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HEIDEGGER
Un fenmeno es ser y estructura del ser. Por ello todo conocimiento a priori,
constituye conocimiento trascendental.
Todo conocimiento aposteriori es emprico.
Kant dice que si se quiere ir ms all de la razn, se puede acudir a las
antinomias: que es lo que no puede resolverse por la razn en s misma, por
ejemplo:
o No podemos ver si el universo es eterno, o tuvo un origen en el tiempo.
o Con el ejemplo anterior, notamos que a base de pura razn no se puede
resolver una antinomia.
Deca, se es persona o se es cosa.
Amado Nervo:
o En cualquier lugar puede haber talento y virtud, igual puede haber
estupidez y vicio, la vida es frgil, solo se puede juzgar a un hombre
cuando ya muri. En vida el hombre es aleatorio.
o Cada uno es arquitecto de su propio destino.
o Caminante no hay camino el camino se hace al andar.
Esencia: es lo que no cambia y permanece.
Existencia: si cambia por que toma decisiones.
El hombre es un ser dialgico, est en dialogo conmigo y con otro, o incluso
con lo superior, lo trascendente.
Descubrimos que somos un proyecto, que se debe realizar desde nuestra
propia libertad, la vida es una carrera de entenderse a s mismo.
El hombre se manifiesta con su relacin con el mundo al tratar de explicarlo y
darle sentido, si el mundo existe es porque existe un hombre, un hombre que
reflexiona sobre l.
K. JASPERS
J.P. SARTRE
G. MARCEL