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Salmo responsorial: 48
R/Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los
cielos.
+ Por qu habr de temer los das aciagos, / cuando me cerquen y acechen
los malvados, / que confan en su opulencia / y se jactan de sus inmensas riquezas?
/ Si nadie puede salvarse / ni dar a Dios un rescate? R/
+ Es tan caro el rescate de la vida, / que nunca les bastar / para vivir
perpetuamente / sin bajar a la fosa. R/
+ No te preocupes si se enriquece un hombre / y aumenta el fasto de su
casa: / cuando muera, no se llevar nada, / su fasto no bajar con l. R/
+ Aunque en vida se felicitaba: / Ponderan lo bien que lo pasas, / ir a
reunirse con sus antepasados, / que no vern nunca la luz. R
Da litrgico: viernes 24 del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Lucas 8,1-3
Algunas mujeres acompaaban a Jess y le ayudaban con sus bienes
Reflexin
Primera lectura: Todos tenemos derecho a vivir dignamente y quienes de
alguna manera trabajamos por la Iglesia, a favor la comunidad, tambin. Hay que
buscar los recursos econmicos, jurdicos, seguridad social, etc., que garanticen
una vida digna para todos, una ancianidad tranquila y serena. Esto lo decimos
porque, aunque antes eran ms frecuentes estos casos, es posible que todava se
puedan dar. Hablamos de casos de sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos y
laicas, lderes comunitarios que entregaron toda su vida por la Iglesia, por la
comunidad y, una vez ancianos quedaban abandonados; nadie recordaba que lo
haban entregado todo y se haban quedado sin nada. A veces, estos ancianos se
acercaban a algn sobrino o sobrina de buen corazn para se apiadara de ellos e
los recogiera. Eso constituye una gran injusticia y tan responsable es la persona
que no pens en su vejez como quien utiliza los servicios de alguien sin pensar
en su seguridad social, en la justicia para con el que trabaja por el Reino.
Pero hay otro extremo, ms daino an: utilizar la fe para enriquecerse.
Por eso Pablo denuncia a quienes han credo que la piedad es un medio de lucro. Y
por supuesto que es una ganancia, pero no en trminos meramente econmicos.
Es una ganancia humana, es una oportunidad para servir, para crecer como
personas. Tenemos derecho a vivir dignamente, pero utilizar la fe, la piedad, el
sentimiento religioso de la gente para enriquecerse es caer muy bajo. Claro que es
un honor trabajar por el Reino de Dios; claro que los agentes de pastoral y otras
personas que nos colaboran en la Iglesia lo hacen con todo el cario y muchos de
ellos de manera generosa. Pero tengamos cuidado para no pasar la lnea, para no
aprovecharnos de ellos ni explotarlos. Que no nos dejemos explotar ni que
explotemos a nadie. Que sirvamos con generosidad y que seamos responsables
con nuestra propia vida, con nuestros propios derechos.
Vale la pena que meditemos en estas palabras de Pablo que son tan
antiguas como tan actuales: los que buscan riquezas caen en tentaciones, trampas y
mil afanes absurdos y nocivos, que hunden a los hombres en la perdicin y la ruina
Cuntos ejemplos vemos, de personas que por el afn de lucro, por la avaricia y
la ambicin, han arruinado su vida, su familia, su propia felicidad. Cmo hemos
actuado nosotros? Cul es nuestra opcin fundamental?
Contina Pablo: Porque la codicia es la raz de todos los males, y muchos,
arrastrados por ella, se han apartado de la fe y se han acarreado muchos sufrimientos. T, en
cambio, hombre de Dios, huye de todo esto; practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la
paciencia, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida eterna a la que
fuiste llamado, y de la que hiciste noble profesin ante muchos testigos.
Que duro es contemplar esa realidad. Cmo se ha sembrado tanta miseria en el mundo,
dolor y muerte por la codicia Hace unos algunos aos, Javier Corcuera, director del documental
Invierno en Irak (que vale la pena ver) entrevist, en un hospital de Bagdad, a una vctima de
los bombardeos contra Irak. Una bomba le haba destrozado un brazo. Y ella, que tena ocho aos
de edad y haba sufrido once operaciones, dijo: Ojal no tuviramos petrleo.
Evangelio: En un breve resumen, el evangelio de Lucas presenta a los
discpulos y discpulas de Jess como su equipo de trabajo. Es un equipo itinerante.
Van recorriendo ciudades y pueblos proclamando la llegada del Reino de Dios. El
equipo estaba conformado por los Doce y algunas mujeres que se fueron aadiendo
a lo largo de la predicacin. Algunas de estas mujeres le apoyaban con sus bienes, lo
que muestra la posicin social de la cual provenan. Al igual que en la resurreccin,
Mara Magdalena aparece primera en la lista de las mujeres. Se le ha querido ver
como la mujer que iba a ser apedreada en Jn 8, pero Lucas slo menciona que de
ella fueron expulsados siete demonios. El hecho es que las mujeres jugaron un papel