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Resumo
Este artigo ressalta a contribuio do filsofo marxista Antonio Gramsci ao
entendimento crtico das batalhas pela hegemonia cultural na sociedade civil. A
partir de um estudo das teses de Gramsci sobre a imprensa, analisam-se as
implicaes do protagonismo ideolgico dos meios de comunicao na
atualidade. Ao mesmo tempo, baseando-se na noo de contra-hegemonia
proposta por Gramsci, o texto avalia espaos e estratgias de difuso
comprometidos com a diversidade informativa e o pluralismo.
Palavras-chave:
Sociedade Civil.
Comunicao;
Mdia;
Hegemonia;
Contra-hegemonia;
Abstract
This article emphasizes the contribution of the Marxist philosopher Antonio
Gramsci in the critical understanding of the struggles for cultural hegemony in
civil society. Based on a study of Gramscis thesis on the press, we analyze the
implications of the ideological role of the media in contemporary. At the same
time, according to the concept of counter-hegemony proposed by Gramsci, the
paper evaluate the spaces and strategies of diffusion committed to diversity and
pluralism of information.
Keywords:
Society.
Communication;
Media;
Hegemony;
Counter-hegemony;
Civil
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expresso
de
saberes,
prticas,
modos
de
Portanto,
uma
direo
tico-poltica
eficiente
no
depende
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hegemonia,
moral,
consequentemente,
isto
exigncia
um
de
novo
tipo
elaborar
de
os
sociedade
conceitos
e,
mais
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possvel
ocorrer,
em
determinado
momento
histrico,
sntese
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na
intensificao
das
reivindicaes
sociais,
estes
contrariar
seus
pressupostos.
Funcionam
como
caixas
de
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da
realidade,
que
se
dirigem,
conscientemente,
ao
dando
memria um subsdio
de valor
inestimvel
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fascismo.
Mostra-se
convencido
de
que
as
contradies
do
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italiano dos
sovietes. No artigo
64
este
entendimento,
Gramsci
classifica
jornal
possvel
de
leitores
para
assegurar-lhes
rentabilidade
65
dos
discursos.
Os
contedos
devem
fazer
pensar
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pensarmos
por
aparentemente
na
fluxos
sociedade
midiatizada
hipervelozes,
saturada
conformada
em
expressar
contempornea,
de
aspiraes
imagens
atravs
e
do
de
agendamento
dos
temas
que
merecem
nfase,
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interesses
econmicos,
corporativos
polticos)
seu
68
e servios em
servios
de
informao
entretenimento
cresceu
temos
que
avaliar
tambm
quem
controla
essa
fontes
emissoras
aguda
comercializao
dos
rentabilidade
dos
conglomerados
de
mdia,
informtica
telecomunicaes.
Outro ponto relevante a ponderar: os usufrutos de dados, sons e
imagens dependem de acessos e capacidades cognitivas marcadamente
desiguais, o que repe desnveis e descompassos no consumo cultural.
Isso refora o que Milton Santos (1999, p. 1) chama de a base primeira
da produo de carncias e de escassez, j que uma parcela da
sociedade no pode ter acesso a coisas, servios, relaes, ideias que se
multiplicam na base da racionalidade hegemnica. E completa:
Nessa situao, as tcnicas, a velocidade e a potncia
criam desigualdade e, paralelamente, necessidades,
porque no h satisfao para todos. No que a
produo necessria seja globalmente impossvel. Mas
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dos
materiais
informativos.
Um
dos
traos
insero
das
grandes
empresas
de
mdia,
informtica
por
economia
de
escala
de
mais-valia
atravs
da
repensar
aproximaes.
Sem
nunca
perder
de
vista
que
os
70
volume
de
usurios,
assinantes,
patrocnios
lucrativos
programaes,
que,
produtos
via
e
de
servios
regra,
a
presidem
determinadas
ajustes
indicaes
de
e
homogneo,
pois
est
permeado
por
sentidos
71
canais
contra-hegemnicos
devem
ser
mobilizados
programaes
tendencialmente
apaziguadoras
despolitizadoras.
72
ou
as
relaes
campanhas,
sociais
mobilizaes
de
e
poder.
Para
presses
isso,
sociais
so
por
fundamentais
legislaes
que
de
corporaes
multimdias.
Cabe
polticas
pblicas
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pelos
quatro
quadrantes,
informaes
ideias
que
fontes
de
veiculao
alternativa,
instituindo
formas
privados
de hegemonia.
So
organismos
coletivos,
de
usos
projetos
contra-hegemnicos
podem
revelar,
de
uma
condenao
perptua
da
cidadania
aos
crivos
idiossincrasias da mdia.
De resto, a diversificao dos sistemas de comunicao insere-se
numa moldura mais ampla, de revigoramento da esfera pblica e do
papel regulador e ativo do Estado na vida social. O Estado concebido
como esfera de soberania organizada em moldes tico-polticos que tem
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determinado
nvel
cultural
moral,
que
corresponde
Referncias:
ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideolgicos de Estado. Rio de Janeiro:
Graal, 1983.
CAMPIONE, Daniel. Para leer a Gramsci. Buenos Aires: Ediciones del
Centro Cultural de la Cooperacin Floreal Gorini, 2007.
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