O serto especial

No sei se voc entende

um lugar abenoado
Com u ma gente diferente
Amado por Jesus
Mas ainda com muitos carentes

Seu povo alegre

No v tempo ruim
Anda sempre sorrindo
E no s um pouquim
T sempre de braos abertos
Pra receber os que ainda vo vir

Suas estradas so s poeira

Que o asfalto no alcanou
Pra estudar e trabalhar
So por elas que o tempo no passou
Mas nelas andam todo dia
E no tem quem diga que se cansou

Sua cultura vistosa

Apresenta-se na soleira
Tem ritmos e costumes
Que s v quem sobe a ladeira
Pra conhecer as histrias
Da vida sempre sertaneja

O Serto especial

Mas no tem tudo que precisa

Ainda carecem da Graa
Do Amor, da Paz e da Vida
Que s vo encontrar
Descobrindo Jesus com sua sada

Mesmo sabendo de Jesus

Que veio ao mundo pra morrer e pra salvar
Ainda no entenderam
Que ningum rouba o seu lugar
E insistem na tradio
De pra outros ainda rezar

O Serto religioso
Mas no conhece o Evangelho
Pensam que fazem o certo
Mas no fundo esto como cego
Por que no entenderam que Jesus
Que livra o homem do Inferno

Se eu sei e voc sabe

Ento no h mais o que dizer
O que preciso agora
achar quem possa fazer
Ir ao Serto sem demora
Levar Cristo pra esse povo conhecer

Assim um dia haver

Um Serto rico em Histria

De gente que achou um tesouro

E no trocou por esmola
De gente que serve a Jesus
E que vai junto morar na Glria

O Judeu e a Samaritana
Autor: Fernando Paixo

Vou contar uma histria

Que de todos conhecida
Est no livro sagrado
Por Joo desenvolvida
Porm agora em cordel
A histria ser lida

O Evangelho de Joo
Tem jeito peculiar
Dos outros trs se difere
uma obra singular
No bojo das escrituras
POssui beleza sem par

Das histrias contidas

No Evangelho de Joo
Tem uma delas que quero
Chamar bem a ateno
A mulher que conversava
Com Jesus no cacimbo

O cacimbo era o poo

Do patriarca Jac

Tinha muita tradio

Antigo como ele s
Ficava na Samaria
Terra onde viveu L

Quero antes explicar

Porque que a Samaria
Era muito desprezada
Pela regio judia
No havia um judeu
Que ali passasse um dia

Samaria a mesma
Terra por Deus prometida
Mas no decorrer da histria
Teve que ser repartida
No tempo da monarquia
Norte e Sul foi dividida

O tempo foi se passando

E no tempo de Jesus
o judeu conservador
Que a lei de Deus conduz
Causava tanta injustia

Pela forma que a traduz

Dizia sempre o judeu

A Samaria no presta
Pois sua populao
impura tem aresta
Jud o povo santo
Que na terra ainda resta

Agora caro leitor!

Podemos continuar
A histria que eu estava
Comeando a contar
Da mulher que com Jesus
Pegou-se a conversar

Era uma samaritana

Aquela mulher do poo
Ficou to admirada
Com aquele homem moo
Quebrando grande tabu
Sem fazer nenhum esforo

Jesus era um judeu

No podia conversar
Com mulher da Samaria
Ou qualquer outro lugar
Para o homem era feio
Esta atitude tomar

Agora eu vou contar

Como diz a escritura

A conversa de Jesus
Com aquela criatura
Tinha o corao aberto
S no era casta e pura

Jesus Cristo caminhava

Por toda a regio
Em lugarejos e vilas
Pra fazer a pregao
E esteve na Judia
Pra cumprir sua misso

Passou pela Samaria

Pra chegar na Galilia
Por causa dos fariseus
Jesus mudou de idia
No podendo mais ficar
Foi saindo da Judia

E no meio do caminho
Na cidade de Sicar
Jesus estava passando
Ali decidiu ficar
pois j era meio dia
Foi preciso descansar

Sentindo fome e sede

Jesus se aproximou
D'uma mulher que estava
No poo, ela olhou...
D-me um pouco desta gua
Foi o que Jesus falou

Os discpulos de Jesus
Tinha ido pra cidade
Pra comprar o alimento
Pra sua necessidade
Ficou Jesus e a mulher
Naquela localidade

A mulher se espantou
Porque nada entendia
Como que um judeu
Desta gua lhe pedia
E quem era aquele homem
Ela ainda no sabia

Pois eu sou a gua Viva

O Cristo se revelava
Aquela mulher sorria
Sem saber que se tratava
D gua vivificante
Que a sede saciava

A mulher disse a Jesus

Que o poo era fundo
E Jesus com pacincia
Lanou-lhe um olhar profundo
tinha em seu corao
O maior amor do mundo

E Jesus j foi dizendo

Desta gua quem beber,
No ter sede jamais

Para sempre vai viver

Nascer pra vida eterna
Quem a gua conhecer

Jesus Cristo ao dizer

Pra mulher quem ele era
Falou de uma verdade
Que no era um quimera
Que ele o Salvador
Que o mundo tanto espera

Era tanto preconceito

Sobre aquela infeliz
Somente por ser mulher
E ser uma meretriz
Por viver na Samaria
Ela no era feliz

Mas Jesus ao v-la assim

Desprezada pelo povo
Olhando-a com ternura
Ela disse: eu te louvo
Esta cena eu sei que foi
Acontecimento novo

Agora veja o leitor

O que faz o Nazareno
Amou aquela mulher
Com amor doce e sereno
E pra ela declarou-se
Com o seu gesto ameno

No foi para o judeu

Que Jesus se revelou
Este povo prepotente
Jesus no abenoou
Foi para a samaritana
Que Jesus se declarou

Isso mostra que a lei

No para escravizar
Deve estar sempre a servio
E pessoa libertar
Quem se apega tanto lei
No sabe o que amar

Sei que aquele encontro foi

Pra nos d essa lio
Que a pessoa vale mais
Do que uma prescrio
Quem condena um pecador
No est sendo cristo

Meu trabalho chega ao fim

Da histria fui fiel
Deus me deu sabedoria
Pra escrever esse cordel
Retratando um episdio
Da histria de Israel

Voc criou a misso Fonte no Deserto em que ano? Qual o principal

objetivo dessa misso?

Neto Criei, em 2001, com o objetivo de preparar obreiros para

servir no Serto e proclamar o Evangelho, bem como, implantar
igrejas onde no h trabalhos comprometidos com o Reino de Deus
e assistir ao povo sertanejo em aes sociais, ensinando-lhe cursos
profissionalizantes para que tenha dignidade, tendo fonte de renda
prpria. A fonte de sustento da misso so doaes e ofertas
voluntrias entregues ou depositadas em banco.

Vidas tem sido transformadas no Serto da Bahia. Nesta tera-feira os

voluntrios da Trans Serto que esto atuando no Complexo do Projeto gua
Viva pro Serto, visitaram vrias casas, e muitas pessoas entregaram suas
vidas ao Senhor. Ao chegar no final da tarde, na ltima casa da Comunidade
Boca do Riacho, visitamos a casa da Senhora Maria Jos e seu filho Ideraldo.
Numa casa de cho batido, receberam a nossa equipe com muita alegria, e
os dois se entregaram a Cristo Jesus, assumindo o compromisso de realizar
estudos bblicos. Hoje continuaremos a realizar estudos bblicos e visitao
nas comunidades da Mutuca e Boca do Riacho.

E percorria Jesus todasas cidades e aldeias (V.35)

Jesus nas suas caminhadas ensinava ,pregava a palavra do Reino e curava o
povo. Nesse contato, percebia que havia classes diferentes de ovelhas no
meio daquela multido. Algumas andavam cansadas, outras andavam
desgarradas e ambas estavam como ovelhas sem pastor. E isso chamou a
ateno de Jesus e ele chama os seus discpulos e diz: Rogai, pois, ao
Senhor da seara, que mande ceifeiros para sua seara.
2 Porque andavam cansadas (V.36).
O que Jesus estava dizendo sobre ovelhas cansadas? Cansado algum que
secansou, que ficou fatigado, enfadado, sem fora, sem nimo, de

semblante abatido , de olhar distante. As pessoas esto cansadas de viver a

vida que esto vivendo. O Pecado traz o cansao ao homem e a mulher. O
pecado traz o desnimo, tira as foras e leva toda a esperana. Jesus teve
grande compaixo por essas ovelhas.

3 E desgarradas (V.36).
O que seria algum desgarrado? Desgarrado algum que se desvio do
rumo, perverteu-se, extraviou-se, desencaminhou-se, perdeu-se ou separouse do bando ou rebanho. Jesus estava dizendo que no meio daquela
multido havia pessoas que j tinham recebido o poder de serem feitos
filhos de Deus, mas por algum motivo estavam desgarradas do rebanho.
Aquilo comoveu Jesus e o deixou preocupado.
4 A seara realmente grande (V.37b).
O que a seara? Seara a colheita: colher; apanhar; coligir; recolher,
obter; surpreender. Por que Jesus disse que a seara era realmente grande?
Porque grande a multido de pessoas que esto cansadas e desesperadas.
Eles esto fumando, bebendo, se prostituindo, enganando ,roubando, mas
no esto satisfeitos com essa vida. H uma expresso de cansao e de dor.
Por isso a seara grande porque o pecado j tomou conta de todos os
campos. Jesus tambm percebeu que algum estava nos campos colhendo.
Esse algum era satans, ele tem colhido a vida das pessoas e levado-as
cativas morte. Satans e seus demnios esto trabalhando dia e noite
colhendo as vidas das pessoas e destruindo as famlias enquanto ficamos de
braos cruzados.
5 Rogai, pois, ao Senhor da seara, quemande ceifeiros para sua
seara(V.38).
O que seria um ceifeiro? Ceifeiro o indivduo que ceifa; o segador;
algum que corta, separa com instrumento cortante. A ferramenta do
ceifeiro uma foice grande. EmHebreus 4:12 a Bblia nos diz que a palavra
de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois
gumes, e penetra at a diviso da alma e do esprito, e das juntas e
medulas e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao.
Ento a arma do ceifeiro do Senhor apalavra. Jesus est dizendo para voc
que os viciados esto prontos para serem colhidos, os perdidos esto
prontos para serem colhidos, os bares esto cheios de pessoas que esto
prontas para serem colhidas. No seu trabalho as pessoas tambm esto
esperando para serem colhidas, na faculdade voc tambm pode colher
pessoas. Mas onde esto os ceifeiros? Onde esto os trabalhadores do
Reino? Se voc no ceifar as vidas das pessoas para o Reino de
Deus, elas sero ceifadas para o reino das trevas.
6 As caractersticas do Ceifeiro(V.35)
Esto sempre em atividade (andando);
So preparados ensinar (instruir);
Pregam a palavra do Reino;

Curam os enfermos;
Tem compaixo das pessoas;
Colhem as vidas no campo (vo at elas);
Pastores as vidas colhidas (acompanhamo crescimento das pessoas).

Jesus ia passando por todas as cidades e povoados, ensinando nas

sinagogas, pregando as boas novas do Reino e curando todas as
enfermidades e doenas. Ao ver as multides, teve compaixo delas,
porque estavam aflitas e desamparadas, como ovelhas sem pastor. Ento
disse aos seus discpulos: A colheita grande, mas os trabalhadores so
poucos.
Mateus 9:35-37
Pensamento: Sempre preciso plantar. Nunca podemos deixar de semear
o Evangelho nos coraes de crianas e descrentes. No entanto, o que Jesus
disse aos discpulos foi que est na hora de colher! A safra est madura, a
seara est pronta! Em naes desenvolvidas como o Brasil, os Estados
Unidos, Portugal e tantos outros pases, h milhes de pessoas que ouviram
o Evangelho, sabem quem Jesus , e s falta um servo do Senhor chegar
para cham-los deciso! Estima-se que a populao do mundo nos dias de
Jesus figurava em torno de 200 milhes de pessoas. Isso era a populao do
mundo inteiro. Hoje, a populao de um nico pas como o Brasil est nesse
patamar. Imaginemos que, quando Jesus disse que a colheita era grande,
ele estava se referindo a todas as pessoas perdidas do mundo. O que era
grande naqueles dias, hoje descreve praticamente os perdidos de um nico
pas. E se os trabalhadores eram poucos naqueles dias, imagine a carncia
diante de uma populao centenas de vezes maior! Jesus est dizendo que
todo o trabalho de preparar o solo, de plantar, cultivar e aguar j foi feito.
S falta os trabalhadores entrarem na seara e comearem a colher o fruto
de almas para eternidade. Ser que no percebemos tudo que Deus j fez?
Ser que ns estamos vendo o tamanho da seara? Ser que o anseio do
Senhor pelos perdidos no arde em nossos coraes tambm? Tem algum
perto de voc que s falta voc chamar, convidar, ou dar o seu
testemunho? Que Jesus possa abrir os nossos olhos para que possamos
enxergar tambm quo grande a seara j !
Orao: Pai, os trabalhadores do Senhor ainda no enxergaram o tamanho
da colheita. Como um deles, eu confesso minha falha nessa rea. Perdoeme pela pouca compaixo que tenho tido para com os perdidos. Perdoe-me
tambm porque no reparei o quanto o Senhor j fez e quo grande a
seara. Ajude-me a sentir o que Jesus sente quando ele olha para tantos que
faltam to pouco para serem resgatados. Em nome de Jesus eu suplico.
Amm

De acordo com a JMN, a estratgia de multiplicao de igrejas bblica, mas no se resume

plantao de igrejas. A viso a multiplicao de discpulos que faam outros discpulos e a
plantao de igrejas que se multipliquem em outras igrejas numa rea-alvo, de modo suficiente

para dar a cada pessoa uma oportunidade de conhecer Jesus pessoalmente e segu-lo na
comunho de uma igreja em que possa amadurecer como discpulo e glorificar a Cristo com os
seus dons e servio, como um crente fiel, diz a apresentao dos congressos no site da
associao.

25 almas se rendem a Cristo no serto da Bahia

Em sua passagem pelo interior da Bahia, o pastor Samuel Moutta, gerenteexecutivo de Misses, pregou para um grupo de 25 pessoas. Aps a
mensagem, baseada no plano de salvao de Joo 3.16, todas elas
aceitaram a Cristo como Salvador. O objetivo da viagem foi conhecer
acidade de Bom Jesus da Lapa(BA), para onde esto sendo transferidos os
missionrios Dorivan e Elma Ramos. A comunidade onde o missionrio
alcanou 25 pessoas uma rea rural totalmente isolada, antes sem
nenhum contato com o evangelho.
Essas converses no apenas emocionaram os representantes de Misses
Nacionais, mas tambm comprovam a importncia da realizao de um
trabalho missionrio em um local sedento no apenas de gua, mas da
Palavra de Deus.A presena do casal de missionrios em Bom Jesus da Lapa
estratgica porque alm desta cidade eles alcanaro os vilarejos ao
redor. O incio da obra missionria na cidade tambm marca o lanamento
do projeto gua Viva, que a estratgia de Misses Nacionais para alcanar
os sertanejos.