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ARDOINO.
comprender que la realidad de una nocin es extraordinariamente, amplia, vasta, y que, adems,
ninguna nocin, ningn trmino puede ser comprendido o representado solo. Cada termino remite a
otra gran cantidad de trminos, con los que esta en interaccin, lo que hace que en realidad tengamos
constelaciones de nociones a de conceptos que van a estar interrelacionados.
La nocin de implicacin ha sido una de las conceptualizaciones ms importantes trabajadas desde el campo
del Anlisis Institucional, especialmente en una poca en la historia del campo (signado por la crisis y el
llamativo "descenso" de demandas de intervencin) que llev a sus pensadores a "mirarse hacia adentro" y a
pensar-se en la relacin sujeto objeto en la produccin de conocimientos (Manero Brito, 1990). Este comentario
nos parece interesante en tanto que, justamente, da cuenta de que la produccin terica no slo est
condicionada epistemolgicamente, sino que tambin lo est institucional y socialmente. Este desarrollo
conceptual permite tomar en cuenta la subjetividad del investigador en su relacin con el conocimiento y con
la realidad social que aborda cientficamente. Ms que como obstculo la implicacin del investigador
comienza a ser entendida como "sesgo y factor relativizado de conocimiento" (Ardoino, 1980:14).De este
modo pensar la implicacin tambin habilita la relativizacin de nuestras verdades, posibilitando la reflexin
sobre nuestro propio proceso de entendimiento (Manero Brito, 1990).
mbitode la implicacin:
Vamos a encontrar la implicacin en tres mbitos:
El primer mbito es el de derecho, el de derecho penal, el de derecho criminal. Cuando una persona
est implicada en un juicio, en un asunto judicial. Lo que es importante comprender aqu es que, en ese
sentido jurdico, la implicacin est dada bajo la forma pasiva: uno est implicado, Es raro que un
criminal se impliquea s mismo. Es implicado por el juez.
Estar afectado. Es sinnimo de estar implicado. Se est afectado. Uno no se afecta.
La implicacin no es un fenmeno voluntario, sino es un fenmeno que se padece.
El segundo registro en el que empleamos en trmino implicacin es el lgico matemtico. Implica B,
es decir, A contiene B. B es una subparte de A. Lgicamente o bien podemos decir que A conduce a B.
No hay una forma voluntaria, sino que una relacin lgica, abstracta.
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El tercer sentido es el que ms nos interesa y tenemos que tener en cuenta que no se puede pensar
independientemente de los otros dos ya que todos estos sentidos se contaminan, se alternan
mutuamente. Se trata del sentido psicolgico que va a determinar aquello por lo que estamos cidos,
sujetados, agarrados, a algo. En sentido literal. Ejemplo: un mejilln esta sujetado a su concha; Un
rbol est arraigado al suelo por sus races. La idea de implicacin es aquello por lo que nos sentimos
adheridos, arraigados a algo, a lo cual no queremos renunciar.
Implicaciones sociales e institucionales:
El ejemplo de estas implicaciones sociales e institucionales es la clase social de origen. En algunos
casos las diferencias en el bagaje de vocabulario que el nio tiene en su nacimiento cuando escucha a
sus padres hablar, no se pueden superar nunca durante el resto de la vida. Hay familias que cuentan con
poco vocabulario disponible, mientras que otras tendrn un grande y rico vocabulario. Las
investigaciones efectuadas muestran que esto tiene mucho peso sobre el desarrollo posterior del nio.
Estas son las implicaciones institucionales y uno no puede hacer nada al respecto. No es que no las
haya querido.
Implicacin y compromiso:
Hay que hacer una distincin entre dos palabras que se tienden a confundir: Implicacin y compromiso.
La implicacin: es inconsciente y se padece. Yo no soy el que la domina, no puedo controlarla. En
cambio el compromiso es voluntario. Nuestras implicaciones son parte de una realidad psicolgica
(Implicaciones libidinales) y de una realidad sociolgica (Implicaciones institucionales)
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