DECIMO PRIMER DOMINGO DEL AO (B)

EL REINO DE DIOS ES UNA SEMILLA EN NUESTRO CORAZN

Liturgia:
Ezequiel 17,22-24; 2 Corintios 5,6-10;
Marcos 4, 26-34
Introduccin de la Catequesis:
En este domingo veremos que Jess nos cuenta dos parbolas, que unidas nos dan un
solo sentido, que es comprender cul es la dinmica del Reino de Dios.
Jess no pronuncia las parbolas para no ser entendido. Segn Marcos, el evangelista
que estamos viendo en el ciclo B, Jess busca la comprensin en la medida en que el
pueblo sea capaz (4, 33). El hablar en parbolas es un medio didctico que caracteriza a
Jess de Nazareth. La parbola es una manera de mostrar, de revelar algo que ya est
sugerido en la realidad de la gente: Jess muestra a los oyentes lo que est sucediendo
en su da a da (vida comercial, social, rural), para que ellos se den cuenta que de un
modo semejante est aconteciendo el Reino entre ellos.
Para pensar:
Un da, un hombre muy practicante, que iba a la iglesia todos los domingos y participaba de
grupos de su parroquia, tuvo un sueo raro.
So que en la plaza principal de la ciudad haban abierto una nueva tienda. Una propaganda
anunciaba diciendo: Vengan! Les ofrecemos Regalos de Dios.
El hombre fue a la tienda y entr para ver qu cosas ofrecan. Un ngel atenda a los
compradores.
-Qu es lo que vends?, pregunt.
- Vendo cualquier don de Dios. Me respondi el ngel.
-Cobras muy caro?
-No, los dones de Dios son siempre gratis.
Mir las estanteras. Estaban llenas de nforas de amor, frascos de fe, mochilas llenas de
esperanza el hombre pens: Yo necesito un poco de todo.
Le pide al ngel que le diera una racin de amor, dos de perdn, tres de esperanza, unos
gramos de fe y el gran paquete de la salvacin.
Cuando el ngel le entreg el pedido el hombre qued totalmente sorprendido.
Cmo puede estar todo lo que he pedido en un paquete tan chiquito?, le pregunt al ngel.
Mir amigo, le respondi el ngel, Dios nunca da los frutos maduros. Dios slo da pequeas
semillas que cada uno tiene que cultivar y hacer crecer.
El hombre se despert y se qued pensando en las palabras del ngel.

Qu significa Dios nunca da los frutos maduros?

Qu semillas Dios nos ha dado para que las cultivemos y las hagamos crecer?

PARA LOS NIOS:

Nos cuesta mucho entender la dinmica del Reino de Dios hoy da, porque estamos
acostumbrados a lo grande. Hoy todo es grande y queremos lo grande, valoramos lo
grande. Por ejemplo, los grandes edificios de nuestra sociedad, los grandes televisores,
los celulares Si los paps hacen nuestros gustos queremos siempre lo mejor, lo ms
lindo, lo ms moderno, lo ms fuerte. Pero Dios no se revela a nosotros desde las grandes
cosas, sino desde lo ms sencillo y en las cosas pequeas.
Jess nos quiere mostrar que el Reino de Dios ya est entre nosotros, que est creciendo
y no nos damos cuenta por la mana de buscar lo grande. As como crecemos sin darnos
cuenta, el Reino va creciendo entre nosotros y no lo vemos.
Veamos cmo Jess relaciona el Reino con el plantar una semilla Mc 4, 26-29.
Qu cosas podemos destacar? (ir viendo con los nios cada parte de la parbola.
Nadie cuando planta una semilla se queda a mirar, a esperar que la semilla germine y
brote, crezca y de fruto. Nadie pierde su sueo velando para observar este momento.
Cada uno sigue su vida naturalmente, mientras tanto la semilla crece, el reino crece.
Jess nos ensea dos lecciones: 1) Que el Reino ya est entre nosotros y l fue el
portador del Reino. 2) Dios no depende de nosotros para que se haga su voluntad.
Por otro lado no podemos pensar que Dios quiere estar solo. Se acuerdan que hablamos
que Dios es COMUNIDAD DE AMOR, porque es Padre, Hijo y Espritu Santo? Por ser
comunidad de amor, Dios nos ama y quiere necesitar de nosotros. Aprendamos la
diferencia entre depender y necesitar. Dios no depende de nosotros, pero quiere
necesitar de nosotros, porque nos ama.
Cuando decimos que Dios no depende, es porque nuestras cosas buenas o malas no
cambian la Persona de Dios, tanto la esencia como los atributos de Dios permanecen.
Cuando decimos que Dios quiere necesitar de nosotros es porque Dios tiene un plan de
amor y salvacin para su pueblo. Dios nos necesita en cuanto somos portadores de su
amor, para que nos amemos y demos frutos y as tengamos la salvacin. Se acuerdan
del evangelio de los frutos? El evangelio de la Parra y las uvas?
Descubramos la otra parbola Mc 4, 30-32, porque nos ayudar a completar lo que
estamos aprendiendo de Dios.
Hay diferencia entre las dos o se complementan?
Cmo podramos pensar que lo ms pequeo se torna grande?
Jess nos quiere mostrar que lo ms importante no es lo que vemos como grande, sino
cmo va creciendo, la fuerza que tenga para crecer. Quiere que nos demos cuenta que en
el Reino la importancia no est en el nmero o en la grandeza, sino la fuerza interior del
pequeo, como el grano de mostaza.
Por eso el ngel le dijo al hombre del sueo que Dios nos da semillas. Lo ms importante
es cmo hacemos para que estas semillas puedan crecer en nuestra vida. Cmo el Reino

de Dios crece en nuestra vida. Todo depender de cada uno. El Reino puede crecer y ser
muy grande dentro nuestro y puede dar muchos frutos. Pero tambin puede no crecer,
puede no germinar.
Pensemos qu cosas podemos hacer para que el Reino crezca en nuestro corazn.
Escribamos nuestros propsitos para que el Reino sea grande en nuestra vida. Pensemos
que Dios nos dio la semilla y qu debo hacer para que ella germine, crezca y de fruto.

PARA PADRES:
Infelizmente tenemos la mana de lo grande. La mana de lo grande anida en cada
corazn y en nuestra sociedad. Los edificios ms grandes, el auto ms potente, el hombre
ms rpido, el predicador ms elocuente, el mejor jugador de futbol, el plasma, las
marcas Slo premiamos al nmero uno. Adems, vivimos en la poca de la rapidez. Lo
queremos todo ya, aqu y ahora. Despreciamos as lo pequeo y lo invisible.
El principito dice que las cosas esenciales slo se ven con el corazn, porque lo esencial 1
es invisible a los ojos. Dios utiliza la misma lgica, la misma dinmica, porque no se
manifiesta desde lo grandioso, sino en lo ms sencillo, en lo casi invisible. Por ejemplo,
cuando naci Jess, quines estaban presentes? Cuando resucit, quines estaban
presentes? Dios ama a la sencillez de corazn y se hace pequeo en su Hijo. Tambin se
hace pequeo en su Reino. Y es de esta pequeez que la liturgia nos habla.
Veamos el Evangelio que nos cuenta las dos parbolas: Mc 4, 26-29 y 30-32
Qu cosas podemos destacar en cada parbola?
Qu tenemos en comn en las dos parbolas?
Segn el Evangelio, Jess nos ofrece dos enseanzas sorprendentes: 1) Que el Reino ya
est entre nosotros y l fue el portador del Reino. 2) Dios no depende de nosotros para
que se haga su voluntad. No depende de nosotros, pero quiere contar con nosotros.
Son dos lecciones que encontramos desde las dos parbolas. Primero Jess quiere
decirnos que el Reino es as, crece por s solo, independiente si estamos despiertos o
dormidos, que seamos conscientes o no, que trabajemos o no, que lo reconozcamos o no.
La historia de la semilla que crece por si sola. El agricultor que planta conoce el proceso:
semilla, hilito verde, hoja, espiga, trigo. No usa la hoz antes de tiempo. Sabe esperar. Pero
no sabe cmo la tierra, la lluvia, el sol y la semilla tienen esta fuerza de hacer crecer una
planta desde la nada hasta la fruta. As es el Reino de Dios. Sigue un proceso, tiene
etapas e plazos, crece. Va aconteciendo. Produce fruto en un tiempo determinado. Pero
nadie sabe explicar su fuerza misteriosa. Nadie es dueo. Solo Dios!
Despus nos ensea que no es el nmero lo ms importante para Dios, no es lo que es
grande, sino cmo llega a ser grande, la fuerza interior.
La historia del grano de mostaza que crece y se vuelve grande. La semilla de mostaza es
pequea, pero crece y, al final, los pajaritos hacen el nido entre sus ramas. As es el
Reino. Comienza bien pequeo, crece y alarga sus ramos para que los pajarillos hagan
sus nidos. Empez con Jess y unos pocos discpulos. Jess fue perseguido y
calumniado, preso y crucificado. Pero creci y sus ramas se fueron extendiendo. La

parbola deja una pregunta en el aire, pregunta que tendr una respuesta ms adelante
en el evangelio: Quines son los pajaritos? El texto sugiere que se trata de los paganos
que podrn entrar en la comunidad y participar en el Reino.
Pensando en la Iglesia sera bueno decir que Jess nos ensea que Dios no se contenta
solamente con el templo lleno, sino la calidad de los que llenan al templo. En otras
palabras, Dios no se fija en cuantidad sino en calidad.
Para llegar a la calidad que Dios quiere de nosotros es necesario que permitamos que la
semilla plantada en nuestro corazn germine y crezca. La calidad es basada en el amor.
Podemos decir que la semilla de mostaza sembrada en el campo del mundo, es fuerza de
salvacin para todos los que creen en l.
La vida de Jess, semilla sembrada y enterrada, ha dado grandes frutos y se ha
convertido en el nico rbol en el que todos podemos hacer nuestro nido.
Cul es la actitud activa que Dios pide de m? Por vocacin cristiana, estoy llamado a
hacer presente el Reino en este mundo y puedo hacerlo realizando con perfeccin mis 1
deberes y trabajando activamente en la Iglesia. Dejar que la semilla crezca por s sola
implica colaborar con el sembrador.
1. El germinar de la semilla
La venida del Reino de Dios es semejante al escondido y dinmico germinar de la semilla
en la tierra. El Reino es comparado por Jess al grano de mostaza, la semilla ms
pequea, destinada a ser convertida en rbol frondoso, o a la semilla que un hombre ha
enterrado: duerma o se levante, de noche o de da, el grano brota y crece, sin que l
sepa cmo. Qu quiere decir todo esto? El Reino es amor de Dios para el mundo, es la
presencia de Cristo entre nosotros. Pero el hombre no es un testigo inerte de este Reino.
Jess nos invita a buscar activamente el Reino de Dios y su justicia y hacer de esta
bsqueda nuestra preocupacin principal: buscar el Reino de Dios y lo dems se dar
por aadidura. Hacer que Cristo reine en el corazn de los hombres.
2. Venga tu Reino!
Jess nos pide una actitud activa y no inerte. Estamos llamados a cooperar con nuestras
manos, nuestra mente y nuestro corazn en la venida del Reino de Dios al mundo. Con
este espritu tenemos que hacer nuestra la invocacin Venga tu Reino!. Es una
invocacin que orienta nuestra mirada a Cristo y alimenta el deseo de la venida del Reino
de Dios. Este deseo, sin embargo, no nos aparta de nuestra misin en este mundo, es
ms, la compromete an ms: El mensaje cristiano no aparta a los hombres de la
edificacin del mundo ni los lleva a despreocuparse de bien ajeno, al contrario, les
impone como deber el hacerlo (Gaudium et spes, 34)
3. Una vez sembrada (la semilla) crece
Cuando Dios siembre la semilla produce fruto y se reconoce su autora por las obras que
produce. Del rbol bueno slo pueden brotar frutos buenos. Por los frutos se puede
conocer el tipo de rbol que Dios ha sembrado. En la Iglesia vemos un sin nmero de
movimientos que surgen y trabajan por el Reino, si fueran simple autora humana tal vez

duren poco, pero vemos que el Espritu Santo los alienta y por ello crecen, se multiplican
y producen mucho fruto. Hay que darle gracias a Dios por la dinamicidad de los
Movimientos en la Iglesia que producen mucho fruto y que realmente colaboran a la
extensin del Reino de Dios para que se haga una realidad en este mundo.
De todo, podemos sacar dos cosas para nuestra vida:
Fruto: Dejar que la semilla que Dios deposit en m desde el bautismo germine con
obras cristianas de caridad y justicia.
Propsito: Que lo ms importante sea hacer presente el Reino de Dios en mi familia, en
mi trabajo, en mi vida.