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Boletn Informativo semanal, EL ABRAZO. Ao 1, N 2. Asuncin, 6 de Julio de 2014.

CUANDO LA PSICOLOGA SE TRANSFORMA EN VIOLENCIA

Muchos psiclogos o psicoanalistas
suelen molestarse por lo que suelo
repetir
a
menudo
en
las
conversaciones y charlas, es decir,
cuando hago la denuncia de una
corriente mayorista que se llama
cientificismo la cual idolatra lo que
tendra que ser un simple instrumento
para ayudar al hombre en su
trayectoria humana.
Leyendo todas estas entrevistas que
los diarios publican para enfrentar los
problemas sociales inherentes al
trastorno hombre, el cual se manifiesta
con diferentes expresiones, desde la
violencia con uno mismo, es evidente
la presentacin de un materialismo
desesperado. Un materialismo que ni
siquiera se preocupa por realizar una
hiptesis que afirme que la estructura
del yo humano no es reductible a un
mecanismo que se pueda armar y
desarmar como uno quisiere. No
existe ni siquiera la preocupacin por
deducir lo que los sanos de mentes,
desde el amanecer de la humanidad,
han concludo, definiendo al hombre
como un misterio incomprensible e
indefinible por la capacidad humana.
La dimensin trascendental del
hombre, en el manicomio de la
psicologa moderna, es normalmente
desconocida o secundaria.
Leyendo y siguiendo las diferentes
iniciativas desarrolladas por los
expertos
en
problemas
del
comportamiento humano y psquico,
uno
advierte
una
pretensin
prometeica de solucionar el problema
del yo con el cientificismo. Esto se
explica desde lo que pas con las
inundaciones recientes hasta las
situaciones abrumadas de suicidio en
nuestro pas y en el mundo. En las
respuestas que estos expertos plantean
no encontramos una referencia al

problema del yo, a la dimensin

trascendental del yo. Para stos
psiclogos todo es un problema
psicosomtico,
de
alteraciones
hormonales, de vitaminas, etc.
Lo que en un tiempo, cuando an el
mundo no era el manicomio actual y
la psiquiatra era ms humana, es
decir, ayudaba a comprender ciertos
sntomas de la enfermedad inherente a
la psiquis humana, la depresin era
definida como crisis existencial,
debido a la falta de un significado para
vivir, de un destino ltimo que
explique la vida, en cambio ahora se
reduce a un perverso funcionamiento
de la mquina humana. Hagamos un
ejemplo, la depresin, su origen, su
remedio, encuentra en la psicologa
materialista un conjunto de respuestas,
unas ms vanas que otras. Sera
suficiente leer lo que publican en los
diarios locales o ponerse al da con las
iniciativas que los centros de salud
mental estn organizando para
responder al problema de los suicidios
para darnos cuenta que stos seores
tratan al hombre como un mecnico
trata al auto.
Es posible que uno sea tan terco e
ignorante que no comprenda que la
cuestin es muy sencilla en su
dramaticidad y esencialidad? Si yo, si
vos, si el chico, no encuentra una
respuesta a los grandes interrogantes
que forman, como escriba Thomas
Man, el tejido conectivo de la vida
(Quin soy? De dnde vengo?
Hacia dnde voy? Cul es el sentido
ltimo de la vida? Por qu el dolor?
Por qu la muerte?), es evidente que
el tedium vitae o el odio a la vida se
aduea de uno mismo. Si yo, si vos, si
el chico, no encuentra una respuesta
adecuada y totalizante a sus deseos de
amar y de ser amado, de felicidad, de

verdad, de belleza, de bondad, es

inteligente la
postura de quien
concluye que la vida es una basura.
Es posible que estos seores que an
creen en el cientificismo de una
psicologa explicativa de todo, nunca
hayan ledo una poesa, no pretendo
que sea del gran poeta Giacomo
Leopardi o de los grandes autores
latinoamericanos, sino de los que los
adolescentes escriben en sus diarios o
que ellos mismos hayan escrito
cuando eran adolescentes? Y si los
han ledo o si an tienen la conciencia
mnima de ser hombres con cerebro,
cmo es posible que no escuchen la
voz de la tristeza que llevan dentro de
s y que es la voz de Alguien que
llama y que grita y que slo se
Alguien es capaz de llenar el corazn
del hombre?
Adems, me deca un ilustre mdico,
cmo no ser personas deprimidas en
un mundo de falsos como el de hoy?
La tristeza que a todos nos agarra y
que es el signo de la inteligencia,
porque evidencia lo que Santo Toms
de Aquino defina como el deseo de
un bien ausente es el camino al
Infinito, es la voz que clama al Eterno.
La depresin, el suicidio, tienen dos
races fundamentales: 1.El vaco del
corazn, la falta de un significado para
vivir y 2. Un lugar, una presencia
amorosa en la cual el hombre
encuentra lo que su corazn desea.
El Cristianismo, la Iglesia Catlica
nacieron y viven solamente por estas
razones. Dios se hizo carne solamente
para dar al hombre, para ofrecer al
hombre, el nico anuncio que le
corresponde adecuadamente, Yo soy
el Camino, la Verdad y la Vida.
Padre Aldo.

AVISOS
Para responder a alguno de stos avisos contactar con la Sra. Ma. Elena al cel: 0961633526.
QUIEN DESEE HACER SU DONACIN EN EFECTIVO, EN VVERES U OTROS, FAVOR
REMITIRSE A LA ADMINISTRACIN DE LA FUNDACIN SAN RAFAEL.
Charles de Gaulle 1645 Tel: (595 21) 613-513 cel:0976999908
1. El 4 de agosto, DA DE LA COLECTA NACIONAL. Necesitamos como mnimo 200 VOLUNTARIOS!
2. Tu vida para dar vida: La Jornada de DONACION DE SANGRE, es Sbado 26 de julio, de 08.00 am a 1.00 pm, en el
saln multiuso de la Clnica.
3. LA CASA DIVINA PROVIDENCIA necesita medicamentos, paales para adultos XG (300 unid.), gasas hidrfilas x 40
mts. (40 unid.), guantes de examen mdico (100 unid.), materiales de manualidades para los enfermos.
4. CASITA DE BELEN 3 Y CHIQUITUNGA, necesitan voluntarios que tengan habilidades en manualidades, msica,
pintura, artesana, etc, que estn dispuestos a ensearles a los nios, esto podra llevarse a cabo los fines de semana. Tambin
necesitamos comprar materiales para el mantenimiento de las casas, como ser pinturas e insumos en general. Contactar con
la Sra. Diana 0971-749-988, o con la Hermana Ma.Gracia 0976-999-906.
5. LA CASA SAN JOS de jvenes indgenas que estudian en el Colegio Pa Lino, necesitan ropas, vveres, dos estufas.
6. EL CAV -CENTRO DE AYUDA A LA VIDA- necesita: arroz, harina, leche, azcar, fideo, huevo, yerba, etc.
7. EL POLICONSULTORIO JUAN PABLO II, Ofrece atencin a los ms pobres en las reas de Cardiologa, Ciruga
Vascular, Clnica Mdica, Dermatologa Ecografa, Electrocardiograma, Psicologa, Ginecologa, Servicios de Enfermera,
Nutricin, Odontologa, Oftalmologa, Pediatra PAP y Traumatologa. Deseamos que ms mdicos sigan sumndose a
ofrecer sus servicios en forma voluntaria a los ms pobres.
8. REDONDEO a Beneficio de nuestra Fundacin: Real Supermercados, Hipermercado Luisito y Punto Farma.
9. VOLUNTARIADO! Necesitamos voluntarios para acompaar, hacer manualidades y dar de comer a nuestros enfermos,
nios y ancianos. Cristo pide tu persona. Contactar con Lic. Inocencia: 09725507956
10. La Santa Misa grabada en la Casa Divina Providencia los sbados a las 19:00 hs, es trasmitida todos los domingos a las
7:00 hs. de la maana en Radio AM 800.
11. Todos los domingos a las 8:00 hs. la Fundacin San Rafael tiene un programa llamado Ms all de Venus en FM
105.1. Radio Venus.
12. El libro de Padre Aldo, titulado Yo soy Tu que me haces, se adquieren en el Caf Literario, Pizzera y Artesana en la
Parroquia San Rafael, en la Clnica, Casa Divina Providencia y en las libreras EL LECTOR y EL QUIJOTE. Costo: 100.000
gs.
13.El Disco Morir Cantando grabado a beneficio de la Casa Divina Providencia Don Luigi Giussani, est en ventas en la
Clnica, Casa Divina Providencia, y en el Caf Literario, Pizzera y Artesana en la Parroquia San Rafael. Costo: 50.000 gs.
14. El domingo 24 de Agosto a las 12:00 hs: ALMUERZO MORIR CANTANDO. Cocinado por el Chef Pablo
Papalardo. Organizado por los jvenes voluntarios de la Fundacin San Rafael, a beneficio de la Casa Divina Providencia. En
el Patio Cubierto de la Parroquia San Rafael. Costo de la adhesin: 100.000 gs. incluido un disco MORIR CANTANDO.
15."La Obra del Seor" es la pelcula para la Fundacin San Rafael, producida y dirigida por Gustavo Delgado, quien
dona su trabajo a favor de nuestra obras. El es el Productor de "Libertad" pelcula que se exhibi en ocasin del
Bicentenario.
La Fundacin est buscando inversionistas para poder concretar ste proyecto, que va a permitir dar a conocer nuestra labor
dentro y fuera del pas.