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Adolf Hitler, Fhrer de la Alemania nazi, y Ernst Rhm, cofundador y comandante de las
Sturmabteilung, realizando el saludo fascista.
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Esta situacin culmina con el fuerte descrdito de las democracias liberales, dado que las
dictaduras que surgieron demostraron ser capaces de controlar y resolver las crisis ms
efectivamente que las democracias.nota 1 Tanto la Unin Sovitica, como la Italia de Benito
Mussolini quien fue elogiado por hacer que los trenes llegaran a tiempo, es decir, por
poner fin a las huelgas y caos econmico que haba dominado a ese pas y el Imperio del
Japn, pases todos en los que se impusieron gobiernos fuertes, no solo resolvieron la
crisis a mediados de los 30 sino que fueron percibidas como restaurando el orden social aun
con anterioridad a esa solucin a problemas econmicos.nota 2
A esa crisis poltico econmica hay que agregar una crisis ideolgica an anterior que se ha
sugerido se extiende desde 1890 a 1930 y que ha sido caracterizado como una revolucin
contra el positivismo.2 Tanto los valores como las aproximaciones a la sociedad y la
poltica que formaban la base de la civilizacin occidental fueron percibidas como
superadas reliquias del racionalismo proveniente de la Ilustracin. Especficamente, tanto el
fascismo como los desarrollos intelectuales que lo antecedieron buscaron transcender lo
que se perciba como la decadencia del Occidente3 (vase, por ejemplo, La decadencia de
Occidente).
Consecuentemente, el Zeitgeist de esa poca puede ser descrito como una amalgama o
mezcla de ideas caracterizado por un rechazo al racionalismo, proceso que es generalmente
percibido como inicindose con Friedrich Nietzsche, junto a tentativas de incorporar
explicaciones cientficas a preconcepciones o incluso prejuicios explicativos del mundo,
por ejemplo, un racismo latente, que dieron origen a propuestas tales como las de la
eugenesia, etc., y en lo poltico, bajo la influencia de pensadores tales como Georges Sorel,
Vilfredo Pareto,4 nota 3 Martin Heidegger (supuestamente),nota 4 Gaetano Mosca, y,
especialmente, Robert Michels; a percepciones poltico elitistas basadas en un culto del
hroe y la fuerza que culminan en una versin del darwinismo social.5 Percepciones que
adquieren connotaciones ms extremas en su divulgacin y vulgarizacin.2
Como influencia importante en el desarrollo de ese Zeitgeist se puede mencionar la obra de
Arthur de Gobineau, que propuso que en cada nacin hay una diferencia racial entre los
comunes y las clases dirigentes. Estos ltimos seran todos miembros de la raza aria,
quienes son no solo la raza dominante sino tambin la creativa.6 Posteriormente, Houston
Stewart Chamberlain identifica los arios con los teutones; en adicin a tratar de
demostrar que todos los grandes personajes de la historia incluidos Jesucristo, Julio
Csar o Voltaire, entre otros fueron realmente arios, agrega:
Los teutones son el alma de nuestra civilizacin. La importancia de cualquier nacin, en la
medida que es un poder actual, est en relacin directa a la genuina sangre teutona presente
en su poblacin
H. S. Chamberlain (1899). Foundations of the Nineteenth Century.
Mltiples autores tambin resaltan el papel que tuvo la teora evolucionista, y el
darwinismo social incorporados a la ideologa nazi, como factores que propiciaron la
posterior generacin de racismo, la creacin del nacionalismo, la propagacin de la poltica
Weimar, postula que los individuos estn subordinados ya sea al Estado absoluto o al
Volk, bajo la direccin de un lder o Fhrer.20
El nazismo transforma, sin mucha dificultad, ese culto a la fuerza del ms fuerte que es el
ario en un antisemitismo puro y simple, utilizando la preexistente leyenda de una
conspiracin juda para hacerse con el control mundial (vase Nuevo Orden Mundial
(conspiracin) y Los protocolos de los sabios de Sion) para explicar la derrota alemana en
la Primera Guerra Mundial: el ejrcito de ese pas fue traicionado y apualado en la
espalda (vase Leyenda de la pualada por la espalda)21 por los bolcheviques y judos.
Esa traicin se extiende al gobierno socialdemcrata de la Repblica de Weimar que
permite ahora que esos mismos judos y otros financieros se beneficien de la inflacin, y
otros problemas que afectan a los alemanes22 (vase Hiperinflacin en la Repblica de
Weimar). Aduciendo adems que muchos de los principales lderes comunistas son tambin
judos, asimilan ambos conceptos en una gran conspiracin judeo-marxista.23
El nazismo se concreta como una ideologa totalitario de ndole fascista en la medida en
que se caracteriza por dar una importancia central y absoluta al Estado a partir del cual se
debe organizar toda actividad nacional24 (vase Gleichschaltung) representado o
encarnado y bajo la direccin o liderazgo de un caudillo supremo, en este caso Hitler, y por
proponer un racismo, nacionalismo e imperialismo visceral que debe llevar a conquistar los
pueblos que se consideren inferiores (vase Lebensraum). A partir de 1926, Hitler
centraliz incrementalmente la capacidad de decisiones en el partido. Los dirigentes locales
y regionales y otros cargos no eran electos, sino nombrados, de acuerdo al Fhrerprinzip
(principio de autoridad) directamente por Hitler, y a l respondan, demandando, a su vez,
obediencia absoluta de sus subordinados. El poder y autoridad emanaba del lder, no de la
base.25 26 27
ndice
1 Trmino
2 Nazismo y Hitler
5 Propaganda
o 5.1 Uso de la economa como propaganda poltica
7 Poltica exterior
9 El nazismo en la actualidad
10 Vase tambin
11 Notas y referencias
o 11.1 Notas
o 11.2 Referencias
12 Enlaces externos
Trmino
La vigsimo segunda edicin del Diccionario de la lengua espaola define nazismo como
el movimiento poltico y social del Tercer Reich alemn, de carcter pangermanista,
fascista y antisemita.28 Etimolgicamente, el trmino nazi proviene de dos slabas del
nombre oficial del partido: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiter Partei.29 Los
miembros del partido se identificaban a s mismos generalmente como nationalsozialisten
(nacionalsocialistas) y solo raramente como nazis. El origen y uso de nazi es similar al de
sozi, palabra del lenguaje diario para designar a los miembros del Partido Socialdemcrata
de Alemania (Sozialdemokratische Partei Deutschlands).30 En 1933, cuando Hitler asumi
poder en el gobierno alemn, el uso del trmino disminuy en Alemania, aunque en Austria
sus oponentes lo continuaron usando con una connotacin despectiva.30 A partir de eso, el
trmino ha adquirido una connotacin crecientemente peyorativa.31
Nazismo y Hitler
Se ha sugerido que Adolf Hitler "es uno de esos pocos individuos de los cuales se puede
decir con absoluta certeza que: sin l, el curso de la historia habra sido diferente",32 o, que
sin l, las cosas habran sido muy diferentes.33
Hay poca duda que Hitler posea un carisma y capacidad oratoria, pero tambin una
ambicin excepcional. Alguien quien -con una falta de escrpulos absoluta- estaba
dispuesto a sacrificar lo que fuera y/o considerara necesario en aras de sus objetivos. Pero
tampoco hay duda que tanto los objetivos como los medios eran avalados por el Zeitgeist, y
que Hitler encapsul -voluntaria o accidentalmente- lo peor de ese espritu de su poca.34 Si
bien es posiblemente correcto que sin Hitler el nazismo no habra sido lo que fue, no es
menos cierto que sin ese zeitgeist Hitler no habra sido lo que fue.
su vez, fue impresionado por la oratoria de Hitler: cuando uno de los miembros sugiri
separar Baviera de Alemania y unificarla con Austria, Hitler pronunci un discurso
oponindose y llamando en su lugar a "engrandecer a Alemania". Consecuentemente
Dressler le ofreci al espa que se hiciera miembro de la organizacin, lo que Hitler hizo el
12 de diciembre de 1919,37 convirtindose en el 55 individuo a ingresar38 Al mismo tiempo
se integr al Comit Ejecutivo del Partido, como sptimo integrante.39 -Aos despus Hitler
proclam haber sido el sptimo en unirse al partido, afirmacin que se ha demostrado ser
falsa.40
Copia (falsificada) del Carnet de Afiliacin al Partido Obrero de Hitler. El nmero real de
su membresa era el 550 (55, el 500 era agregado para dar la impresin de un grupo ms
grande) pero con posterioridad el nmero de Hitler fue reducido para dar la impresin que
Hitler fue uno de los fundadores del "partido".41
Hitler lleg a ser el protegido de Dietrich Eckart, otro de los fundadores y miembro de la
Sociedad Thule, quien -junto con el resto de esa sociedad- crean en la llegada inminente de
un "Mesas alemn".42 Eckart -con ambiciones de poeta- haba escrito acerca del "El Sin
nombre", "El que todos sienten pero ninguno ha visto" y en Hitler crey encontrarlo,43 lo
que se vio reforzado por su xito como orador, pero el resto de los directores "del partido"
lo encontraban prepotente y egosta. Hitler reaccion -julio de 1921- ofreciendo dimitir o
ser nombrado jefe del partido (reemplazando a Drexler) con poderes ilimitados. El asunto
fue finalmente puesto a una reunin general. La propuesta de Hitler fue aprobada por 543
votos a favor y uno en contra. En la reunin siguiente (29 de julio de 1921) del
recientemente renombrado Partido Nacional Socialista Obrero Alemn, Hitler fue
introducido -por primera vez- como Fhrer.
Esa posicin fue conveniente para Hitler y su personalidad o estilo, librndolo de la
obligacin de tener que seguir cualquier programa o compromiso que no fuera conveniente
en el momento, incluyendo las propuestas por l mismo. Pero de nuevo, no vemos la accin
de un genio poltico, sino el resultado de, por un lado, el de la ilusin de personajes tales
como Eckart y, por el otro, de la propuesta de sectores conservadores y nacionalista -tales
como la de Forsthoff - que fueron utilizadas para producir una situacin tal que le permiten
proclamar: "Yo soy el partido".44
As, los principales idelogos del partido cuando ste llega al poder - Walter Darr, Dietrich
Eckart, Hans Frank, Rudolf Hess, Heinrich Himmler, Robert Ley, Julius Streicher, Alfred
Rosenberg, etc- muestran, entre los elementos que los caracterizan, una fe ciega en un lder,
Hitler, quien es concebido como encarnando todas las calidades y Voluntad de poder o vida
de "la nacin" y -como tal, el nico que puede determinar que es y no correcto, aceptable o
incluso tico. En las palabras de un jerarca nazi: "Si el pueblo tiene confianza, y si la
verdadera direccin popular esta presente, el Fhrer ser capaz de hacer lo que desee con la
nacin... la gente le obedecer ciegamente y ciegamente lo seguirn. El Fhrer siempre
tiene la razn. Cada uno y hasta el ltimo ciudadano debe decirlo (...) S, Uds. que nos
llamaban sin dios, hemos encontrado nuestra fe en Adolf Hitler y a travs de l hemos
encontrado a Dios una vez ms. Esa es la grandeza de nuestro da. Y esa es nuestra buena
fortuna"45
rpidamente, atrayendo miles de reclutas48 al punto que -en 1922- se hizo posible y
necesario crear una divisin para "novatos" de 14 a 18 aos - la Jugendbund o Hermandad
de los jvenes- que eventualmente se transform en las Juventudes Hitlerianas.
Tras encabezar un fallido intento de golpe de Estado en 1923, contra la Repblica de
Weimar, Hitler es condenado a prisin y recluido en un castillo. Una condena de 5 aos, de
la que finalmente solo cumpli once meses, le permiti escribir el libro semiautobiogrfico
Mein Kampf '(Mi lucha)' que pronto se convierte en el elemento que le faltaba al colectivo,
un libro casi sagrado. En l declara firmemente su antisemitismo y su anticomunismo y
deja claro que los arios son una raza superior a todas las dems.
En febrero de 1926 Hitler -en un discurso frente alrededor de sesenta de sus seguidores ms
selectos, incluyendo los gauleiteres- repudi las posiciones "socialistas" anteriores del
partido, enfatizando que "el verdadero enemigo son los judos", y que tanto el socialismo
como la URSS -como creaciones judas- deban ser destruidas y que la propiedad privada
deba ser respetada por los nazis.49 Esto horroriz a algunos de sus seguidores ms cercanos
y llev al comienzo de una ruptura con la faccin de Gregor Strasser, pero posibilitaba un
acuerdo con sectores derechistas en el gobierno. Uno de los resultados inmediatos de ese
vuelco a la derecha fue que en 1927 Wilhelm Keppler -un empresario- se uni al partido
nazi. Y a travs de l algunos otros -tales como Hjalmar Schacht (ms tarde, ministro de
economa de los nazis), Fritz Thyssen y el banquero Kurt von Schroeder- aceptaron
financiar al partido.50 51 Esto se vio facilitado por la llegada de la crisis de 1929, lo que
aument el caudal electoral nazi, llegando ste a obtener el 37% del voto popular (abril de
1932), con un aumento en la membresa de 27 000 en 1925 a ms de 800 000 en 1931.
violencia por "el incapaz" Hitler producira una demanda popular por la restauracin del
orden).56 57 Como se ha observado "Estupideces de ese tamao son raras en cualquier pas o
poca".58 Von Papen arreglo una reunin con Hitler a travs de los buenos oficios del
banquero von Schroeder, lo que se concret -el 4 de enero de 1933 en la casa de este
ltimo, llegando a un acuerdo.59 Hitler fue nombrado Canciller de Alemania el 30 de enero
de 1933. (la fecha es conocida como Machtergreifung). Sin embargo, la coalicin que
"apoyaba" al nuevo canciller era minoritaria, contando con solo 247 escaos.
Con posterioridad a su nombramiento Hitler pidi al anciano presidente Paul von
Hindenburg que disolviera el Reichstag, lo que fue aceptado y se fijaron elecciones para el
5 de marzo de 1933. El 27 de febrero ocurri el Incendio del Reichstag -posiblemente bajo
rdenes de Hitler.60 Al da siguiente Hitler declar el estado de emergencia61 y demando que
Hindenburg firmara el Decreto del Incendio del Reichstag, aboliendo la mayora de las
disposiciones de derechos fundamentales de la constitucin de 1919 de la Repblica de
Weimar.
Siguiendo lo anterior las elecciones de marzo dieron a los nazis y sus aliados el 44% del
voto. Todava no una mayora. La respuesta de Hitler fue demandar que el Reichtag le
concediera poderes plenos, en la forma de la Ley habilitante de 1933 -situacin permitida
por la Constitucin de Weimar para darle al Canciller el poder de pasar leyes a decretos, sin
la intervencin del Reichstag en casos excepcionales- Los clculos de von Papen pareca
estar concretndose. Sin embargo, si bien Hitler estaba a favor de una dictadura, no estaba
dispuesto a implementarla a favor de algn otro. El 23 de marzo de 1933 el parlamento se
reuni a discutir la cuestin. En una atmsfera de creciente intimidacin los parlamentarios
tuvieron que ingresar cruzando un anillo de SA que gritaban" "Los poderes totales... o
fuego y muerte". Solo los social demcratas se opusieron (los comunistas haban sido
arrestados o asesinados en su totalidad). Otto Wels -presidente de los socialdemcratasproclam: "Nosotros los socialdemcratas nos comprometemos en esta hora histrica a los
principios de humanidad y justicia, de libertad y socialismo. Ninguna acta habilitante lo
habilita a Ud a destruir ideas que son eternas e indestructible". Mirando directamente a
Hitler, agreg: "Uds. pueden quitarnos la libertad y la vida, pero no pueden privarnos de
nuestro honor. Estamos indefensos, pero no desgraciados".62 - Hitler se enfureci y
respondi gritando:
Memorial en Berln. Cada una de las pizarras representa a los 96 miembros del Reichstag
asesinados por los nazis, tras el acceso de stos al poder
El programa original del partido nazi66 - que exista desde su creacin como Partido Obrero
Alemn fue mantenido en principio, pero en realidad la percepcin era que "Hitler es el
partido", lo que cre una situacin ms bien confusa en la prctica67 (ver especialmente
Economa poltica de los nazis, ms abajo). Ese programa inclua: Abolicin del Tratado de
Versalles. Unificacin en un territorio y bajo un gobierno comn a todos los alemanes con
tierras y territorios (colonias) suficientes como para mantener a los ciudadanos (La Gran
Alemania). Solo los miembros de "la raza" pueden ser ciudadanos. Expulsar de los
territorios alemanes a todos lo no alemanes que hayan llegado desde 1914 y mantencin del
resto solo con permiso del gobierno y como huspedes. Obligacin del Estado de proveer la
oportunidad de buena vida para todos los ciudadanos. Obligacin de los ciudadanos de
trabajar fsica y espiritualmente. Abolicin de ingresos que no sean del trabajo.
Establecimiento y defensa de un "cristianismo positivo",68 gobierno en beneficio del inters
nacional sobre el particular, imponer el orden, etc.
El rgimen que se implant ejerci un fuerte control sobre cada aspecto de la sociedad,
mostrando especial inters en la educacin de la juventud alemana. Desde la infancia, se
ensea a los nios a ser duros y a sufrir la lucha por ser el ms fuerte, seleccionando poco a
poco a unos escogidos que irn conformando una nueva lite de guerreros sagrados (la SS)
a modo de una nueva Esparta naciente y victoriosa. La ciencia tampoco escapa a la
influencia de partido que la utiliza para justificar sus ideas o para buscar nuevas armas para
la guerra que se vena preparando.
En el caso de gitanos y judos esos planes de largo plazo con "razas inferiores" fueron
puestos en ejecucin incluso durante la guerra misma, en el llamado programa de Solucin
Final.
Persecucin y represin
Formulario de declaracin de renuncia a ser Testigos de Jehov- bajo pena de reinternamiento en "Campo de concentracin"
Hitler aplic de inmediato la represin contra un amplio espectro de ciudadanos: judos
(definidos como enemigos de la nacin), comunistas, testigos de Jehov, homosexuales y
todo aquello que se opusiera a la estrecha definicin nazi de la "nacin".
La represin la llevaron adelante prioritariamente la SS, fuerzas paramilitares creadas en
1925 y fortalecidas por el rgimen, y la Gestapo, polica secreta nazi que responda a las
SS, y que contaba con una densa red de espas y delatores.
El terror se ejerca de forma directa: por medio de la censura, las agresiones fsicas, los
arrestos y las detenciones en campos de trabajo.
Esta es un rea compleja. Los nazis no tenan un programa econmico propiamente tal, lo
que cre una confusin en la prctica (ver Gottfried Feder), especialmente cuando llegaron
al poder. Hitler resume la posicin as: "La caracterstica bsica de nuestra teora
econmica es que no tenemos ninguna teora en absoluto.".69 Los nazis consideraban que lo
realmente importante es la "pujanza" o voluntad de las naciones: si esas tienen espritu,
decisin y direccin adecuada, tendrn xito, cualquiera sean las circunstancias,70 lo que
posibilita o demanda que "el lder" tenga la capacidad de tomar las medidas adecuadas en
cada situacin. Para Hitler en particular, propuestas basadas en la solidaridad son un
complot para destruir esa pujanza entre las razas superiores, por lo cual rechazaba
especficamente la concepcin socialista.71 A partir de eso, la propuesta nazi acerca de la
economa poltica era una mezcla imprecisa de darwinismo social con el dirigismo,72 en la
cual el estado permite tanto la propiedad privada como la competencia -lo que es positivo
Desfile de Fuerzas del Servicio del Trabajo - durante uno de los Congresos de NrembergSeptiembre de 1937- en estadio construido para el propsito
A partir de 1933 se implement el llamado "Programa de Reinhardt",76 que era un
ambicioso proyecto de fomento econmico a travs del desarrollo de la infraestructura -con
la construccin directa por el estado de proyectos de obras pblicas - tales como autopistas
(ver Autopistas de Alemania), redes de ferrocarriles, canales -tanto de riego como
Propaganda
mismos a las tareas y objetivos de una direccin superior. y "La gente debe compartir las
preocupaciones y logros de su gobierno. Esas preocupaciones y logros, en consecuencia,
deben ser constantemente presentados y forzados sobre la gente de tal manera que el pueblo
considere que esas preocupaciones y logros son sus preocupaciones y logros. Solo un
gobierno autoritario, fuertemente ligado al pueblo, puede hacer eso en el largo plazo. La
propaganda poltica, el arte de basar las cosas del estado sobre las amplias masas de tal
manera que la nacin entera se sienta parte de el, no puede por lo tanto, permanecer solo un
medio de ganar el poder. Debe ser un medio de construir y mantener poder".89
"Cuidado que no se repita" (1920) .- " Caballero teutn" amenazado por soldado polaco y
traicionado por un socialista (gorra frigia roja).
Contrario a lo que algunos creen, la tcnica bsica de la propaganda no era, para Goebbels,
la mentira.,90 lo cual no quiere decir que no la empleara. - "Solo la credibilidad debe
determinar si lo que la propaganda propone debe ser cierto o falso"91 y "Si la propaganda va
a ser exitosa, debe saber lo que busca. Debe mantener clara y constantemente presente su
objetivo y buscar los medios y mtodos apropiados para alcanzar ese objetivo. La
propaganda, como tal, no es ni buena ni mala. Su valor moral es determinado por el
objetivo que busca".89 Lo anterior establece una situacin ms bien confusa, lo que ha
llevado a algunos a sugerir que se pueden derivar cuatro principios de la "propaganda
goebbeliana": 1. No hay verdad.- 2. Toda informacin (real) es irrelevante.- 3. La historia y
los mensajes de los medios son solo una narrativa.- 4. La verdad es lo que se escoge creer.92
Alternativamente, se proponen los siguientes principios: Principio de renovacin: Hay que
emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que, cuando el
adversario responda, el pblico est ya interesado en otra cosa. -Principio de la
verosimilitud: Construir argumentos a partir de fuentes diversas. -Principio de la
silenciacin: Acallar las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las
noticias que favorecen el adversario. -Principio de la transfusin: Por regla general, la
propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea una mitologa
nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales. -Principio de la unanimidad:
Llegar a convencer a mucha gente de que piensa como todo el mundo, creando una falsa
impresin de unanimidad.93
Goebbels establece una diferencia entre la propaganda blanca atribuible y dedicada a
promover y la negra, dedicada a desprestigiar y no atribuible. La mayora de las citas de
Goebbels generalmente usadas por ejemplo: mentir, mentir, que algo queda se
refieren a ese tipo de propaganda. Una vez que un rumor correcto o no es
generalmente aceptado, se puede usar como verdad en la propaganda blanca. Un ejemplo
de su tiempo es la existencia de un putativo problema judo. Una vez que se hizo general
la percepcin que los ciudadanos alemanes de religin juda no eran alemanes, la
propaganda blanca puede presentar la "solucin al problema": "Permitan que de algunos
ejemplos recientes. Solo necesito bosquejar los detalles. Estn muy frescos en nuestra
memoria para requerir elaboracin.... El Marxismo no podra haber sido eliminado por una
decisin gubernamental. Su eliminacin fue el resultado de un proceso que comenz con el
pueblo. Pero eso solo fue posible porque nuestra propaganda le haba mostrado a la gente
que el Marxismo era un peligro tanto para el Estado como para la Sociedad. La positiva
disciplina nacional de la prensa alemana nunca habra sido posible sin la eliminacin
completa de la influencia de la prensa juda-liberal. Eso solo sucedi debido a nuestra
propaganda de aos... el hecho que fue eliminada... no es un accidente, sino ms bien
dependi en las fundaciones psicolgicas que fueron establecidas por nuestra propaganda...
Pudimos eliminar el peligro judo en nuestra cultura porque la gente lo reconoci a
consecuencia de nuestra propaganda.... el prerrequisito fue y es la propaganda, que aqu
tambin crea y mantiene la conexin con el pueblo.89
Un ejemplo contemporneo es el uso por ciertos sectores de la mentira que Barack Obama
no es nacido en EEUU94 y es musulmn.95 En la medida que el innuendo se divulga,96
personajes tales como Rand Paul, Glenn Beck, Sarah Palin, etc, sugieren hay falta de
patriotismo de su parte y la necesidad de defender los valores cristianos de los padres
fundadores.97 98 99 Encontramos un ejemplo concreto de Goebbels en su respuesta a la
Antisemitismo nazi
Para Hitler, los comunistas eran enemigos de la nacin alemana. Pero haba un enemigo
mayor an que se fusionaba con ese y con los otros posibles: los judos. Partiendo de una
concepcin racista, desde principios de los aos veinte Hitler fue reconstruyendo un
estereotipo racial del judo, a partir de las teoras de Walter Darr, Alfred Rosenberg,
Spengler (Siglo XX), Houston Stewart Chamberlain y el conde de Gobineau (Siglo XIX).
Los judos encarnaban, para Hitler, todos los males que aquejaban a la nacin alemana (no
juda): eran los proletariados agitadores, los financistas avaros y los grandes industriales
que expriman al pueblo alemn; eran la prensa que difamaba a la nacin, y tambin los
dbiles y corruptos parlamentarios cmplices de los humillantes tratados de paz y de la
debilidad de la nacin. Eran, en sntesis, el enemigo racial, que desde el interior corrompa
y contaminaba a la nacin, debilitndola.
El judo era el enemigo absoluto que tanto necesitaba el sistema totalitario para la
movilizacin poltica y social, as como para distraer la opinin pblica de los propios
problemas.
En 1935, las leyes de Nremberg privaron a los judos de la ciudadana alemana y de todo
derecho. Se les prohibi el contacto con los arios y se les oblig a portar una identificacin.
Las leyes afectaban a todos aquellos a quienes el Estado defina racialmente como judos.
Continuaron la violencia y el acoso de las SS y de la polica a los judos, producindose
masivas emigraciones.
rpidamente como sea posible en esos campos....".103 esos campos en realidad eran
campos de trabajo forzado en los cuales se explotaba a los internados hasta la muerte.104
Finalmente, los judos fueron concentrados en guetos (barrios especiales donde vivan
hacinados) o en campos. A esto seguira la esclavizacin y el exterminio durante la guerra.
Los campos de concentracin, inicialmente destinados a la prisin preventiva de "enemigos
del estado" (por ejemplo: comunistas y social demcratas), se convirtieron en lugares de
trabajo forzoso, para experimentos mdicos y para la eliminacin fsica de judos, gitanos,
homosexuales y discapacitados.
El Holocausto
Artculo principal: Holocausto
El Tringulo rosa, smbolo con el que se marcaba a los homosexuales en los campos de
concentracin nazis.
ngel de Frankfurt
La persecucin de los homosexuales en la Alemania nazi se fundament principalmente
sobre la premisa de que la homosexualidad era incompatible con la ideologa
nacionalsocialista porque los homosexuales no se reproducan y por tanto no perpetuaban la
raza aria. La homosexualidad constitua una de las pruebas de degeneracin racial que,
adems, se transmita por vicio de unos individuos a otros; por ello las autoridades deban
poner todos los medios a su alcance para evitar su extensin.111
El ngel de Frankfurt fue el primer monumento de Alemania en memoria de los
homosexuales perseguidos por el nazismo, y posteriormente, bajo el artculo 175 del cdigo
penal alemn. Como su nombre indica el monumento es la estatua de un ngel sujetando
una banda. La obra fue el primer monumento conmemorativo de las vctimas homosexuales
del holocausto en Alemania. Los siguientes en ser erigidos en Alemania fueron el
Tringulo rosa de Colonia (1995) y Monumento a los homosexuales perseguidos por el
nazismo en Berln (2008).
En la base de la estatua hay una inscripcin en alemn que dice: "Los hombres y mujeres
homosexuales fueron perseguidos y asesinados durante el rgimen nacionalsocialista. La
matanza fue ocultada y negada, despreciando y condenando a los supervivientes. Por ello
los recordamos y a los hombres que aman a otros hombres y las mujeres que aman a otras
mujeres que frecuentemente todava siguen siendo perseguidos. Frankfurt del Meno.
Diciembre 1994." La inscripcin alude a que los homosexuales no slo fueron perseguidos
durante el rgimen nazi, sino que el artculo 175 sigui vigente y no se reform la
prohibicin respecto a las prcticas homosexuales entre adultos hasta 1973, sirviendo para
condenar incluso a los supervivientes de los campos de concentracin. Hasta que fue
derogado completamente en 1994. Lo que caus que los homosexuales no pudieran hacer
durante aos ninguna reclamacin y fueran el ltimo grupo de vctimas en ser oficialmente
reconocido.
Poltica exterior
El objetivo final de la poltica exterior nazi era la conquista del Lebensraum o espacio vital
alemn. Su imperialismo era a la vez econmico y racial. Hitler sostena que el pueblo
elegido (la raza superior) deba disponer de suficiente espacio, definido como una relacin
entre los recursos (tierras, alimentos) y la poblacin. Su objetivo inmediato eran las tierras
de Europa Oriental, pobladas por razas consideradas inferiores.
La poltica interior totalitaria del Tercer Reich estaba al servicio de su poltica exterior
expansionista. El totalitarismo creaba las bases materiales y psquicas para la conquista
exterior y, al mismo tiempo, los grandes xitos y la conciencia de la "misin" de la raza
distraeran a la poblacin de la represin interna.
Hitler expres desde un principio su voluntad de rearme a Alemania. Realizado primero en
secreto, se hizo pblico despus de 1935 y fue tolerado por las naciones europeas que
estaban ms preocupadas por el avance del comunismo que el nazismo. La poltica inglesa
y francesa fue la del "apaciguamiento", que consista en conceder a Hitler aquello que
reclamaba y firmar nuevos pactos, apostando con esto a mantener a los nazis bajo control.
Ejrcitos mayores y mejores entrenados, produccin de barcos de guerra, aviones, tanques
y municiones, e investigacin de nuevos tipos de armamento, absorbieron crecientes
recursos estatales. Por otro lado, el rearme permiti llegar al pleno empleo y dejar atrs la
crisis de 1929. Esto reactiv la economa alemana y trajo un nuevo prestigio al reich.
En 1936, las fuerzas militares alemanas reocuparon sorpresivamente Renania. Desde ese
momento y hasta 1939, la tctica consisti en ataques justificados por el derecho alemn al
Lebensraum, seguido por nuevas promesas de paz.
Al episodio de Renania le sigui la intervencin en la guerra civil espaola y la anexin de
Austria en 1938. La semidictadura austraca intent en vano impedir la campaa de anexin
de los nacionalistas austracos y dej finalmente el poder a los alemanes en 1938. Un
plebiscito a favor de la "Gran Alemania" confirm luego la Unin.
El siguiente objetivo fue Checoslovaquia, donde un conflicto con la minora alemana de los
Sudetes le sirvi de excusa para la anexin de la regin en 1938. Inglaterra y Francia
accedieron a estas pretensiones alemanas por medio de los Acuerdos de Mnich y
Chescolovaquia debi ceder. Pero Hitler invadi el resto de Checoslovaquia en 1939. Esto
puso de manifiesto su verdadera intencin y el fracaso de la poltica de "apaciguamiento"
de Inglaterra y Francia. Cuando, tras firmar un pacto de no agresin con la Unin de
Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), Hitler se lanz en septiembre de 1939 a invadir
Polonia, Francia e Inglaterra le declararon la guerra. As comenzaba la Segunda Guerra
Mundial.
Ver: Cronologa de la Segunda Guerra Mundial
Nacionalismo alemn.
Pangermanismo
Racismo.
o Especialmente el antisemitismo.
o Creacin de la Herrenrasse por el Lebensborn (un departamento del Tercer
Reich)
o Antieslavismo (al menos hasta la II Guerra Mundial).
o Creencia de algunos idelogos en la superioridad de la raza aria, alemana y
nrdica, aunque tambin de la raza blanca europea.
Darwinismo social
Defensa de Sangre y Tierra (en alemn: "Blut und Boden" - idea representada por
los colores rojo y negro de la bandera nazi)
Creacin del Frente de Trabajo, que aglutinaba a los trabajadores de Alemania para
un mejor entendimiento de los problemas de estos.
Ser miembro de las Juventudes Hitlerianas era voluntario (obligatorio desde 1936),
a partir de los 10 y hasta los 17 aos.
El nazismo en la actualidad
Tras la Segunda Guerra Mundial, el nazismo ha continuado inspirando a movimientos
neonazis.
En 2010, en Per un partido nazista anti chileno fue aprobado por el Jurado Nacional del
Elecciones (JNE) para inscripcin en planillas electorales.112
En muchos pases, entre ellos la Alemania actual, est prohibido hacer apologa del
nazismo y hay leyes estrictas en contra del nazismo, que es considerado un delito; tambin
est prohibido hacer apologa del Holocausto o negar su existencia, prctica conocida como
negacionismo del Holocausto.
Vase tambin
Fascismo
Tercera posicin
Totalitarismo
Misticismo Nazi
Smbolos nazis
Bastardos de Renania
Concordato imperial
Corporativismo
Notas y referencias
Notas
1.
Vase, por ejemplo, Un viaje por la economa de nuestro tiempo (1995), de John
Kenneth Galbraith.
Por ejemplo el 20 de enero de 1927, durante una visita a Roma, el entonces
conservador y autodeclarado constitucionalista y antisocialista Winston Churchill declar
que si l hubiera sido italiano se habra unido a Mussolini y continu:
Agregar una palabra sobre el aspecto internacional del fascismo. Externamente su
movimiento ha rendido un servicio al mundo entero [...]. Italia ha demostrado que hay
maneras de luchar contra las fuerzas subversivas, maneras que pueden llevar las masas
populares, propiamente dirigidas, a apreciar y defender el honor y la estabilidad de una
sociedad civilizada. Ha previsto el antdoto necesario al veneno ruso. De ahora en adelante,
ninguna gran nacin estar desprovista de un ltimo medio de proteccin contra el
crecimiento canceroso del bolchevismo.
Citado en The Menace of Fascism.
Alrededor de esas fechas, Churchill sugiri ametrallar a huelguistas como manera prctica
de terminar la huelga. An tan tarde como en 1938, en vsperas del inicio de la Segunda
Guerra Mundial, Churchill declar que si alguna vez Inglaterra llegara a tener los mismos
problemas que Alemania de postguerra, l esperaba que llegara a encontrar su sr. Hitler
(citado en Winston Spencer Churchill: A Tribute).
La situacin en relacin a esos dos autores es confusa, si bien hubo expresiones
fascistas de sus ideas, tambin las hubo antifascistas. Vase, por ejemplo: The Roots of
Italian Fascism: Sorel and Sorelism, de Jack Roth.
La situacin en relacin a Heidegger es an ms confusa. Heidegger se uni al
Partido Nazi en 1933, en incluso propuso liberar a las universidades alemanas de
influencias modernistas y judas, sin embargo, posteriormente renunci a todos los cargos
los nazis le haban otorgado. Vase Heidegger and nazism.
1.
Referencias
1.
Contexto: la democracia alemana. Artehistoria. Junta de Castilla y Len.
Conciousness and Society: The Reorientation of European Social Thought 18901930 (1959), de H. Stuart Hughes.
Zeev Sternhell and Hans Sluga: MUTINY ON BOARD MODERNITY:
HEIDEGGER, SOREL AND OTHER FASCIST INTELLECTUALS.
James W. Vander Zanden (1960): Pareto and Fascism Reconsidered
Hannah Arendt (1951): Los orgenes del totalitarismo. Trad. de Guillermo Solana.
Taurus, 1974. Traduccin reeditada por Alianza Editorial, 2006, con prlogo de Salvador
Giner. ISBN 978-84-206-4771-5.
Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas (1853-55), de Arthur de
Gobineau.
Dr. Jerry Bergman, (2011), "The Dark Side of Charles Darwin: A Critical Analysis
of an Icon of Science", pgs 237-238
Richard Weikart (2006), "From Darwin to Hitler: Evolutionary Ethics, Eugenics,
and Racism in Germany", Palgrave Macmillan, 328 pags.
"Hitler & Eugenics". Expelled Exposed. National Center for Science Education.
National Center for Science Education. Retrieved 2008-06-09.
"Senior Fellow Richard Weikart responds to Sander Gliboff". Center for Science
and Culture. October 10, 2004. Retrieved 2008-05-17.
Western Civilization: Ideas, Politics, and Society. Houghton Mifflin Harcourt
Publishing Company. 2008-10. ISBN 978-0-547-14701-7. Retrieved 20070325.
Daniel Gasman (2004), "The Scientific Origins of National Socialism". New
Brunswick: Transaction Press
Ken Ham,A. Charles Ware, (2007), "Darwin's Plantation: Evolution's Racist Roots",
New Leaf Publishing Group, 29/11/07, 196 pgs.
Benjamin Kidd (1919). The Science of Power.
Ver, por ejemplo: Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. The Occult Roots of Nazism:
Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology: The Ariosophists of Austria
and Germany, 18901935. - ISBN 0-85030-402-4. y (expandido), 2004: ISBN 1-86064973-4.- Y Nicholas Goodrick-Clarke. 2002. Black Sun: Aryan Cults, Esoteric Nazism
and the Politics of Identity. ISBN 0-8147-3124-4 -. ISBN 0-8147-3155-4)
Duverger: The Study of politics.
Uno de los mitos es el de que los alemanes han sido siempre antisemitas y
antidemocrticos, y que el III Reich y Hitler eran histricamente inevitables. Eso no es
cierto. Hizo falta una serie de acontecimientos muy fortuitos para que los nazis llegaran al
poder. Pudo ser diferente.
Richard J. Evans (2005). No se puede entender el fin del nazismo sin conocer el principio
Vase, por ejemplo: caus el holocausto? (en ingls).
"La obra de Hitler no constituy una singularidad, sino que se inscribi en una
tradicin alemana de pensamiento que ha malinterpretado la trada de valores de la
Revolucin francesa de 1789: "Libertad, igualdad y fraternidad". Ha existido un
menosprecio hacia la libertad, que ha sido asociada a riesgos y miedos, de modo que esta
no es anhelada por muchos alemanes. No se ha buscado la igualdad ante la ley, sino la
igualdad social con polticas de redistribucin de riqueza y bsqueda de seguridad que ya
haban empezado con la "revolucin desde arriba" del canciller Otto von Bismarck (18151898). Hitler continu esa lnea cuando lleg al poder". Gtz Aly, La seduccin nazi.
Dinero y bienestar para todos
Forsthoff (1933): "Der totale Staat" Hamburg 1933 - Forsthoff ha sido muy
criticado en Alemania como siendo uno de los juristas que legitim el Estado nazi. Sin
embargo, no fue un miembro oficial de ese partido e incluso su ctedra fue prohibida por la
Gestapo. Despus de la guerra, Forsthoff cambi su posicin a que los individuos estn
sometidos a la demandas de la tecnologa y tuvo una participacin destacada como
representante de la tendencia conservativa radical en el gran debate en ese pas acerca del
papel de la ley en el contexto de la constitucin que se propona. Ver, por ejemplo, Caldwell
P. Ernst Forsthoff and the legacy of radical conservative state theory in the federal republic
of Germany
Lexicon: Dolchstosslegende (definition), www.icons-multimedia.com, 2005,
webpage: DolchSL.
A. Hitler. Mein Kampf.
Por ejemplo, Pablo Jimnez Cores cita a Hitler: me convert en un fantico
antisemita, ya que haba averiguado que el judo abrazaba la obra de Marx -teora de la
conspiracin judeo-marxista- indicando que: la doctrina juda del marxista rechazaba el
VON PAPEN
The History Place: Hitler becomes Fhrer
Program of the NSDAP
Ronald Gray (199) Hitler y los alemanes
hay gran confusin que se entenda por ese termino -ver, por ejemplo; Richard
Steigmann-Gall (2004) The Holy Reich Nazi Conceptions of Christianity, 19191945
ISBN-13: 9780521603522 | ISBN-10: 0521603528) - sin embargo, en la prctica, signific
la promocin por el gobierno nazi de una "Iglesia Alemana', que, se propona,
eventualmente abolira todo elemento judo del culto, tales como la Biblia y los crucifijos,
remplazndolas con Mein Kempf y una espada.- Ver tambin Cristianos bajo el nazismo
Hitler, citado por Hans-Joachim Braun, "The German Economy in the Twentieth
Century", Routledge, 1990, p. 78
Hitler: "La historia del mundo nos ensea que ningn pueblo ha llegado a ser
grande a travs de su economa pero que muy bien pueden perecer a travs de ella"....."la
economa es algo de importancia secundaria".- citado en Henry A. Turner, "Hitler's
Einstellung", 1976, p. 9091
Hitler: "mi interpretacin del socialismo no tiene nada que ver con el socialismo
marxista,"... "el marxismo es anti-propiedad; el verdadero socialismo no lo es". - Citado por
Francis Ludwig Carsten, The Rise of Fascism, University of California Press, 1982, p. 137.
por ejemplo: Giuseppe Rinaldi, (2009) ECONOMIA DELLA GERMANIA
NAZISTA (1.1)
Hitler, citado por Henry A. Turner, "German Big Business and the Rise of Hitler",
1985, p. 76
Richard Allen Epstein, Principles for a Free Society: Reconciling Individual Liberty
With the Common Good, De Capo Press 2002, p. 168
Cesare Santoro en "La Alemania de Hitler", captulo XI La Economa en la Nueva
Alemania
Fritz Reinhardt: Die Herrschaft der Brse. Ver tambin: Fritz Reinhardt (1943) La
hacienda alemana y la guerra: Breve exposicin de las ideas fundamentales sobre la
econmica alemana, etc
Hans-Joachim Braun (1990): "The German Economy in the Twentieth Century",
Routledge Resumen de acta de acusacin frente a tribunales de Nremberg
documents: Extract From a Memorandum by Hitler on the Tasks of the Four-Year
Plan, 1936
Para una explicacin, ver: Guido Giacomo Preparata (2002): HITLERS MONEY
Ersatz es un prefijo del idioma alemn que, anteponindose a una palabra, significa
substituto o reemplazo: por ejemplo ersatzkaffee significa substituto de caf. Entre los
productos ersatz desarrollados industrialmente bajo el proyecto y que adquirieron
importancia posteriormente se encuentran el surimi, la margarina, el desarrollo de
substitutos de quesos y protenas a partir de la soya, la silicona, el uso del benceno, etc.
Acta de acusacin en juicios de Nremberg
Hans-Joachim Braun (1990): "The German Economy in the Twentieth Century",
Routledge Neumann, Klaus (2000). Shifting memories: the Nazi past in the new Germany.
University of Michigan Press. ISBN 0-472-08710-X.
1.
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