Concepcin errnea de la mujer

1. Modelo representativo de la mujer peruana a nivel mundial: Micaela Villegas, la Perricholi.

2. Minimizacin de la mujer: limitada solo al campo del amor y de la belleza.
3. Argumentos en contra.
3.1. Un contraste del rol que cumpli y el que cumple hoy en da la mujer en la sociedad.
3.2. La sumisin qued en el pasado, actualmente la mujer demuestra que posee tanta
capacidad como la del hombre.
3.3. Las mujeres tambin destacan por su inteligencia, poco reconocida por muchos.
3.4. Los derechos polticos de las mujeres, alcanzados con lucha.
3.5. La meta de la belleza como medio para impedir el desarrollo integral de la mujer.
4. A pesar del pensamiento machista que an existe en la actualidad, la mujer siempre ser smbolo
de lucha, belleza, inteligencia y, sobre todo, valor.

Concepcin errnea de la mujer

En el captulo undcimo del libro, escrito por Basadre, Per, problema y posibilidad, se expone
como modelo representativo de la fmina peruana para el mundo a Micaela Villegas, la Perricholi,
calificada como: ni santa, ni poetisa, ni matrona sino cortesanaella encarna el profundo atractivo
de la mujer, del amor, goce, pecado. No obstante, no debemos olvidar dar mrito a aquellas

mujeres que si bien no destacaron por su belleza y sensualidad, s lo hicieron con sus grandes
aportes para el desarrollo nacional.
A travs del tiempo, la sociedad ha ido minimizando a la mujer, limitndola al campo del hogar,
resaltando en ella solo el amor y la belleza.
En la antigedad se consideraba que la mujer era a lo largo de toda su vida propiedad del hombre,
que solo tena obligaciones en el hogar impuestas por el marido, vistas como objeto de
satisfaccin; esta idea se ha modificado con el pasar del tiempo, en la actualidad no se puede hablar
de un tipo de mujer sedentaria, hoy se habla de una nueva generacin de mujeres activas y
autnomas, ellas cumplen el rol de cualquier ser humano, son capaces de pensar y discernir, hacer el
bien, ayudar a otros y ser as un gran aporte para la sociedad.
Es la mujer de antes igual a la de ahora? Sigue siendo la simple creyente en su fe ante diversos
problemas? Es an una seguidora de tradiciones de pocas pasadas? Es tan solo smbolo de
sumisin, como en etapas anteriores? Ser mujer ya dej de significar todo eso; ahora hay igualdad
de gnero para todos los mbitos de la vida. La Constitucin poltica del Per (1993) nos dice que el
Estado posee la responsabilidad de avanzar hacia la igualdad.
Nadie puede negar que en mentes como la de Baqujano y Carrillo se concibieron las ideas de
libertad, as como l, muchos personajes masculinos han destacado por su intelecto y valor,
reconocindoseles sus aportes hasta el da hoy. A la mujer peruana en cambio se la ha resaltado
principalmente por su belleza y carcter, pero por qu reducirla a superficialidades?, tomemos
como ejemplo tan slo a Micaela Bastidas, mencionada muchas veces apenas por su participacin y
apoyo en la rebelin de su esposo distinguiendo en todo momento el actuar de Tpac Amaru II;
hay cosas de ella que muchos desconocen, como el liderazgo poltico que ejerci, la direccin y
elaboracin de las muchas estrategias durante el movimiento. Del mismo modo podramos
mencionar a Mara Parado de Bellido, Rosa Merino, Mara Elena Moyano, Clorinda Matto de
Turner, etc.; mujeres que ms all de poseer belleza o un carcter distintivo que tambin fue una
caracterstica presente, destacaron por su intelectualismo tan igual o incluso superior al de los
personajes masculinos.
En el aspecto poltico a las mujeres no se les daba participacin porque se pensaba que tenan un
pensamiento conservador. Durante mucho tiempo han sido maltratadas y mancilladas en su
dignidad. Un claro ejemplo de esto es que reciban un salario equivalente a la mitad de la de un
hombre, incluso trabajaban en condiciones infrahumanas sin recibir ningn tipo de beneficio, pero
poco a poco, gracias a las constantes luchas han ido adquiriendo derechos, tales como: derecho al
sufragio o participacin poltica, a la educacin escolar y superior, a la ciudadana, etc.
Considerar la belleza como mrito suficiente para que una mujer sea reconocida en el mundo es
limitar su accionar a un campo de vanidad. La belleza que se fija como meta para alcanzar la
inmortalidad, como lo hizo la Perricholi, dura poco y es intil; y en el afn de conseguirlo desva
en el camino el desarrollo de las mujeres. Como dira Naomi Wolf, escritora y consultora poltica
estadounidense: La ideologa de la belleza es el ltimo baluarte de las viejas ideologas femeninas
y tiene el poder de controlar a mujeres que, de otra manera, se hubieran hecho incontrolables. Que

la identidad de una mujer se base en su belleza genera que esta dependa de la aceptacin de los
dems y se vuelva insegura de mostrarse en pblico y dar su opinin.
La mujer peruana ser siempre un smbolo de lucha, poseedora de una peculiar belleza, inteligencia
y sobre todo valor, un valor que logr romper esquemas y le dio el lugar que se merece, nuestra
sociedad an conserva parte de la cultura machista que imper durante tanto tiempo; sin embargo,
desde antes, hasta hoy, hemos demostrado y seguiremos demostrando de cunto somos capaces.
Como dijo Isabel Allende, en cada mujer frente a cualquier hombre o sociedad prejuiciosa debemos
tener: Memoria selectiva para recordar lo bueno, prudencia lgica para no arruinar el presente, y
optimismo desafiante para encarnar el futuro.