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El dilema de los grafitis | Babelia | EL PAS

LLAMADA EN ESPERA

El dilema de los grafitis

La pintura en muros, dice David Lynch, ha arruinado el mundo. Cuanto menos, la inmensa mayora ha perdido el
encanto
ESTRELLA DE DIEGO
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8 ABR 2015 - 10:38 CEST

Crtica arte

Grafiti

David Lynch

Arte urbano

Arte

Por fin alguien se ha atrevido a hablar claro sin

miedo a ser polticamente incorrecto o a pasar
por antiguo. Hace apenas unos das, con motivo
de la inauguracin de su exposicin en una
galera australiana, el conocido y radical director
de cine David Lynch despotricaba contra los
males en el mundo del arte y es curioso que, junto
a los recortes culturales en nombre de la
austeridad, mencionara los grafitis. Los grafitis,
deca en la entrevista recogida por TheGuardian,
han arruinado el mundo. Vas a filmar una
pelcula y tienes que empezar por pintar las
paredes. Fbricas, edificios, estaciones de tren
todo est grafiteado. En lugar de rboles, hay
grafitis.
La verdad es que Lynch tiene razn, en especial
El dibujo de Banksy en la puerta de una casa destruida en Palestina / IBRAHEEM ABU MUSTAFA(REUTERS)

porque hoy da la inmensa mayora de los grafitis

han perdido el encanto. Hace mucho que

entraron al sistema como frmula de consumo y sirvan de ejemplo las superventas en subastas de Banksy. De hecho,
los grafitis estn en las galeras de arte desde los tiempos de Basquiat y Haring, a mediados de la dcada de 1980. Hace
unos aos, sin ir ms lejos, en Arco unos grafiteros actuaron a una hora preestablecida en un lugar preasignado. Ya no
era necesario jugarse el pellejo para pintar un muro, tal y como ocurra con los artistas chicanos en los setenta, cuando
frente al Museo de Los ngeles protestaban para poder entrar Mario Torero es el ejemplo siempre citado. En aquel
Arco, en vez de pintar un muro en la calle, se pintaba una pared en una feria. Pero era eso grafiti? Lo sigue siendo an
despus de dcadas de reconocimiento en el mercado? Sobre todo, cundo ha dejado de ser ilegal y urbano y ha pasado a
ser entretenimiento chic para consumidores?
Han pasado muchas cosas desde aquella poca legendaria en la cual los chicos neoyorquinos se jugaban la vida pintando
los vagones del metro, a pesar de que ahora, recorriendo So Paulo desde fuera, desde las autopistas que tratan de paliar
el trfico, se vean siglas y pintadas en las partes ms altas de los rascacielos y las casas una de las reglas de oro del
grafiti antes de aburguesarse era el riesgo.
En todo caso, hay algo ms importante an que el aburguesamiento de los grafitis y por eso me gusta lo claro que habla
Lynch: la mayora son feos y absurdos. Mi barrio, que es muy tranquilo, de pronto un da se levant tapizado por unas
siglas que, como dice el director de cine, obligaron a todo el mundo a limpiar y repintar. Y es que hay grafitis interesantes
como los hay malos y no me agobio por juzgar este arte callejero con los parmetros del mercado porque hace tiempo
que han entrado al mercado y al museo por su propio pie.
Aunque igual la culpa no es de los grafitis, sino del entorno, o quiz la culpa es ma por querer saber a qu atenerme: o es
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/04/07/babelia/1428402047_354886.html

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radical o no lo es. O es ilegal y arriesgado es la gracia, no? o es una mera intervencin pictrica sobre un muro con
lugar y hora preestablecidos. Pero, claro, pedir que algo sea radical para siempre tal vez no tiene sentido ni parece
realista. Todo lo radical, incluido lo dad, acaba pasando inexorablemente a la historia, a los libros de texto y a las
subastas. Pero si los dadastas dejaron de ser artistas porque era absurdo repetir el chiste, tiene sentido que Banksy siga
haciendo sus pintadas fascinantes para que acaben deglutidas por el mercado? Tengo mis dudas, como Lynch. Slo
espero que decirlo no me coloque la etiqueta de antigua. Qu dilema.

EDICIONESELPASS.L.

http://cultura.elpais.com/cultura/2015/04/07/babelia/1428402047_354886.html

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