Ensayo

Eduardo Limas Garca / 2do semestre Filosofa

La asertividad es un concepto encasillado a la psicologa, pero tiene sus matices en las relaciones
y la armona social, es por eso que hago nfasis en un estado o etapa del pensamiento asertivo,
el cual considero clave para su preconcepcin y por ende su ejecucin; resalto la etapa donde se
muestra la empata. Nos movemos por escenarios sociales a cada rato, sin embargo en el cerebro
se encuentran un tipo de clulas llamadas, neuronas espejo, ellas se encargan de comunicar
informacin por medio de un impulso elctrico (siendo las funcin de todas las neuronas), pero las
de tipo espejo, traspasan informacin entre ellas de contenido emptico. Al escuchar, por
ejemplo, un relato doloroso el estado de animo se nivela al otro, siendo el inicio un proceso
biolgico. Es decir, a travs de esas pequeas estructuras mnimas dan razn a una conducta que
vulgarmente se dice ponerse en los zapatos de otros. Sin tomar una postura reduccionista, es
decir, simplificar o enfatizar el papel que realizan las neuronas reflejo, trato de dar una razn de
donde proviene sustancialmente esta conducta, pero cuando el objeto de estudio es el estudiado
(caso de la ciencia de la psicologa), el efecto no es el mismo que en diversos campos de verdad
de distintas ciencias, sin llegar a resultados con tal precisin como en la meteorologa o fsica,
pues el objeto de estudio no es un fenmeno repetitivo, persistente y no-dinmico. Lo cierto es
que al inferir la existencia, o mejor dicho, la manifestacin de esta conducta, se centraliza en
conocimiento. Los patrones de conducta persistentes y la sistematizacin de datos estadsticos
han proporcionado una base donde se puede generalizar las acciones y reacciones que
ejecutamos, de manera cotidiana.
Empatizar es una palabra clave en la psicologa clnica, lo que se entiende como psicoterapia, tan
importante como la revelacin cognoscitiva de Sigmund Freud a principios de siglo pasado, sobre
la palabra inconsciente. El psiclogo que asume esa responsabilidad, hallazgo cientfico, el
norteamericano Carl Ransom Rogers despus de pasar por su preparacin psicoanaltica dio un
giro a la psicoterapia. El proceso era entrar en una especie de hipnosis por el otro. Sin embargo, la
base es saber escuchar.
El empatizar es una actividad interpretativa, por ejemplo, podemos asegurar que la tierra es
redonda, como una idea a priori (la cual estuvo a prueba siendo apostiori), venimos al mundo y es
una inferencia o una creencia inamovible pero en la antigua Grecia la Doxa (opinin) a la que
muchos filosofos se referan de falsa postura epistemolgica, el primero de ellos Herclito de
feso, mantenan que la tierra era plana, el reflejo mismo es la cosmogona manifestada en la
Iliada, el escudo de Aquiles. Pero es una falacia el descontextualizar, es decir, declarar que los
griegos eran menos inteligentes por manifestar eso, se tiene que empatizar con los recursos que
contaban, es mas, el campo de estudio de diversas disciplinas entre ellas la filosofa, le interesa
tomar en cuenta los recursos de los griegos para afirmar eso.
En una ocasin llegue a mi saln de clases, en psicologa, y todos estaban descalzos y con los
zapatos a un lado, el facilitador de la tcnica grupal, me asigno una pareja, una mujer, y la
instruccin fue cmbiense de zapatos, mi compaera no tuvo dificultad en eso, coloco sus pies
dentro de mis zapatos, ella senta mi sudor que deje en el par de tiles hechos de cuero negro
(pues llegue tarde ese da). Por el contrario, yo tome sus tacones e introduc mis pies, la siguiente
oracin del facilitador fue caminen 4 minutos en todo el saln. Con desgano camine alrededor
de todos y con todos. Los murmullos eran curiosos, pues solan quejarse de dolor o incomodidad,
o no hacer nada, o solo ver a los dems con su sufrimiento similar. El movimiento ejecutado en la
tcnica grupal fue capturado en una analoga, sent que el movimiento de los participantes era
similar a las ideas que divagan y procesan nuestros cerebros. Los prejuicios, creencias, disgustos,
experiencias, aprendizaje, paradigmas, hbitos, tradiciones fluyen en conjunto al afrontar un
estimulo.

Considero la empata como un proceso de ser racional y ser razonable, donde es el primer paso
para el dialogo, y una discrepancia en esto puede llevar a un obstculo en la comprensin y la
retroalimentacin en un dialogo o conversacin, no se puede pensar o intentar pensar solo, somos
seres encargados de externar e interpretar lo que se expone de uno mismo y de otro, o su plural.
Adems, se habla solo con un igual, se necesita para optimizar la comprensin, un empatizador y
un empatizado.