Esquema del psicoanlisis

(1) El aparato psquico.

Freud entiende la vida anmica como un aparato, extenso en el espacio y compuesto por varias piezas. De
este aparato nos es consabido el rgano corporal y escenario de la vida anmica, el encfalo (sistema
nervioso) y nuestros actos de conciencia que se dan en forma inmediata.
El autor llama ello a las ms antigua de las instancias (o provincias) psquicas, su contenido es todo lo
heredado, lo que se trae con el nacimiento, lo establecido constitucionalmente, en especial las pulsiones que
provienen de la organizacin corporal que encuentran aqu una primera expresin psquica.
Bajo el influjo del mundo exterior real-objetivo que nos circunda, una parte del ello desarrolla una organizacin
particular que en lo sucesivo media entre el ello y el mundo exterior. Este distrito lleva el nombre
de yo. El yo dispone respecto los movimientos voluntarios. Su tarea es la auto- conservacin tanto frente al
mundo exterior como frente al ello. Frente al primero se percata de los estmulos, acumulando experiencias
sobre ellos, huyendo o enfrentndolos, buscando modificar el mundo exterior por su actividad, mientras que
frente al ello trata de dominar las pulsiones y decide si han de tener acceso a la satisfaccin o se debe
postergar la oportunidad. El yo aspira al placer y quiere evitar el displacer.
Durante el largo perodo de infancia durante el cual el ser humano, en crecimiento vive en dependencia de sus
padres, se forma dentro del yo una particular instancia en la que se prolonga el influjo de estos (los padres),
el supery. Conforma un tercer poder que el yo se ve obligado a tomar en cuenta.
De esta manera una accin del yo es correcta cuando cumple al mismo tiempo los requerimientos delello,
del supery y de la realidad objetiva, es decir cuando sabe reconciliar sus exigencias. Los detalles del vnculo
entre el yo y el supery se vuelven por completo inteligibles reducindolos a la relacin del nio con sus
progenitores. De la misma manera, en el curso del desarrollo individual el supery recoge aportes de
posteriores continuadores (docentes, arquetipos pblicos, ideales, etc.).
Ello y supery a pesar de su diversidad fundamental, muestran una coincidencia en cuanto representan los
influjos del pasado, ello los del pasado heredado; supery los del pasado asumido por otros. En tanto
el yo est comandado principalmente por lo que uno mismo ha vivenciado, tanto lo accidental como lo actual.

(2) Doctrina de las pulsiones.

Se llama pulsiones a las fuerzas que suponemos tras las tenciones de necesidad del ello. Representan los
requerimientos que hace el cuerpo a la vida anmica. Se puede distinguir un nmero indeterminado
depulsiones, estas pueden alterar su meta y pueden sustituirse unas a otras. Sin embargo Freud decide
resumir a todas en solo dos pulsaciones bsicas; Eros y pulsin de destruccin. La meta de la primera es
producir unidades cada vez ms grandes, conservarlas, o sea una meta de ligazn. La meta de la otra es
disolver los nexos y as destruir las cosas del mundo. Su meta ltima llevar lo vivo al estado inorgnico, por
eso tambin se la llama pulsin de muerte.
En las funciones biolgicas las dos pulsiones bsicas producen efectos una contra la otra o se combinan
entre s. Esta accin conjugada y contraria de las dos pulsaciones bsicas produce toda una variedad de las
manifestaciones de la vida.
La energa del Eros, tambin llamado libido, est presente en el yo-ello todava indiferenciado y sirve para
neutralizar las inclinaciones de destruccin simultneamente presentes. La pulsin de destruccinproduce

efectos en el interior como pulsin de muerte, sin embargo permanece muda apareciendo ante nosotros
cuando es vuelta hacia afuera como pulsin de destruccin.
En la esfera del yo se almacena inicialmente todo el monto disponible de libido. Freud llama narcisismo
primario absoluto a ese estado. Dura hasta que el yo empieza a investir con libido las representaciones de
objetos; a trasponer libido narcisista en libido de objeto. Un carcter importante es la movilidadde la libido,
la agilidad con que ella traspasa de un objeto u otro objeto. En oposicin a esto se sita lafijacin de
la libido en determinado objetos, que a menudo dura la vida eterna.

(3) El desarrollo de la funcin sexual.

El psicoanlisis contradijo todas las opiniones populares sobre la sexualidad. As llegaron a los siguientes
resultados:

La vida sexual no comienza slo con la pubertad, sino que se inicia enseguida despus del
nacimiento con ntidas exteriorizaciones.

Hay que saber diferenciar tajantemente entre el concepto sexual y el genital ya que el primero es
ms extenso e incluye muchas actividades que nada tienen que ver con los genitales.

La vida sexual incluye la funcin de la ganancia de placer a partir de zonas del cuerpo, funcin que
es puesta con posterioridad al servicio de la reproduccin. Es frecuente que ambas funciones no
lleguen a superponerse por completo.
A la temprana edad, el nio da seales de una actividad corporal sexual que finaliza al quinto ao de vida a lo
que sigue un periodo de reposo. Trascurrido este perodo, llamado de latencia, la vida sexual prosigue con la
pubertad, vuelve a florecer. Sin embargo muchos eventos de la temprana poca sexual son victimas, salvo
algunos restos, de la amnesia infantil.
El primer rgano que aparece como zona ergena y propone al alma una exigencia libidinosa es, a partir del
nacimiento, la boca. En esta etapa oral, el chupeteo del nio se evidencia una necesidad de satisfaccin
que aspira a una ganancia de placer independiente de la nutricin, por lo cual se la puede llamar sexual. La
segunda fase es la sdico-anal, aqu la satisfaccin es buscada en la agresin y en la funcin excretoria. La
ultima fase de esta primer etapa sexual, es la flica. Se asemeja ya en un todo a la plasmacin ltima de la
vida sexual. Desempea un papel importante en esta etapa los genitales masculinos.
Con la fase flica y en el transcurso de ella, la sexualidad de la primera infancia alcanza su apogeo y se
aproxima al sepultamiento. El varn entre en la fase edpica, la visin de la falta de penen en la mujer le hacen
experimentar el mximo trauma de su vida, iniciador del perodo de latencia con todas sus consecuencias. La
nia vivencia el discernimiento de su falta de pene con duraderas consecuencias para el desarrollo del
carcter, reacciona lisa y llanamente con un primer extraamiento de la vida sexual. (Esto ser verdad o puro
machismo?)
Estas tres fases coexisten juntas. La organizacin plena, de aquellas pulsiones que fueron apareciendo
desordenadas en las primeras fases, se alcanza en la pubertad, en una fase genital. De esta manera queda
establito un estado en el cual se conservan muchas investiduras libidinales tempranas, otras son acogidas
dentro de la funcin sexual como actos preparatorios, que dicha satisfaccin da como resultado el placer
previo y por ltimo otras aspiraciones son excluidas de la organizacin y son por completo sofocadas.