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Umberto Eco

Umberto Eco (Alexandria, 5 de janeiro de 1932) um


escritor, lsofo, semilogo, linguista e biblilo italiano
de fama internacional. titular da cadeira de Semitica
(aposentado) e diretor da Escola Superior de cincias humanas na Universidade de Bolonha. Ensinou temporariamente em Yale, na Universidade Columbia, em Harvard,
Collge de France e Universidade de Toronto. Colaborador em diversos peridicos acadmicos, dentre eles colunista da revista semanal italiana L'Espresso, na qual escreve sobre uma innidade de temas. Eco , ainda, notrio escritor de romances, entre os quais O nome da rosa
e O pndulo de Foucault. Junto com o escritor e roteirista Jean-Claude Carrire, lanou em 2010 NEsprez
pas vous Dbarrasser des Livres (No Espere se Livrar
dos Livros, publicado em Portugal com o ttulo A Obsesso do Fogo no Brasil como No contem com o m
do livro Brasil).

com a postura de Marshall McLuhan , para quem a cultura de massa resultado da integrao democrtica das
massas na sociedade.
A partir da dcada de 1970, Eco passa a tratar quase que
exclusivamente da semitica. Eco descobriu o termo Semitica nos pargrafos nais do Ensaio sobre o Entendimento Humano (1690), de John Locke, cando ligado
tradio anglo-saxnica da semitica, e no tradio
da semiologia relacionada com o modelo lingustico de
Ferdinand de Saussure. Pode-se dizer, inclusive, que a
teoria de Eco acerca da obra aberta dependente da noo peirceana de semiose ilimitada. Nesta concepo do
sentido, um texto ser inteligvel se o conjunto dos seus
enunciados respeitar o saber associativo.
Ao longo da dcada, e atravessando a dcada de 1980,
Eco escreve importantes textos nos quais procura denir os limites da pesquisa semitica, bem como fornecer uma nova compreenso da disciplina, segundo pressupostos buscados em lsofos como Immanuel Kant e
Charles Sanders Peirce. So notveis a coletnea de ensaios As formas do contedo (1971) e o livro de grande
flego Tratado geral de semitica (1975). Nesses textos,
Eco sustenta que o cdigo que nos serve de base para criar
e interpretar as mais diversas mensagens de qualquer subcdigo (a literatura, o subcdigo do trnsito, as artes plsticas etc.) deve ser comparado a uma estrutura rizomtica pluridimensional que dispe os diversos sememas (ou
unidades culturais) numa cadeia de liames que os mantm
unidos.

Biograa

Umberto Eco comeou a sua carreira como lsofo sob


a orientao de Luigi Pareyson, na Itlia. Seus primeiros
trabalhos dedicaram-se ao estudo da esttica medieval,
sobretudo aos textos de S. Toms de Aquino. A tese principal defendida por Eco, nesses trabalhos, diz respeito
ideia de que esse grande lsofo e telogo medieval, que,
como os demais de seu tempo, acusado de no empreender uma reexo esttica, trata, de um modo particular,
da problemtica do belo.

Dessa forma, o Modelo Q (de Quillian) dispe os sememas as unidades mnimas de sentido segundo uma
lgica organizativa que, de certo modo, depende de uma
pragmtica. A sua noo de signo como enciclopdia
oriunda dessa concepo. Como consequncia de seu interesse pela semitica e em decorrncia do seu anterior
interesse pela esttica, Eco, a partir de ento, orienta seus
trabalhos para o tema da cooperao interpretativa dos
textos por parte dos leitores. Lector in fabula (1979) e
Os limites da interpretao (1990) so marcos dessa produo, que tem como principal caracterstica sustentar a
ideia de que os textos so mquinas preguiosas que necessitam a todo o momento da cooperao dos leitores.
Dessa forma, Eco procura compreender quais so os aspectos mais relevantes que atuam durante a atividade interpretativa dos leitores, observando os mecanismos que
engendram a cooperao interpretativa, ou seja, o preenchimento de sentido que o leitor faz do texto, procurando, ao mesmo tempo, denir os limites interpretativos
a serem respeitados e os horizontes de expectativas gera-

A partir da dcada de 1960, Eco se lana ao estudo das


relaes existentes entre a potica contempornea e a
pluralidade de signicados. Seu principal estudo, nesse
sentido, a coletnea de ensaios intitulada Obra aberta
(1962), que fundamenta o conceito de obra aberta, segundo o qual uma obra de arte amplia o universo semntico provvel, lanando mo de jogos semiticos, a m de
repercutir nos seus intrpretes uma gama indeterminvel
porm no innita de interpretaes.
Ainda na dcada de 1960, Eco notabilizou-se pelos seus
estudos acerca da cultura de massa, em especial os ensaios contidos no livro Apocalpticos e Integrados (1964),
em que ele defende uma nova orientao nos estudos dos
fenmenos da cultura de massa, criticando a postura apocalptica daqueles que acreditam que a cultura de massa
a runa dos altos valores artsticos identicada com
a Escola de Frankfurt, mas no necessariamente e totalmente devedora da Teoria Crtica , e, tambm, a postura dos integrados identicada, na maioria das vezes,
1

2 BIBLIOGRAFIA

dos pelo prprio texto, em confronto com o contexto em


que se insere o leitor.
Alm dessa carreira universitria, Eco ainda escreveu
cinco romances, aclamados pela crtica e que o colocaram numa posio de destaque no cenrio acadmico e
literrio, uma vez que um dos poucos autores que conciliam o trabalho terico-crtico com produes artsticas,
exercendo inuncia considervel nos dois mbitos. Ver,
abaixo, a relao completa de suas obras que circularam
ou circulam no mercado editorial brasileiro.

Bibliograa

2.1

Romances

O nome da rosa (Il nome della rosa, 1980) (Prmio


Mdicis, livro estrangeiro na Frana);
adaptao cinematogrca de Jean-Jacques
Annaud, com Sean Connery e Christian Slater nos papis principais;
O Pndulo de Foucault (livro) (Il pendolo di Foucault,1988);

A semiotic Landscape. Panorama smiotique. Proceedings of the Ist Congress of the International Association for Semiotic Studies (1979) (co-autoria de
Seymour Chatman e Jean-Marie Klinkenberg).
Viagem na irrealidade cotidiana (1983)
O conceito de texto (1984)
Semitica e losoa da linguagem (1984)
Sobre o espelho e outros ensaios (1985)
Arte e beleza na esttica medieval (1987)
Os limites da interpretao (1990)
O signo de trs (1991*) (co-autoria de Thomas A.
Sebeok)
Segundo dirio mnimo (1992)
Interpretao e superinterpretao (1992)
Seis passeios pelos bosques da co (1994)
Como se faz uma tese (1995*)
Kant e o ornitorrinco (1997)

A ilha do dia anterior (L'isola del giorno prima,


1994);

Cinco escritos morais (1997)

Baudolino (Baudolino, 2000);

Entre a mentira e a ironia (1998)

A misteriosa chama da rainha Loana (La misteriosa


amma della regina Loana 2004).

Em que creem os que no creem? (1999*) (coautoria de Carlo Maria Martini)

O Cemitrio de Praga (Il cimitero di Praga), 2011

A busca da lngua perfeita (2001*)

O nmero zero (Numero zero), 2015

Sobre a literatura (2002)


Quase a mesma coisa (2003)

2.2

Ensaios

Obras nas reas de losoa, semitica, lingustica, esttica traduzidas para a lngua portuguesa:[1]

Histria da beleza (2004) (direco)


La production des signes (2005 em francs)
Le signe (2005; em francs)

Obra aberta (1962)


Dirio mnimo (1963)
Apocalpticos e integrados (1964)
A denio da arte (1968)
A estrutura ausente (1968)
As formas do contedo (1971)
Mentiras que parecem verdades (1972) (co-autoria
de Marisa Bonazzi)
O super-homem de massa (1978)
Lector in fbula (1979)

Storia della Brutezza (2007). Em Portugal, traduzido como Histria do feio e , no Brasil, como Histria da Feira.
Dall'albero al labirinto (2007)
A vertigem das listas (2009)
No contem com o m do livro (2010*) (co-autoria
de Jean-Claude Carrire)

2.3 Obras sobre Umberto Eco


FEDELI, Orlando. Nos Labirintos do Eco. So
Paulo, Veritas (2007).

Notas e referncias

[1] Nota: As datas que aparecem seguidas de asterisco se


referem data da publicao da traduo. As demais seguem de acordo com a publicao original.

Ligaes externas
Stio de Umberto Eco (em ingls)
www.umbertoeco.it (em ingls e em italiano)
Texto de Umberto Eco sobre a Wikipdia (em
italiano). La Repubblica, 4 de setembro de 2009.
Texto de Umberto Eco sobre a Wikipdia. Uol, 5
de outubro de 2009.
Coluna de Umberto Eco no UOL (em portugus)
'Eletrnicos duram 10 anos; livros, 5 sculos. Entrevista com Umberto Eco. Estado, 13 de maro
de 2010.
Revistacult

Fontes, contribuidores e licenas de texto e imagem

5.1

FONTES, CONTRIBUIDORES E LICENAS DE TEXTO E IMAGEM

Texto

Umberto Eco Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Umberto_Eco?oldid=42648040 Contribuidores: Robbot, LeonardoG, Mschlindwein,


Rui Silva, Gbiten, Smelo, E2mb0t, LeonardoRob0t, Troels Nybo~ptwiki, Indech, NTBot, JucaZero, RobotQuistnix, Sturm, Leandromartinez, Joo Carvalho, Agil, Giro720, Korg, Lgrave, guia, Kklone, Zwobot, YurikBot, Hugo Abi Karam, M7bot, Gpvos, Rachmanino,
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Fernandes, Joofcf, AlleborgoBot, GOE, Kaktus Kid, Aurola, Heiligenfeld, SemNome1981, Willgo, Letticia, BOTarate, Darkicebot,
SilvonenBot, Maurcio I, Fadesga, Luckas-bot, Feliciomendes, Leosls, Vanthorn, Salebot, ArthurBot, Paulista01, LucienBOT, Faustino.F,
Phibsb, Felipemp93, TjBot, EmausBot, JackieBot, Reporter, ChuispastonBot, WikitanvirBot, FillipeM, Joao AMA, L'editeur, Gabriel
Yuji, Tomate Atmico, Hipersyl, M.utt, Mp30555, Legobot, MCarsten, Chbertao e Annimo: 37

5.2

Imagens

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BY-SA 2.0 Contribuidores:
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932-9758 Artista original: Bogaerts, Rob / Anefo
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Umberto-eco001.jpg Artista original: Diego Grez
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5.3

Licena

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