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Historia de Amrica Latina


Gabriela Estefana Cumbajin Males
Segundo semestre/2015-2015
Paralelo 2 C

Alberto Flores Galindo, De la Europa y el Pas de los Incas; y La Revolucin


Tupamarista y los Pueblos Andinos en Obras Completas Tomo III, Lima, SUR,
2005, pp. 11-73; 111-138.
Un estudio basado sobre de la mitificacin de la historia relacionado en un
concepto que ofrece un camino para buscar vinculaciones entre las ideas, los mitos,
los sueos y los hombres que los producen y los consumen. Las utopas andinas nos
permiten aproximarnos efectivamente a la realidad histrica. La utopa andina es la
historia de una idea colectiva de la cual no prescinde de los individuos ni de las
biografas.
Con la invasin europea se interrumpi un proceso que transcurra
radicalmente en la independencia, estos invasores produjeron un mundo homogneo
y cohesionado que a lo largo de la historia han dominado los reinos y seoros
regionales. Sin embargo la invasin occidental busco mantener los viejos conflictos e
introducir nuevos. Los conflictos y rivalidades han terminado produciendo un eficaz
racismo. As se tiene pues la idea de un hombre andino inalterable en el tiempo y con
armona de rasgos comunes expresa la historia imaginada o deseada.
Alberto Flores Galindo seala que: la utopa andina es los proyectos que
pretendan enfrentar esta realidad. Intentos de navegar contra la corriente para
doblegar tanto a la dependencia como a la fragmentacin. Buscar una alternativa en

el encuentro entre la memoria y lo imaginario: la vuelta de la sociedad inca y el


regreso del inca (p.21)
A lo largo del espacio social se han realizado estudios basados en
investigaciones sociolgicas sobre la enseanza de la historia en colegios, escuelas
donde la mayora de encuestados mostro una imagen positiva de lo que era el
imperio incaico. El ciclo mtico del Inkarri se articula como otras manifestaciones de
la cultura popular andina donde se establece una correlacin evidente entre cultura
andina y pobreza. Inkarri pasa de la cultura popular a los medios urbanos y
acadmicos. La historia de la utopa andina es una historia enrevesada y mltiple
como la sociedad que la ha producido del resultado de la cultura popular y la cultura
de las elites. La utopa quiere establecer la razn de lo imaginario. La utopa andina
se encontr con la corriente intelectual llamada el milenario que es relativa al ao
mil, donde se pensaba que se llegaba el fin del mundo.
En un discurso oficial de la iglesia se habla del milenarismo que introdujo
variantes de contenido de salvacin terrenal, que muchos confundieron la lucha
contra la injusticia y la miseria. El milenarismo llega a Amrica con los franciscanos
que se embarcaron con destino a Mxico, Quito, Chile y Per. Para judos y para los
mismos milenaristas Amrica era el lugar en el que podan realizar sus sueos. Los
conquistadores del Per no provenan de una clase social alta, provenan de una
sociedad muy jerarquizada, as en Europa el regicidio era un extremo donde la
muerte del inca Atahualpa fue considerada las mas mala hazaa que los espaoles
haban hecho. La conquista fue un verdadero cataclismo donde los indios terminaron
dominados. En la mentalidad andina exista la nocin de Pachacuti que fue lo que
introdujo nuevos hbitos de vida equivalente a un reformador y transformado del
mundo.
Alberto F, Galindo establece que en la memoria se reconstruy el pasado andino y se
lo convirti en una alternativa al presente dando as paso al rasgo definitivo dela
utopa andina. []. Inkarri resulta un acontecimiento entre la muerte de Tpac

Amaru I con el discurso cristiano sobre el cuerpo mstico de la iglesia y las


tradiciones populares. (p47)
Para 1780 la revolucin Tupamarista fue el intento ms grande de convertir la
utopa andina en un programa poltico que si hubiese un triunfo el Cusco actualmente
seria capital del Per. Esta revolucin fue considerada la culminacin de un ciclo la
cual implico la formacin de un ejrcito, la designacin de autoridades en los
territorios liberados

y la recaudacin de impuestos. Este grupo conto con una

organizacin con un conjunto de dirigentes y un programa por el que luchar, los


elementos consientes y la voluntad histrica desempe un papel decisivo. Tpac
Amaru estableci un programa con tres puntos, primero la expulsin de los espaoles
y la ruptura de la dependencia monarca espaola, segundo la restitucin del imperio
incaico con la aristocracia cusquea y tercero la eliminacin de la mita de las grandes
haciendas y la libertad del comercio y para ello necesitaba apoyo campesino, criollo,
mestizo negro e indio.
Jrgen Golte advierte la importancia de los factores no econmicos en las
revueltas del siglo XVIII [] lo llevan a soslayar los cambios en la cultura y la
mentalidad colectiva que precedieron el levantamiento, sin los cuales no
entenderamos la toma de conciencia de los <<indianos>>.(p116)
La revolucin Tupamarista de haber triunfado hubiese significado

una

transformacin radical de la sociedad colonial. A medida que se fue desarrollando la


revolucin, los indgenas desplazaron a los otros grupos sociales consiguiendo
hegemona y logrando imponer reivindicaciones campesinas en el enfrentamiento
occidental. La utopa andina es un mundo creado a partir del siglo XVI que para
entenderla puede ser til el concepto de disyuncin y se utiliza para sealar la
situacin de dominio de una cultura sobre otras. Por consiguiente como conclusin
se sabe que la utopa andina es un esfuerzo por entender el pasado o por ofrecer una
alternativa al presente, es un intento de vislumbrar el futuro ya que importa tanto lo
que ha sucedido como lo que va a suceder . Se anuncia que algn da el tiempo de los

mitis llegara a su fin y se iniciara una nueva edad. Los relatos mticos encierran la
misma capacidad de sntesis y condensacin que los sueos. La historia peruana
desde la conquista hasta nuestros das aparece resumida en el mito basada en tres
edades.

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