PROTGORAS: Un Sofista puede ms que un Abogado

En la antigua Grecia, sabemos que los sofistas eran muy conocedores de las distintas leyes, las cuales regan en toda la polis. Pues, no es extrao que los primeros
"abogados" hayan sido algunos sofistas, algunos filsofos y sobre todo varios retricos. Sucede que a los antiguos griegos les gustaba mucho argumentar bien sus posiciones
y por esa razn cuando ocurra alguna disputa legal (actualmente una litis), los primeros en ser llamados para defender a las personas (si estas lo requeran) eran los
sofistas o los retricos. Recordemos el caso de Lisias(1), un loggrafo (quien escriba discursos para los litigantes) y experto en la oratoria judicial tica. Lisias estuvo aun
paso de cumplir el trabajo de un "abogado" al defender a Scrates, quien haba sido llevado al tribunal por acusacin de Anito, Melito y Licn, sus discpulos. Sin embargo,
nosotros ya conocemos la historia y Scrates rehus su ayuda, defendindose asmismo. Pues bien, los sofistas griegos no podan ser la excepcin y as como conocan de
leyes, tambin conocan muy bien de retrica y de jurisprudencia (es por ello que en el estudio de la Argumentacin Jurdica se habla de la retrica - teora de Chaim
Perelman, filsofo jurista belga sobre "La Nueva Retrica" - y de la jurisprudencia - tenemos la obra "Tpica y Jurisprudencia" del filsofo jurista alemn Theodor Viehweg
- y ambos empiezan su obra citando a los griegos como precursores de la argumentacin), por esta razn los sofistas salan victoriosos de aquellas "litis", por la
extraordinaria disertacin, el ejemplar discurso oratorio y la excelente calidad, claridad y persuasicn en su lenguaje. Como dijo Nietzsche "Los antiguos griegos eran muy
habladores y muy persuasivos, pues en una oportunidad convencieron a un hombre tartamudo, dicindole que era el que mejor hablaba de toda la polis y He ah surgi
el gran Demstenes!!".

Empero, los sofistas cobraban muy caro (precio elevado) sus lecciones de retrica como de leyes y eso lo saba muy bien un sofista llamado PROTGORAS(2), quien era
natural de Abdera y que por cierto fue amigo de Pericles. Scrates admiraba mucho a Protgoras por su bella elocuencia en las palabras y porque para l, fue uno de los
que mejor argumentaban en todo Grecia. Incluso Platn(3) qued estupefacto al enterarse que Protgoras haba obtenido grandes beneficios econmicos gracias a la
enseanza pblica y por cierto, con mencin a sus honorarios, hace decir a Protgoras: "Cuando (un discpulo) ha aprendido conmigo, si quiere me entrega el dinero que
yo estipulo, y si no, se presenta en un templo, y, despus de jurar que cree que las enseanzas valen tanto, all lo deposita".

Y hablando de honorarios y enseanza pblica, Digenes Laercio nos cuenta que las clases que daba Protgoras eran muy caras y los nicos que estaban en posibilidad de
pagarle, eran hijos de griegos o extranjeros con buena posesin econmica, sin embargo, cierto da Protgoras acept como discpulo a un joven de nombre Evatlo
(Euathlus), quien era un muchacho muy pobre, pero con mucho empeo para ser Abogado. El pacto estaba acordado, Protgoras decidi ensearle a cambio de que le
pagase el dinero al acabarse sus estudios y ste gane su primer caso como "abogado".

Sin embargo, al culminar sus estudios, el joven Evatlo no aceptaba ningn trabajo que tuviera que ver con el de defender un caso (ir a un tribunal), pues Evatlo pens que
de ese modo conseguira burlar (evadir) la propuesta pactada con Protgoras. Evatlo crey ser ms listo pues haba recibido las clases y no se vea en la obligacin de
pagarlas., Pero Protgoras, nada tonto, decidi demandar a Evatlo y este le dijo:

"Las razones por las cuales estoy ante este tribunal aun no las comprendo bien, pero lo
que si comprendo es que la justicia est de mi lado y no del lado de los injustos".

"La justicia est del lado de los justos, de aquellos que obran bien, no de acuerdo al corazn, sino de acuerdo a la razn y por lo tanto estimado Evatlo, si tu
fueras

un

hombre

justo entonces

porque

ests

aca?" -

coment

Protgoras

"Si yo estoy aca es porque he sido vctima de una injusticia, pero te demostrar que tu demanda no proceder, porque los dioses no pueden castigar a quien con
justicia acta, pues te recuerdo que si t me ganas, yo igual no tendr que pagarte nada" - refut Evatlo

"Entonces estimado Evatlo, muestrales al tribunal, a los seores del jurado que t "tienes" la razn y tambin muestranos como argumentas eso que dices, pues
ser interesante escuchar de una mente tan joven una magna sabidura". - contest Protgoras

Entonces conclu Evatlo diciendo al sofista:

"Escuchame bien Protgoras y prestame mucha atencin: Si t ganas este caso, yo seguir sin haber ganado un solo caso y por tanto, no tendr que pagarte; pero
si el caso lo gano yo, entonces por mandato judicial, tampoco tendr que pagarte".

A lo que Protgoras respondi:

"Un esplndido argumento joven Evatlo, pero fjate que nada de eso suceder. Porque si yo gano el caso, tendrs que pagarme por mandato judicial; pero si el
litigio lo ganas t, ya habrs ganado tu primer caso y entonces, apelando a los trminos de nuestro pacto, como dos hombres de palabra, tendrs igualmente que
pagarme".

Hubo silencio total y al final el jurado no pudo resolver tales argumentos.

SI usted fuera el juez, a quien le dara la razn?..he ah un problema filosfico.

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Notas:

(1) Lisias, (Atenas, 458 - 380 a. C.) fue uno de los diez oradores ticos.Tena un talento incomparable para adaptar sus discursos al carcter de sus clientes. Los rasgos ms destacados de su
estilo, como demuestran las obras que de l se conservan, eran la pureza, la sencillez y la claridad. Lleg a escribir 233 discursos, de los que slo se ha conservado una treintena. Sus discursos
ms conocidos son Contra Eratstenes, Contra Simn y Sobre el asesinato de Eratstenes. Platn alude a Lisias y su familia al principio de La Repblica y en el Fedro.

(2) Protgoras de Abdera - (485 a. C.-411 a. C. aproximadamente), sofista griego. Experto en retrica que recorra el mundo griego, cobrando elevadas tarifas por sus
conocimientos acerca del correcto uso de las palabras u ortoepeia. Platn le acredita como el inventor del papel del sofista profesional o profesor de "virtud", entendida como conocimiento y
habilidad para tener xito mundano.Fue un pensador viajero, celebrado y necesitado all donde fuera. Uno de los primeros ateos en la historia, aunque para otros, el primer agnstico.

(3) Ver el Dilogo de Platn que lleva por ttulo Protgoras.