LENGUA CASTELLANA

INSTITUTO TECNICO NACIONAL DE COMERCIO

8-1

2014
Fecha:

Estudiante:

Prof. Yolanda Roa Camacho

Entre el mito y el asombro

Literatura precolombina
Tienes respuestas para las siguientes preguntas:
Crees que la literatura escrita perdura ms que la literatura oral?
Cules fueron los temas dominantes en la literatura precolombina?
Cul es la diferencia entre mito y ficcin y mito y leyenda?
Discutamos las posibles respuestas, si no las hallamos volveremos a revisarlas cuando finalicemos
la gua, es posible que entonces podamos responderlas.
Desde hace miles de aos, los indgenas que habitaban el territorio americano antes de la
llegada de los conquistadores haban desarrollado una cultura con tradiciones, creencias
religiosas, organizaciones polticas y econmicas, as como expresiones artsticas y
literarias autctonas. Sin embargo, con la llegada de los espaoles a Amrica
desaparecieron numerosos pueblos indgenas y con ellos muchas de su tradiciones

Toda cultura parte de la tradicin oral, aquellas manifestaciones que se transmiten de boca en boca,
generacin tras generacin. Nuestros indgenas nos dejaron un inmenso legado de mitos y leyendas.
Empezaremos nuestra clase, recordando algunos de ellos. Quin quiere empezar?
Hemos escuchado muchas historias que nos remontan a tiempos ancestrales, para que nos quede un registro
de lo que hemos odo, vamos a escribir las dos historias que ms nos gustaron. Redactaremos en nuestro
cuaderno las dos historias que nos causaron ms impacto. No olvides complementarlas con una ilustracin.
Ahora nos vamos a desplazar a la biblioteca de la institucin y revisando los libros de literatura colombiana
vamos a recuperar la informacin precisa sobre la Literatura Precolombina. Para organizar mejor los datos,
co0mpleta el esquema propuesto.

Principales Pueblos indgenas de

Colombia
Economa
Arte y cultura
Rituales y festividades
Ritos funerarios
Oficios cotidianos
Literatura oral
Literatura
Caractersticas
Temas
Mitos
Leyendas

Los Ticunas Pueblan la Tierra (Tikumas)

Yuche, quien viva desde siempre en el mundo, en compaa de las perdices, los paujiles, los monos y los grillos, haba visto envejecer la tierra.
Yuche, se baaba en un arroyo muy a menudo y un da, cuando se estaba lavando la cara se inclin hacia adelante mirndose en el espejo del agua.
Por primera vez not que haba envejecido. Al verse viejo se entristeci profundamente, y emprendi el regreso a su choza. El susurro de la selva y el
canto de las aves lo embriagaban de infinita melancola.
Dicen mientras caminaba, rumbo a su choza, sinti un dolor en la rodilla como si le hubiera picado un animal. Sigui caminando con dificultad, y al
llegar a la choza se recost quedndose dormido. Tuvo un largo sueo. So que entre ms soaba, ms se envejeca y ms dbil se pona, y que de
su cuerpo agnico se proyectaban otros seres. Despert muy tarde al da siguiente y quiso levantarse, pero el dolor se lo impidi.
Entonces se mir la rodilla y not que la tena hinchada y transparente. Le pareci que algo en su interior se mova. Al acercar ms los ojos vio con
sorpresa, all en el fondo, dos seres minsculos que trabajaban y se puso a observarlos.
Las figuras eran de un hombre y una mujer, cuentan que el hombre templaba un arco y la mujer teja un chinchorro. Yuche les pregunt:
Quines son ustedes? Cmo llegaron ah?
Los seres levantaron la cabeza, lo miraron, pero no dijeron nada, siguieron trabajando. Al no obtener respuesta, hizo un mximo esfuerzo para
ponerse de pie, pero cay en tierra.
Dicen que se golpe la rodilla contra el suelo, y fue tan fuerte que salieron de all los dos pequeos seres que empezaron a crecer mientras l mora.
Los primeros Ticunas se quedaron un tiempo all, donde tuvieron muchos hijos y ms tarde se marcharon, porque queran conocer ms tierras.
Muchos de los Ticunas existentes hoy en da, han buscado ese lugar pero ninguno lo ha encontrado.

El Hijo de Pushaina (Wayu)

Hace mucho un indio guajiro llamado Pushaina, tuvo un hijo
destinado a ser el jefe de los guajiros. Los indios guajiros
viven en el norte de Colombia, en la pennsula de la Guajira. El
padre haba preparado al muchacho para ser el jefe y tena
puestas todas sus ilusiones en l. Pero un buen da el
muchacho amaneci enfermo. Pushaina busc al mejor
curandero de la tribu, ste lo rez, como se acostumbra entre
ellos. Despus de mirarlo con preocupacin le dijo al padre.
- Tu hijo slo se curar con el pelo de la Chama hervido.
Pushaina sinti miedo de tener que enfrentarse a la Chama.
sta era una mujer monstruosa que sola tomar la forma de
una hermosa mujer. As seduca a los hombres, los llevaba a
una cueva y luego los devoraba.
La nica forma de quitarle un mechn a la Chama era
estando dormida. La horrible mujer viva entre las rocas en lo
ms alto de la Sierra, donde era muy difcil llegar, puesto que
ella controlaba a todo el que caminara por aquellos parajes.
Cuando Pushaina estaba dispuesto a partir, el sabio de la
tribu le regal una piedra y le dio el siguiente consejo:
- Cuando ests cerca de la Sierra, piensa en un ave y aprieta
con fuerza esta piedra sagrada que te convertir en el ave que
has pensado. Pero la magia slo sirve una vez. Si fallas
debers enfrentarte t solo a la Chama.
Pushaina cogi la piedra y la guard en su mochila. Despus
de mucho caminar lleg a la Sierra. Cuando iba a trepar por
las encumbradas montaas, se le apareci una hermosa
mujer.
La mujer le haca seas para que la siguiera, su hermosura era
tan singular que hacia perder la voluntad al ms valiente de
los hombres. Como hipnotizado Pushaima la sigui,
olvidndose de su hijo y de la misin que deba cumplir para
que ste pudiera ser el jefe de los guajiros.
La hermosa dama se adentr en las rocas. En cuanto volvi la
espalda Pushaima volvi a acordarse de su hijo y de los
cabellos de la Chama. En ese momento la vio encorvada,
horrible, recogiendo palos para armar la fogata donde lo iba a
asar. Cuando la bruja volvi el rostro, convertido en el de una
bella mujer, Pushaima ya tena la piedra entre sus manos,
apretndola con fuerza.
La Chama no sospechaba nada y segua armando su fogata.
Cuando quiso atrapar el hombre ste ya haba desaparecido.
Furiosa empez a revolver las ramas y a dar puntapis contra
las rocas.
La tortola en la que se haba convertido Pushaima vol y se
pos en el hombro de la Chama. La mujer que no sospechaba
nada, la dej estar. El ave empez a darle picotazos en la
cabeza hasta dejarla dormida. As le fue arrancando todos los
cabellos que pudo.
Pushaima vol hasta la tribu, llevando el mechn de la
Chama en su pico. De esa forma le salv la vida al que ms
adelante sera uno de los grandes jefes guajiros.

El Origen de los Chibchas (Muiscas)

Cuenta la historia que segn las creencias chibchas,
Chiminichagua es el ser supremo, omnipotente y creador del
mundo. Una divinidad bondadosa y universal, la nica luz que
exista cuando todo era noche.
Se dice que en el principio del mundo, todo estaba en
tinieblas y solamente reinaba la luz de Chiminigagua. Cuando
el dios creador quiso difundir la luz por todo el universo, cre
dos grandes aves negras y las lanz al espacio. Aseguran
algunos lugareos que cuando estas aves echaban aliento o
aire por los picos, esparcan una luz incandescente, con la cual
todo el cosmos qued iluminado. As se hizo la luz y se
crearon todas las cosas del mundo. La luz que se llamaba
Chiminigagua, despus de crearlo todo se dijo:
-Esto est muy desolado, alguien debera ocuparlo
Entonces, de las aguas de alguna de las lagunas sagradas
naci una bella mujer que se haca llamar Bachu. Junto a
ella, de su mano, caminaba tambin un angelical nio de unos
tres aos de edad.
Bachu se dedic a buscar un lugar seguro, donde pudiera
vivir tranquila. Entonces pens que lo mejor era bajar de la
montaa hacia el valle, en donde se encuentra el pueblo de
Iguaque, pues el clima era menos fro. Al llegar al sitio
escogido, Bachu construy una casa para vivir con el nio,
tiempo despus, el nio se hizo hombre y entonces se cas
con Bachu.
Este matrimonio les permiti que poco a poco la tierra se
fuera poblando de personas, pues cada vez iban de un lugar a
otro, fundando territorios y dejando hijos en cada uno de
estos sitios. Dicen que en cada parto, Bachu tena entre
cuatro y seis bebs.
Despus de muchos aos, cuando Bachu y su esposo ya eran
ancianos, vieron que haba mucha gente en muchos lugares,
entonces tomaron la decisin de volver al sitio de donde
salieron por primera vez. La pareja, tomada de las manos
emprendi el camino hacia Iguaque, y el pueblo, entristecido
por su partida, iba detrs.
Al llegar a la laguna, Bachu habl a sus hijos dndoles un
mensaje para que mantuvieran la paz y el equilibrio entre
ellos y la naturaleza. En medio de las lgrimas se despidi,
tom de nuevo la mano de su esposo y camin con l hacia la
orilla de la laguna. Con slo pisar el agua, Bachu y su marido,
se convirtieron en dos inmensas serpientes, se sumergieron
en la laguna y desaparecieron.
Se deca que Bachu a veces se presentaba ante los indios que
la invocaban para pedirle auxilio y para agradecerle los
favores que haban recibido de ella.

Las Tentaciones De Kimaku. (Kogui)

A medida que Kimaku, el primer hombre, recorra la Tierra iban apareciendo a su paso el mar, los ros, los lagos, las plantas, las montaas,
los valles, los animales y todo lo que hay ahora sobre ella: Kimaku era el creador.
Un da un espritu maligno que no soportaba ver cmo este hombre embelleca la Tierra y la preparaba para que all pudieran vivir otros
hombres, le dej en su camino una mujer muy hermosa que lo llam por su nombre, tratando de atraerlo hacia ella.
Pero Kimaku apenas la mir y sigui de largo. Ms adelante apareci otra mujer ms hermosa an, y luego otra, y otra ms adelante, y as
muchas ms y cada vez ms bellas, pero Kimaku tan slo las miraba y segua caminando. Cuando ya se haba alejado lo suficiente, volte a
mirar hacia atrs y no vio ms que feroces fieras que esperaban su regreso para devorarlo. Todo haba sido una trampa del espritu maligno
para deshacerse de l.
Asustado, pero al mismo tiempo aliviado por haber resistido a la tentacin y as haber salvado su vida, Kimaku sigui su camino. De repente
se detuvo y se qued maravillado viendo cmo una bellsima mujer, mucho ms bella y dulce que aquellas con las que espritu maligno
haba querido engaarlo, trabajaba alegremente en un huerto creado por l. La mujer ni siquiera levant la mirada y entonces Kimaku se
propuso conquistarla con bromas y gracias pues su corazn le deca que se trataba de una buena mujer que estaba all para convertirse en
su esposa. As que la enamor, la hizo su compaera, la am y fue amado por ella durante toda la vida y los dos poblaron, con su
descendencia, la Sierra Nevada.

Segn la lectura de los anteriores textos:

El hijo de Pushaina es un relato sobre:

o
o
o
o

El origen del pueblo Wayu

Cmo un hombre valiente salva a su hijo
El origen del universo
Las costumbres y tradiciones del pueblo wayu.