretener
sentimientos

d)Expresar

6. Son argumentos o razones que poseen un mayor grado de veracidad. Son objetivos (datos y
estudios). Es la definicin de:
a) Tesis
b) Garanta
c) Base o premisa
d) Respaldo
7. Es una opinin o idea controvertida que plantea un emisor. Es la definicin de:
a) Tesis
b) Garanta
c) Base o premisa

d) Respaldo

8. Seala cul de las siguientes alternativas presenta una organizacin textual, segn la estructura:
TESIS-BASE-GARANTA-RESPALDO.
A. Juan obtendr una mala marca en el campeonato. Juan no ha entrenado. Cuando uno no entrena lo
suficiente, el cuerpo no rinde
de manera ptima. Estudios tcnicos comprueban que en el 97% de
los casos, la falta de entrenamiento imposibilita ocupar primeros lugares en las competencias
deportivas.
B. Estudios tcnicos comprueban que en el 97% de los casos, la falta de entrenamiento imposibilita
ocupar primeros lugares en las competencias deportivas. Juan no ha entrenado. Cuando uno no entrena
lo suficiente, el cuerpo no rinde de manera ptima. Juan obtendr una mala marca en el campeonato.
C. Juan no ha entrenado. Estudios tcnicos comprueban que en el 97% de los casos, la falta de
entrenamiento imposibilita ocupar primeros lugares en las competencias deportivas. Juan obtendr una
mala marca en el campeonato.
D. Juan obtendr una mala marca en el campeonato. Juan no ha entrenado. Estudios tcnicos
comprueban que en el 97% de los casos, la falta de entrenamiento imposibilita ocupar primeros lugares
en las competencias deportivas. Cuando uno no entrena lo suficiente, el cuerpo no rinde de manera
ptima.
E. Estudios tcnicos comprueban que en el 97% de los casos, la falta de entrenamiento imposibilita
ocupar primeros lugares en las competencias deportivas. Cuando uno no entrena lo suficiente, el cuerpo
no rinde de manera ptima. Juan obtendr una mala marca en el campeonato. Juan no ha entrenado.
9. Siguiendo el orden de los enunciados, qu alternativa es correcta, considerando la estructura de la
argumentacin?
I. Eric necesita prepararse en un preuniversitariopara rendir con xito la PSU.
II. l quiere entrar a la universidad y estudiar ingeniera mecnica.
III. Un 76% de los postulantes que realizan preuniversitario ingresan a la educacin superior.
IV. Para entrar a la universidad es necesario rendir la PSU y obtener determinado puntaje.
A) tesis - garanta - respaldo - base
B) base - garanta - respaldo - tesis
C) garanta - base - tesis - respaldo
D) tesis - base - respaldo - garanta
E) respaldo - garanta - base - tesis
10. Hervir agua en un microondas puede ser peligroso, puesto que la radiacin modificara algunas
partculas, pero no estoy segura de eso as que podemos continuar calentando agua en el microondas
para tomar caf ms rpido. Cul es la falacia presente en el texto?
A) Apelacin a la ignorancia.
C) Falsa analoga.

B) Argumento contra el hombre.

D) Falsa causa.
E) Generalizacin precipitada.

11. Me parece injusto que exista la posibilidad de que Bomberos no pueda acceder a un seguro mdico
en caso de accidentes cuando se entregan diariamente por la seguridad de los dems.
Daniela Huerta Parra, Diario La Tercera.
1. En la cita anterior la expresin me parece injusto constituye un recurso de tipo

I. lgico-racional.
A) Solo I

B) Solo II

II. retrico-persuasivo.

III. dialctico.

C) Solo III

E) Solo II y III

D) Solo I y III

12. Cul es la idea defendida por la emisora del texto anterior?

A) Bomberos necesita ser defendido de la injusticia social que reina en el pas.
B) Se debe crear un seguro mdico especial para esta institucin, pues es de alto riesgo.
C) Bomberos debera tener acceso a un seguro mdico, al que pueda recurrir en caso de accidente.
D) Por el riesgo que corren diariamente, los bomberos deberan tener mejores condiciones de seguridad.
E) Los seguros mdicos deberan considerar el ingreso de Bomberos, pues son los que ms los
necesitan.
Lee el siguiente fragmento y luego responde:
Con los que habis votado mi absolucin me gustara conversar sobre este hecho que acaba de
suceder, mientras los magistrados estn ocupados y an no voy adonde yo debo morir. Quedaos, pues,
conmigo, amigos, este tiempo, pues nada impide conversar entre nosotros mientras sea posible. Como
sois amigos, quiero haceros ver qu significa, realmente, lo que me ha sucedido ahora. En efecto, jueces
pues llamndoos jueces os llamo correctamente-, me ha sucedido algo extrao. La advertencia habitual
para m, la del espritu divino, en todo el tiempo anterior era siempre muy frecuente, oponindose aun a
cosas muy pequeas, si yo iba a obrar de forma no recta. Ahora me ha sucedido lo que vosotros veis, lo
que se podra creer que es, y en opinin general es, el mayor de los males. Pues bien, la seal del dios
no se me ha opuesto ni al salir de casa
por la maana, ni cuando sub aqu al tribunal, ni en ningn momento durante la defensa cuando iba a
decir algo. Sin embargo, en otras ocasiones me retena, con frecuencia, mientras hablaba. En cambio,
ahora, en este asunto no se me ha opuesto en ningn momento ante ningn acto o palabra. Cul
pienso que es la causa? Voy a decroslo. Es probable que esto que me ha sucedido sea un bien, pero no
es posible que lo comprendamos rectamente los que creemos que la muerte es un mal. Ha habido para
m una gran prueba de ello. En efecto, es imposible que la seal habitual no se me hubiera opuesto, a
no ser que me fuera a ocurrir algo bueno.
Reflexionemos tambin que hay gran esperanza de que esto sea un bien. La muerte es una de estas dos
cosas: o bien el que est muerto no es nada ni tiene sensacin de nada, o bien, segn se dice, la
muerte es precisamente una transformacin, un cambio de morada para el alma de este lugar de aqu a
otro lugar. Si es una ausencia de sensacin y un sueo, como cuando se duerme sin soar, la muerte
sera una ganancia maravillosa. Pues, si alguien, tomando la noche en la que ha dormido de tal manera
que no ha visto nada en sueos y comparando con esta noche las dems noches y das de su vida,
tuviera que reflexionar y decir cuntos das y noches ha vivido en su vida mejor y ms agradablemente
que esta noche, creo que no ya un hombre cualquiera, sino que incluso el Gran Rey encontrara
fcilmente contables estas noches comparndolas con los otros das y noches. Si, en efecto, la muerte
es algo as, digo que es una ganancia, pues la totalidad del tiempo no resulta ser ms que una sola
noche. Si, por otra parte, la muerte es como emigrar de aqu a otro lugar y es verdad, como se dice, que
all estn todos los que han muerto, qu bien habra mayor que ste, jueces? Pues si, llegado uno al
Hades, libre ya de stos que dicen que son jueces, va a encontrar a los verdaderos jueces, los que se
dice que hacen justicia all: Minos, Radamanto, aco y Triptlemo, y a cuantos semidioses fueron justos
en sus vidas, sera acaso malo el viaje? Adems, cunto dara alguno de vosotros por estar junto a
Orfeo, Museo, Hesodo y Homero? Yo estoy dispuesto a morir muchas veces, si esto es verdad, y sera
un entretenimiento maravilloso, sobre todo para m, cuando me encuentre all con Palamedes, con
Ayante, el hijo de Telamn, y con algn otro de los antiguos que haya muerto a causa de un juicio
injusto, comparar mis sufrimientos con los de ellos; esto no sera desagradable, segn creo. Y lo ms
importante, pasar el tiempo examinando e investigando a los de all, como ahora a los de aqu, para ver
quin de ellos es sabio, y quin cree serlo y no lo es. Cunto se dara, jueces, por examinar al que llev
a Troya aquel gran ejrcito, o bien a Odiseo o a Ssifo o otros infinitos hombres y mujeres que se
podran citar? Dialogar all con ellos, estar en su compaa y examinarlos sera el colmo de la felicidad.
En todo caso, los de all no condenan a muerte por esto. Por otras razones son los de all ms felices que
los de aqu, especialmente porque ya el resto del tiempo son inmortales, si es verdad lo que se dice.
Es preciso que tambin vosotros, jueces, estis llenos de esperanza con respecto a la muerte y tengis
en el nimo esta sola verdad, que no existe mal alguno para el hombre bueno, ni cuando vive ni
despus de muerto, y que los dioses no se desentienden de sus dificultades. Tampoco lo que ahora me
ha sucedido ha sido por casualidad, sino que tengo la evidencia de que ya era mejor para m morir y
librarme de trabajos. Por esta razn, en ningn momento la seal divina me ha detenido y, por eso, no
me irrito mucho con los que me han condenado ni con los acusadores.
No obstante, ellos no me condenaron ni acusaron con esta idea, sino creyendo que me hacan dao. Es
justo que se les haga este reproche. Sin embargo, les pido una sola cosa. Cuando mis hijos sean
mayores, atenienses, castigadlos causndoles las mismas molestias que yo a vosotros, si os parece que
se preocupan del dinero o de otra cosa cualquiera antes que de la virtud, y si creen que son algo sin
serlo, reprochadles, como yo a vosotros, que no se preocupan de lo que es necesario y que creen ser
algo sin ser dignos de nada. Si hacis esto, mis hijos y yo habremos recibido un justo pago de vosotros.

Pero es ya hora de marcharnos, yo a morir y vosotros a vivir. Quin de nosotros se dirige a una situacin
mejor es algo oculto para todos, excepto para el dios.
13. Cul es la tesis que presenta Scrates en este fragmento? IDENTIFICAR
A. La vida es mejor que la muerte.
B. Quienes me condenan a muerte piensan que me hacen un mal.
C. Slo Dios sabe lo que la muerte nos depara.
D. No existe mal alguno para el hombre bueno, ni cuando vive ni despus de muerto, y que los dioses
no se desentienden de sus dificultades.
14. Basndote en el fragmento Cul de las siguientes afirmaciones es Falsa? COMPRENSIN
A. Scrates quiere que sus hijos sigan sus enseanzas.
B. La seal divina no ha intervenido en el actuar de Scrates en esta oportunidad.
C. Scrates le habla en este fragmento a sus acusadores.
D. Scrates se ha irritado slo un poco con quienes lo han condenado a muerte.
15. Cul es la idea principal del prrafo dos? COMPRENSIN
A. La muerte es un largo sueo.
B. La muerte es una transformacin y camino hacia una vida inmortal.
C. La muerte en cualquiera de sus formas podra ser un beneficio.
D. La vida contina despus de la muerte.
16. Cul es el ttulo ms apropiado para este fragmento? COMPRENSIN
A. Scrates decide morir dignamente.
B. Scrates y la preocupacin por sus hijos.
C. Scrates asume su muerte.
D. La vida segn Scrates.
17. Cul es el modo de razonamiento empleado por Scrates para construir su argumento?
Selalo con marcas textuales.
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El xito es el fruto de tu esfuerzo!