Work in Progress na Cena Contemporânea: Criação, Processos e Linguagem

Renato Cohen
Coleo Estudos
Dirigida por J, Guinsburg
WORK lN PROGRESS
NA CENA CONTEMPORNEA
CRIAO, ENCENAO E RECEPO
~\/~
~ EDITORA PERSPECTIVA
~/\~
Equipe de realizao - Reviso de original: Miriam Palma; Reviso de provas: Ingrid

Basilio; Sobrecapa: Adriana Garcia; Produo: Ricardo W. Neves e Adriana Garcia.
.~
memria de Marcos Cohen

o
Direitos reservados
EDITORA PERSPECTIVA S.A.
Avenida Brigadeiro Lus Antnio, 3025
01401-000 - So Paulo - SP - Brasil
Tel: (OU) 885-8388
Telefax: (011) 885-6878
1997
_ _ . _ _
__ _ _
__
"
....
.-ig~>:$.$<_,J.t.YrQ,.i.r$.!J.ltii,.Q~:,p'~.;,.l),J.i.I;i~I;?:~-t9J:;@1,~,nt9..)i~J~~tzA1a na Escola de
00JI;!ini:a:go,e.Alrt"s:d::':rJ~;e1~;
'posteriOres .contrlbues resultante do trabalho lle.PrograxI\a, de GOD;:lJ:)ica e 'Semt6ti:cad PUC de So Paulo.
Para essa realizao foi rnpresoiridvel o suporte de bolsa do C.N.P.q.
.... .......-..
_.~._
_.__ -: _..__
puro e leve ascende e se torna o Cu

O inquieto e pesado desce e se torna a Terra.
Os sopros intermedirios, ao se misturarem
harmoniosamente, produziriam o homem.
Assim, Cu e Terra contm os germes,
os dez mil seres nascidos atravs de mutaes.
LAO-Tzu
Sumrio
A CENA EM PROGRESSO - Slvia Fernandes . . . . . . . . ..
XVII
XXIII
INTRODUO
DO PERCURSO
xxxm
1. A Cena Contempornea e o Work in Process
2. ParateatralidadeJ Sincronias J A Via da Avant-Garde: Historicidade e Questes da Recepo
2.1. Art is Free: Life is Paralised -A Via das Vanguardas. .. 9

2.2. A V7a Parateatral: Rituais, Manifestaes, Perforrnance . 12
3. Work in. Process como Linguagem: Consideraes sobre Criao, Processos e Sintaxe Cnica
17
3.1. O Procedimento Work n Process: Definio de Campo
3.2. Mudana de Paradigmas: Work iri Process e a Cena
Contempornea
3.3. Procedimentos Work in Process: Leitmotive Construo
pelo Environment . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
3.4. Construo de Storyboard: Textualizao / Processos /
Signagem
3.5. Um, Modelo de Work in Process: Criao e Encenao do
Espetculo Sturm und Drang (Tempestade e mpeto) .,.
3.5.1. Do Percurso
'
3.5.2. Da Linguagem
17
20
25
27
31
31
33
I'
xrv
WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA
sUMRIo
3.5.3.
3.5.4.
3.5.5.
3.5.6.
O Sturm und Drang: Universo da Pesquisa

Processos / Transies
Sturm. und Drang: Organizao dos Leitmotive ..
Textualizao / Transies / Construo de Storyboard
3.6. Work in Progress como Linguagem . . ~ . . . . . . . . . . . . ..
Anexos
1. Gerative
2. Processos / Sincronicidade (Sturm und Drang)
3. Storyb oard - Sturm und Drang
4. Do Estranho ao Numinoso: Processos de Criao / Atuao
4.1. Trabalhos em Campo Mtico: A Cena do Mistrio
4.2. Processos / Portas / Instaurao de Campo Mtico
. 4.2.1. Processos de Estranhamento: Criao de Campo
Mtico
4.2.2. Look at Yourself: Trabalhos em Campo Pessoal ..
4.2.3. Personae: Trabalhos no Contexto Cnico
4.3. Recuperao do Smbolo e Cena do Mythos
Anexos
ndices de Passagem I Material Mitolgico (Capture)
5. Teatro do Environment: Questes da Encenao / Formalizao
5.1. Signagens, Gestus, Aes: o Discurso da Mrse-eri-Scne
5.2. Teatro do Environment: Construes no Espao /Tempo
5.3. A Cena Transversa: Consideraes sobre o Zeitgeist
Contemporneo
34
35
40
40
45
47
49
50
51
59
65
69
71
75
81
85
87
89
95
98
100
103
6. Work iri Process e Epifanias: A Cena da U-Topia

6.1. Da Experincia Brasileira: Limites
115
117
Referncias Bibliogrficas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Teatro I Pelj'ormance / Artes
Linguagem I Epistemologia I Semitica
. . . . . . . . . . ..
Modernidade / Ps-Modernidade / Contemporaneidade
Contracultura
Mitologias / Ritualizao / Processos de Conscincia
121
121
124
126
128
128
Material Fonte
131
Fontes Textuais
Roteiro de Peas / Performances / Catlogos
131
131
Espetculos I Peas / Performances

Fontes Multimdicas:
Videografia
Hipertexto / Arte Telemtica
XV
.
.
.
.
133
134
134
134
XIV
4.
5.
6.
Depois de Perforrnarice como Linguagem, estudo de Renato Cohen

publicado por esta editora em..1.9..8.2....I::Y-r.&.i!.1... Er.gl:g.J:~ ..I?: !im- Q.v..:_
tempornea vem preencher uma lacuna que persiste em nossabibliografia teatral, Apesar dos corajosos esforos da Perspectiva no rnapea. mento terico das artes cnicas hoje, ainda so poucos os estudos que
se arriscam no territrio movedio da contemporaneidade, onde o pes.qusador, mergulhado at o pescoo, sofre os mesmos sobressaltos de
seu objeto..
No caso de Cohen, entretanto, o aparente perigo parte da gnese
criativa. Alm de estudioso e terico da p erform.aru:e, Renato um
artista que transita por vrias experincias de fronteira, usando a
multimdia, as instalaes, o teatro, a dana e as artes plsticas como
operadores de uma prospeco mais funda, feita em direo aos abismos do inconsciente ou s lonjuras da metafsica. A epifania na cena ,
em qualquer dos casos, a meta do criador.
.
Quem teve o privilgio de assistir aos espetculos de Cohen sabe
do que se trata. Em todos eles, desde o belo e intrigante Magritte Espelho Vivo de 1987 at a desnorteante Ueinzz - Viagem Babel de
1997, era inevitvel embarcar na luta do artista para alcanar o sublime que, como bem disse Lyo tard, sempre teima em se esquivar como
um impossvel da formalizao. Talvez por isso esse criador insista
em enveredar pelos caminhos difceis da arte em progresso. A fala
disforme, o gesto avesso, a cena assimtrica e disjuntiva, a colagem
estranha talvez componham as vicissitudes necessrias de uma arte
que recusa a: forma acabada e faz sua ontologia no territrio obscuro
da subjetividade.
Foto: Robert Wilson, Time Rocker. Thalia Theater, Hamburg, 1996.
Jq.nu
Nos trabalhos terico e prtico de Renato Cohen, indiscernveis, o

elogio da desarmonia, emprestado de Dorfles, feito em proveito de
uma operao criativa de hibridao e superposio de contedos e
gneros, em que os paradigmas emergem para imediatamente se contaminarem. num movimento que, em vrios sentidos, tem semelhana
com a teoria do caos'. O m.ythos enquanto preenchimento de significao
....e o work in. progress enquanto desconstruo de linguagem so apenas
. don;:opos em que o leitor se agarra como a uma tbua de salvao para
escapar do naufrgio de uma noo de teatro submetida a vendavais.
O campo da cena contempornea, com seus vrios nomes de batismo - parateatro, peiformance, dana-teatro, instalao, arte como
veculo - resulta dessa devastao. E necessita de uma nova cartografia, que Renato consegue desenhar neste
de
....-:
. .. . .estudo
...
...... forma pioneira. S;;}
J>. / livro funciona como um mapa para todos aquolsiqtre se aventuram
',: ' pela obra de artistas que fazem da radicalidade seu modo de existir-.
Neste sentido, Joseph Beuys e James Joyce, Jerzy Grotowski e .Antoriin
Artaud, Robert Wilson e Luiz Roberto Galizia, Richard Foreman e
Gerald Thomas, Robert Lepage e Enrique Diaz so aproximados pelo
que Cohen chama de "linguagem do Zeits.:.t!:.~l~~t~!ll:por.I1~S:!~'.A abs-_
-rrao..c outida-uesse-processo de analogias sucessivas que.envolve artistas to diferentes notvel se pensarmos no quanto a cena concreta e no esforo necessrio a seu descamamento, que a teoria reflete
em grau maior. Neste caso, desteatralizar a cena no tem por objetivo
chegar vida, mas ao "corpo numinoso" da manifestao teatral, sua
qualidade sensvel e anmica. A opo pelo irracional e o apelo ao
inconsciente so tentativas desesperadas de acesso quilo que, na obra
de Cohen, podemos sem medo chamar de alma..Q problema, que ele
indiretamente reconhece neste livro, consegui{transformar alma em
linguage:o.:t."':;
.~.
Na busca do indizvel, claro que Renato sabe dos riscos que
corre. A incompreenso o primeiro deles. s vezes visvel o esforo que faz para envolver num halo cientfico o clima epfnico que
acaba de sugerir, e que na cena conseguiu alcanar em plenitude. Nessas passagens, o relato minucioso dos procedimentos parece funcionar
'. corno uma cartografia destinada ao ctico leitor. deste fim de milnio.
A idia de hipertexto, emprestada arte virtual, mais um passo em
direo ao limiar tnue que, no caso deste artista, separa o teatro do
work: in progresso
.:
.;>Pensando nessa distino, pode-se perguntar se a obra em pro':
\__$re s s o no a forma que o teatro assumiu neste fim de milnio. O
autor evita a polmica e prefere mapear a linguagem work in. progresso
O conceito de obra no acabada, e o risco implcito num processo que
vive da possibilidade de no confluir para um produto final, manten. do-se enquanto percurso criativo, parecem constituir a mrnese mais
Joseph Beuys. Instalao: Blitzchlag mit Lichtschein auf Hirsch. (Relmpago com
Claridade sobre Veado). Martin Gropius Building, Berlim, 1982.
xx
A CENA EM PROGRESSO
eficaz dos encadeamentos mentais da conscincia contempornea, que

o teatro de Beckettj apontava nos anos 50 e que o de Cohen reatualiza..
o reconhecimento da indeterminao das narrativas superpostas e
sem significado fechado, a eleio do corso-ricorso joyceano como
movimento gerador de obras progressivas, a operao com o maior
nmero possvel de variveis abertas, que parte de um fluxo livre de
associaes em lugar de apoiar-se em sistemas fechados (corno o
caso do texto dramtico), o neologismo visual das palavras-imagem e
o encadeamento dos Leitmotive condutores so procedimentos que
Cohen consegue discernir com agudez nas construes polissmcas
de artistas que tiveram a coragem de enveredar pelo territrio do irracional, abrindo trilhas poticas no campo exaurido da percepo contempornea.
Nesse sentido, admirvel a coerncia do artista na .eleio de
suas afinidades. Ele sabe qual sua arte e com quem ela se aparenta.
urna surpresa e um prazer para o leitor acorrrpanh-Io na tesstura
das semelhanas entre obras supostamente to distantes quanto as de
Joseph Beuys e do Wooster Group, ou de Vito Accon~i e Wirn Wenders.
Dessemelhantes quer por rea de atuao, quer por definio esttica,
os artistas se aproximam pela pertinncia ao rnosrno paradigma de
criao.
Outra riqueza do trabalho do autor o apoio nos tericos mais
importantes do que se convencionou chamar de movimento ps-moderno na cultura e no teatro. Tanto a escola francesa ps-estruturalista
de Lyotard, Derrida , Baudrillard, Deleuze e Guattari quanto o j clssico pensador de linha marxista Fredric J ameson so convocados para
subsidiar e contextualizar as manifestaes da arte em progresso. No
que diz respeito ao teatro de forma especfica, importante mencionar
. a apresentao ao leitor brasileiro de dois ensastas da maior importncia para a compreenso da cena conternpornea. Sem dvida Renato
Cohen o primeiro a utilizar de forrna sistemtica Perforrning drama/
dramatizing p erfo rrna.rtce , o irnportante estudo de Michel Vanden
Heuvel sobre as relaes produtivas eritrc a encenao contempornea
e a drarn.aturgia "ps-dramtica". tambm atravs deste livro que o
interessado em teatro pode conhecer Johannes Birringer, autor de vigorosos ensaios sobre Heiner MIler, Bob Wilson, Pina Bausch e Karen
Finley.
Corno se v, o trabalho de Cohen, na dupla via do sensvel e do
intelectual, imprescindvel a todos aqueles que se interessam pela
cena contempornea. Mas no apenas isso. tambm uma resposta
aos que criticam as pesquisas teatrais mais radicais, condenando-as
por inventarem o novo sem darem conta da histria. Este livro mostra
que ip.veno e tradio. no so incompatveis. O estranhamento
brechtiano empregado como recurso de ruptura das representaes
habituais, visando ampliao da conscincia do criador e. do espectador, a supermaronete de Craig tornada como referncia para o ator
que compe p ersorias em lugar de personagens, a biomecnica de
Meyerhold usada COmo suporte de f'is.icafiz.ao da cena, a espacializao de Appia eleita corno rnetade criao para o encenador/autor..o
duplo artaudiano empregado como avesso do familiar e a Gesamtkunstwerk wagneriana recuperada a partir dos recursos da p erform.ance e
das instalaes so meios de que o autor lana mo para mostrar de
que forma o teatro de hoje rel seu passado, para melhor adequ-lo aos
tempos que corrern.
Sem esquecer o passado, Renato Cohen consegue rnontar peas
capitais do quebra-cabea em que se transformou a cena contempornea, dotando o leitor de potentes operadores de leitura.
XXI
Slvia Fernandes
[...] o
conceito de escultura pode ser estendido aos materiais

invistveis usados por todos:
Formas pensantes - como moldamos nossos pensamentos ou
Formasfalantes - como lapidamos nossos pensamentos em palavras ou
Escultura social - como moldantos e esculpimos o mundo em
que vivemos..
JOSEPH BEUYS 1
o projeto desse livro nasce de um enfrentamento com questes da

nomeada cena contempornea'V a cena das vertigens'Y das simultaneidades, dos paradoxos prprios do Zeitg eistt contemporneo.
Numa permeao que se d tanto por urna via prtica - num percurso corno criador, encenador- quanto terica, a pesquisa busca matizar essa cena das simultaneidades'<-em seu conjunto de manifestaes;:/espetculos;-acntecimentos:>'-a cena da disjuno, dos corpos
sem vozes, das vozes sem COrpO"4, a cena da mediao - da monta*
Angelina Festa. Performance: You are obsessive, eat something, 1984.
1. Joseph Beuys, escultor, peiformer, pensador alemo, que defende o intrigan-
te conceito Denken ist Plastik: (pensar esculpir) e cria sua revolucionria teoria
escultrica. Em Caroline Tisdall, Joseph Beuys, The Solomon Guggenheim Museum,
catlogo de exposio.
2. Paul Virilio aponta um "desnorteio da representao" (em A Imagem Virtual
Mental e Instrumental, A Imagem Mquina, So Paulo, Ed.34, 1996).
3. Esprito de poca. Em 1982 , a instalao Blitzschag rnit Lichtschein aufHirsch
(Relmpago com Claridade sobre ~ado),1958-1985 de Joseph Beuys, work in progress
gestado em35 anos, abre a exposio Zeitgeist, na Martin Gropius Building de Berlim.
4. Flora Sussekind ("A Imaginao Monolgica" .Revista USP,jul. 1992) comentando os trabalhos de Gerald Thomas e Bia Lessa. Operao narrativa contempornea, a disjuno corresponde separao, edio, re-edio: o no-junto, o no-contemporneo.
XXIV
.gern", a grande cena mental-em que imaginrio e real esto plenamente confunddos".
y!...Essa nova cena, da pulsao, do devir, das intensidades, das narrativas s.irriu.ltrreas , tem seu momento inaugural na obra de Robert
l"-'~ Wilson (Life and Times of Jos eph Stalin, 1973; Einstein 011. the Beach,
1975)7, cujas peras permeadas por sonoridades, abrupes, tecnologia,
peiformance, idio~sincrasia<)jsobrepunham o onirismo, a viso
multifacetada, a ultracognitividade. Materializando a proposio da
. > Gesamtkunstwerk (obra de arte total) wgn"ertna,RbertWson equi.) paraR~i~:~in.s.js.Uis:-i~x.tti<lci~~~s
.12eIforme,:;,_~ii_ii1i~e ~c.n~ias, numa
...... \, cena~e_!:.~~~~~1_9.?c~~_~!p':g~,9SY~Ic:>S
procedimentos crratvostrafe: grn s~J]1S.hieJ:arquias..clssicas..texto-~t9r:-:n~tiva:jt
-- . so retomadas na gnese dessa cena expedmentos das vanguardas - a forma autnoma futurista, o sonorismo dad, O fluxo automtico' dos surrealistas - e da exte-perforrnance numa trajetria em que os
procedimentos do formalismo, do coriceitualjsrno, do minimalismo e
da medio yo compor as ri"atrizes da cena coriternpornea. .,
Orquestra-se uma cena PO~~f9.!E..~~.p,0~ts~._:~J?g~~?~
..~~..!.~-~?.._
no hipertexto", na plurissignagem, ns fluxos e suportes em que a narrativa se organiza pelos acorrtecirncntos ,~~cos,pelapeifomance,por
image~d;;''D.sdas,porjextualidades orobrcas e no__ w~is __~~a
lgica aristotlica das aes, pela fabulao, por construes psicolglcs d personagem.
C ,"",,- c- " \....:>.
.
Num imbricamento intenso entre criador-criatura-obra, a cena d
tessitura s fraturas ps-modernas, estabelecendo continuum nas descontnudades, permeando intensamente as ambigidades 1~c:?!:y~
Nessa ordem, legitima-se o fragmento, o assimtrico, o informe, rasgo
.da epifania.
5. Elizabeth Lecompte, diretora do Wooster Group, comenta em sua montagem

Frank Dell.s - The Temptation. ofSt Antony (Sesc Anchieta, 1997): "Nosso mundo est
cheio de conversas unilaterais cujos protagonistas esto em conexo com a ajuda de
redes eletrnicas (o corte no cinema, o "outro" implcito na conversa telefnica). Atualrnente raro queestejamos no mesmo lugar com a pessoa com que estamos falando. O
novo naturafsrno eletrnioo e fflrnco",
6. Baudrillard (Na Sombra das Maiorias Silenciosas, So Paulo, Brasiliense,
1985) aponta a ambigttidade entre imaginrio e factual na fixao do real,
7. Encenador americano: Life and Times ofJoseph Stalin foi encenado no Brasil,
por causa de censura, com o nome de Life and Times of Dave Clark, em cena que
revolucionou o teatro brasileiro. Bob Wilson voltaria em 1994, na Bienal Internacional
de So Paulo, sob a curadoria de Joo Cndido Galvo, com lVhen We Dead Awaken,
de Ibsen.
8. Hipertexto enquanto superposio de textos incluindo conjunto de obra, textos paralelos, rnemras, citao e exegese. O sernilogo russo Iuri Lotman (Universe of
the M'ind, London, Tauris, 1990) nomeia o grande hipertexto da cultura depositrio de
lstoriografia, rncrnria, campo imaginal e dos arqus primrios.
INTRODUO
xxv
Essa escritura permeia outra narratividade apoiada nas associa- .,//.

es, nas justaposies, na rede, numa no-causalidade que altera o
paradigma aristotlico da lgica de aes, da fabulao, da linha dramtica, da matizao na construo de personagens.
O novo paradigma contemporneo estabelece, ria cena e na
leatralizao, a passagem de modelos de unidade" afeitos Igca
aristotlica de aes dramticas e s atualizaes do sculo XIX propostas por Richard Wagner (na totalizao pela Gesamtkunstwerk),
Gordon Craig e Stanislavski (propondo unificao na presena do ator)
ao modelo de justaposio, caracterstico da modernidade e acelerado
pelas novas tecp.ologias do contemporneo, em que operacionaliza-se
.0 fragmento, a emisso mltipla, o texto ide6grmlcoeniprocedimentos de collage, firitgem e mediao.
- - .
-----Op~ra-seuiri.a nova cena que incorpora -a no-seqencialidade, a
escritura dsjuntiva'", a emisso icnica, numa cena de simultaneidades, sincronias, superposies, amplificadora das relaes de sentido,>/
dos dilogos autor-recepo, fenmeno e obra.
.::::._
Conjuga-se a cena da perplexidade, do paradoxo, da crise, da
numinosidade: Malvitch anuncia a condio do deserto", o grau zero
da representaor o .firn da representao. Artaud insurge-se contra a
palavra literria, lextczante e redutora do mistrio e da crueldade.
itw-;i:i. -declara o fim do pblico e do olhar distanciado, contextuahzador. Chegamos ao fim da narrativa - linear -, ao firn do
teatro 12. <.
A cena contempornea tem, ento, linhagem, no teatro da morte
de Kantor - reiterao de paisagens culturais -, no teatro de Richard
Foreman, paisagem de ndices sonoros, abruses, nos planos simultneos do discurso do Wooster Group, napeiformance agnca de Joseph
Beuys, numa criao de mediaes extremas entre realidade e fico,
forma e sentido que do continuum. voz potica, na escritura disjuntiva
de Samuel Beckett, nas poticas minimais de Robert Wilson e Lucinda
Childs e, num leque mais amplo, em trabalhos to distintos como as
repeties de John Cage e Merce Cunnningham, as representaes espasmdicas de Pina B ausch, .da Arte B ut, os environmentplsticos de
Christo, as aluses de Robert Morris, as epifanias visuais de Bill Violla
e Gary Hill, entre inmeros outro exemplos.
9. A partir de construo de Silvia Fernandes para a cena de Gerald Thomas.

10. A escritura cnica de Samuel Beokett, que superpe camadas narrativas,
aliceradas por afiteraes, fraturas, fluxos de conscincia e silncios, emblemtica
dessa construo.
11. Malvitch, em seu manifesto suprernatsta, prope chegar a "condio do
deserto" uma transmisso que prescinda do suporte.
12. Baudrillard, op. cito
xXVI
INTRODUO
No Brasil, tal cena desdobra-se na experincia dos concretistas nas poticas verbcovsuais!", no teatro palimpsesto de Gerald Thomas,
'nas espacializaes de Bia Lessa, Enrique Diaz, nas mitologias de
Antonio Arajo, no but de Maura B aocch, na cena de Tunga, Arnaldo
Antunes, Livio Tragtenberg , naperformance de Beth Coelho, nas imagens de Walter Silveira, Lucila Meirelles, Artur Omar, entre inmeros
exemplos.
Nascendo no Contexto do ps-estruturalrsmo!" sob a gide da
deaconstruo', essa cena assinala a contemplao do mltiplo, da
pluralidade em contraparte ao Iogisrno linear aristotlico-cartesiano, a
reduo da soluo psicolgica. Incorpora-se o enlevo, a multiarte, as
solues da 'collage, o texto hierogrmico de Antonin Artaud em busca do teatro vivoX$o referenciais nessa "babel" cognitiva a palavra'
fnica dos futuristas, a busca da arte pura - no eclipse de Malvitch,
no castelo conceituaI de Marcel Duchamp, no projeto escultrico, tex- .
tual de Joseph Beuys, na anti-Gesamtkunstwerk de Robert Wilson.
Cena que estabelece morph.os ao Zeitgeist contemporneo
pareando-se s revolues da cincia e da. linguagem: relativstica, teoria do caos, fractalidade, quntica, criam novos log:is~os que Incor......................poram.o .acaso, a descontinuidade, a assimetria, a complexidade, ferirneno em toda sua escala mediando o sujeito expressante no bojo da
cena. o momento conjuntivo de Deleuze - do isso e aquilo, da construo rizomtica 16 - , da viso cbica, simultanesta, da criao de outro estatuto do real.
Nessa ordem, o contemporneo - sob a aura da modernidademarca as grandes passagens da cena, nas quais o texto ala-se
hipertexto - matriz de enunciados, citaes, tessituras do grande
palimpsesto memorial, Contempla-se, no hipertexto, a polifonia das
vozes, autoral, das alteridades, do encenador, do p erforrner: Robert
Wilson, Kantor, Thomas, Elisabeth LeCompte estabelecem construtos
contnuos e interferncias dinmicas na obna m gestao/presentao.
O hipertexto, mediatizado e prismado p'or tecnologia (o vocoder,
as vozes of.{, as vdeo-instalaes de Wilson e Wooster Group), amplifica e opacifica a recepo possibilitando as extenses corporais (por
imagens ampliadas), a eletronificao da voz autoral e a criao de

polifonias, de para e supra-sentidos.
Nessas passagens contemporneas, a atuao transita da interpretao (naturalismo) peiformance: no Brasil, Beth Coelho o emblema desse processo em sua presena expressionlsta.formalista, em seu
histrionismo lgubre. Na cena, a forma antecede o sentido~organizao narrativa ancora-se na-:..s.i~_I!:i~_-a geografia cnica -'- em detrimento do constructo histrico-temporal, de natureza diacrnica: Robert
Wilson, em sua potica cnca, opera um tempo bergsoniano, da durao, do cronas alongado, perpretando janls:'moidiiias~'que corporificam espaci.alizaesm6rfico-psquicas.
_..:. \.~~ J ~ "'"
A nova-cena est ancorada em alternncias de fluxos smicos e de
suportes, instalando o hipersigno teatral, da mutao, da desterritorialzao, da pulsao do hbrido: o teatro de Richard Foreman suporta-se
no signo iridicial, das aluses, do rastro, das alternncias corpo, voz,
sentido, imagem.
~ '\ ..
, r - O contemporneo contempla o mltiplo, a: fuso, a diluio ~!-:i~'
( gneros: trgico, lrico, pico.'..dr.'iIl1tko? epifania,crue~dal~~.par~
'~diaconvivem na mesma c~J:l.li'. Bob Wilson, Thomas, Ennque Diaz ali- . ' - _~
nham, sem medo, os diversos procedimentos cnico-narrativos. Em
_.. -~
When We Deac: Awaken, Robert Wilson c~ns~i um ato.em lin~ua-";j
gern, bunraku,japonesa, passando em seguida a cena das Instalaes,
~
ao trgco, ao suspense, ao lrico.
_j
Quanto ao contexto intrnseco, a operao teatral/parateatral
._ I
no contemporneo, alteram-se as relaes clssicas de vozes e texto$,~j
matrrciadores do espetculo: axiomaticamente esto emjogo trs vo."
zes que agenciam texto, lugar e presena - a voz / texto autoral', apr- J . I #
rstica, a v'oz do performer/exot: e a voz do encenador, organizador da '
rnis e-eri-scn.e expressiva. No contemporneo, a voz do erioenador,"
que geralmente o criador, acumulando autoria - caso de Robert Wilson, Tadeusz Kantor, Lee Breuer, entre tantos outros -, ganha preponderncia, priorizando-se o work in progress criativo, na incorporao de intensidades, polifonias, na hibridizao dos textos da
cultura.
.
Insemina-se, de outro lado, uma quarta voz expressante- a voz do
receptor-autor - por vias da nteratividade'", em que essa participao
cresce, interferindo, mediando e criando texto numa srie de manifestaes. Essa entrada do receptor j era operada em inmeras cenas da
este-performance - Jonas Mekas'" realizavapeiformances em seu apartamento em que o pblico, convidado pelo Village Voice, tornava-se,
"tu "
13. Termo cunhado pelo grupo concretista Noigrandes (Augusto de Campos,

Haroldo de Campos, Dcio Pignatari),
14. Na linha de autores como Derrida, Deleuze, Guattar, Virilo, da escola psestruturalista francesa.
.
15. Desconstruo enquanto veiculao dos "modelos de diferena", na dicotomia
diferena e repetio, articulada pela escola ps-estruturalista francesa. Esses modelos
- derivados, particulares, relativistas - apontam leituras complexidade contempornea e estabelecem contraparte ao cnone estruturalista.
16. Rizoma: conceito axiomtico da organizao deleuziana em que proliferaes
pulsionais se inseminam, possibilitando Iinkagens entre pontos distintos e diversos, sem
organizao hierrquica (ver Deleuze, Mil Plats, So Paulo, Ed, 34, 1995, vol, 1-4.).
..
:XXVII
17.' As novas tecnologias com recursos como Web-Art e CD-Rom amplificam

essas mediaes.
18. Citado em American Alternative Theater.
t1"
XXVIII
INTRODUO
,lO'
XXIX
metteur-en-scene: 'So estruturadas as etapas da cena, a genex criativa,

com permeao de todos processos derivativos, permeativos.
Nessa pesquisa, atentamos para os procedimentos criativos da cena
processual- que incluem a deriva, o irracionalismo, o displ.ay, a cartografia, ajustaposio. Em grandes mediaes do consciente e inconsciente, so recuperados experimentos paradigrnticos das vanguardas
e da arte-peiformance: a Merz-bau de Kurt Switters, as aliteraes
dad, o conceitualismo, o corpo instalado, a alterao de contextos.
No estudo da tsstura espetacularso focados os diversos procedimentos que mediam a fuso de enunciantes na composio do texto
cnico: processos de sintaxe, montagem, mitologizao, hibrdizao,
semantizao de contedos inseminando historicidade, aluso, paisagens mentais, narratividade.
Certamente, no contemporneo, essas operaes criativas vazam
e so atravessadas por outras linguagens exgenas cena teatral. Vivemos o momento do espalhamento da teatralidade e da atitude performtica,estendidos moda, mdia, ao cotidiano, em permeao constante com um mundo espetacularzado-", desfronteirizado. "Q artista
contemporneo imbui-se da misso de criar contexto e nof:i"srext;_
obra"23.
Essas passagens consubstanciam, como foco temtico, o segundo
vetor da pesquisa, qual seja, nortear o campo conjuntivo da cena contempornea em suas modalidades, expresses e operaes. Retornamos, nessa ordem, discusses acerca do ps-moderno no teatro e seus
desdobramentos nos anos 90.
Na construo do topos crrico contemporneo, estabelecemos a
linhagem e o dilogo direto com as produes das vanguardas, cuja
transmisso realiza-se com maestria na obra de contemporneos corno
Pina Bausch, Robert Wilson, Tadeusz Kantor. Retornam-se procedimentos e estratgias do formalismo, do fonismo de Klhbnikov, da
arquiteturacoriceitual de Marcel Duchamp, do concretismo, da linha
irracionalista - o fator Chval''", Artaud, a imanncia de Grotowski.
Consubstancia-se, nesse contorno, urna escolha pelo terna da epifania,
pela reavivao do tema do sublime, romntico, moderno.
O perodo de observao e recolhimento de material de pesquisa
organizado num primeiro momento resultou em tese de doutoramento
(ECAfUSP, 1994), nos anos de 1990-1994, quando se consolida a chegada de Gerald Thomas ao Brasil- marcando um apogeu da encena-
desavisadamente, protagonista do happening, medida que saa do

elevador.
Ao encenador-orquestrador da polifonia cnica, na operao dos
f'luxos rntersemiticos, de partituras de texto, imagem, corporeidades
e suportes no ao dramaturgo --:, cabe a guia da cenacontempornea.. Encarna, nesse sentido, a funo do "hornem total do teatro" preconizada pelo teatralista Edward Gordon Crag!",
Privilegia-se, na nova cena, o criador - em presena -, sua voz
autoral, em que se acumulam as funes de direo, criao da textualizao de processo e Unkage da mise-en-scne. Desloca-se na verdade, os prooedrneritos da performance, emque o crtador-atuante
partituriza seu corpo, sua emoo, subjetividade, suas relaes com a
escala fenomenal, com o espao, tempo, materiais, para a extenso
grupal, a operao cnico-teatral.
O embate, a operao e a perplexidade com essa cena das mutaes - exercidos nas minhas montagens de O Espelho Vivo e Tempestade e mpeto, alm das performances e workshaps transitrios - bem
como ocontato com as operaes de gnese criativa, direo, orientao de p erforrners me levaram a articular o trabalho a partir de dois
vetores pulsantes: primeiro, a nomeao de um operador, o work in
prog ress'"; que define um campo expressivo, no qual se inclui o risco,
a processualidade, a encampao da complexidade.
Organiza, tambm, as diversas operaes criicas, processuais, que
incluem a recepo fenomenal, a gnese criativa, a direo dos
peiformers, a formatao do texto espetacular, a presentao e a potica da recepo. Essas fases esto emanadas de mediao, significao, semantizao.
---------.--..
Particularmente, acrescento um outro operador - a operao do

mythos - que vai dar corporeidade, mtificao.e enlevo criao espetacular. Estabelecendo arqus de contorno, mitologias pessoais ao
p erforrner; o contato com o grande texto da cultura, inseminando memria e mito, a operao mitologizadora organiza o topos psquico,
sensrio e paracognitivo do espetculo, criando planos de imanncia.
E"ssa mitologizao / ritualizao usual em uma srie de expresses contemporneas, que vo da cena but " ao parateatro de
Grotowski, da cena antropolgica de Barba e Peter Brook s incurses--:::pelo teatro das fontes, de cerimnias, intercultural. --O trabalho busca estabelecer, dessa forma, uma cartografia da
encenao e das gneses criativas a partir do ponto de vista do criador-
22. Guy Dbord (A Sociedade do Espetculo), nos anos 60, anuncia um capitalismo totalitrio que se publicita pela espetacularzao.
23. Roy Ascott, criador e pesquisador, coordenador do Centro de Arte e Tecnologia
(Caiia).
24. Chval, artista "bruto", constri um castelo irregular ao longo de toda sua
vida (em Thvoz, L'Art brut, Genve, Skra, 1980).
19. Em Da Arte ao Teatro; Lisboa, Arcdia, 1911.

20. O termo corrente usado na literatura work: in progress (trabalho em progresso). Utilizamos, nesse livro, tambm a terminologia work inprocess incorporando
as noes de progresso temporal e processualidade.
21. Dana das trevas e das intensidades, idealizada pelo precursor Hishikata.
h-
WORK IN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA
INTRODUO
o, do olhar estrangeiro - e, com produes do Sesc e Secretaria Estadual de Cultura (SP), toma-se constante, entre ns, a presena -de
criadores e grupos como Pina Bausch, Fura deIs B aus, Robert Wilson,
Sankai .Juku, entre inmeros outros, culminando com a volta de
Grotowski ao Brasil.
Consolidava-se, tambm, formao de um teatro autoral, de
encenadores-criadores, aglutinando p erformers e artistas de diversas
mfdas, que, corn o suporte e guia do produtor Yacov Sarkovas, foram
agrupados em eventos que resultaram nas primeiras edies do Festival de Teatro de Curitba, Apresentaram-se nas primeiras edies grupos como o XPTO, trabalhos de Bia Lessa, Gerald Thomas, Enrique
Diaz, Antonio Arajo, Beth Lopes, alm da reafirmao do poderoso
Jos Celso Martinez Correa. Participei como encenador da segunda
e;dio do Festival com o espetculo Sturm undDrang (Tempestade e
Impeto), work inprogress sobre temas romnticos e bdicos.
Como produo subseqente realizei o espetculo multimdia Vitria sobre o Sol (1996) - prmio Estmulo da Secretaria Estadual de
Cultura -, evento que foi apresentado posteriormente no Encontro In- .
ternacional de Arte e Tecnologia, promovido pelo Instituto Cultural
Ita em 1997, com o nome de Mquina Futurista. Esta fase operativa
coincide com meu contato com o Programa de Semitica da PUC-SP,
voltado para a investigao de novos processos cognitivos e o estudo
da complexidade na linguagem e na comunicao. Os novos mdia e
suportes tecnolgicos apontam interseces com a arte-peiformance,
viabilizando e amplificando a escritura do hipertexto e a realizao de
trabalhos in progresso
Numa outra frente, em parceria com o diretor Srgio Penna e o
msico Wilson Sukorski, realizei trabalho com pacientes do Hospitaldia A Casa'", encenando, em 1997, a pea-happening U einzz - Viagem
Babel. Curiosamente, essas frentes renem como projeto a mediao
com os dois grandes plos contemporneos: o ritual - desde a extenso da loucura - e a tecnologia.
Esse trabalho se tornou possvel como suporte contnuo do CNPq.
Tambm tive o apoio institucional e afetivo dos colegas da Escola de
Comunicae e Artes da USP' e do Programa de Comunicao e
Semitica da PUC-SP.
Lembro, nesse momento, como homenagem, o nome de artistas
radicais, que inscreveram sua legenda, mortos no perodo da pesquisa:
Abbie Hoffrnan, Joseph Beuys, Kurt Cobain - in. a nirvanic dream - e
Tadeusz Kantor. Tambm o amigo e produtor Robison Ribeiros.
Agradeo a Jac Guinsburg, orquestrador e orientador da pesquisa, s inspiraes de Miriam Schnaiderman, Reni Chaves Cardoso,
J'erus a Pires Ferreira, Slvia Fernandes, Arnaldo de Mello e Peter Pl

Pelbart, para citar alguns. Ao suporte de Lcia Santaella. De Gita
Guinsburg. As colaboraes de Artur Matuck, Nando Ramos, Silvana
Garcia, Lali Krotozinski, Srgio Penna, Renata Puliti e Lcio Agra.
Miriam Palma, pela reviso atenciosa.
E, intensamente, aos p erforrners, navegadores, companheiros de
jornadas, Srgio Farias, Lali Krotozinski, Carlos Martins, Meire Nestor,
Fernando Lee, Maurcio Ferrazza, Joo Andreazzt, J'utilde Medeiros,
Soraia Sabino, Mariela Nobel, Eric Novinski, Lorena Nobel, Andrea
Arajo, Cac Diniz, entre inmeros outros aqui no citados. Aos amigos Eliane Marx, Gil Pnguermann, Albert, Ludmilla, Edilene, Cami,
Rosane, Paula, Consuelo, Vera, Beth, Isa K., Sandra, Mara. Aos Cohen.
25. Sob a coordenao de Peter Pl Pelbart, Renata Puliti e Paula Fntncisquetti.
XXXI
Now is the time to get away

1 and2
1 and2
TU be with you in just a minute
TU be with you in just a minute
T'Li be with you in just a minute
Oh helio that's just the call I was waiting for
(Oh helio thai's just the call I was waiting for)
CHRISTOPHER KNOWLES 1
o corpus da pesquisa estrutura-se a partir de duas vertentes interrelacionadas: a primeira, da prxis, cujo resultado emergente foi a criao, operao e encenao do espetculo Sturm und Drang (Tempestade e fmpeto i, pela linguagem do work in p racess, em que participei,
prioritariamente, como criador, roteirzadore encenador.
A outra vertente, terica, resulta num construto a partir dessas
observaes (emergentes da prxis, de incises crticas, de nutrimento
de leituras e ensaios) que apontam para uma formulao de linguagem
e contextualizao da ambincia do trabalho - a cena coriternporriea.
* Foto: Sturm und Drang / Tempestade e mpeto, Direo: Renato Cohen;
Performer: Joo Andreazzi. Parque Modernista, So Paulo, 1992.
1. Ator autista, colaborador de Robert Wilson (em Luiz Roberto Galizia, Os Processos Criativos de Robert Wilson, So Paulo, Perspectiva, 1986, p. 55).
2. Trabalho gerativo realizado no perodo da pesquisa da tese (1990-1994).
Tipicamente um work in process, cujo percurso foi documentado em todas as suas
etapas - processo, criao, encenao, recepo da apresentao. Em fase embrionria, com o ttulo transitrio de Ekstasis, participou do Festival de Inverno de Belo
Horizonte (1991), passando por So Paulo (1992, Parque Modernista) e, finalmente,
figurando no II Festival Nacional de Teatro de Curitiba ao lado de outras encenaes
emblemticas do teatro contemporneo.
3. Nesse primeiro momento, definido enquanto emisses e configuraes
sincrnicas, com pertinncia cronolgica e temtica nossa observao (captao).
xXxIV
WORK lN PROGRESSNA CENA CONTEMPORNEA
Essas vertentes configuram dois olhares" entremeados: o da prxis,

apriorstico, vivencial, pontuado por fluxos emocionais, devires, intuies; estabelecendo - enquanto campo da ao, da interferncia - o
recorte dos objetos e o territrio de atuao. O segundo, olhar de um
logos", articulado a posteriori; operando enquanto organizao, reflexo, (des)construo. Dessa forma, o trabalho conceitual configura-se
a partir de uma aproximao pela Empiria.
Essa operao da prxis" tem se configurado, no meu percurso de
encenador, atravs de trabalhos mais formalizados, dos quais as montagens de Magritte - O Espelho Vivo (1986-1988), Sturm und Drang
(Tempestade e mpeto) (1990-1993) e Vitria Sobre o Sol (1996) so
os mais significativos; de performances; happenings e vdeo-Instala'es --:-manifestaes parateatrais? - realizadas, principalmente, no
mbito de mostras, workshops, oficrias" e de observaes, devaneios
(no sentido de Bachelard), impulsos, objetivaes no entremeio entre
os contextos arte/vida".
Essa inciso em "realidades" concretas (preparao de espetculos,
workshops, discursos) entremeia operaes mais fechadas (cenas no contexto teatral), narrativas e rnanifestaes com maior grau de liberdade e
------......espntanei"crde(lnfiux:s.TblclIiiis. ~ Gesta lts do instante, leitmotive
inconclusos) casos das performances, workshops - e, finalrnente, fragmentos, recortes, insights, observaes sem finalidade ordenadora que
vo dar toda a tessitura e nutrimento do work iri process'",
Nessa trajetria, trava-se o "embate" da operao da prxis, que
busca respostas s questes intrnsecas operao artstica (teatral,
parateatral): questes de linguagem - problemas de representao/transposio, territrio, recepo; processos criativos, dados de repertrio,
questes de direo, contato comperformers e devires, manifestaes
ainda sem corpo/contorno de configurao",
4. Olhar enquanto pulsao, cognio, sentimento, modelo, conscincia.
5. Um logos no-cartesiano, gestltico, ambivalente.
6. Essas operaes so intercaladas: a justaposio e composio de cenas demanda, no final, urna logicidade apoluea, e certos influxos da escritura/teorizao so
comandados por inspiraes, fluxos algicos, emoes gerativas.
7. Parateatral enquanto campo de manifestaes pareadas, mas ideolgica ou
formalmente dissonantes com o topos teatral.
8. Realizei um conjunto de oficinas nomeadas Aktion, seguindo os conceitos de
performance, processo e transmutao propostos por Joseph Beuys (Oficinas Trs Rios,
1990-1994).
9. Alguns trabalhos norteados por demandas externas (trabalho gurdjeffiano,
grupos de estudo), outros por pura subjetividade.
10. Alavancando os diversos leitmotive de vida e do trabalho criativo. Essa operao gestada, em grande parte, em nvel inconsciente, subliminar, da a dimenso
dessas ocorrncias no-objetivas no trabalho do work in progresso
11. Trabalho pr6prio da operao artstica e, particularmente, da avant-garde
que busca forma e trnsito para contedos inconclusos.
DO PERCURSO
xxxv
Essa bssola intuitiva colocou-me, num primeiro momento, na

pesquisa de gestos minimalistas, na busca de gestaltes cnicas (fuses
imagem/corpo, uso de mixed-mediay, incurses no silent theatre'? e
nas derivaes da exte-performance'? (atuaes no-naturalistas, narrativa fragmentada) -':faceados pelo estudo da psicanlise e das rrupes
do inconsciente, trabalho este que resultou na montagem deMagritte.
.O Espelho ViV0 14
Esse trabalho foi acolhido com extrema surpresal" no cenrio brasileiro, tendo recebido o Prmio Revelao do Ano (Inacen) e convites
para participao em festivais no exterior.
O maqutnismocos p erformers'", o uso ao paroxismo do silentth.eatre, o trabalho pr'ooeasu al"? e, principalmente a narrativa noaristotlica suportada pelos climas de intensidade abstrata e fortemente arquetpicos, prprios do surrealismo (e exacerbados em Magritte,
Dali e De Chirico) provocaram intensa comoo da pfatia'".
Parte do material dessa pesquisa - os contornos entre o teatro e a
p erforrnarice ; estudo da Gesamtkunstwerk (obra de arte total) - estabeleceu escopo para o trabalho da dissertao de mestrado, que foi,
12. Nesse momento, recebendo influncias da trajetria de Bob Wilson e seu
trabalho com conscincias limites (autistas, esquizofrnicos, surdos-rnudosj.i na Byrd
Hoffman Foundation (ver Luis Roberto Galizia, op. cit.),
13. Buscando urna cena que escapa ao formato do Teatro, umleitmotiv que acompanha todo meu percurso e que delineia o universo de contorno dessa pesquisa, transverso ao teatral institudo (caminhos da avant-garde; happenings, ritualizaes, cena
rnultimfdia).
14. Tambm um work in. process (na poca no havia essa clareza de linguagem)
formalizado, ap6s inmeros percursos, escolhas, abandonos (rituais punks, surrealismo)
que desaguaram no repertrio de Magritte.
15. "O Espelho Vivo, urna colagem audaciosa sem precedentes no Brasil"
(Vivien Lando, O Estado de S. Paulo, Caderno 2). "Para aqueles preocupados com os
desdobramentos da vanguarda, O Espelho Vivo, imperdvel" (Edlcio Mostao, Folha de S. Paulo, Ilustrada). "O Espelho Vivo foi a proposta mais arrojada do festival
[Festival Internacional do Porto)" (M. Esprito Santo, O Primeiro de Janeiro, Portugal).
16. Trabalho em quarta parede: "solicita dos intrpretes urna pulsao especfica, gestos lentos, olhares abstrados... evidencia seu mergulho no universo abissal"
(Sebastio Millar, Revista Artes). Ana Maria Amaral classifica, num extremo, essa
atuao humana como teatro de bonecos (evocando as "sur-marionetes" de Gordon
Craig).
17. Processual enquanto uso de espao, enviromneru, A cena se desenvolve em
vrios espaos (concretos e imaginrios) com a platia acompanhando os performers
ao longo de todo o Museu.
18. Pblico cativo, pessoas voltando todos os dias - fotografando, filmando, tentando "levar" algo da imaterialidade mgica do espetculo. Nessa poca Gerald Thomas
encenava Eletra com Creta, tambm uma narrativa derivativa com recepo intrigada
da platia. Trabalhos nessa mesma linha como os de Bob Wilson (The Life and Times of
Joseph Stalin, 1973), ou Victor Garcia (O Balco), foram yistos urna dcada antes em
mbito limitado dos festivais.
DO PERCURSO
XXXVII
posteriormente, publicado com o ttulo Peiformance como Linguageln - Criao de um Tempo - Espao de Experimentao. (perspectiva/Edusp, 1988)19.
A cena da p erforrnan.ce; expresso que teve seu apogeu nos anos
70 e 80, permanece enquanto utopia, referncia e baliza desses espetculos",
No trabalho da dissertao foi marcante, num momento inicial, o
contato com Luiz Roberto Galizia, que pesquisou e atuou com Bob
Wilson e introduziu uma primeira faceao com a obra de J oseph Beuys,
o percurso do Wooster Group, de Richard Foremane outros expoentes
da vanguarda cnica americana. '.
No contato com esse'un}v6ts ficlaro que o uso das repeties,
dos discursos superpostos, das narrativas deslocadas, a atuao exacerbada, a incorporao da imagem, da mdia, as derivaes no uso do
espao-tempo e relao com a platia - comum a esses trabalhos - no
so criaes aleatrias e recebem leitura luz da obra de Bergson, da
relativstica de Einstein, das anlises da Gestalt, da teoria de
desconstruo da linguagem operada pelos ps-estruturalistas.
Esse trabalho completa-se com a preciosa orientao de Jac
Guinsburg, que introduz outras frentes de referncia esttica e estabelece um vis lgico - pela via da anlise comparada -, dando dimenso crtica a essas manifestaes ainda carentes de sistematizao.
O percurso seguinte (que passa a configurar o material objetualda
pesquisa) entremeado por um curso de vcsstudes'", por amadurecimento e novas guias de traj etria2 2 ~ por uma sr.e de crises e
redirecionamentos que marcam o cenrio artstico contemporneo: a
nomeada "crise da modernidade'r'" em que se apontam, entre outras
questes, problemas da diluio de contedos, da inelegibilidade do
discurso - pelo excesso de fragmentao e uso ao paroxismo de
formalismos sem contedos de sustentao.
Magritte. o Espelho Vivo. Direo Renato Cohen; Performer: Meire Nestor, MAC/
SP, 1987. Foto: VIDa Essinger,
i
I
.1
19. A Editora Perspectiva, sob a pauta de Jac Guinsburg, tem ocupado lugar
primordial na publicao de trabalhos de linguagem e investigao cnica, trazendo a
pblico textos e ensastica raros sobre avant-garde, performarice e seus desdobramentos contemporneos.
20. Espetculos Iirnites e, -ao mesmo tempo, transitrios: risco, radicalidade de
gesto, independncia de pblico e crtica so componentes dessa manifestao que
teve seu apogeu na contracultura e permanece enquanto utopia de norteamento e de
difcil reproduo.L>
21. Impedimentos, viagens, passagens de nascimento e morte de familiares e
outros acontecimentos do curso humano. Hillman (Psicologia Arquettpica, 1988) coloca a metfora da alma corno guia nos Leitmotive; da vida {num percurso, propositadamente, cerceado por repeties e vicissitudes).
22. Trabalhos de ateno de Gurdjieff, contato com taofsmo e budismo tibetano,
prticas marciais.
23. Ver desenvolvimento no cap. 5 .
Essa polrnicaf" sobre a "cena da modernidade" provoca um saudvel repensar sobre certas tautologias cnicas, meramente estticas e
pretensiosas, e coloca, em contrapartida, um fifistesrno retrgrado contra todos os avanos da chamada "cena ps-modema",
A evoluo do teatro de Gerald Thomas (um dos mais atacados),
a confirmao de trabalhos como os do Wooster Group e Richard
Foreman, entre outros, a presena entre ns de Andrei Serban e do
Fura deIs Baus (com narrativas transversas, falas viscerais,
onomatopacas, discursos cifrados - grego/latim de Serban) consolidam essa "outra cena", que se aproxima do Zeitgeist contemporneo.
Particularmente, meu percurso apontava para uma retomada de
temas e "vibraes" do romantismo, por um lado, e pesquisa da simb""~~'cc"i?'4.tJ.1~adohudismo por outro", Essas "snteses", bem como a continuidade no trabalho de cena (uso de minimalismo, uso de mixed-media)
deram corpo encenao deSturm und Drang (Tempestade e impeto).
O aprofundamento no trabalho de linguagem define, tambm, o
campo primeiro da pesquisa, assim como a delimitao do universo de
contorno e recorte objetual: a cena contempornea'",
A partir desse delineamento configuram-se as direes que vo
estabelecer o dialgi'snl"a."ti'bllireiXClaese"i'ivoIVirnehto
de uma linguagem, de um sistema de operao - que estou nomeando
como work in process'"; que d corpo/estrutura ao trabalho de criao,
encenao e que gera, enquanto modelo, outros mecanismos de recepo, estruturao e permeao com o fenrneno'".
24. Uma ingnua pauta da Folha de S. Paulo (Ilustrada, mai. 1991) aponta a
finitude da drarnaturgia, como causa da crise e supremacia do "teatro de imagem".
Dramaturgos respondem contra diretores: Eduardo Du6 ("Golpe dos Diretores Termina
com Volta aos Clsscos"): "H uma debandada sintomtica e oportuna [ ] agora se
desfazem dos festejados textos fragmentados e da aventura ps-moderna [ ] s6 ficou
faltando uma mea culpa de alguns diretores-autores... " O que se assiste, como conseqncia dessa polrnica, uma seqncia de editais voltados produo dramatrgica
e urna massiva reencenao de Shakespeare e Nelson Rodrigues, com precria contribuio ao phatos contemporneo.
25. Numa trajet6ria de volta s fontes. Ver desenvolvimento no cap. 3.
26. Como desdobramento, procuro urna sistematizao do trabalho de atuao, criao, recepo - dentro desse universo operativo -formulado atravs das oficinas Aktion.
27. Adoto essa terminologia oriunda da cincia e, nas artes, utilizada prioritariamente na literatura e nas artes plsticas. Autores como Heuvel (Perforrning Drama/
Dramatizing Performartce ; Michigan, The University ofMichigan Press, 1991), abordando a cena contempornea, fazem um recorte enquanto "teatro da Avant-Garde anos 80/90" ou "cena ps-moderna", Optei por enfatizar a genealogia dessas criaes
apoiadas no processo, na permeao, no risco, no devir.
28. Recepo enquanto captao de fenmenos primeiros (emisses da vida, emisses culturais, artifcios). Essaabordagem fenomenol6gica e interessa-nos o processo
pelo qual a recepo/captao - pelo vis artstico, transverso - traduz-se em obra (ver
desenvolvimento no cap. 2).
XL
DO PERCURSO
XLI
encenaes do teatro antropolgico (A Conferncia dos Pssaros, dirigido por Jean Pierre Kaletrianos em 1992)36 e realizaes de Grotowski,em contrapartida a afasta de obras muito mais prximas da
linguagem operativa e da formulao.contemporneas 37
Essas polaridades de Iinguagem/sentdo'" apontam para a busca
de ambivalncia, de urna cena contempornea ao Zeitgest da
modernidade.
A cena que resulta desse dialogismo propositadarnente
assimtrica, esquerda", estranha: a atuao rnaqunica (O Espelho Vivo,
trabalhos de Richard Forernan), o texto autista (colaborao de
Christopher Knowles a Bob Wilson), a drarnaturgia apoiada no arcasrno, cujo sentido dado pelo sonorismo (grego e latim em Serban),
as Interpretaes bizarras e prximas ao grotesco (cenas but, masturbaes abstratas em The Crash and Flash Days) e inmeros outros
exemplos..
Assimetrisrnoque percorre, pela exarcerbao, a busca de um
reequilbrio, o resgate de urna ambivalncia razo/desrazo, legitimando
o campo da pulsionalidade, das irrupes do inconsciente (nas falas
disformes, nos gestos avessos mas veristas), do territrio obscuro cla___
subjetividade'",
De outro, nessa pesquisa, percorremos o leitmotiv do estranhamento

partindo de um simples Urnh.eimlichi" em O Espelho Vivo - Projeto
Magritte para, agora, confluir em significaes mais profundas, na busca
de sentidos ocultos, de desdobramentos, na incurso ao territrio do
numinoso, das epfarrias'',
Configura-se, assim, uma segunda vertente do trabalho que, de
certa forma, busca sentido, nterordade'" nas linguagens consteladas.
O estudo tematiza a questo do "irracionalismo", operado atravs
de processos subliminares de captao e formalizao que constroem
urna "oena de destocamento'P-cc..
Estabelece-se, dessa forma, urna dialtca que, de um lado, aproxima o recorte de objetose- pela linguagem, pelo aspecto formal - a
trabalhos de encenadores contemporneos como Robert Wilson,
Richard Foreman, o Wooster Group, Mabou Mtnes'".
Numa outra via, do sentido do opus", agrupam-se uma srie de
trabalhos e manifestaes to diversas corno o teatro antropolgico de
Grotowski, Barba e Peter Brook'", cenas expressionistas (a dana
exttca de Dalcroze e Mary Wigman), rituais tnicos, concretizaes
............... d;;b~t,entre inmeros exemplos.
Essa "d altica" - entre forma/linguagem e contedo - cria alguns.
paradoxos porque, na medida em que aproxima a pertinncia da observao de trabalhos como O Mahabharata, de Peter Brook, de certas
29. Umheimlich, o avesso, no-farrliar. Tema do duplo desenvolvido por Freud
no ensaio sobre o sinistro.
30. Epifania no sentido de revelao, momento em que um objeto desvela sua
essncia (tema surrealstajv-r'r"
3 L A dialtica apontada refere-se a uma operao de antinomias: corpo/alma,
forma/sentido, construo/desconstruo. Isso pode ser configurado muito mais pela
imagem taosta (ying-yang') de opostos interiores do que pela clssica representao
hegeliana (de drees divergentes que convergem na sntese).
.
32. Conforme mencionado, uma srie de operaes (criativas, captao) passam
por processos de deslocamento (Verschiebung) condensao (Verdichtung) e outros
mecanismos do inconsciente. A operao do work in process acontece em trs nveis:
do logos, da emoo/subjetividade e, num terceiro nvel, do inconsciente (os primeiros
trabalhos de Bob Wilson, certas aes da performance e outros inmeros exemplos
seguem o princpio surrealista do "fluxo automtico").
33. E a trabalhos pertinentes como a sound-poetry, as operaes de poesia concreta, o romance joyceano, as Aktions e perforrnances gerativas de Joseph Beuys e Vito
Acconci entre outros, a certas assemblages contemporneas, ao cinema de aluses de
Win Wenders e Peter Greeneway entre outros, e outras expresses articuladas num
work in progresso Esse recorte exclui tambm enquanto material objetual o teatro de
Antunes Filho, Gabriel Vileia e outros encenadores extremamente conectados com o
contexto teatral (o uso de dramaturgia, narrativas aristotlicas, personagens construdos,
relao clara palco-platia).
34. Terminologia alqumica que aponta dreo, objetivo, entorno, teleologia de
processo.
35. Cada qual com sua especificidade (ver cap, 2).
36. Trabalhos que utilizam formas convencionadas de narrativa, formalizao

rigorosa - prescindindo da preciosa ambigUidade ou paradoxsrno necessrio de interpretaes s vezes prximas d~ naturasmo.
37. Trabalhos formalistas que caem em mero esteticismo, na armadilha da cena
tautolgica, da mera especulao mental ou de experimentaes estreis, de suporte.
38. Essa procura de supra-sentidos, da ambivalncia, uma escolha de meu percurso. Artistas contemporneos buscam outros Ieitmotive: o parodsmo, satirismo de
Thomas; o foco na histeria e parania da linguagem em Foreman; o hipnotismo e o tom
ldico em Bob Wilson, entre outros exemplos.
39. Gillo Dorfles, em Elogio da Desarmonia (Lisboa, Edies 70, 1988), fala de
espaos esquerdos, assimtricos, que privilegiam o mythos; as potncias imaginrias
em contraposio organizao Iogocntrica habitual.
40. Aproximando-se, muitas vezes, do territrio do Self, da centralidade do indivduo (conceito junguiano), topos este, que emana em contraposio ao ego objetivador.
(ver Carlos Byngton, "A Cincia Simblica, Epistemologia e ArqUtipo", Revista
Jungulana, 1987).
.
We were really getting the message of the media that

society may be nothing but a scenery after all with total
theatre at the living end [ .)
'"
. . . . . . . . _ _ . _ . . _ . . . . u
.._
__ .... _
HERBERT IlLAU 1
o primeiro objeto desse trabalho estudar o procedimento work

in progress, processo este que delineia uma linguagem com. especificidades nos aspectos da recepo, criao e formalizao.
A criao pelo work in progress opera-se atravs de redes de
leitmorive, da superposio de estruturas, de procedimentos gerativos,
da hibridizao de contedos, em que o processo, o risco, a permeao,
o entremeio criador-obra, a iteratividadede construo e a possibilidade de incorporao de acontecimentos de percurso so as ontologias
1 ' ngU agem .
"
uso de linhas de fora (leitmotive criativos, narrativas) de "irrac ona; idade'P, a Incorporao do acaso/sincronicidade, so operaes
Foto: SUZ/ O / SUZ, La Fura deis Baus, So Paulo, 1990.

1. Traduo livre: "Estvamos realmente recebendo a mensagem da mdia, na
qual a sociedade nada mais do que um teatro total em operao [...]" ("The Remission
ofPlay", Wisconsin, University ofWisconsin Press, pp. 161-188).
2. Essa operao no uma simples collage: trata-se de uma recriao, da construo
de um terceiro contedo a partir da convivncia de dois diversos. Haroldo de Campos (em
Ideograma-L6gica, Poesia e Linguagem, So Paulo, CultrixlEdusp, 1977) fala em funo
ide~tica, nas recriaes o jaberworcky (jaguadarte-palavra valise) de Lewis CarroIl.
~. Apresentamos, preliminarmente, essa terminologia que, embora usual, no a
mais precisa, estabelecendo distino com processos racionalistas de operao, dentro
da logicidade cartesiana. Inclumos nesse campo tanto fluxos e processos primrios (no
sentido freudiano e tambm na signagem peirceana) de sensaes, pulses,
extravasamentos, quanto uma rea do pensar/sentir intuitivo, no-lgico (ver desenvolvimento no cap. 4).
do wo.rk in. progress, no qual o paralelismo entre o processo e o produto so matrizes constitutivas da Inguagem".
A obra (vida-escritura inprocess) de James Joyce, a nova sintaxe
cnica de Samuel Beckett, as Aktions processuais de Joseph Beuys, a
geatual.idado-sertal.ista das actions paintings , as danas tranaitrias"
do 'but , a narrativa-laboratrio do Wooster Group so alguns exemplos dessa operao.
'---_Entendendo o work in. progress corno mecanismo gestador de urna
srie de manifestaes e expresses artsticas, procuramos contextualizar a operao dessa linguagem dentro do recorte da cena contempornea",
Conceituamos cena, num primeiro m.omento, corno campo de corifgurao", seja essa rnagem-ao, a "cena da vida" (life as context)8"
das aes cotidianas, das vicissitudes e leitmotive existenciais -, seja a
cena artificializada, instituda - cena da cultura", da mdia, ou, num
nvel interior, a cena mental (mind as context), plano da conscincia e
dos influxos do imaginrio 10.
Essa "cena da simultanedade"" estabelece na conscincia do receptor12 urna confluncia de influxos, emisses, representaes que
formam o nutrimento, enquanto corpo de imagens/sensaes, que vo
ser gestoras do work iri p rogress criativo.
Heuvel 13 fala numacontemporary consciousn.ess, topos em que se
operam essas simultaneidades mediadas pelo formato de poca: mensagem fragmentada e sinttica, preponderncia da imagem sobre o texto,
hiperexposio do obj eto 14, justaposio de contedos':'.
4. A teoria de "escultura social" de Joseph Beuys parte dos conceitos de obra
enquanto processo, mutao, evoluo.
5. Termo apresentado por Maura Baioccl.
6. Poderamos atribuir tambm a nomeao "cena da modernidade". Como
lstoriamos no cap. 2, a operao work: in process tem pertinncia tambm com urna
srie de correntes artsticas predecessoras.
- 7. Partindo da noo kantiana de realidade enquanto-recorte captado pela percepo do receptor e apreendida pelos mecanismos da conscincia.
8. O projeto das vanguardas russas - particularmente de Evreinov - o de legitimar a "cena da vida" enquanto 'contexto de operao da teatralidade.
9. Cena de um certo fazer artstico e uma certa cultura, capturada, contextualizada. A operao artstica transversa procura subverter esses contextos.
10. Num nvel mais sutil existe a captao/formalizao de uma cena mtica,
narrativa do desenho anmico (ver cap. 4).
11. Etimologicamente, contemporneo d uma medida de sincronia de tempo:
con (tempo) rneo= sincrnlco. (Tits, Tudo ao mesmo tempo agora).
12. Estamos organizando o work in process a partir da conscincia de um receptor, que se desdobra enquanto criador/encenador nos contextos de arte/vida.
13. Em op: cito
14. O objeto da rndia, territrio dofake, da diluio, de simulacros e mitificaes
transitrias (ver cap. 5).
15. Equivalncia de contedos diversos - assassinatos mediticos, catstrofes,
poticas, cotidiano, produzindo uma "realidade" ficcional e recepes amortecidas.
Cena da ndia - "a cena prostituta", recorte de irrealidades concretas.
i
I
4'
o projeto artstico, particularmente a corrente da avant-garde (futurismo, dad, surrealismo), as expresses da contracultura (happening,
pcrformancey e, contemporaneamente, as operaes do work in. process'",
ocupam um topos mpar, sUbVerSi~!i:essas contextualizaes: das
abstraes e polticas cubo-futurist 1 'legitimao de uma "realidade do imaginrio" - projeto surre sta, da esttica da no-arte.'",
contracultural aos inmeros atos, aes do liappening, performances,
operaes estas que dessacralizam, por um lado, o espao da arte (museus, teatros, curadorias) - territrio de uma certa cultura- e instauram,
por outro, espaos aurticos a situaes ordinrias, fetichizando a experincia cotidiana'", dando um recorte sublime ao espao/tempo dirio'",
Nesse quadro pretendemos analisar a operao do work in. progress
- enquanto linguagem - e as especificidades que esse procedimento
gera nos aspectos da criao'", recepo e formalizao.
Estabelecemos nosso recorte dentro do universo teatral e
parateatraf'", topos das artes de fronteira que aglutinam uma srie de
manifestaes hbridas - performances, body art, cena multimdia,
manifestaes, instalaes, dana-teatro - prprias dessa operao'",
A caracterstica ontolgica do work in progress -processualidade
..........pele-uso-de-teama..de.leitmoti'V-;:r-astros.depassagem, vicissitudes - e a
especificidade dessa operao criativa - hibridizao, superposo
de contedos - fazem com que o recorte do objeto aponte a observao para desde manifestaes transitrias (cenas no configuradas, la16. Expresses que tm pertinncia ideolgica, esttica com esses movimentos e
que nomeamos corno topos. da cena transversa.
17. Criando "realidades" outras, instaurando uma p oiesis vivificadora em detrimento de meras reprodues mimticas da realidade (ver cap, 2).
18. Allan Kaprow ("A Educao do A-artista", revista Malasartes, n. 3, 1976,
pp. 34-36) um dos idelogos do happening; fala em arte no profissional, arte no
intencional (ver Renato Cohen, Performance como Linguagem, So Paulo, Edusp/Perspectiva, 1989).
19. Os objets trouvs, o ready-made duchampiano, o instante aleatrio capturado em Cage e inmeros outros exemplos.
20. Eliminando fronteiras entre os contextos vida/arte.
21. O modelo criativo ou o nvel de conscincia do operador vai estabelecer a
recepo, configurada por transposies mimticas de fenmenos, por abstrao ou
siJilizao de experincia (ver cap. 2).
2. Parateatral porque caminha paralelo ao universo do teatro, com manifestae
nicas acontecendo ao vivo, com textualizao visual e verbal para o pblico,
ampliando, ao mesmo tempo, o campo de especulao tanto temtico quanto de
formalizao. Grotowski, no seu movimento de esvaziamento do teatro, em busca do
movimento essencial, um dos primeiros a utilizar essa terminologia no momento em
que retira o pblico como assistncia de seus trabalhos (descritos em Bruce Wilslrire,
"The Concept of the Paratheatrical", The Drama Review 34(4), 1990)..
23. Independncia dos valores da mdia, experimentaes, no-submisso ao pblico, produo independente de calendrios e curadorias, trabalho de linguagem; caractersticas estas que do florescncia ao work: in. progresso
..,
. 1
Joseph Beuys participa do festival de arte nova, Aix-la-Chapelle, 1964.
A CENA CONTEMPO;R.NEA E O WORK lN PROCESS
boratros, situaes cotidianas), contextos ulteriores ao contexto artstico ("cena da vida", "cena da mdia"), at expresses hbridas, fronteiras (p erforrnances, manifestos, intervenes) e, finalm.ente, a cena
teatral contempornea.
Nesse quadro, interessa enquanto objeto a observao de operaes cnicas consonantes com um. Zeitgeist contemporneo" e com.
paradigmas emergentes (teoria do caos, fractais, relativfstca, neurolingustica, Gestalt, transpessoal) da cincia e das reas de linguagem.
Urna cena cuja caracterstica o no-uso de dramaturgia, a incorporao de ocorrncias, o uso de narrativas disjuntivas, a ambigidade
do espao/tempo da representao, a apropriao do paradoxismo e de
outras relaes com. a recepo.
O "teatro de imagens" de Bob Wilson, a construo rnirrrnal de
Samuel Beckett, as narrativas simultneas do teatro de Gerald Thomas
e Richard Foreman, as p erforrnances gerativas de Joseph Beuys e todo
um universo do qual podem ser mencionados Pina Bausch, Robert
Lepage, no Brasil certos trabalhos de Ba Lessa, rnontagens emergentes
corno A Bau a Qu, de Enrique Diaz, Viagem ao Centro da Terra (O Tn~i)~deRicrd"Ki.ietvi"bonasci, O Livro dos Mortos de Alice,
de Maura B aiocch, so alguns dos inmeros exemplos dessa construo'",
No recorte de objetos estamos considerando enquanto cena contempornea'" expresses dos anos 80 e 90 e certas encenaes,performances e expresses anteriores, ressonantes com. essa construo.
Pelos exemplos citados, fica claro que o foco de interesse est em.
montagens em.anadas a partir de um criador-encenador - Bob Wilson,
Richard Foreman, Pina B ausch, Elizabeth L~ Compte (Wooster Group),
entre outros - ou de criadores-peiformers - Vito Acconci, Joseph Beuys,
Laurie Anderson,
As operaes do work in progress no esto centradas em dramaturgia e a insero de texto, quando se d, ocorre atravs da presena
de um Dramaturg - redator, escritor do processo'". A grande escritura
que se tece a do textoespetacular, matriz de sonoridades, paisagens

visuais, passagens e intensidades performatizadas.
Por ttimo, interessa-nos examinar certas questes intrnsecas ao
fazer artstico contemporneo a partir de nossas duas frentes operativas
- o work in process enquanto linguagem. e o mythos enquanto preenclrirnerito de significao.
Otvio Frias Filho, em; seu artigo "Thomas Encontra a Esfinge da
Narratva'v", 'coloca, a partir da recepo de Unglauber, da trilogia
B.E.S. T.A. de Gerald Thomas (o mais emblemtco encenador brasileiro em. termos de materializao, em obra, desta trajetria), a questo
do sentido ausente, como modus operandi dessa construo: "Um dos
fundamentos da arte moderna desmanchar o paralelismo entre sentido e representao".
~ cena do Zeitgeist contem.porneo quer, antes de um. rnero "desm~he" dadasta, a busca de parassentidos, de paralogismos, cumprindo o enunciado surrealista de supra-realidades, procurando sentidos e significaes que extrapolem a verossimilhana conhecida.
O silncio, os rudos e as varreduras do acontecim.ento presentes
nas peras de John Cage no so partituras nonsense, e sim. focos no
instante-presente e legitimao do "espao de.vida" enquanto objeto
artstico.
Inmeros outros exemplos e, particularmente, as textualzaesstoryboards do work in. process apontam para novas sintaxes cnicas
que, antes de obliterar o sentdo'', buscam. alcanar novas semnticas.
- ----
24. Uma das teses dessa pesquisa que a "cena do work ln progress" configura
o Zeltgelst contemporneo (ver cap. 5).
25. Encenaes que tm em comum, alm da forma contempornea de
formalizao, o uso do work in process enquanto operao criativa.
26. Trabalhos de scholars americanos como os de Birringer (Theater, Theory,
Post-Modernism, Btoomlrigton, Indiana University Press, 1991) e Heuve1 (Performing
Drama, Dramating Perfo rmaru:e, Michigan, The University ofMichigan Press, 1991)
tm tambm associado o termo teatro contemporneo a um recorte semelhante ao meu
e que inclui encenaes de linguagem, artes de fronteira e artisticidade em outras mdias.
Essa classificao estabelece uma distino com as operaes cnicas modernas, oriundas
de drarnaturgia - Brecht, Pirandello, Garcia Lorca, entre outros - geralmente agrupados sob o termo "teatro moderno".
27. O D'ramaturg, um dramaturgo de processo, de incises, muitas vezes tem
funo acessria ao encenador; no ocupando a centralidade do dramaturgo, ver Raimund
Hoghe, Bandonon - Em que o Tango Pode Ser Bom para Tudo?, So Paulo, Attar,
1989, que descreve a inter-relao do dramaturg no trabalho de Pina Bausch). Samuel

Beckett e, contemporaneamente, Helrier Mller so duas excees a essa regra, em que
a textualidade desponta como fora-motriz da criao-encenao.
28. Folha de S. Paulo, Caderno Mais!, 27.fev.1994.
29. Smbolo, funo trna da significao, etimologicamente nomeado em alemo como a unio do sentido (Sinn) com a imagem, representao (Bild) (ver cap. 4).
Quando, em 1913, em minha tentativa desesperada

de livrar a arte do peso intil do objeto, busquei refgio
naforma do quadrado e expus um quadro que no re-
Z~~~~i;.;;;~:t.~q~;;~:;/~~:;i;;;;;~~;;;~~f:r.:-:~:ft=
co: estamos num deserto, diante de ns h um quadrado
preto de fundo branco .. o quadrado que eu expus no
era um quadrado vazio, mas a sensibilidade da ausncia de objeto [...J Por suprematismo entendo a supremacia da pura sensibilidade na arte!
KASIMIR
'=
"J
'1
j
~
MALVITCHl"~
2.1. ART IS FREE: LIFE IS PARALISED - A VIA DAS

VANGUARDAS
o paradoxo de Malvitch - buscar iconografias, representaes,

sem referencial primeiro - confirma, numa das passagens primordiais
da avant-garde, a instaurao de uma cena e poiesis em contraposio
cena da rnirnesis:
Po iesi.s enquanto cena gerativa, primria,. abstrata - com estatuto
prprio enquanto "realidade" -, sem contraponto. Mirnesis como cena
reprodutiva, iconogrfica, secundria a uma realidade primeira.
Seguindo o mote "Art is Free - Life is Paral.ised", o movimento
cubo-futurista, com seus posteriores desdobramentos no suprematismo
e no construtivisrno, impe uma nova cena - da p aiesis - disruptora,
*
'.
Foto: Larionov e Gontcharova no filme futurista russo Drama no Cabar n. 13,
1913.
1. Diretrizes suprematistas: adaptado a partir de trechos do manifesto suprematista
e da traduo de Jlio Plaza (Traduo Intersemitica, So Paulo, Perspectiva, 1987)
de L'Art Abstrait, de Kasirnir Malvtch.
PARATEATRALIDADE/ SINCRONIAS / A VIA DAAVANT-GARDE...
violadora da gramtica e do lxico, visionria, de outras relaes com

o fenmeno.
Movimento este que resgata a arte pu'lsativa'', o comportamento
desregrado dos romnticos e a total equiparao entre os estatutos da
vida e da arte (levados s ultimas conseqncias por Vladimir
Maiakvski).
A potica transgressiva de Khlbnikov - talvez um dos precursores do concretismo -, as aliteraes e sonoridades buscadas por
Krutchnikh, a msica atonal de Matyuchin, a cenografia no-rnimtica
de Malvitch e, posteriormente, Popova, Rodshenko e, principalmente, as concretizaes cnicas de Maiakvski e de Vieto ry Over the Sun/
Vitria Sopre o Sol,<;le Krutchnkh-Malvitch", indicam o novo caminho da cena dapoiesis.
Esse universo da potica gerativa - prprio da cena contempornea do work: in proeess - tem outras formalizaes importantes na cena
dad, nas deformaes expressionistas (principalmente com Kokoshka)
e no seu ponto culminante, o surrealismo",
Esse percurso se completa - no mbito da contracultura - com as
manifestaes contemporneas do happening e da performance; em
que trabalhos como os de Allan Kaprow, Joseph Beuys, Chris Burden,
entre outros, inseminam uma nova concretizao cnca",
O transporte no-mimtico na cena .da poiesis obtido por trs
vias: na cena da abstrao'' - dimensionada de forma visionria no
movimento suprematista; por via da deformao -, transporte distorcido
da cena primeira? e pela via da recriao e instaurao de uma potica
prpria. Krutchnikh e Khlbnikov, buscando a sonoridade, a aliterao

do significante, a comunicao drera" apresentam o novo caminho
potico, do lxico moderno.
O fragmento potico lnmortalidade (Bezsmiertie), de Alexei
Kr-utchrrikh", d uma dimenso dessa criao:
2. Uma criao sem intermediao preponderante do logos, idia esta que vai
inspirar, posteriormente, o "fluxo automtico" dos surrealistas. Reni Chaves Cardoso
(em conversao) enfatiza a oralidade da cultura russa e a tardia codificao lingstica
enquanto campo de gestao dessa potica transversa gramtica.
3. Vit6ria Sobre o Sol o libreto que lana o movimento cubo-futurista russo.
Participam dessa construo os poetas zaumnic, Khlbnikov e Krutchnikh, o msico
Matiuchin e o multiartista Kasimir Malvitch.
4. Nossa abordagem - da criao pelo work in process - no tem carter diacrnico,
historicista. A aproximao basicamente sincrnica e destacamos um recorte de acontecimentos substanciais. Dessa forma, tambm extremamente relevante - ao work in
process - a produo artstica oriental, apoiada no caligrama e no encontro de antinomias
(ver Haroldo de Campos, Ideograma - Lgica, Poesia, Linguagem, So Paulo, Cultrixl
Edusp, 1977). A produo surrealista tem destaque nesse recorte pelo seu aspecto utopista,
transcendente (com aspirao epifania), ao contrrio da pardia dael.
5. Uma cena primeira, plena de risco, imprevisibilidade, "desarrlarrada" dos axiomas teatrais da representao/conveno (ver Renato Cohen, Performance como Linguagem, EdusplPerspectiva, 1989).
6. Buscando a pura sensibilidade, com influncias (segundo Reni Cardoso) da
filosofia esotrica de Blavatsky (teosofia) e Ouspenski, ento procura da quarta dimenso e da comunicao teleptica.
7. Os personagens em Vladimir Maiakvsky --' Uma Tragdia so "homem sem
uma perna", "mulher gtgantesca", "mulher com uma Igrma"..
8. Krutchnikh prope um teatro transmental (o teatro Zaum).

9. Transcrevemos as observaes do tradutor Augusto de Campos: "No original, Krutchnikh grafa idiossincraticamente a palavra BESMIRTIE (imortalidade)
como BEZSMIRTIE, evidenciando nela a preposio BEZ (sem). Da a grafia peculiar do ttulo em portugus: lN + MORTALIDADE. A primeira linha do poema, de som
estranho em russo, lembra certos nomes georgianos, como Mtzri (asceta, ermito, ou
novio), que o ttulo de um poema famoso de M. I. Lrmontov; tzekh significa oficina. Na terceira linha, MUKH o genitivo plural de MUKHA{mosca). Na quinta, LAM,
agregada silaba seguinte, MA, pode lembrar as palavras LAMPA (lmpada) ou LAMA
(lama, no sentido de sacerdote budista). (Em Poesia Russa Contempornea.)
10. Tradues, do russo, de Ewa Bartos e Victoria Kirby. A marcao (m.-f.)
refere-se ao desdobramento, na lngua russa, aproveitados por Khlbnikov das formas
de gnero masculino, feminino e neutro. Traduo livre (texto apresentado na montagem Vit6ria Sobre o Sol. Direo de Renato Cohen, Grupo Orlando Furioso, 1996, Centro Cultural So Paulo): "Para aqueles que esto vivos e ainda no morreram / Alegraivos em contemplao / A contemplao vai lev-lo / Contemplao uma forte guia /
Can-tores, passan-tes, fala-dores / Uma fala ir cham-los, passo celestial de algum
lugarlugar. // Tempos passados te diro quem voc foi no passado / viven-tes que voc
, seres que / poderia ter sido. Pouco-os amanh e amanh - vo te dizer o que voc vir
a ser / Nunca vai passar como um sonho tranquilo, os imaginadores vo te dizer com
seu sno / zno: Contemplao a lngua, seja um ouvidor, grande contemplador e olhe
em volta!"
10
11
BEZSMIERTIE INMORTALIDADE
MTZEKH
KHITZI
MUKH
TZL
LAM
MA
TZKE
1917
KRUTCHNIKH (Trad. Augusto de Campos)
O trecho que segue o prlogo, criado por Khlbnikov, de Vietory

Over the SUn - Vitria sobre o Sol:
-
_ . _ . _ . -
Victory Over the Sun (Prlogoj?

... People! Those who are bom but have not yet died.
Hurry up into contemplation (rn.) or contemplation (f.)
FUTURELANDMAN:
Contemplation (f.) wi11lead you
Contemplationness (m.) is strongleader,
12'
VVORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA
Past-tirners wiU teU you who you sometimes were in the past
Lve-ers who you are, be-ers who you would have been.
Little-ers tomorrow (rn.) - tomorrow (f.) will lead you who you are gong to be,
Never will pass by like a quiet dream.
There wiU be sometirners and imaginators with them sno and zno
contemplation is stongleader
2.2. A VIA PARATEATRAL: RITUAIS, MANIFESTAES,

PERFORMANCE
Self is "selfing" a flowng
Configuration of foreground and horizon,
to borrow gestalt terrninology
Seeing without looking
Not knowing is the
prerequisite for knowing
in another way
Before consume gold
must be purified
t
...............__~.QQ...:~$..tr.Zh!S<Q5<j.::
...~!lli..m;r.9.!!.tY..,,'"...................................... .i
JERZY GROTOWSKI ll
Numa outra via, mais prxima teatralizao, configura-se o campo

'parateatral!", universo este que engloba repertrio do teatro antropolgico, ritualizao, performance, piscodrama e outras manifestaes
crilcas'".
A experincia parateatral, no seu movimento de alargamento de
fronteiras como topos teatral - focando outras atuaes, criaes e
contextos de representao -, estabelece o recorte da cena contempornea do work in process: experincias de espao-tempo, da relao
com o pblico no carnpo parateatral, enquanto espao de linguagem.
Estas recuperam as proposies dos teatralistas Gordon Craig e Appa,
a cena limite de Antonin Artaud so concretizadas por Grotowski (no
mbito do teatro antropolgico), pela cena derrisria do Living Theatre
e, pelas experincias do happening/performance.
11. Traduo livre: "Existir estar existindo / Uma configurao flutuante, uma
primeira vista, um horizonte, uma linha de fuga / para usar a terminologia gestalt /
Vendo sem olhar / No saber o pr-requisito para se conhecer / de outra forma / Antes
de ser consumido / o ouro deve ser purificadoZ e 'fortalecido' pelo mercrio".
12. O termo "parateatral" utilizado, preliminarmente, por Grotowski (ver Richard
Mennen, "Grotowski's Paratheatrical Projects", The Drama. Review 19(4), 1975).
13. Como universo parateatral classificamos manifestaes que preenchem os
axiomas teatrais (acontecimento, ao vivo, para pblico) e que no alcanam (campo
para) todos os corolrios da representao/conveno.
I
!
Mary Wigrnan, Kreis-Dreieck-Chaos (Crculo-Tringulo-Caos), Dresden,

Alemanha, 1920-1929.
"...
PARATEATRALIDADE I SINCRONIAS I A VIA DA AVANT-GARDE.
Grotowski, na sua fase mais recente':', prope a eliminao da atuao cnica e, conseqentemente, da presena do pblico:
o percurso de Grotowski, a exemplo de Pe.ter Brook (teatro

intercultural), de Eugenio Barba, de certas concretizaes na arteperformance - as criaes/mutaes de Joseph Beuys de inspirao
antroposfica - e de experincias limites do happening - em contexto
prprio, distinto do teatral institudo -, reitera o percurso ontolgico
do rito cnco!? na aproximao e representao da fenomenologia e
do encantamento imanente, muitas vezes perdido e banalizado na cena
cotidiana.
14
We noted that when we eliminate certain blocks and obstacles what remains is
what is roost elementary and roost simple - what exists between human beings when
they have a certain confidence between each otiier and when they 100k for the
understanding that goes beyond the understanding of words .
Precisely as that point one does not perform anymore .
[...] one day we found it necessary to elirninate lhe notion of theatre (an actor in
front of a spectator) and what remained was a notion of meeting - not a daily roeeting
and not a roeeting that took place by chance ... This kind of meeting cannot be realized
in one evening...
15
Esse movimento, na busca de um "teatro do sagrado" - e, nesse

sentido, parateatral, distante do teatral cotidiano -, relaciona-se com a
ancestral formulao do imitatio/creatio' (outra nomeao para o
contraponto mimesis/poiesis): estabelecendo um intrincado dialogismo,
Grotowski busca no seu novo percurso conservar o aspecto sagrado da
mim.esis (imitatio enquanto desvelamento do divino, daquilo que j
est revelado.,...no...rnurido...natural)..,e, ...ao...rnesmo...tempo,..e stabelecer a
creatio produzindo urna cena viva sem a ritualizao reiterativa ou de.'
mera co;notao folclorista.
Essa recuperao dada por uma re-evocao:
To re-evoke a very ancient form of art where ritual and artistic creation.were
searnless.
Where poetry was song, song was Incarrtation., movement was.dance..Pre-.
differentiation Art, if you will, which was extremely powerful in lhe Impact,
By touching that, wilhout concem for its philosofical or theological rnotivaton,
each ofus could find his connection16
14.
Ver Zbigniew Osinski, "Grotowski Blazes the Trails"": From Objective Drama
to Ritual Arts", The Drama Review, 35(1), 1991.
Traduo Livre: "Notamos que quando ns elirninamos certas estruturas e obstculos o que permanece aquilo que mais elementar e simples - aquilo que existe
entre os seres humanos quando eles tm uma atitude confiante entre si e quando procuram compreender o que est por trs do entendimento das palavras...Precisamente,
nesse ponto, no se deve continuar atuando... Um dia ns achamos necessrio eliminar
a noo de teatro (um atol' em frente ao espectador) e o que permaneceu foi uma noo
de encontro - no o encontro cotidiano nem o encontro que se d por acaso... Um
encontro desse tipo no pode ter sua amplitude percebida numa noite..."
15. Legenda clssica da alquirna e cnone da Arte Antiga.
16. Em "Grotowski Blazes lhe Trails", op. cito Traduo livre: "Re-evocar uma
forma ancestral de arte, na qual a criao artstica e o ritual tinham o mesmo sentidoJ'
Em que a poesia era canto, o canto era encantamento, o movimento era dana. Uma
arte pr-diferenciada, se voc desejar, que era extremamente poderosa no seu impactoJ
No tocante a isto, sem entrar no' conceito de suas motivaes filosficas ou teolgicas,
cada um de ns pode descobrir sua conexo".
17. Paradoxalmente, por aspectos estruturais, a maior parte dessa concretizao

cnica, a exemplo de Grotowski, encontra-se no mbito da parateatralidade.
tr
riverrun, past Eve artd Adam s,

from swerve of shore to bend
of bay, bring us by a
commodius vicus of recirculation
back to Howth Castle and Environs.. 1
JAMES JOYCE,
...
-,-'t:~
Finnegaris W a k e . . ,
3.1. O PROCEDIMENTO WORK lN PROCESS: DEFINIO DE

CAMPO
O procedimento criativo work in processe caracterstico de uma
srie de expresses contemporneas, enquanto processo gestador, delineia uma linguagem com especificidades na abordagem dos fenmenos e da representao, produzindo outras formas de recepo, criao
e formalizao. Apesar dessa fase processual existir tambm em outros procedimentos criativos, no campo em que estamos definindo como
linguagem work in process, opera-se com maior nmero de variveis
abertas, partindo-se de um fluxo de associaes, uma rede de interesses/sensaes/sincronicidades para confluir, atravs do processo, em
um roteiro / storyb oard.
1. "Rocorrente, depois de Eva e Ado, do desvio da praia dobra da baa, devolve-nos por um commodius vicus de recirculao de volta a Howth Castle Ecercanias"
(traduo de Augusto de Campos, em Augusto de Campos e Haroldo de Campos,
Panarom.a do Finnegans Wake, So Paulo, Perspectiva, 1986, fragmento 1, p. 35).
2. Literalmente poderamos traduzir por "trabalho em processo", procedimento
este que tem por matriz a noo de processo, feitura, iteratividade, retro-alimentao,
distinguindo-se de outros procedimentos que partem de apreenses apriorsticas, de
variveis fechadas ou de sistemas no-iterativos.
3. Procedimento diverso da maioria das encenaes que partem de texto/autorial
-0;,;
18
WORK lN PR O CESS COMO LINGUAGEM...
o produto, na via do work in process, Inteirarriente dependente

do processo, sendo permeado pelo risco", pelas alternncias dos criadores e atuantes e, sobretudo, pelas vicissitudes do percurso",
O conceito do work in. process tem sido aplicado na cincia (em
experimentos retro-afimentantes), em procedimentos de linguagem e
comunicao, em projeo de devires filosficos e psicolgicos e em
outras disciplinas que incorporam em seus modelos a temporalidade e
as ocorrncias do processo.
No universo artstico o termo originrio das artes plsticas, em
que prticas como a instantaneidade da action. painting, as construes transitrias das assemblages, colZages e environments de certos
artistas, as experincias conceituais-limites deperformers como Joseph
Beuys, Vito Acconci e Gina Pane, que exacerbam o cambiamento de
materiais e suportes - a alternncia de contexto e de formas - e, sobretudo, o conceito de obra no acabada so paradigmticas para a noo
do work in.process,
Joseph Beuys, com seus conceitos de "escultura viva" e "obra em
criao/mutao", talvez tenha o percurso mais emblemtico dentro
_-_--cfesstrJet"rTdecrla21.ores~FJando
'sobre a noo de substncia,
observa:
an object from the outer world, a solid material thing invested with energy ofa spitual
nature. You could call this substance, and it is the transformation of substance that is
my concem in' art, rather than the traditional aesthetic understanding of beautiful
appearances",
Na literatura, James Joyce, um dos fundantes da prosa/potica

contempornea, cria, com sua tessitura verbal, seus encadeamentos
sgnicos, seu corso-ricorso', um work in. process perene, no qual con-
.,
mapa de personagens, para depois divergir na encenao. Uma montagem como So

nhos de uma Noite de Verao (direo de Cac Rosset, 1992). no configura um work in
process, apesar de haver uma fase processual com escolha de lternativas (uso do guigriol
circense, no-aproveita,mento de anes, uso de sobreplanos de cenos etc.), por j
partir de inmeras condies previamente fechadas.
4. Risco fsico e psquico dos performers e criadores, e, sobretudo, risco do processo no confluir em produto final, e vivificar-se enquanto momento, matria existencial dos participantes.
5. James Joyce abre o Finnegans Wake com seu riverrun/tio que corre para o
mar celebrando a metfora "Vida", em que o sujeito do work in process a prpria
existncia, que vai conformando-se atravs dos inmeros leitrnotive:
6. Traduo livre: "Um objeto do mundo externo, uma coisa material investida
de energia de natureza espituai. Voc poderia chamar isto de substncia, e a transformao das substncias que o meu objeto em arte, mais do que a esttica tradicional
de observao das belas aparncias" (em Caroline Tisdall, Joseph Beuys; New York,
Tbe Solomon Guggenbein Museum, sld, p. 10).
7. Corso-ricorso como idia de encadeamento, volteio, recorrncia, crculo perpruo, conceito atribudo a Giambattista Vico, citado na brilhante transleitura feita
pelos irmos Campos (Panaroma, op, cit.).
19
fluem existncia/obra, ocorrncia que se externa plenamente, enquanto linguagem, nas suas obras-monumento Ulisses e Fin.negans Wake.
O uso de narrativas superpostas, a exacerbao da jabberwocky
(jagu adarte) de Carrol {palavras-imagens, palavras-valise, neologismos visuais), seus Leitm.otive anagramticos estabelecem novo lxico
do texto/imagem (storyboard) contemporneo",
Principalmente ao sobrepor arqueologias mticas, genealgicas,
com inseres de realidade, interregnos existenciais do cotidiano banal, Joyce captura o lan-vital com mgicas transposies das manifestaes epifutcas". Sua tessitura encadeia-se no plano dos palimpsestos, nos mltiplos nveis de narrativa.
No campo da cena, o procedimento work in process aparece, preliminarmente, em manifestaeS.parateatrais, n,?... hqppeninge, nas
p erforrnan.ces; nos rituais e acontecimentos.
A caracterstica transversa 10, underground, desse universo,
desvinculado, num primeiro momento, dos compromissos de recepo
e dos valores da rndia e, ao mesmo tempo, a ocorrncia de urna inclinao para a experimentao e as derivaes de linguagem fizeram
deste campo o topos genealgico para a criao em work iri processo
Trabalhos. como os do p erformer talo-amercano Vito Acconci,
que fez experincias de interao de campo, permeao de identidade
e alterao de consctncla 11; United States I-IV de Laurie Anderson,
cena multimdia sobre o cenrio mental americano; e esculturas/processo/peiformances de Joseph Beuys so demonstraes operativas
da linguagem work in processo Num segundo momento, o procedimento work: in process incorporado cena contempornea', produzindo
urna nova encenao que resulta deste percurso/processo.
Encenadores diversos como Tadeusz Kantor, os americanos Robert
Wilson e Richard Forernan, grupos como o Wooster Group, Ping Chong
8. Seu discpulo e sucessor, Samuel Beckett, traz para a cena essa "nova linguagem", cuja recepo foi reduzida pelo jargo "teatro de absurdo". Antes disso, sua
criao um desenho dos movimentos sub-reptcios da existncia.
.
9. Epifania como rasgo de numinosidade.
10. Cena transversa como topos distinto, subterrneo cena teatral instituda.
No captulo 5 desenvolvemos esta questo a partir do ponto de vista da encenao.
Richard Demarcy, em "Elements d'une Sociologie du Spectacle" (Semioiogia do Teatro, So Paulo, Perspectiva, 1970), utiliza o termo "leitura transversal" no sentido da
recepo e no da encenao.
11. No trabalho Following Piece,Vito Acconci segue, sem ser notado, um transeunte, aleatrio, penetrando nos contextos de seu cotidiano ntimo, alterando, com
isto, seu prprio campo. de foras. Este trabalho, a exemplo de outros, desenrola-se,
enquanto processo; ao longo de vrios meses. Descrito em Mario Diacono, Vito Acconci:
Dai Testo-Azione Ai Corpo Come Testo, New York/Milano, Out ofLondon Press, 1975.
12. Pode-se falar numa confluncia entre os campos parateatral da cena contempornea e das artes de fronteira (teatro/dana, performance; pera, cena multirnfdia),
.>
,)
WORK lN PROCESS COMO LINGUAGEM...
e o Mabou Mines, de Nova York, criadores de linguagens de trnsito

como Yvonne Rainier, Pina Bausch e Meredith Monk, utilizam-se, cada
qual a seu modo, desse procedimento.
No Brasil, o trabalho de Gerald Thomas!" a demonstrao rnais
clara de um work iri process em operao, seqenciando-se atravs de
seus vrios espetculos. Esse dispositivo gerador tambm operado
por B ia Lessa, Enrique Diaz, Livio Tragtemberg, Maura B aiocchi, entre inmeros criadores.
3.2. 1v:(UDANA DE PARADIGMAS: WORK lN PROCESS E A

CENA CONTEMPORNEA
our feeling for beauty is inspired
by the harmonious arrangement of
order and disorder as it occurs in
natural objects - in clouds, trees,
mountain ranges, or snow crysta1s.
The shape of all these are
dynarnica1 processes jelled into
physical forms, and particular
combinations of order and
disorder are typica1 for them 14
GERT EILENBERGER,
Super Conductivity Physicist:
"W procedimento
work in. p rocess est associado a paradigmas 15

emergentes da cincia e do campo de linguagem, e se, por um lado,
desconstri sistemas clssicos de narrativa (construo aristotlica, uso
de trama, dramaturgia, personagens, desenlace, causalidades), est, de
outro modo, norteado por estruturas de organizao (uso de leitmotive;
sincronlcidades, aleatoriedade, linguagens "irracionais" e outros procedimentos nomeveis).
Conceitualmente a expresso work in process carrega a noo de
trabalho e de processo:
Como trabalho, tanto no termo original quanto na traduo acumulam-se dois momentos: um, de obra acabada, como resultado, produto; e, outro, do percurso, processo, obra em feitura.
13. Principalmente a ltima sequncia de trabalhos que incluiu M.O.R.T.E.
(1991), The Flash and Crash Days (1992) e O Imprio das Meias Verdades (1993).
14. Traduo livre: "Nosso sentimento de belo inspirado pela harmoniosa organizao de ordem e desordem vista nos objetos naturais - nas nuvens, rvores, cadeias
de montanhas ou cristais de neve. A configurao de tudo isto so processos dinmicos, cristalizados em formas fsicas, em que so tpicas as combinaes particulares de
ordem e desordem" (citado em Michael Heuvel, Perforrnance Drama/Dramatizing
Performartce , Michigan, The University of Michigan Press, 1991, p. 97).
15. Paradigma no sentido estabelecido por Thomas Kuhn em A Estrutura das
Revolues Cientificas (So Paulo, Perspectiva, 1976).
21
Como processo'" implica iteratividade, penneao; risco, este

ltimo prprio de o processo no se fechar enquanto produto final 17
Estabelece-se, portanto, uma linguagem que se concretiza enquanto
percurso/processo e; enquanto produto, obra gestada nesta trajetria.
Se, por um lado, o termo work in. process associado a uma noo
de obra inacabada'", aberta, por outro, estabelece, em relao ao conceito de obra aberta (Umberto Eco), corrente at os anos 70, uma clara
ampliao de horizonte, investindo-se principalmente na idia de
dinamicidade de aistema'".
O ~nno work in progress tem aparecido com freqncia na fala
de artistas, e tambm na literatura, muitas vezes como sinnirno de
processo Dentro desse conceito tambm est embutida a noo de obra
em feitura, de risco, de projeo ao longo do tempo/espao'".
Corno estamos enfatizando a noo de processo, com todas as
implicaes dessa terminologia, optamos por utilizar essa nomenclatura acrescendo, em alguns momentos, as conotaes positivas do termo progresso
Em relao cena processual, os novos paradigmas cientficos propem outro olhar nas relaes entre objeto e representao, redirnensionando a importncia dessa construo":-l1"su~e!>S~(jdenvOl'fpf."gnrs'2-1""""""
do sculo XX, que vo de revolues na cincia - o salto da relativfstica,
as contribuies a partir da teoria da incerteza de Heisenberg e, mais
recentemente, a formulao da ffsica quntica -, na rea de psicologia!
linguagem/filosofia - da descoberta do inconsciente s revolues da
16. Conceito ligado filosofia estticahegefana e suas noes de ciclo, progres
~7. Gerald Thomas, comentando seu processo de criao, coloca: "assim o work
in proi!ress... a cada espetculo as modificaes so profundas at que se ache uma
forma definitiva para cada afirmativa da pea [... ] geralmente nesse ponto hora de se
despedir do espetculo e comear a especulao toda novamente.. ou no se acha nunca, que foi o caso do famigerado Saints and Clowns..." (no programa de O Imprio das
Meias Verdades).
18. Conotao imprecisa porque, como procuramos demonstrar, o percurso, per
si, j parte da obra e tambm o procedimento caminha para um produto final.
19. Como coloca Jac Guinsburg, o conceito de obra aberta est intrinsecamente
relacionado a questes de recepo da cena, alargando possibilidades em relao a
criaes de leitura muito linear. Porm, este conceito carrega uma noo esttica, de
obraj concluda. O conceito work in. process acrescenta a variao do percurso dinmico, iterativo entre criao, processo e formalizao.
20. O termo cria um campo conotativo da idia de progresso; porm, uma arnbigtidade se estabelece se esta progresso valorativa, ascensional, teleolgica ou,
simplesmente, uma progresso na linha do tempo, seja ela ascensional, descendente ou
equilibrada.
21. O prprio conceito de paradigma, associado noo de hierarquia, de axioma-guia preponderante, com o esgotamento dos modelos unicistas (ver adiante), est
abalado. interessante pensarmos em linhas de equivalncias, paratxicas (Roman
Jakobson).
s~1everso.
'-o
,~
...,
22
desse trnsito fremente de vetores pulsionais, desse topos "pluraltco'>"

e das "i.rrupes chocantes da realidade'P", Contempla-se o mltiplo,
a rede, o ponto de vista cubista em detrimento da linearidade.
Nesse universo, caracterizado por narrativas simultneas, pela insero do elemento caos, da relativstica e uso de recorrncias, tornase referncia primordial, alm dos citados paradigmas cientficos, a
obra em colaborao de Deleuze e Guattari'", que em sua "esquizoanlise" estabelecem linguagem de norteamento dentro dessa reterritorilizao de conceitos, narrativas e devires.
Conceitos corno os de "territrio", "agenciamento", devir", singularidade", "mquina", fluxos", rizoma" - todos eles dentro da gramtica deleuzo-guattariana e que tm em comum a noo de dinmica,
processo, reocupao de espao fsico, imaginrio, mental- do contingncia e abrangncia terica aos novos modelos e, particularmente,
ao modo de operar do work in. processo Explicitam, tambm, outros
modos narrativos que operam redes, fluxos pulsionais e seqncias
no-causais.
Nessa revoluo imperativa da Iinguagerrr", buscam-se narrativas
que dem conta deste'::Zeitgeist;"permeando'novas"ieituras"do'fenme,no e sobretudo outra postura de criadores, atuantes e receptores.
Trabalhos que vo desde a escritura disjuntiva de Samuel Beckett
at as poticas minimais subliminares de Robert Wilson; construes
polissmicas corno as do Wooster Group e do encenador Richard
Foreman so exemplos dessa aplicao.
A insero do elemento caos na cena contempornea elege o campo
"irracionalista" corno campo de trfego desses procedimentos que operam narrativas subliminares e outros nveis de captao da realidade.
O territrio "irracionalista", normalmente associado a esquerdas,
assimetrias, loucura, estabelece um campo antpoda ao topos logocntrico 32.
Utilizo essa terminologia para estabelecer urna distino de processos racionalistas de concepo que operam numa logicidade
carteslana/mecancista". Corno campo irracionalista" estamos incluin-
transpessoal at s recentes organizaes neurolingsticas, aponta novos olhares para a captao do fenmeno e apreenso da realidade.
No universo artstico, a revoluo daavant-garde caminha pareada
com as novas descobertas, o fluxo automtico dos surrealistas, o noveaurornari com o discurso sombreado, interdito, permeado por fluxos de
conscincia e afloramentos do inconsciente22, a ocurrence art, incorporando acaso e indeterminao, sendo exemplos dessa reverberao.
Na cena contempornea, os procedimentos que operam com o uso da
relativstica, de narrativas superpostas e simultneas, a incorporao
de texto/imagens e signagem subliminar, a possibilidade de legibilidade
do fragrnento'' esto consonantes com os encadeamentos mentais de
nossa poca e com aquilo que Beckett nomeia corno urna nova conscincia contempornea'". Estamos diante de urna nova epistemia, em que
harmonia, balano e proporo do lugar a desarmonia e narrativas
sem significado fechado"25
Esse salto, que rompe paradigmas que remontam a Plato e
Aristteles, estabelece urna segunda revoluo na modernidade ou, se26
gundo alguns autores, a passagem do moderno para o ps_modern0
Gadamer fala em "modelos fracos", localizados, com resoluo
para fenmenos particularizados (tanto sociais, quanto fsicos), aporitando o fim de construes unicistas (estruturalismo, marxismo, fsica
gravitacional e quntica).
Baudrillard (Simulacres et Sim.ulatiori), Maffesoli, Derrida e outros filsofos da escola francesa p s-estrutural'istaf", na gide.da "Diferena e Repetio", falam, cada um em sua disciplina, dessa queda"
dos modelos generalizantes e das novas solues operativas a partir
23
22. Freud (A Interpretao dos Sonhos em Obras Completas, Rio de Janeiro,

Imago, 1976), com sua descrio de procedimentos do inconsciente - Verdichtung
(condensao), Verschiebung (desocamento), entre outros - continua sendo referncia
recorrente s revolues da linguagem.
23. "Fragments have a special value today, because ali the coherent stories we used
to tell ourselves to rnake sense of life have collapsed" (Reiner Mller, em Heuvel, op.
cit.). Traduo livre: "Fragmentos hoje tem um valor especial, porque todas as histrias
coerentes que costumvamos contar para dar sentido vida entraram em colapso".
24. Contemporary conscfousness. Beckett coloca tambm a seguinte meta em
sua obra: "recognition ofthe disorderliness, indeterminacy and processual nature ofthe
universe" em Performing Drama. Traduo livre: "reconhecimento da desordem,
indeterminao e natureza processual do universo". Heuvcl (op. cit.), em sua brilhante
anlise, fala de umafractal culture,
25. Traduo livre a partir de Heuvel, op. cito
26. Autores como Maffesoli, Suzi Gablik e a escola francesa apontam essa ruptura em relao a axiomas modernistas. Rabermas ("Modernidade versus PsModernidade", Arte em Revista, n , 7, 1983) e Jameson ("Postmodernism and
Consumer Society", The Arui-Aesthetic, Washington, Bay Press, 1982), de linha marxista, so cticos com essa passagem.
27. Win Mertens (American Minimal Music, London, Kahn Averill, 1983) fala
numa "filosofia libidinal".
28. Os novos paradigmas, com a conseqente revoluo de linguagem, estabelecem um caminho de sup<?:ao dialtica hegeliana. No d para pensar em apenas
dois vetores, opostos, e sim numa multiplicidade de fatores contigenciais.
29. Michel Maffesoli (A Conquista do Presente, Rio de Janeiro, Graal, 1985)
fala que a realidade a mais flagrante di lapidadora de modelos superados.
30. Capitalisme et Schizophrnie: L'cui-oedipe,
31. Marshall Berman (Tudo que Slido Desmancha no Ar, So Paulo, Cia. das
Letras, 1987) fala do carter avassalador e implacvel das revolues da modernidade.
32. Gillo Dorfles, em Elogio da Desarmonia (Lisboa, Edies 70, 1986), fala em
espaos assimtricos que privilegiam o myth.os; territrio das potncias imaginrias.
33. Esse outro processo no campo cnico ocorre em todos os trabalhos que partem de uma escolha apriorstica de dramaturgia; posterior "trabalho de mesa" de desdobramento e compreenso do texto e construo dospersonagens,
bz
..
24
WORK lN PR O CESS COMO LINGUAGEM...
A figura do Shiva danante, divindade da criao e da destruio,

emblemtica do estado catico e transitrio das partculas'",
do tanto fluxos e processos primrios (no sentido freudiano e tambm

na linguagem perceana) de sensaes, pulses, extravasamentos quanto
um espao-tempo de pensar/sentir intuitivo, no-lgico, mas ao rnesmo tempo sincrnico com o universo, numa qualidade que as tradies
designam como acima do rnental ordinrio (na tradio do budismo
tibetano, estado que se traduz como Shuriiata; da mente desperta).
Nesse' territrio "irracionalista", que possibilita outro nvel de
IUergulho no universo anmico e olhares renovados da realidade, freqente a recorrncia a guias e a "transmutadores" de linguagem:
Bob Wilson penetra em mundos de cognies alteradas, trabalhando em colaborao com o autista Christopher Knowles e COIUsurdos-mudos em Deafinan Glance (1971).
Robert Longo (artista plstico e p erformer) utiliza-se de sua
dislexia para perpetrar outras representaes.
, Joseph B euys, charnado de xam das artes, volta de sua viagem
transitria pelo espao da morte3,4 com outro nvel de conscincia.
O uso de hipnose em filmes de Werner Herz.og, as experincias
lisrgicas do Living Theatre e do Oficina, as experincias parateatrais
de Grotowski, incluindo guias haitianos de vodu, so outros exemplos
.
_ _.- _ _
dessa participao35 ..
- _
__.._ _
:
'\i
I
-:
\\
II
iiti
r.
,
~
25
3.3. PROCEDIMENTOS lVORK lN PROCESS: LElTMOTlV E

CONSTRUO PELO ENVlRONMENT
..
Nesse abandono tardio do cartesianismo, o Ocidente tem uma VIa

de nutrimento nas prticas do Oriente, que, por tradio, lidam com a
noo de paradoxos e operam um pensar/devir sincrnico, muito mais
apropriitdo s novas realidades - da simultaneidade e multiplicidade
de eventos - do que o olhar diacrnico ocidentaL
Os koans nonsense zen-budista (nem todo paradoxo para ser
36
resolvido), o conceito hndusta/budista demaya/lilla , a noo de transitoriedade, impermanncia, a escritura ideogramtica (concentrada,
cnica, sinttica) so exemplos de ferramentas ancestrais do Leste,
37
que agora permeiam os novos modelos contemporneos
O trabalho do work: in p,rocess implica, em relao a outros procedimentos, um aumento de graus de liberdade e incremento do nvel de
entropia.
prprio dos rnodelos, caticos a observao de dois momentos:
um; primeiro, entrpico, e, um segundo, tendendo organizao ou,
pelos menos, compreenso do rnodo de entropia.
A teoria do caos, apesar' do termo ser associado a situaes
derrisrias, irreversveis, , ao contrrio, uma procura de ordem - na
busca atravs de modelos heursticos, probabilsticos, da predio,
inferio de fenmenos no-repetitivos, imprevisfveis".
Na cena, essa metfora do caos est relacionada a rnodelos dinmicos de criao/textualrzao'", que implicam mutaes /transies e
pareamento de uma diversidade de variveis (autoria, laboratrios,
hibridizao de fontes, recepo, recorrncias).
A operao work in process, em sistemas entrpicos, est norteada
por algumas ncoras: uma das primeiras referncias no procedimento
da organizao por leitmotiv,

'
Y,.1>O termo leitmotiv originrio da msica e literatura: uma primeira traduo possvel seria vetor, dando conta dos diversos impulsos e
tracejamentos que compem a narrativa'",
Adotaremos a traduo "linha de fora,,42, que acrescenta idia
vetorial um sentido de fisicalidade, prprio da teatralidade, em que a
ao dos p erforrners em laboratrios/cenas interfere na construo do
storyboard.
A utilizao de Leitrnativ; como estruturao, permite operar com
redes, simultaneidades e o puzzle em que est se tecendo o roteiro/
storyboard: os leitmotive encadeiam confluncias de significados, tanto
manifestas quanto subliminares, compondo, atravs de seu desenho, a
*6
34. Beuys, enquanto piloto do exrcito nazista, teve seu avio abatido na Rssia
oriental, estando entre a vida e a morte por vrios dias, sendo salvo pelos trtaros (descrito em Caroline Tisdal1, Joseph Beuys; op. cit.).
,
35. No cap. 4, aprofundamos a questo e debatemos os conceitos e possibilidades da arte bruta (Thvoz) e arte do inconsciente (Nise da Silveira). No meu trabalho
prtico tenho contado com a colaborao da artista sensitiva e visionria Ceclia Flosi,
tradutora de estados singulares de conscincia.
36. As manifestaes fenomenais so encobertas pela cortina de maya, que d.
um carter de irrealidade, de iluso. Lilla se reporta ao jogo da vida, troca de mscaras,
38. Fritjof Capra (Sabedoria lncomum) compara a metfora sblvasta de morte e

vida ao decaimento das partculas atrnicas.
39. James Gleick, em Chaos: Making a New Science (New York, Penguin Books,
1988) fala dos padres desse novo modelo e seus campos de aplicao.
40. Em terminologia nietzschiana, poder-se-ia falar num primeiro instante
dionisaco, convergindo para o apolneo (em termos da criao, no da atuao).
41. Ternas recorrentes, que percorrem toda a narrativa.
42. Todo o trabalho inicial do performer Vito Acconci baseia-se na teoria de
campo de fora de GoffmanJLewin.
papis, situaes ("teatro da vida").

.
37. Desde a colaborao de John Cage com Suzuki (introdutor do zen na Amrica), nos anos 40, introduzindo a arte paradoxal, gerativa (ocurrence art), passando
pelas action-painting de Pollock, influenciadaS pelo caligrama id~ogr:untico,~t montagens contemporneas com incorporaes do sufismo, do descquilfbrio da prtica guerreira dos shaktria, das transitoriedades taostas e inmeros outros exemplos.
26
WORK lN PROGRES,S NA CENA CONTEMPORNEA
partitura do espetculo'", Muitas vezes, na recepo, os leitmotive operam tenses conflitantes que criam'uma dialtica dos sentidos.
A rede de leitmotive dinmica e muitas vezes no totalmente
consciente para o criador/guia/operador: o sistema lida com transies,
mutaes e ndices de passagem".
Joyce, em Ulisses, apresenta guia para abertura de sua mandala
criativa, para a recepo e, provavelmente, sua prpria constru~:
No processo criativo, a organizao pelo environment consiste na

espacializao de conceitos, leitmotive e cenas: como se pode observar nostoryboard de Tempestade e mpeto (anexo 3), nomeamos espaos imaginrios (Human Consciousness, Encantata, Utopia) que
aglutinam cenas/idias que se desenrolam em espaos fsicos distintos
(no Parque Modernista: caminho Ptio-Galpo, Bosque, Piscina).
O uso de signagem como refernciaIdiscurso damise-en-scene)
outra caracterstica do procedimento work in progresso
Recorrendo a uma signagem que tem dimenso literal, simblica
e mitolgica, a-cena persegue uma imagem/texto sinttica, emocional,
conotativa, prxima do conceito de gestus brechtiniano ou do signo/
dana, me do teatro, imaginado por Artaud.
. Privilegia-se a encenao - o texto cnico - em detrimento da
dramaturgia, com o texto literrio passando a ocupar hierarquia
subliminar.
Esse apoiona signagem", sinttica, transitria - formalizado com
maestria por Robert Wilson, Gerald Thomas e outros criadores -,
consonante com o procedimento work in process dinmico, catico e
antagnico s transposies dramaturgialcena, sistematizadas e exacerbadas no naturalismo.
Parte
I. Telemaquia
II. Odssia
III. Nostos
Episdio
Cena
1. Telmaco
A torre
8
A praia
11
O banho
10
O cemitrio 11
Acama
2
3. Proteu
5. Lotfagos
6. Hades
18. Penlope
Hora
Arte
Teologia
Filologia
Botnica
Religio
Smbolo
Tcnica
Herdeiro
Mar
Eucaristia
Zelador
Terra
Narrativa
Monlogo
Narcisismo
Incubismo
Monlogo
A imagem da mandala, labirntica, infestada de significaes no

desveladas, prpria para a visualizao da rede de leitmotive.
Uma segunda ncora para o procedimento work in process a
organizao pelo environment /espacializao: a organizao espacial
por territrios literais e imaginrios substitui a organizao tradicional
- de narrativas temporais e causalidades. Opera-se, dessa forma, o
paradigma contemporneo de substituir o tempo pelo espao como
dimenso encadeadora.
Com privilgio da sincronia, em detrimento da tradio diacrnica,
h d' deslocamento da organizao logotemporal para a construo
mitolgica, espacial",
Nessa cena processual", minimalista, so utilizados processos
gestlticos (fechamento pela imagem, superposio de cenas/efeitos, figura-fundo e figura-frente) com introduo de cognies subliminares".
43. Alguns leitmotive de conduo em Tempestade e mpeto foram: o nima feminino (alma mate r), as transmutaes homem/matria/esprito, a hybris telrica.
44. "O processo criativo no work in process angustiante, principalmente para a
equipe de performers que acompanha o diretor/criador, comparando-se o processo
travessia de um tnel: 'h ~nos vejo indo para o hotel de cara amarrotada de ansiedade ... - me ajuda a achar [..:] algum [...] fio condutor - [...] no Deus que vai ajudar.
So eles mesmos. Mas s quando houver uma espcie de reprocessamento de dados na
arte de ser ator: quando matarem a representao e adotarem a interpretao...' " (Gerald
Thomas, programa de O Imprio das Meias Verdades).
45. Um espao-tempo bergsoniano do instante no-acumulativo. Mitolgico, porque se estabelecem constelaes de significaes sincrnicas.
46. A montagem de Tempestade e mpeto, a exemplo de Magritte - O Espelho
Vivo (1987), de minha direo, desenrola-se ao longo de vrios espaos, com o pblico
seguindo a cena. Como encenao, essas montagens, no Brasil, foram pioneiras na
utilizao dessa conduo, retomando experincias realizadas nos anos 60 e 70 como
O Balco, de Victor Garcia (Festival Ruth Escobar). Utilizo o termo processual em
relao ao avano no espao fsico e de significaes.
47. Processos semelhantes so usados .~as prticas meditativas (mantras e tcnicas de ateno).
-
27
3.4. CONSTRUO DE STORYBOARD: TEXTUALIZAO /

PROCESSOS / SIGNAGEM
No procedimento work in' process o texto/imagem (storyboar)
vai ser composto a partir de emisses de vida, primeiridades, laboratrios, adaptao de textos, sinais e outras emisses que vo formar uma
textualizao viva",
Essa tessitura desenrola-se ao longo da criao e da encenao
com sucessivas mutaes: prprio do modelo work in process,.de
natureza gerativa, evitar"a cristalizao'".
48. Signo complexo imbudo de primeiridade (indiciaI), de iconicidade (cnica)
e de interpretantes (terceiridade peirceana). Signagem com referncia significante e
sensitiva com o fenmeno (modelo da lingstica e estruturalismo).
49. Esta uma .questo central do happeninglperformance, que cria, enquanto
linguagem, uma srie de situaes - de risco, repetio, estranhamento, para subverter
o congelamento e a 'r epresentao.
50. importante destacar que o citado processo muito distinto da "colagem",
que uma construo de menor potncia. Se na colagem teatral agrupam-se cenas
por associao temtica, imagtica e at por nmero de personagens, na hibridizao
busca-se o unvoco nas diferenas, cadeias de significaes de um mesmo enunciado
ou digladiaes de opostos pertinentes (por exemplo, em Sturm und Drang, aproximaes entre o esprito tempestuoso romntico e prticas shivastas e o ritual kaplica
budista).
"lt.
28
Trabalhando-se gestaltes superpostas, fechamento pela imagem,

superposio de cenas-efeito, figura-fundo e figura-frente, com introduo de cognies subliminares, a montagem minimalista cria urna
cena plural, e tambm "esquizide", que aproxima-se daquilo que se
nomeou "contemporary consciousness",
Samuel Beckett, criador primeiro do texto-cena minimal, processual e, ao mesmo tempo, fragmentado, disjuntivo, fala dessa nova conscincia e de sua meta:
Como referncia a-essa construo, o trabalho de Joyce, na literatura, orquestrado de uma nova textualidade com hierarquias sobrepostas de narrativas (mtica, cotidiana, episdica), paradigmtico.
Experincias da sound-poetry, a partitura-texto repleta de vacuidades e rudos de John Cage, as manifestaes plstico-fnicas da
performance (cacofonias de Meredith Monk, no-texto de Allan
Kaprow) so tambm referncias dessa textualizao. Alguns procedimentos so caractersticos do texto em processo:
~ibridizao/inseminao/desconstruo
- Procedimento que
indica a reconstruo de textos, citaes, fragmentos, narrativas, estabelecendo hierarquias, redes de significaes com vrios planos de
leitura (literal, mtica, simblica).
No processo de hibridizao/ressignificao, trabalha-se alterao, deslocamento, fuso de textualidades5 1 , numa operao que envolve dois momentos: um dionisaco, de fluxo, corrente, caminho do
inconsciente; e outro, apolfneo, criterioso, artesiano, de lapidao, es-
.1
rejecting entirely bourgeois theater with its cartesian psychological frames and quantified
sense of time, space and perspective as well as its dependence on causality...55
Nessa cena, que busca, desesperadamente transcendncia e significaes inomeveis, Beckett aponta sua inteno: "displacing and
deconstructing the drarnatic text and for positing the'f1'oW 'ofurrehained
signifiers as the primary power of theater"?",
Trecho da pea minimalista Not I, de Samuel Beckett:
colha52
Nessa "hibridiza.o_.c.ni.Qi.l,~~
...P'.Y.~.::.~. ...D.!.~~.!f..~.gg!gg.~g~~.A<?s
universos cruzados: em Sturm. und Drang fizemos fuses entre a
persona/personagem "Baal" (Brecht) e a figura mtica do deus-entidade Shiva5 3
O trabalho de construo do texto processual (da linguagem work
in p-rocess) opera dentro de matrizes que visam a pluralidade,
instantaneidade, sincronia.
A substituio da narrativa clssica - causal, dacrnca - desloca
a organizao temporal para urna organizao espacial. A sincronia
cria um sentido de atemporalidade que remete a todos os tempos, obra
aberta, urrivers al''".
Na utilizao de sincronias, narrativas superpostas, hierarquizadas,
repetitivas, a linguagem work iri p rocess tem no minimalismo urna expresso consonante de suporte.
A tcnica minimalista (repetitiva, serialista) originria do Oriente (linguagem ideograrntica, sinttica), tendo sido difundida atravs da msica
(La Monte Young, Steve Reich, Philip Glass, entre outros), alcanou
posteriormente as artes plsticas (obra conccitual, metonrnica) e, a seguir, o universo cnico (composies 'de Bob Wilson, texto de Beckett).
NOTl
TINYlLlTTLE TRING
OUT BElFORE ITS TIME
GOD FORi SAKEN HOLE
SPEECHLESS/ALL HER DAYS
EVENITO HERSELF
ONCE ONI TWICE A YEAR
SUDDENIURGE TO TELL
HALFTRElVOWELSWRONG
NOTRING/BUT THE LARKS 5 7
Buscando uma nova hermenutica, o work iri process beckettiano

cria linguagem dramtica e gera outros formatos de mise-eri-scn.e'",
O texto-imagem resultante, tpico do processo de hbrtdizao'",
cria um constructo minimal de dramas sintticos que do a dimenso
do universo beckettiano.
55. Traduo livre: "rejeitar inteiramente o teatro burgus com suas molduras
psicolgico-cartesianas e quantificado senso de tempo, espao e perspectiva, bem como
de uma dependncia da causalidade".
56. Traduo livre: "deslocar e desconstruir o texto dramtico para colocar o
fluxo de significadores libertos como o poder primrio do teatro" (Heuvel, op. cit.).
57. Traduo livre (em colaborao com Edith Epstein): "Pequenina I coisinha I
l frente I de seu tempo II Intervalo I esquecido por Deus II Sempre em silncio I todos
os dias II Mesmo I para si prpria II Uma ou duas vezes I ao ano II A urgncia I de falar
II Metade das I vogais errneas II Somente I pndega".
58. Na montagem de Katastroph (dreo de Rubens Rusche), marcante no ano
de 1990, Maria Alice Vergueiro, resumida numa imensa boca, Iluminada, vocifera fluxos de conscincia, falas, impulses, lamentos.
59. Seguindo a estrutura do ideograma, em que dois contrrios, criam um tercei-
51. Cada metfora em Joyce esculpida, retrabalhada, visando a sonoridade e o

estranhamento necessrios.
52. Na sco 3.5.6 apresentamos, em detalhe, a utilizao desses procedimentos
em Stunn urid Drang.

53. Beckett, em suas montagens, utiliza-se de cenrios no-referenciais e uma
organizao espacial querernete a esse rnomentum, presente alongado, eternizado (citado em Heuvel, Perfortnin.g Drama, op. cit.).
.
54. Beckett fala de uma conscincia esquizide, autista (em Heuvel, op. cit.).
29
II
II
30
A cena hbrida, apoiada nessa signagem de superposies, resulta

em construes complexas com vrias hierarquias, abrindo mltiplos
nveis de Ieitura'",
O texto-signo resultante, escultura lapidada de recortes precisamente escolhidos, vai dar indicao para construo do storyboard e,
num momento posterior, vai se superpor construo das biomecnicas
dos performers, s indicaes do environrnent e outros elementos
estruturados da mise-en-scene (ver cap. 5).
.
Na construo do storyboard algumas caractersticas do work in.
process, enquanto procedimento criativo, so axiomticas:
O work irt process implica a presena do encenador/autor/
roteirista - em geral a mesma pessoa - em todas as etapas da criao/
encenao. Essa participao se efetiva na conduo de laboratrios,
na tecedura do storyboard' (texto/imagem/sentido) e na ampliao 'da
rede d~ -pe~quisas6!.
O trabalho em processo no acontece somente no espao-tempo anterior apresentao, mas durante todo o curso do espetculo e
suas sucessivas apresentaes, sendo concetual, semelhana de processos vitais, essa constante mutao. Isto no implica que o espetculo, gestado em work in. process; seja um happening com improvisaes a cada noite.
A cena work in progress gestada pelo grupo de criao e pelos atores-peiformers a partir de impulsos da dire.o, num processo
distinto da "criao coletiva", e experienciado em laboratrio.
O trabalho de atuao conduzido em duas vias: uma sensvel, intuitiva, vivencial - prpria do campo artstico -, criao esta
que se d por insights, gestos, imagens, frases, aforismos, estados de
vivncia mtica, fluxos de conscincia; e, uma segunda via, intelectual, racional, relacional, que d campo de referncias/rede de associaes. Este processo muitas vezes penoso, apresentando dificuldades de visualizao do todo, de fechamento das gestaltes, mas prprio
de situaes vivas.
So portanto possveis de enumerar os seguintes procedimentos
de escritura, sintaxe e narratividade na criao contempornea:
Hipertexto e intertexto (fuso de enunciantes e cdigos de linguagem).
.ro, ou estabelecem um dilogo entre si (ver Haroldo de Campos, Ideograma - Lgica,
Poesia, Linguagem, So Paulo, CultrixlEdusp, 1977).
60. Signagem tfpica na cena de Gerald Thomas ou de Richard Foreman em que
seus "personagens-personas" evocam galerias de figuras e situaes: "Harnlet"/"dipo",
"Carmen"f"Eletra" e outros exemplos. Em Sturm und Drang a signagem masculina,
por exemplo, fuso de divindades (Baal, Shiva, homem bdico) e personagens cotidianos ("Everyman", Lenhador, Bbados).
61. No item 3.5. - a seguir - apresentamos um exemplo da construo de um
storyboard (processo criativo, transies, operao do work in process). As questes
da atuao e da animao dessa linguagem so desenvolvidas no cap. 4.
I
I
I
31
Inter-escrtura (co-criao, O texto mediado por tecnologiagestam-se autorias simultneas).

Texto-ideograma (o texto palimpsesto, fuso de antinomias e
camadas textuais).
Texto-partitura/texto storyboard - inscrio do textoespetacular codificando deslocamentos, sonoridades, imagens, intensidades e
sincronias.
r
Escritura em processo: procedimento narrativo com autoria

difusa que incorpora acaso, deriva e sincronicidade.
3.5. UM MODELO DE WORK lN PROCESS: CRIAO E
ENC;ENAO DO ESPETCULO STURM UND DRANG
(TEMPESTADE E iMPETO)
3.5.1. Do Percurso
I
I
I
No perodo de 1990 a 1993 foi criado e encenado o espetculo

Sturm und Drang, experimentao cnica, que constituiu proposta de
,
aplicao prtica da linguagem work inprocess, tema central--dapes=.--J
quisa.
.1
O projeto de encenao, do qual participei como criador, dretor e
encenador, contando tambm com a contribuio dos p erform.ers e
outros colaboradores na parte tcnica e conceitual, passou por inmeras metamorfoses - prprio da linguagem work in. processo Foi apresentado publicamente, em forma embrionria, sob o ttulo de Ekstasis,
em forma finalizada, de dezembro ajulho de 1992, como Sturm und
Drang, na Casa Modernista de So Paulo, e em maro de 1993 no II
Festival de Teatro Contemporneo de Curitiba (ver matria crtica e
documental em apndice).
O trabalhou compreendeu processos de criao, com a conceituao e experimentao do work in. process e estudo de linguagens de
encenao. Empreendeu-se a composio do texto / sto ryb aard COIn
todas as transies do processo: trabalho de Dramaturg, envolvendo
adaptao, contextualizao e transcriao de textos, poticas e fragmentos .
A criao/encenao compreendeu tambm a preparao dos
p erforrners, a pesquisa de linguagens de transposio (trabalho de justaposio de rrifdi as, uso de estranhamento cnico, adaptao de
rnitologemas, determinao de environmeni prprio) e anlise da recepo.
A pesquisa desdobrou-se, alm dos experimentos de linguagem,
no estudo dos temas e prticas especficos de montagem (o Sturm. und
Drang romntico, aspectos da filosofia bdica, danas exttcas),
33
3.5.2. Da Linguagem
I
I
Tempestade e Impeto. Perfarrners: Henrique Stroeter e Mariela Nobel, Parque
Modernista, So Paulo, 1991-1992.
o projeto Sturm und Drang / Tempestade e lmpeto'"' do Grupo

Orlando Furios063 constituiu-se de pesquisa sobre temas do movimento romntico, aspectos da filosofia bdica e processos de encenao
minimalistas, tendo resultado na realizao de um. espetculo teatral
muldrmda e, como desdobramento, na conduo de workshops tericose prticos sobre o trabalho.
Foram retomadas investigaes do Grupo Orlando Furioso, sob
minha direo, e o trabalho buscou uma linguagem de ruptura suportada no estranhamento cnico e numa idia de Gesamtkunstwerk que
incorpora, para a cena, recursos de outras linguagens - performance;
guignol; arte ritual, dana, pantomima, instalaes e uso de tecnologia.
Essas investigaes so norteadas pelos seguintes conceitos: a
busca de aproximaes entre arte e vida, quer na criao de uma arte
no-naturalista, sem preocupao rnirntioa de representao, quer pela
valorizao da vivncia, do cotidiano, pela via do processo criativo,
pleno de imprevisibilidades.
Essa procura se d em todos os instantes da cfi~-esa:e""pr::"""""'-"""""""""
cesso de composio de textos/cenas, por via do work in. p rocess, at o
de laboratrios, atuao e manuteno do espetculo.
desenvolvida uma encenao sem submisso palavra e narrativa aristotlica utilizando toda fonte de criao - imagens, memrias, frases, movimentos, que possibilitem uma relao viva com o processo criativo, e a exacerbao do caminho sensvel, intuitivo, sensrio, prprio do domnio das artes.
A noo espetacular trabalhada incorporando recursos das
diversas linguagens, de maneira a ampliar as possibilidades da enceriao?". Nesse sentido, na clebre dicotomia teatro total x teatro
pobre (do ator)65, seguimos, ao paroxismo, a idia de uma polifonia
cnica.
Busca-se a conduo do espetculo numa forma processual (no
espao-tempo), interativa, na qual a platia tenha uma participao
sensria, mobilizada, e no apenas passiva.
62. Pelo carter transcultural e ontol6gico do trabalho, mantivemos os termos no
original de cada cultura, utilizando alemo, ingls, snscrito e smbolos mntricos.
63. J realizado, parcialmente, na montagem anterior, O Espelho Vlvo - Projeto
Magritte (1986-1988). Ver documentao anexa.
64. Operamos um espao/tempo polimorfo alterando a relao clssica palcoplatia. A montagem foi encenada no Parque Modernista (So Paulo), utilizando o
bosque e a piscina como espao da encenao.
65. Seguimos o conceito artaudiano de cena (no que tange s hierarquias e possibilidades da cena), bem como referncias de Gordon Craig (sur-marionetes), Appia
(espacializao) e Richard Wagner (obra de arte total).
Desenvolvem-se tcnicas de atuao, encenao e recepo que,

atravs de recursos de estranhamento, possibilitem ampliao de conscincia dos atuantes e receptores do processo, incorporando prticas e
linguagens orientais (kemp, zen, Baratha. Natyan, Odissi) e recursos
de teatro ocidental (laboratrios, tcnicas psicofsicas, cmera lenta,
trabalhos de pantomima, guignol).
Bebendo fogo, vestindo-se de gua, empunhando a clava do vento, respirando

terra, sou o senhor dos trs mundos'i'',
35
Resultando numa cena multirndia, apoiou-se, dessa forma, numa

trade:
1. o iderio romntico'", precursor da modernidade;
2. um campo de referncias da cosmogonia budista e taosta, que se
reportam a fontes ancestrais de conhecimento; e
3. uma encenao/montagem minimalista, apoiada no work in. progress
com vistas a uma polifonia cnica incorporando recursos da
teatralidade, da dana expressiva, arte ritual, pantomima e uso de
aparatos tecnolgicos.
3.5.3. O Sturm und Drang: Universo da Pesquisa
o projeto Sturm un.d. Drang procurou resgatar alguns iderios

que animaram o esprito romntico, entre eles a emergncia das
potncias irracionais e imaginrias, a busca do encantamento imanente,
o resgate do mundo natural e as digladiaes caos/ordem, noite/
3.5.4. Processos / Transies
dia, morte/vida, idias e sentimentos, estes to bem espelhados na

prpria nomeao nascente do movimento: Sturm und DranglTempestade e mpeto, que aglutina na Alemanha a primeira vertente do
romantismo.
.
Recompondo a trajetria de homens como Lenz, Buchner ~.~~!~~._.__
. e sua reverberao contempornea em artistas como a danarina Mary
Wigman e o multiartista Joseph Beuys, o trabalho procura recuperar a
problemtica da Weltschmerz (dor do mundo) e a revolta romntica
contra o racionalismo e o "iluminismo" emergente, contra os
inescrupulosos sistemas sociais em implantao e contra a prpria arte,
presa a rgidos padres clssicos, apontando para uma vivncia radical
que celebra um homem natural, ser emocional, cerebral e tambm animal, um homem, nas palavras de Nietszche, que se situa "acima do
bem e do mal".
O trabalho foi, antes de tudo, tendo como referncia romnticos
como Novalis, N erval e o pintor Friedrich, um internamento no territrio anmico, da ultra-sensibilidade, do eterno feminino, e uma visita a
estados de esprito e de conscincia que os lampejos e o mergulho
romntico apontaram e deixaram como legado.
Numa outra vertente, que pretendeu delinear os contornos dos processos de conscincia, a pesquisa incorporou aspectos da filosofia
bdica trabalhando os conceitos deDharma (verdade) Maya/Lilla (iluso/jogo) e de mandala (configurao), resgatando prticas e referncias de fontes primordiais.
Retomando questes centrais do budismo, como aspectos da
temporalidade/transitoriedade, conformaes corpo/alma, e atuando
pela via shivasta da destruio da ignorncia, foram introduzidos rituais de encantamento e transmutao, to bem traduzidos no aforisma
do mestre tibetano Trungpa:
__
Apresentamos, a seguir, a operao do work in. p rocess com um

delineamento de fluxos, sincronicidades, laboratrios, transies, alinhados em movimento coercitivo por multipllcidades e leitmotive que
convergem, num momento seguinte, para a composio do storyboard_ro.teir.o
_ __
.
Uma sequncia tpica do work in process passa por impulsos, irnagens referenciais, seguida de primeiros laboratrios com p erforrners;
criadores. A partir desse ponto abrem-se novas referncias, pesquisa,
nutrimento (textos, material temtico, estudo de tcnicas) e outra seqncia de ensaios, operando sincronicidades e novas descobertas.
Finalmente, prossegue a explorao de alguns leitrnotive e posterior
eliminao de outros.
Um exemplo da seqUncia de um nico leitmoriv em Sturm und
Drang foi: estudo de situaes simblicas de morte e renascimento,
laboratrio livre com os p erform.ers que remeteu busca de referncias da cosmogonia bdica. Da para frente, pesquisa da expresso
dramtica (danas indianas Baratha Natyan e Odissi) e, finalmente,
textualizao-dramaturgia atravs de aforismos do Tao Te King e poemas shivastas'",
66. Chgyam Trungpa, o Mito da Liberdade e o Caminho da Meditao, So
Paulo, Cultrix, 1976.
67. A meno ao movimento romntico e a fontes budistas foi inspiratria,
referencial, sem preocupao historicista, documental. A montagem pretendeu ser
atemporal e utilizou elementos do Baal de Bertolt Brecht, textos e referncias do Tao Te
King, mudras budistas (tibetanos) e poemas shivastas (mitologia hindusta). Ver
storyboard.
68. Descrito a partir de minha experincia prtica corno roteirista, diretor e
encenador. Trabalhos como os de Gerald Thomas ou Richard Foreman, identificados
de fora e atravs de declaraes como tipicamente work in process, seguem provavelmente outro percurso.
I.
37
o fluxo de imagens, ndices" idias, impulsos que imprimem

motricidade ao work ili- pr0c.~s resulta de dois movimentos consonantes:
' -,..
......_
1. Movimento consciente, que encadeia significaes, referncias,

continuidades, dando lapidao ao movimento. Na criao/encenao,
essa "mente,,69 organizadora resolveria questes do roteiro, encadeamento de "idias, continuidades, lapidao do storyboard.
Aspectos da criao - a digladiao cu-terra (proposio taosta),
a composio entre a exterioridade romntica (imanncia., revolta, retorno ao mundo natural) e a interioridade bdica (caminho nico,
dharma; impermanncia), textos da hybris humana, textos epifnicos
- e da encenao (conduo de laboratrios, uso do espao/environment;
aspectos da recepo) - so operaes desempenhadas por esse estado
mental.
2. O segundo movimento, talvez o mais emblemtico do work in
process; o que anteriormente nomeamos como "irracional" - fluxo
catico de intuies, sincroriicidades, insights, via de expresso do in70
;.D.~Q~,);y. operador
Esse estado mental?' d fluxo s demandas do roteiro/criao e,
operado em movimento consonante com a primeira forma de organizao, oferece resoluo aos percalos do processo.
Essa seqnca de imagens 72 apareceu no incio do processo. Segue decodificao a posteriori deste texto/imagem e um relato da fluncia desse processo.
Figura 1 (no alto, esquerda): dois seres (homem, mulher) num

espao fechado (huis-clos) aberto para a frente. direita, sugesto de
rampa triangular.
Decodificao: Essa imagem remeteu cena original do espetculo, que trata de uma situao catica com mltiplas significaes
(Kali-Yuga, queda, campo de fora).
Mandala, campo de confi guruo, Fonte: Budismo tibetano.
1\
69. Estou usando o .conceto budista de mente que inclui neste campo a mente/
emoo ocidental (ratio + psique).
70. Partimos das definies freudianas de inconsciente, observando a ressalva
laca:niana de que possivelmente esse movimento fantasmtico/especular esteja na esfera do pr..consciente e no do recalque. Por ltimo, consideramos a noo de Guattari,
de inconsciente enquanto processo, feitura, agenciamento e no depositrio de material
psquico, e o conceito junguiano de inconsciente enquanto porta, campo de
sincronicidades.
71. Essa operao feita pelo criador/roteirista, que est, nesse processo, em
ligao "Irracioualv/intultiva com os perforrners e o grupo de criao que participam,
dessa forma, indiretamente da criao.
72. A minha organizao como criador especializada, imagtica, iconogrfica,
compondo um pr..processo do storyboard (texto de imagens).
"
38
A idia da rampa veio do desequilbrio a que os p erformers esto

submetidos na ao?".
Figura 2 (no alto, direita): dois homens-anjos" em movimento

ascencional. Texto: bonecos, vo. Embaixo: instalao.
Decodificao: A figura reporta-se a um leitmotiv davinciano, inspirado tambm em caro, anjos, e na idia de sur-marionetes de Craig
e Artaud, posteriormente abandonado?",
Permaneceu desse leitmotiv a idia de nvel celeste, ascendente
em trmite com o nvel humano.
...._ _._
Figura 3 (embaixo): Homem/mulher, entre rvores, com base na

terra; idia de movimento, caminhada.
Texto: encantamento
Decodificao: esseleitmotiv, central no processo, conduziu a toda
via romntica, de busca da natureza imanente; abrindo um campo de
conotaes (gnesis, foras ctnicas, percurso humano, Maya / LUla).
Partiu tambm desse leitmotiv a deciso de usar um bosque natural corno cenrio.
_
.N!:?~..::!;.!:?~g.!y.g.~.~S? :e~rcebe- s e que na imagem iconogrfica apareceram operaes dos dois estados mentais: palavras-guia e situaes
preconcebidas (huis-closlqueda, floresta/encantamento, anjo/vo) da
mente organizativa, e desenhos, representaes, intensidades, organizao, prprios da mente intuitiva.
:fi;:.i#
,
..2.:.-;.,
'~-<,'
._;~<:
Seqncia de idia, referncias, imagens que ocorreram no processo?":

Ekstasis
Mito Pessoal
Deusa
MaryWigman
Cu-Terra
Pssaro (sufismo)
Alquimia
Baal
equilibrista
anima rnuridis
cemitrio
Zaratustra
quadra
pantomima
Encantata
Hermes
Repetio
Shiva
Kabuki
Manequins
scaregrow
vocoder
Fata Morgana
Mandala
searcher
labirinto
Porco (Trungpa)
Ein-sof (cabala)
~ ~ tenses
Mito
Platonismo
imanncia
.:C'.;'.
morno
73. Normalmente, nas montagens, no trabalho este nvel de decodificao, apenas apresentando storyboards transitrios aos performers como visualizao dos espaos, perspectivas, inteno e caminho pulsante da cena.
74. Esse o aspecto fundamental da linguagem work in process em relao a
outros processos: a possibilidade de alterao, eliminao, passagem de criaes.
75. SeqUncia apresentada de forma minimal e catica segundo as ocorrncias
do processo. Esto misturadas idias, leitmotive, referncias e transies.
.:~".,
Work in Process: Signagem do Processo (Modus operandi dos fluxos).
'.
40
3.5.5. Sturm und Drang: Orgarzao dos Leitm.otive

No trabalho processual, uma das vias de organizao do campo de
cenas/significaes o uso de leitmotiv de conduo.
Apresento, a seguir, a rede de leitmotive da criao de Sturm. und
Drang?". A partir dos leitmotive desenvolvem-se procedimentos de
criao, pesquisa, laboratrio e encenao.
Na figura 1 aparece uma primeira rede, catica, em que so apresentadas as tenses entre os Ieitmotive e as transies de percurso.
A figura 2 ilustra uma organizao desse processo. Essa organizao por figuras-guia foi inspirada na chave de Ulisses de J ames Joyce.
Nessa guia, os leitmotive principais com transformaes, eliminaes e hbrdizao de contedos vo dar suporte ao storyboard/
roteiro e a construo do espetculo, bem como o suporte temtico
para o trabalho dos performers:
3.5.6. Textualizao / Transies / Co n.strtciio de Storyboard

No processo de construo do texto/storyboard trabalhamos com
os procedimentos descritos anteriormente. Apresentamos, aqui, um
detalhamento dessas operaes:
Transiao / Processo
Escolha de textos/cenas/referncias que vo sendo reelaboradas e
abandonadas por solues melhores, ao longo do processo. Essa transio se d aps a realizao de laboratrios, experimentao e encenao dos enunciados.
Dois exemplos so apresentados: um, no leitmotiv da conscincia
superior que foi de um texto n para a utilizao do Tao Te King"; e
outro romntico que transitou de trechos do Zaratustra de Nietzsche
e poemas shivastas para uma definio com a potica de Novalis.
Texto N
(Zeami)
A primavera se vai,
O vento passa comovendo
76. Em geral associo um leitmotiv a uma idia. nesse desenho que fica caracterizada a operao do work in process, atravs do fluxo de leitmotive.
77. O texto n assim como a utilizao de recursos do teatro japons foi posteriormente abandonado. Os textos definitivos so apresentados no anexo 4. importante
ressaltar que essa transio foi fundamental para chegar-se ao resultado final.
Fluxo do leitmotiv (Sturm und. D'ran.g'):
')
1::!
""l::;
~
<:::>
""
~
C
td
'"
l8
~~
." N
o
~
."
:::l
c::r'
fi'
o
'"
Q 25-
."
5-
o
'"
Q
.,;
.
'"
p::
ESc.
43
O bosque de carvalhos
A brisa murmura o outono solitrio chegou.
Como razes no beiral de templos abandonados
Nenhuma doce mem6ria... do glorioso passado.
oC
.,;
p..
Zaratustra
'"
."
. V 6s olhais para cima, quando aspirais

A elevar-nos. E eu olho para baixo,
Porque j me elevei.
Quem de v6s pode, ao mesmo tempo,
Rir e sentir-se elevado?
Aquele que sobe ao monte mais alto,
Esse ri-se de todas as tragdias,
Falsas ou verdadeiras 78.
'""O
ES
Poema Shivafsta
.s
'"
'I
;>
:E
C/)
~
E'-<
l'
o
I;l
~
-'
C'<I
<o
.2Jt-_ _
."
.s
tl -B
.,;
'"
~ "d:::l
'5..
.g
o
P-.
l'
~
r
11
Q
bO
cr
~
~
o
l' l'
A shane-charrnes and his noseless wife

Snake in hand, walk carefuIly
trying to read omens
for a son's wedding
-.I."
.g
~
[...]
What shall I caIl suchfools
Who do not know thernselves
And see only the others
Oh lord of the meeting rivers.
.[
.~
Esses textos e aluses do dimenso do trabalho do work in. process

em que o resultado advm de inmeras transies e elirninaes?".
Ressignificao
Operao de deslocamento de contedo imprimindo novas significaes estrutura primeira.
Transcrevemos a seguir um cruzamento que fizemos do texto de
Baal de Brecht (traduo de Mrcio Aurlio) com imagens do deusentidade Shiva.
Baal
Quando do seio materno veio Shiva
O cuj era grande e plido e calmo,
78. Trechos de Zaratustra com traduo de Mrio da Silva. Foram utilizados na

verso primeira do espetculo, com o nome Ekstasis, Os poemas shivastas selecionados foram deslocados para outro instante. O texto final de Novalis est apresentado no
anexo 3.
79. Possibilidade que d toda a riqueza desse procedimento permeado pelo risco,
pela experimentao, pela vivncia e no por decises apriorsticas. A encenao de O
Espelho Vivo - Projeto Magritte emergiu ap6s inmeras transies.
44
Jovem, belo, nu; um monstro-estranho cu,

Como Shiva o amou quando nasceu.
E o cu em gozo e dor permanecia
Mas dormia Shiva beato, no o via
Violeta noite, Shiva de porre, bbado,
de manh, Shiva sbrio, o cu, pssego.
Pelos bares, hospitais e catedrais,
Trota indiferente s coisas sociais.
Vejam s6: mesmo cansado andando ao lu,
Shiva recolhe-se e, com ele, o cu.
E em meio ao turbilho dos pecadores
Deitava e rolava Shiva tranqUilo e nu
E o cu, somente o cu, com suas cores,
Poderoso. a lhe cobrir o cu.
..._
45
3.6. WORK lN PROGRESS COMO LINGUAGEM

Se partires um dia ao Guararavac do Guacu, faz votos de que
o caminho seja longo, repleto de aventuraS, repleto de saber.
Nem Minotauros nem Medusas
nem a escurido te intimidem;...
Tem todo o tempo Guararavac do Guaicu82 na mente.
Faz votos que o Caminho seja longe
Ests predestinado a ali chegar
Mas no apresses a viagem nunca...
Instaurando outras aproximaes com a recepo do fenmeno e

com os processos de criao e representao, o procedimento work in
process alcana a caracterstica de linguagem, determinando uma relao nica de processo/produto.
Caracterizando uma linguagem de risco, marcada pela vulnerabilidade8 3 e tambm pelo mergulho e descoberta de novas significaes'",
o work in process, enquanto produto criativo, estabelece atravs de
seus anaforismas, da criao de novas sintaxes cnicas, uma nova
episteme consonante com os paradigmas contemporneos.
Nessa "ressignificao" operavam-se duas fuses: a construo

de urna persona com traos humanos e divinos - j operada por Brecht,
com seu "dionsio..:trovador" - e a fuso das cosmogonias romntica e
bdica (Shiva - Baal).
Em nvel de laboratrios essa "ressignificao" resultou na incor_.poraedadensid-ade,emanada do texto de Brecht (planta-baixa do
espetculo), no uso de environment prprio (bosque, ver cap. 5) e na
traduo do arqutipo do Deus-Shiva.
Hibridizao
Procedimento principal da textualizao/encenao, a hbridizao,
resulta da intercesso de significaes/cenas formando um corpo nic sem caracterstica de collage'",
Essa operao, chave do work in. process, enquanto encadeamento de leitmotive e estruturas, envolve fechamento cnico, gestualidade,
movimento e trabalho expressivo dos performers'" .
80. O resultado dessa operao no visvel para o espectador; a maior parte

dos encenadores (Geralc Thomas, Richard Foreman, Elizabeth LaCompte, entre outros) procuram no deixar rastros dessa estrutura. Ao mesmo tempo, a cena emergente tem signagem complexa com vrios nveis de significao e possibilidades de recepo.
81. Em Sturm und Drang; esse processo, de difcil descrio, consistiu najustaposio dos contedos romnticos - apresentados em texto por poemas de Novalis com temas e idias do budismolhindusmo (poemas shivastas). Os performers foram
caracterizados e usaram uma expresso que se reportava, externamente, ao sculo XVIII
europeu. As figuras hindustas foram apresentadas em aparies mticas, e' o tema budista, de forma subliminar, em o.ff.
82. O "Guararavac do Guaicu"; hibridismo entre O bpginalftaca de Konstantinos

Kavafis e a obra de Guimares Rosa. Texto-Guia da montagem work in process Viagem
ao Centro da Terra (Karman, Donasci),
83. Gerald Thomas fala dessa condio em seu processo. O risco do work in
process tambm o de permanecer margem dos mecanismos da rndia.e do mercado
de produo.
84. "Flow producing aporias of infinishable forros". Em Heuvel, Performing
Drama / Dramatizing Perforrnance, op. cit.
".
'.
'O
'
_-_._ _
_._ _ _
ANEXOS
ANEXO 1
GERATIVE
i} -
.L,.A,.J~"'V4
//JrJ.;r.~
( (~"ft.)
C li -
,o f ;'\)
( Er J fH?J')
1..)
, :1',
"~o',
ANEXO 2
ANEXO 3
PROCESSOS/SINCRONICIDADE
(STURM UND DRANG)
STORYBOARD - STURM UND DRANG
Indicaes sobre o Roteiro:
Sturm urid Drang um espetculo teatral multimdia que se compe de um texto sgnico, imagtico, do qual o verbal apenas um dos
elementos. Essa emisso multrndica, com simultaneidade de cenas e
eventos, somada caracterstica work in process do trabalho - com
cenas e texto em fase de criao - tornam qualquer textualizao
limitadora da dimenso do espetculo.
Optamos, nesse roteiro, por oferecer indicaes cenogrficas, textuais e conceituais que do uma referncia do processo criativo e da
idia da encenao.
No se trata, portanto, de um storyboard com todas as transies
desenhadas (uma melhor visualizao do espetculo pode ser obtida
.......... ..a:tr-a;ysdel'egistl'os..v deogrficos)
.
Conforme descrito anteriormente, trabalhamos a sobreposio de
textos romnticos com referncias budistas. Os que vm a seguir esto
inseminados, constituindo uma amostra do que foi utilizado. Escolhemos trechos das diversas fontes a que recorremos.
O texto 1 uma recriao de Baal de Brecht, do qual utilizamos
principalmente os cantos. O texto 2 de origem budista (fragmentos
do Te-Mahamudra Upadesha - descrio de processos meditativos).
O texto 3, aforismo do Tao Te King.
O texto 4 uma traduo de Hinos Noite de Novals, e o texto 5,
fragmento de poemas shivastas.
A indicao cenogrfica diz respeito a um espao imaginrio, no
literal. Na montagem no Parque Modernista, o labirinto foi concretizado no bosque, e a cpula transformada no atrium. da piscina.
PARTE I
HUMANCONSCIOUSNESS
STORYBOARDIROTEIRO
PROJETO STURM UND DRANG (TEMPESTADE E iMPETO)
Labirinto (tapaderas, pano

preto)
CRIAO E DIREO: RENATO COHEN
PARTE I
HUMAN CONSCIOUSNESS (The Great Illusion)
PARTE II
ENCANTATA (pATA MORGANA)
PARTE III
marcao processual
iluminao (de cima) com colortran e finpares
UTOPIA
Roteiro inspirado em textos e referncias do Tao Te King (taofsrno),

em textos de Chgyam Trungpa (budismo tibetano), em poemas
shivastas, no Baal (Bertolt Brecht), na potica de Novalis (Hymnen
und die Nacht) e em trabalhos de Mary Wigman e Joseph Beuys.
,-,
T ~
:~v,~
o,'
PAR'IEll
ENCANTATA
Texto 1
Te-Mahamudra Upatesha
Olha para a natureza do mundo
Impermanente como uma miragem ou sonho
Nem mesmo a miragem ou sonho existem
Portanto, desenvolve a renncia e abandona as atividades mundanas.
Renuncia aos servos e a famlia, medita isolado na floresta, em refgios, em
lugares solitrios
As coisas que criamos no tm essncia, por isso, busca a essncia do definitivo
Um facho dispersar a escurido acumulada em milhares de kalpas,
Igualmente, a vivncia de um instante de mente luminosa
Dissolver o vu das impurezas krmicas
Tenda (pano vermelho)

Iluminao interior - vermelha
(com spots)
I:
li:
i
I
i
(
!:p
li
I'
iI
Texto 2
-r:ao Te King
Por natureza, a grande virtude
Segue o caminho... e nada Alm do caminho
Qual o caminho do mundo das coisas?
Uma iluso evanescente
Uma iluso evanescente
Mas na qual se encontram coisas
Urna miragem crepuscular
Mas habitada por essncias
Sim, por essncias reais
E por s6lidas promessas
(Textos apresentados em of.{, de forma subliminar).
PARTEm
UTOPIA
Texto 3
Novalis
Para alm me inclino
E cada sofrimento
Um dia me ser
espinho de volpia
Assim em breve tempo
Livre ento serei
E brio jazerei
No ser do amor
A vida infinita
Forte em rnirnrica se agita
E do alto, hei de contemplar
O mundo l embaixo
7 ......
No mais ardente fogo ntimo

Transfigura o nosso esprito
Pundern-so os astros do mundo
Em vinho ureo da vida,
E ao sorv-lo profundamente
Estrelas claras seremos.
. 1
arquibancadas
Original:
Hinber WalLieh, undjede pein wird eirist in
Stachel.
Der wollust seyn.
Noch wening zeiten,
So bin icli los,
Und liege trunken
Der Iieb ' in schoob.
Unendliehes leben
Wogt mchtig in mir
[eh sehaue von oben
Em Hymnert an Die Nacht (A Esfinge Editorial)
Traduo Nilton Okamoto e Paulo Allegrine
cpula
de plstico
Texto 4
Poemas shivatstas
A terra seu presente,
A semente rasante seu presente
O vento cortante seu presente
Como devo chamar esses seres desprezveis
Que comem fora de sua mo
E louvam outros quaisquer
Meu corpo sujo
Meu esprito espao
Como devo lhe capturar, meu lorde?
Como e o que, devo pensar de ti?
Corte fora,
Minha iluso,
Lorde branco como jasmim
~' ..'
Strietly speaking, an epiphany eannot be a beginning

since it reveals and unveils, what, by definitlon, eould
never eeased to be there, Rather; it is the rediseovery of
a p ermarient presenee which. has closen to hide itself
from us [ .. )
PAUL DE MAN 1
Pretendemos, nesse momento, a partir da discusso de mecanismos de apreenso dos fenmenos e das questes intrnsecas linguagem teatral e parateatral - problemas da recepo e representao _,
formular procedimentos de criao, atuao e encenao.
Partindo da prpria especificidade do topos teatral - como duplo
do mundo? - pretendemos penetrar nos mecanismos da recepo do
fenmeno e observar nos dois contextos (o da "cena da vida" e o da
"cena artificialtzada") aspectos de representao, cognio e coriscentizao da experincia.
Procuramos focar nossa observao em fenomenologias
ambivalentes que trabalhem a recepo a partir de signagens ubquas,
complexas, plenas de conotao; operadas por um olhar que abarque
Foto: Portal; passagem de Osris (papiro de Ani, 19' Dinastia, 1250 a.C.).
1. Traduo livre: "Rigorosamente falando, uma epifania no pode ser um princpio porque ela revela e desvela aquilo que, por definio, nunca deixou de estar ali.
Melhor, a redescoberta de uma permanente presena parcialmente escondida de ns
[...]" (em Matthew Maguire, "The Site ofLanguage", The Drama Review, 27(4),1983).
2. Na medida em que instaura uma outra realidade, virtualizada, submetida
uma mecanicidade do humano. Artaud, em seu enunciado visionrio, inverte essa relao de duplos (em O Teatro e seu Duplo, Lisboa, Minotauro, s/d).
3. Gilbert Durand, da escola de Bachelard, aponta, de forma brilhante, o caminho de fenomenologias instauradoras que sustentam as vias do imaginrio com suas
declinaes tortuosas, ambguas -loeus da epifania, travestida de representaes cifra-
II
60
a organizao logocntrica e, tambm, a captao subliminar, latente,

rnrica".
Essa apreenso se faz com duas especificidades: primeiro, operamos num campo de fronteira", campo "para", topos de manifestaes e
experimentos Iimites, hbridos - p erforrnan.ces, happ eninge; rituais
tnicos, teatro d~ font~s, teatro de imagens -, linguagens estas que
trafegam por particularidades temticas, de representao e apresentao (temas autobiogrficos, ambigUidade entre o espao real e o
ficcional, narrativas disjuntivas, uso do work in. process como tessitura).
Exemplos desse imbricamento entre campo ficcional e "r-eal?",
trespassando a fronteira arte/vida, so inmeros nos caminhos daavantgarde e contracultura (ponto focal dos happenings/peiformances): da
prposio surrealista de abolio do re.al" aos "personagens" vivos
de Andy Warhol 9 , passando pelos gestos limites de Gina Pane e Cris
Burderr'? e, como momento axiomtico, a trajetria singularde Joseph
Beuys'", rnitificadora, transfigurante em obra de sua prpria existncia.
das - e seu contraponto reduconsta, de signagens objetivantes, com tradues lineares
de realidade, exacerbadas, a seu ver, pelas escolas neocartesianas e pelas representaes sernioticistas (em A Imaginao Sirnblica, So Paulo, Cultrlx/Bdusp, 1988).
4. Captao sensvel, no-lgica, subjetiva, da esfera do inconsciente.
5. A principal fronteira a dos contextos arte/vida. Ao contrrio do teatral institudo e dos paradoxos da transposio naturalista (verossimilhana, uso de conveno, representao), percorre-se, nesse campo, territrios interpenetrveis, auto-referentes, com limites cambiantes.
6. Ver Renato Cohen, Performance como Linguagem, So Paulo, Edusp/Perspectiva, 1989.
7. Na cosmogonia budista, o que entendemos por "real" j o espao de fico
em que enredados no "vu demayd', tecemos nossa trama de vicissitudes como personas
/ personagens movidos por aes, escutas e autonomias de vaga rememorao. Todo o
trabalho da "sanga" remete-se ao encontro de uma realidade no-virtual, verdadeira
(Chagdud Tulku, Gates to Buddhlst Practice, Juncton City, Padma, 1993).
8. Superao da realidade ordinria e criao de um sobrenatural, supernaturallsmo, super-realismo, surrealismo (como noo de superao), atravs da "transfigurao da percepo" (Breton, Manifestos do Surrealismo, So Paulo, Brasiliense, 1985).
Realidade esta que equipare o onirismo, o maravilharnento, a superstio, o delrio _
potncias do imaginrio, recndito do esprito - ao ordinrio cotidiano: "Le tableau
(imaginaire) est une objectivation de ce qui est imagin par l'artiste il nst pas une
imitation d'objets existants dans ce qu'Il est convenu d'appeler le rel" (Andr Masson,
Le Rebelle du Surralisme, Paris, crits, 1976, p. 19).
9. Underground warholiano, de personagens como "Viva", Eddie Stigwck, artistas bas-fond, travestis,junkies, apresentado em filmes como Trash, Flesh, Blow-Job
e outros como explicitao sexual, psquica e fsica dos protagonistas.
10. Perforrners dos anos 60, que fazem do risco, da mutilao, da no-representao o seu moto-criador: Burden recebe descargas de voltagem tus perforrnance 11 0-220V.
11. Chamado de xarn das artes, Joseph Beuys retrabalhou com materiais e
p erformances a partir de experincias de seu acidente (como piloto da aviao nazista)
e estado de pr-morte. Passa a usar constantemente banha e feltro em seus trabalhos,
referncia ao material usado em sua cura pelos trtaros (Caroline Tisdall, Joseph Beuys,
New York, The Solomon Guggenheim Museum, s/d).
.
DO ESTRANHO AO NUMINOSO...
61
Nessa via, sem transposies mimticas da realidade - pelo menos como utopia, e da qual so exemplos tambm o teatro construtivista
de Meyerhold, Popova e, posteriormente, Schlemmer; a idia do teatro
da crueldade de Artaud 12 e, numa escala mais ampla, o abstracionismo de Malvitch, Kandinsky e Mondrian -, vo se demandar signagens
mais complexas", abertas a cifra, a uma pletora de significaes e a
leituras menos Inearzantes.
A noo de campo "para't'" implica deslocamento, paralelismo, e
os operadores dessa gramtica so figuras de linguagem embutidas
nessa dimensionalidade: metforas (transliterao de significaes),
alegorias (alles-outro), "par-bolas" (narrativa circular, que extrapola
o explicitado) e mitos (significaes ulteriores ao ernrnciacloj",
Deslocamento, no percurso ordinrio, habitual, para a amplificao da conscincia, recepo dos fenmenos e vivncia de experincias de maior substancialidade-",
A segunda especificidade em nossa aproximao, tambm um
deslocamento de campo, que procuramos operar no trabalho prtico
- oficinas, encenao, laboratrios, vivncias - um universo nomeado
como "esquerdov", "irracional", do "mythos", que aparentemente se
contrape ao territrio do "Iogos"?",
.
.-.._ _
Para Preud!", ess~ "esquerda" o territrio do inconsciente, cuja
operao se realiza atravs das interdies da realidade, por mecanismos de deslocamento (Verchiebung), condensao (Verdichtung) e
12. Tambm como superao, exasperao, revelao. Falando do teatro de Bali,
que cria uma "vertigem de atemporalidade", Artaud aponta esses estados de
"incandescncia", de frrnito, da "metafsica em ao", Tambm presentes no Zohar e
na escatologia cabalista, metforas sobrenaturais e metafsicas de teatralidade artaudana
(Antonin Artaud, O Teatro e seu Duplo, op. cit.y.
13. Aqui no no sentido de obra aberta, como derivao de leitura, mas como
traduo mais completa do fenmeno. Gilbert Durand, (op. cit.), fala de dimenses
literal (fsica), alegrica (simblica) e csmica (epifnica): "O smbolo cujo significante
possui apenas a diafanedade do signo se atenua, pouco a pouco, na pura semiologia,
evapora-se, por assim dizer, nas transposies".
14. Carregamos, inicialmente, o conceito de "para" em relao ao teatro instituindo um campo "parateatral" com especificidades de processo e de resultado.
15. Roland Barthes, Mitologias, Rio de Janeiro, Difel, 1975.
16. O caminho gurdjeffiano trabalha a metfora do despertar, de estados latentes
de conscincia, perpassando experincias de ampliao da ateno e substancializao
da recepo.
17. Gillo Dorfles, Elogio da Desarmonia, Lisboa, Edies 70, 1986.
18. Uma das buscas epistemolgicas e artsticas a de aproximao desses "opostos", superando interdies ontolgicas (proibies do olhar pretrito: mito rfico perda de Eurfdice; Lot e a mulher de sal, antemas de proximidade: Eros e Psqu,
Znite e Nadir). Essa separao acadmica, o trabalho da psicanlise, por exemplo,
visa estabelecer um logos de reas irracionais.
19. Formulando conceitos a partir de material psquico (A Interpretao dos
Sonhos, Obras Completas, Rio de Janeiro, Imago, 1976) e ficcional (O Estranho, idem)
a partir dos contos de E. T. Hoffman, entre outros. A questo do deslocamento, no ato
"
,.;;.'t;
i~
"w
,,#
,~~,
62
outros, atravs de construes metonfrncas, metafricas e brzarras?",

reconstituindo, dessa forma, um discurso parcial, seja para dar vazo a
fluxos de primeiridade, seja para instauraressencialjdades (na formulao j urrgulariaj'",
Essa funo de mediao de opostos, encadeamento de contrrios, ontolgica do smbolo'". Etimologicamente, sirnbol.on; Sinnbild
em alemo unindo Sinn = o sentido "que capta e recorta os objetos" e
Bild = a imagem "que emana do fundo do inconsciente'v",
Aqui, a aluso a uma imagem interna e a um sentido enquanto
conscincia que se forma (modelo neokantiano), mas podemos pensar,
conternporaneamente, em imagem-exterior (da cena, da mdia, do cocidanoj'<s a-busci.de-si'gnficao'".
A partir dessas duas especificidades de aproximao (campo
"para", mythos), iremos trabalhar um operador - o estranhamentov'
como chave de trfego entre esses universos (mythos/logos, consciente/inconsciente) e uma busca: a do campo numinoso (numens = do
poder de Deus), dos eprfenrnenos", enquanto representao.
Essa delineao define procedimentos, laboratrios, contato com
fenmenos que relatamos em item seguinte.
A cena do estranhamento remete ao avesso, ao transverso, ao
inusual. E. T. Hoffman, epteto dessas construes, reproduz com sua
c-
falho, por exemplo, novamente aponta a verso de verdade, pela via transversa, pelo
que "aparentemente falso", sem valor.
20. Um bizarro luz de uma cognio habitual, mas que, dentro de uma tessitura
"irracional", tambm apresenta um logos. Tbvoz (L'Art Brut, Genve, SIdra, 1980)
apresenta importantes configuraes, do prisma de um olhar no-culturalista, de artistas brutistas cujo percurso e obra se inserem nessa fronteira razo-desrazo, iluminao-caos.
21. Percurso, atravs da vivncia de situaes arquetpicas (nrna, sombra, duplo), de constituio do self.
22. Na nomenclatura filosfica, a noo de smbolo aparece como contraponto a
signo, sendo este representao de relaes simples, diretas, e O smbolo, mais complexo, imbudo de significaes e derivaes conotativas. No vale aqui, portanto, o conceito sernitico de smbolo enquanto signagern de terceiridade, arbitrria.
23. Ideao de consciente como recorte de profundidades sem significao formalizada (conforme Gilbert Durand, A Imaginao Simblica, op. cit.). Aparece, nessa figurao, a noo da connunctio, alqumica, metfora fsica de processos da psique
(ver Edward Edinger, Anatomia da Psique - O Simbolismo Alquimico da Psicoterapia,
So Paulo, Cultrix, 1990).
24. O puzzle de imagens da rndia; as imagens geradas em profuso por artistas
que, deliberadamente, fogem associao significante imediata e opacificarn o sentido
(cena dad; certos happ enings. dos anos 60 que Susan Sontag nomeou como "esttica
do silncio").
25. Em alemo Unh eimlich, algo como unhomely, no-familiar. Em italiano, sinistra (= esquerdo), estabelecendo diversidade com a habilidade destra, habitual. Freud
desenvolve teorias de represso libidinal em seu texto O Estranho (op. cit.), a partir da
anlise da obra do romntico E. T. Hoffman.
26. Fenmenos de epifania (ver Mircea Eliade).
63
Coplia temas romnticos do maquinismo, dos seres autrnatos, grotescos (Frankenstein, Golem, Drcula)?".
Instaura, em verdade, na sua ruptura com representaes habituais, uma ampliao de territorialidades, tanto magtcas quanto psquicas, pela exteriorizao e representao de imagens internas (caminho do expressionismo e, contemporaneamente, do but):",
A cena do numinoso remete busca da epifania, da cifra, do mistrio.
O prprio conceito de epifania (em grego, epifania = apario,
Gilbert Durand) carrega o paradoxal; remete ao desvelamento daquilo
que no pode ser contemplado'".
.. _
Conceituando a epifania comofigur oitava superior ao smbolo e ao mito, Durand, citando Corbiri (estudioso do Alcoro), utiliza
a metfora anglica como representao do smbolo: "anjos so smbolos da prpria funo simblica que mediadora entre a transcendncia do significado e o mundo manifesto dos signos concretos, encarnados, que atravs dela se tomam smbolos".
A noo de epifania
normalmente associada a metforas
.........._ . _ ._....._._... _...__
_.._.._..;; .... "30"VT"
ascenconais, com modelos transcendentais . Hfllrnan, em contrapartida,
fala num locus descendente, espao dos recnditos da nima'",
Operaremos com esses dois movimentos, pensando a epfarria enquanto manifestao de essencialidade, luminescncia, "alma das coisas", incorporando desde as aluses platnicas clssicas quanto a
imanncia romntica, a Weltanschauung nietzscbana", o "belo-horrendo" de Lautremont, representaes grotescas de Bosch, as
fiscalzaes do but.
Apesar da enunciao do tema da epifania ter um vis platnco,
essa questo essencialmente moderna: desde o romantismo, com a
27. Retomados, exausto, na contemporaneidade em trash movies e figuraes
de maior alcance (Blade Runner; Edward Mos de Tesoura).
28. A imagem expressa o logos da alma (James Hillman, Psicologia Arquetfpica,
So Paulo, Cultrix, 1988).
29. Remetendo a interdies metafsicas (no judasmo, por exemplo, pela proibio da representao do divino). Matthew Maguire, em The Slte ofLanguage (op. cit.),
coloca a epifania enquanto linguagem, como um loeus de dissonncia: "epyphany as a
locus of the dssonances created by conflicting structures: the fusionlfission of ectases
created by the co-existence of oppositlon",
30. Modelos neoplatnicos com os conceitos de duplicao, anamnese (conhecimento como recuperao, memria), decaimento. Mircea Eliade (Tratado de Histria
de Religies, Lisboa, Cosmos, 1977) aponta, por um vis antropolgico, a interpenetrao
na cultura entre o sagrado e o profano, operando por vezes escatologias bizarras no
imbricamento de epifanias celestes e hierofanias ctnicas.
31. A experincia da vida o "cultivo da alma", trabalho pela repetio, de profundidade, de dcstiteralizao da experincia, de recepo no-iugnua dos acontecimentos.
32. "Intuitivismo", conscincia do belo (manifestao do epifnico) enquanto
verdade, significao, materializao, e no apenas harmonia, forma, equilbrio.
WORK lN PROGR ESS NA CENA CONTE MPOR NEA
DO ESTRA NHO AO NUMIN OSO...
busca do encant ament o e do sagrad o rnanen te", mais

remota mente ,
no barroc o, com a multif aceta o e o gongo rismo testa'"
, at as vanguarda s hist6ri cas (expre ssionis mo, cubism o, dad, surrea
lismo) que
reitera m essa busca.
As quest es do sagrad o so retoma das na avarit- garde
seja por
via pardi ca, pela rituali zao, por mmes e ou pelas utopia
s surrea listas 35
Ao tratarm os de temas do myth.o s; do estranh o, do numin
oso estado s exacer bados de presen a, topos do ins6lit o, do
singula r, do
novo, do perfeit o, do rnonstr uoso" - distint os do ordin
rio cotidia no,
fica clara a pertin ncia da teatral dade enquan to expres
so dessas manfesta es'".
Teatra lidade enqua nto espao do trgico , metf ora
da vida
(Theat rum-M undi): a noo do Trauer spiel barroc o'" (Traue
r= tristeza, luto, Sp iel = espet culo) emble mtica desse estado
. Repro duz-se
aqui a quest o da fugaci dade, da transit orieda de da vida,
o trgico se
insere enquan to percep o dessa realida de ltima '".
4.1. TRAB ALHO S EM CAMP O MTIC O: A CENA DO

MIST RIO
64
33. O pietismo de Shchlei nunache n mote dos romnti

cos que se antepe m ao
cogito cartesia no. A supera o pela via do percepto , a prepond
erncia do sentime nto,
da intuio ante o cogito so guias da experin cia exacerb ada dos
romnti cos. "Sentimento e emoo so a quintess ncia da alma e qualque r
tentativ a de fragmen tar o ser
humano em intelectu al e emocion al restring e a unidade e a
totalida de da pessoa" (Anatol
Rosenfe ld, em Autores Pr-Rom nticos Aleme s). Jac
Guinsbu rg aponta a dimens o
de busca de totalida de, inteirez a (Ganzhe it) a partir desse
mergulh o singular (em "Romantism o e Classici smo", em colabora o com Anatol
Rosenfe ld, em Romant ismo,
So Paulo, Perspec tiva, 1978).
34. Ver Walter Benjam in, Origens do Drama Barroco
Alemo , So Paulo,
Brasilie nse, 1984.
35. Christop her Innes (Holy Theatre; Cambrid ge; Cambri
dge Univers ity Press,
1981) mostra corno os trabalho s de Kokosh ka, Mary
Wigman , Laban, no teatro
Strindbe rg, Artaud e, contemp oraneam ente, Grotow ski
e Peter Brook esto apoiado s
em buscas antropo lgicas, recupera o do primitiv ismo,
estudos de rituais e celebraes intercul turais, irracion alismo (xamani smo, onirism o,
estados alterado s de conscincia), numa trajetri a que visa resgatar por vias transver
sas, vias negativa s, queste s
do sobrena tural, do sagrado .
36. "Espao de ruptura do nvel ontolg ico", em Mircea
Eliade.
37. O teatro da crueldad e de Artaud, realizad o parcialm ente
pelo LivingT heatre,
por Grotow ski e em algumas cenas-ri tuais isoladas concebi
do dentro desse limiar. Na
classific ao genrica de Anatol Rosenfe ld (O Teatro pico,
So Paulo, Perspec tiva,
1965) seria o espao pico, epopic o como supera o do dramti
co, e com insere s de
lirismo.
38. Walter Benjam im, op. cito (Rouane t, em prembu lo, traduz
Trauers piel como
"luto da existnc ia", "trgico da vida").
39. Conceit o anlogo ao Maya-L illa budista. LUla espao
de jogo, brincade ira,
drama da vida. Maya, receptc ulo, tecedura , vu de vicissitu
des.
65
Os anjos que rodeiam o trono do alto chamam -se

dias e os que rodeiam o trono de baixo chamam -se noite
Zohar4o
A partir da defini o do territ rio do myth.o s como campo

de atuao, passar emos a essa quest o enqua nto narrati va, funo
suport e, e
como deriva o, nomea ndo a cena mtica e a instaur ao
de um "campo mtico " de opera o.
Mito como narrati va, mito como remem orao , mito
como aluso, mito como celebr ao, mito como loeus da herofa
nia, mito como
pr-lo gos, mito como, deriva o - parbo la, metfo
ra - mito como
impos tura; ontologic~rri6nf'o topos do mythos o da
remem orao ,
da repeti o, da reinsta urao do tempo rrtual'" , da
recupe rao de
aconte cimen tos reais ou imagin rios.
Com uma dire o pretri ta e, essenc ialmen te, recupe
rando uma
geneal ogia, o mito re-apre senta, por rituali zao (atrav
s de ndice s do
aconte cimen to primor dial), por narrati va, geralm ente oral
(ficand o no
territ ro da aluso ), por represe ntao. "(pict6r .ica".lc 'nic.a,
,,po..ti ca),,,a,. ,,.., ,.,.,..:.
experi ncia origin al 4 2
Enqua nto narrati va, a fala do mito, verbal izada, ou na via
da escritura, implic a signag ens deriva tivas. Barthe s'P entend
e o mito como
"modo de signifi cao" , movim ento de consci ncia a partir
de arbitra rizao da experi ncia.
Nesse caso, alude s fune s conota tivas da recep o
(enqua nto
relato) do mito e sua caracte rstica simbi tca de lingua
gem - extrap ola
o sentid o literal; empre sta o corpo de um enunci ado primei
ro para evocar, por signifi cao, outras leitura s (fun o metaf6 rica).
Decor re desses mecan ismos sua crtica funo mtica enquan to campo
propc io a
manip ulae s'".
Cassir er aponta precis ament e a constr uo metaf rica
como elo
de vincul ao entre lingua gem e mito. Reiter ando o concei
to kantia no
de real "enqu anto conte do de percep o empri ca ordena
do no con40. Citado em Gilbert Durand, A Imagina o Simbli ca,
p. 76.
41. Mircea Eliade, Tratado de Histria das Religie s, op.
cito
42. Pensand o-se o mito de um ponto de vista antropo
lgico. Eliade ressalta a
questo tempora l, na qual, pela repeti o, se reinstau ra
- abre-se passage m - a cena
original , o "estado mtico", contemp orauciza ndo-se a ocorrn
cia primeva manifes tada
in. illo tempore (Hierofa nias do Eterno Retorno ).
43. Mitolog ias, op. cito
44. O mito veculo de instaura o e manuten o de ordens.
Ocupa tanto o espao de manifes tao da epifanla , desse tantrism o com escalas
superior es, quanto o de
linguag em de veicula o dos poderes que transitam . Decorre
da, tambm , a noo de
tabu enquant o limite de transgre sso.
.
66
67
texto da experincia", o mito transita no territrio da Anschauung (nFormulado a partir da empra {laboratrios, vivncias, workshops,
tuo, percepo, viso), veculo de captao do "protofenrneno'v".
montagens de peas - ver anexo) e de cruzamento de conceitos drverNa mesma linha, considera que a linguagem sofre do "estigma da
sos (sistema gurdjeffiano, modelos budistas, Gestalt), essa coriceituao
mediao", com seu aparato denotativo, no indo alm da aluso ao
advm de percepo, sensao e ideao.
fenmeno. O mito, enquanto experincia no traduzida, ao contrrio,
. O campo mtico um "entre-parentses", um tempo-espao que
equipara-se via da experincia direta.
se insere no tempo do cotidiano {experincia do ordinrio, das relaA cena mtica, momento de permeao ou de re-apresenta04 6 do
es objetivas).
fenmeno primeiro, investe-se pelo seu carter direto com a experinManifestado, em rarssimas oportunidades - segundo relatos -pela
cia, plena de visibilidade e sensao, de urna potncia superior s narvia da irrupo (possesso), alcanado, ou sintonizado, por via medirativas e relatos?".
tativa pela instaurao de campo sutil ou numa outra vibrao, extreA presena, a permeao, a iniciao, a narrativa imagtica
ma, por estados alterados de conscincia, via drogas,hiperventilao
potencializam o rrto.enquanto.espao de manifestao do mtico: perou estados emocionais intensos'", prximos'dapsi8se~"
curso paralelo ao da cena teatral, oriunda de prticas dionisacas e riA penetrao no campo mtico'", que exige prtica, estado de coristuais dos mistrios de Elusis.
cincia e ateno, pouco vivenciada pela maior parte das pessoas,
O teatro da crueldade de Artaud, a dana-metafsica do Bal de
que tm noo precria deste estado'F de esprito. Mesmo situaes
Java, os movimentos expressionistas de Mary Wigman, Laban e
limites como as passagens de rnorte'P ou nascimento (de filhos) -siDalcroze, cenas que evocam potncias alm do ordinrio e transportuaes do nvel mtico -, teoricamente da esfera do fenmeno ampltam mscaras "dos deuses" so incurses nesse territrio.
ficado, so, muitas vezes, experienciados numa escala limitada.
A questo da visibilidade do mito, enquanto maIltesf'a'cn:..: ::Xlirtlrdelboratrios com atorese, tambm, acompanhamento
tempornea aos. participantes, traz discusso o potencial da imagem
da edio do vdeo de Tempestade e mpeto (que envolveu percepo,
enquanto conduto da experincia. Imperativa (Barthes), corpo de masensao) possvel apontar alguns dados para instaurao do campo
nifestao de simulacros e derivaes, a imagem condensa narrativas e
mtico: inteireza, adensamento, exacerbao, ampliao da presenaeleva o fenmeno a urna representao-significao direta'",
colocao do potencial psicofsico inteiramente alinhado com o trabaCom base nessas consideraes gerais sobre o mito enquanto Iinlho presente. (Essa a busca dos trabalhos de ateno de Gurdjieff e,
gu agern, e na configurao de uma "cena mtica", acrescendo o
em essncia, o prprio conceito de meditao.)
contraponto que Cassirer estabelece entre presena esttica e presena
Atravs do aumento de presena diminuem as demandas
mftica?", pretendemos conceituar a noo de campo mtico.
energticas para atender as vicissitudes do cotidiano e o participante
passa a operar mais pleno, tendo acesso, principalmente, sua mente
subliminar, no-objetva'",
45. Ernst Cassirer, Linguagem e Mito, So Paulo, Perspectiva, 1972. Herder, filsofo romntico, 'inverte a relao chamando a linguagem de "mitologia empalidecida",
"que conserva, em distines abstratas e formais, o que a mitologia apreende corno
diferenciaes vivas e concretas". (Para os racionalistas, ao inverso, o mito muitas
vezes equiparado a construes imprecisas, sistemas pr-lgicos, captao fabulosa ou
imaginativa de realidade; Max MUller em Cassirer, op. cit.: "mito: a obscura sombra
que a linguagem projeta sobre o pensamento".)
46. Pensando-se o mito, ou o estado mtico enquanto "nvel de ruptura ontolgica",
espao de manifestao da epifania (estado que os msticos chamam de transe ou xtase), tempo de permeao. Pela abordagem antropolgica (Eliade, Levi-Strauss), tempo
de reiterao de imagens pretritas.
47. Mircea Eliade aponta corno, pela via dos rituais primitivos, se reinstaura "o
tempo" da experincia sagrada.
48. Para Hillman (Psicologia Arquettpica, op. cit.y, a imagem interna ou externa
o Log os da alma.
49. Ernst Cassirer, Filosofia das Formas Simblicas, A presena esttica ou o
olhar esttico, mais habitual, estabelece um distanciamento, urna diferenciao entre
observador e objeto. No olhar mtico, a relao entre sujeito e objeto contnua, havendo um contato direto com o fenmeno (com uma atenuao dos mecanismos
iI!
tr
codificadores da mente). Edinger (Anatomia da Psique, op. cit.) fala num estado de
"participation mystique" entre sujeito e objeto mediado pelas operaes alqumicas de
separatlo e connunctio,
50. Descritos na literatura em inmeros relatos crveis: as experincias de conscincia de Castafieda, os trabalhos de ateno de Gurdjieff, o sistema transpessoal de
Grof, prticas iogues e tntricas para citar alguns exemplos.
51. Adotamos essa terminologia por operarmos no campo parateatral, artstico.
Em outras disciplinas este trabalho tambm chamado de trabalho de ateno, trabalho de mente desperta (shuniata) e outras nomeaes.
52. Mesmo iniciados do campo artstico, como crticos, ficam incomodados com
esta percepo.
53. Experincia observada, pessoalmente, no caso de doenas terminais (cncer,
AIDS) de amigos e pessoas prximas.
54. Mente "irracional", subjetiva, possivelmente comandada pelo hemisfrio direito do crebro. Em termos de vdeo, percebemos que essa possibilidade aumenta com
uma cena contnua, sem cortes (que demandam a mente explicativa), geralmente ancorada em suporte musical ou imagtico.
69
Essa prtica, que envolve trabalhos de cmera lenta, exerccios de

ateno, danas extticas, movimentos iogues entre outros, est incorporada ao repertrio de inmeros grupos contemporneos: dos trabalhos de Bob Wilson com dilatao de tempo deformaes de percep55
0 ao stacatto e inteddios de Pina Bausch, da exacerbao fsica
56
exausto do but , aos trabalhos de superposio propostos pelo
Wooster Group.
A instaurao do campo mtico ponto de partida para o trabalho
de roteirizao, de laboratrios e, finalmente, para apresentao e recepo do espetculo.
O alcance desse estado, s vezes passageiro, buscado ao longo
de todo o processo (dos espetculos ou workshops) servindo de base
iniciatria para exer6ci"s e progresses temticas?",
Algumas chaves para penetrar neste universo so o trabalho com
estranhamento, tcnicas de ateno e trabalhos de desequilbrio (deslocamento).
Descreveremos, a seguir, algumas dessas tcnicas e "portas de

entrada", bem como seu suporte terico.
4.2. PROCESSOS / PORTAS / INSTAURAO DE CAMPO

MTICO
Here the Dormouse shook: itself; and began ln its sleeps
Twinkle, twinkle, little bal!
How I wonder what you're at!
You know the song perhaps ?
L'v e heard something like it, sciid Alice
It goes on, you know, the Hatter
continued ln this way:
Up above the world you fly,
like a tea-tray in the sky,
twinkle, twinkle [ ...]
LEWIS CARROLL,
A Moo Tea Party58
55. Experincias que se estendem recepo do espetculo, com ampliao de

durao de cenas, alteraes de cognio e superposio de efeitos (uso de uma
Gesamtkunstwerk minimal). Descrito em Luiz Roberto Gallzia, Processos Criativos de
Robert Wilson, So Paulo, Perspectiva, 1986.
56. Trabalhos de exausto fsica, de alterao de motricidade, de hipersensibilidade, de busca do mito superior.
57. Trabalhos especficos e tcnicos para cada tipo de espetculo. Uso de cmera
lenta, silent thcater; pofissigna, interpretao contida em Magrtte _ O E.spelho Vivo.
Danas rituais, trabalho de desequilbrio, tcnica expressionista em Sturni und Drang.
.i!;i' 58. Em Revista Parbola. Traduo livre (Miram Palma): "Ento o Rato sacudiu-se e comeou a dormir / Pestanejar, pestanejar pequeno camaradal / Como eu gostaria de saber como voc estl / Voc, talvez, conhea a cano? / Eu ouvi algo assim,
disse Alice / L vai, voc sabe, o Chapeleiro / continuou seu caminho: / Sobre o mundo
voc voa como um pires no cu, / pestanejar, pestanejar [...)"
Mary Wigrnan, Kaos; teatro-dana.
70
WORK lN PROGR ESS NA CENA CONTE MPOR NEA
da decorAprese ntamo s agora, sob a 6tica do trabalh o prtico e

operam os e
quais
pelos
s
imento
proced
os
ca
empri
ao
observ
rente
o mtico ".
transit amos no espao que estamo s denom inando "camp
os prtico s
trabalh
de
to
conjun
um
de
Tal observ ao se d a partir
ances;
erform
p
peas,
de
e
Aktion
oficina
da
o
agrupa dos sob o format
Espelh o
O
peas
as
foram
entes
emerg
dos
resulta
cujos
encena es,
mpeto (1990Vivo - Projet o Magri tte (1986- 1988) e Tempe stade e
:_
1993).
culos, orEssa media o foi operac ionada na condu o de espet
invest iestava
quais
nas
rias
curado
s,
evento
.ops;
ganiza o de worksh
sor/
profes
e
do das fune s de criado r/rotei rista, dretor , encena dor
_
condu tor.(no caso de oficina sj'".
lao
Algun s aspec tos funda menta is da recep o e formu
situaem
-se
operam
da,
arte/vi
rio
frontei
o
coricei tual, nesse trabalh
s'",
cnca
ses
expres
das
as
divers
s
nidade
oportu
em
es cotidia nas,
o
criativ
s
proces
A instaur ao do "camp o mtico " e do work in
prodo
pantes
partici
res,
junto ao grupo de trabalh o (perfor mers, criado
_ _ _-.!'?..2...9~.g.~f.~:-.~.l?' ..em trs dire es inter-r elacion adas:
e em ou Trabal ho de fundo, sublim inar, dimen sionan do o atuant
al), atratempor
a,
psquic
(fsica,
o
imers
de
sos
proces
por
ia'",
tra s'inton
poscas,
dinmi
de
o
vs de trabalh os de aten o, estranh amento , altera
referen
de
ncia
altern
a
s,
interno
dos
sibilita ndo a emerg ncia de conte
es.
iicidad
sincror
de
campo
um
de
criao
a
ciais e, princip alment e,
arte/vi da
Trabal ho de contex to pessoa l, imbric ando rela es
amendeline
l,
atrav s de dinam ismos sobre mitolo gia/lei tmotiv pessoa
s.
ferente
auto-re
as
to de idiossi ncrasia s e compo sio de person
person as
Trabal ho cnco , encam pando -se as muta es e as
.
cnica
pessoa is textua lidade
dentro dos
Tendo unia aborda gem interdi sciplin ar, so condu zidos
, self as
alismo
minim
s,
referen ciais, da lingua gem (work in. proces
ance,
erform
p
.ade,
atralid
(parate
ao
contex t) e do univer so de perme
da).
rituali zao, multirn
ce danNo contex to de atua o (para pblic o), ocorre m na interfa
,a
bsico
um
rios:
a/tea tro,pei forman ce/ritu aliza o com dois repert
traba-,
ioga)
,
kemp
i,
partir da lingua gem - tcnica s rituais (tai-ch
los geralme nte estou
59. Na condu o de worksho ps e na concep o de cspetcu
tes.
assisten
e
adores
apoiado por colabor
essa possibil idade de
60. A traduo sufi e os trabalho s gurdjeff ianos apontam
el" e, ao mesmo tempo, con"evaso " enquant o cidado comum, de tomar-s e "invisv
servar um olhar destacad o sobre os acontec imentos .
observa dos e descri61. Trabalh os de contorno , de limpeza e abertura de campo,
nos grupos de Pina Bausch;
tos em inmera s aproxim aes: caminha das silencio sas
sesses de alongam ento de
jejum, cmeras lentas, trabalho s com peso em grupo but;
exemplo s.
outros
s
inmero
e
Wilson
Bob
de
ens
montag
nas
tempo/e spao
DO ESTRA l':'HO AO NUMIN OSO...
"
71
albiom ecnic a
lhos de crrrer a lenta, desequ ilbrio , trabalh o de person
).
seguir
(ver descri o a
a partir de
A outra verten te desenv olvida no work in proces s
os na
surgid
tos
deman das espec ficas da monta gem e de desdob ramen
pesqu sa/".
longo do
Essas dimen ses de trabalh o, justap ostas, adensa das ao
desenc ao
ilitam
possib
rso'"
za/me
inteire
de
so
proces so, num percur
mtico "
o
deame nto de um outro olbar e a instau rao' de um "camp
enqua nto sensa o.
oMitic o
4.2.1. P,:oce ssosde Estran hamen to: Cria o de Camp
Yes, y o u re changin g, sonhus band, an.d y ou re
turning, I can feel you, for a daughte rwife from the hills
again. lmlamay a. And she is corning, Swimmi ng in my
hindmo ist Diveltak in.g on me tail, [ ... } Saltarel la come
to her own"
4
JAMES Joyc , Finnega ns Wake.
tido vrios
A noo de estran hamen to corno proced imento tem
o: o famienta
repres
e
urao
config
de
sos
proces
usos e leitura s nos
o interre gno de
ich]),
[heiml
um
=
imlich
(Umhe
no
freudia
do
recalca
liar
o do univer consci nca jungu ano (portal de alterid ades) e, mais prxim
v).
(effectffekt
dungse
Veifrem
de
iniano
so teatral, o concei to brecht
enquan
a-se
insinu
v
effecto
t,
Brech
de
o
poltic
teatro
Axiom a do
";
cnca
"iluso
da
to distanc iament o da cena de catarse , como disrup tor
oposta .
Nossa inten o, no uso do estranh ament o, pratica mente
~
,e
inserir
sim,
a
para,
es
alidad
habitu
com
a
E a de perpet rar uma ruptur
65.
mtico"
o
"camp
no
or
recept
ou
pante
partici
o
iar,
no distanc
to; o priA seguir , dois exemp los de opera o desse estran hamen
com
cena,
de
relato
o,
segund
o
e
tes,
meiro parape iforme rs/par ticipan
.
adores
recep o de espect
contemp ornea em O Es62. Trabalh os de imobilid ade, campo de fora, dana
Natyan, Odissi) de referenc ial
pelho Vivo. Estudos de danas rituais, exttica s (Barath a
ernas, cosmog onia budista e
oriental em Tempest ade e mpeto - pesquis a de rnitolog
ca.
imannc ia romnti
e sim., por incorpo rao
63. Essa imerso no se d por horas de trabalho prtico,
criativo de urna pea vai
do espao/ tempo cotidian o. O tempo cronol gico do processo
de trabalho .
de seis meses a um ano e o das oficinas cerca de um ms
, posso senti-lo , para
64. "Sim, voc est mudand o, fi lhesposo , est se voltando
que vem. Nadand o em meu
uma filhespo sa das montanh as de novo. Imlama ya. Ei-Ia
vem ao que dela" (em Augusto
nebulon ge, TrEmula ndo--me a cauda-lo nga [... ] Saltarell a
ns 'l-Vake, So Paulo, Perspec Flnnega
do
a.
Panarom
,
de Campos e Haroldo de Campos
tiva, 1986, fragmen to 16).
de amplia o de cons65. Campo mtico enquant o campo do desperta r, campo
a.
hipntic
o
emana
mera
de
no
e
limite
cia
cincia, de experin
.\
73
Travessia (Cmera lenta):

Consigna: Trabalho realizado em salo amplo (20m-30m) com
participantes dos dois lados do espao. Em geral dispe-se uma mandala
quadrada (fita crepe) no centro do espao. O trabalho realizado
meia-luz, em silncio, ou entremeado por msica construtivista.
Pede-se, num primeiro momento, que os participantes simultaneamente (cada um a seu tempo, comandado por impulso interior) apenas
atravessem a sala sem preocupao cnica e retornem ao seu lugar, no
tempo mais longo possvel em .trajetria retilnea.
Num segundo momento, aps a chegada de todos, pede-se uma
repetio do trajeto num tempo duas vezes mais longo que o anterior.
A sada, nesse segundo desenho, no livre, devendo cada participante sair na ordem anterior e, teoricamente, repetir encontros e posies
do primeiro movimento.
O tempo total desse trabalho varia entre trinta minutos e uma hora,
dependendo de fatores como nvel emocional do grupo (ansiedade,
obstruo etc.), heterorregulao, dimenses de espao e de participantes. Extremos como imobilidade, recusa de movimento, trajetrias
lentssimas;'1'ienrCm"'Vll~6~!:nil;CC'OU'signa"(s"uma"safdapor
exernplo) so bem-vindos e demandam a presena de esprito do condutor que
deve estar totalmente sincronizado com o "campo mtico" mstaurado'".
Repertrio da tradio budista (meditao ativa realizada com os
olhos semicerrados), a "travessia" tambm repertrio original de Bob
Wilson (trabalhos iniciais da fundao Byrd Hoffman com grupos de
fronteira - autistas, surdos-mudos, cegos) e inmeros outros grupos.
Exemplo axiomtico de criao de "campo mtico" enquanto espao de unificao, de pulsao, de presentificao, de avolumao
do "rnornentum", de abertura - pelo estranhamento de motricidade de outros nveis de cognio e encadeamento dos fenmenos
perceptivos'",
Espelho Vivo (Museu de Arte Contempornea, So Paulo, 1988)
Cena: Dois p erforrners, compostos como homens do chapu coco

magritteano (terno e gravata), atravessam em movimento maqufnico,
em cmera lenta, o espao do museu, perpassando o pblico com o
66. Esse trabalho - segundo relatos - mobiliza profundamente os participantes,
que, pela alterao radical de ritmo e motricidade, alternam percursos fsicos externos,
em suportes no-habituais e intensos fluxos emocionais (s vezes em nvel transpessoal),
avolumados pelo campo subliminar instaurado e pela qualidade de presena. Quanto
ao grupo, o que se observa uma partitura, espontnea, quase perfeita.
.67. Que estamos nomeando como topos da mente (corpo, emoo) dois: "irracional", intuitiva, no-objetiva, mtica.
Passagem: Festa dos Mortos, Cidade do Mxico.
ti'
75
olhar em quarta parede, distante, quase ausente, sem cantata focal com
a platia (ver foto p. 74)68.
Essa passagem dos p erforrners causou intensa comoo nos espectadores. Materializando o duplo?", o rnaqufnico, a sombra, o tema
do andride (anomia), presena fria, na cena quente do espetculo, a
cena magnetiza a estranheza no receptor que vivifica um entremeio de
presena/vacuidade, fugacidade/eternidade no exguo momento da
passagem7 0 . '
.
Trabalhos com uso de vendas, dinamismos alterados (giro sufi,
quedas, hiperventilao) so outros exemplos de penetrao no campo
mtico pela via da fscalizao?".
O campo do mtico, alcanado pelo aguamento da ateno e pelo
aquietamento da "trarna de vissitudes", um trabalho dos sentidos72.
O campo mtico, por ns ensejado, sutil, silencioso e amplifica a
produo e captao do invisveL
4.2.2. Look at Yourself: Trabalhos em Campo Pessoal

Aqui chegado a posteridade insolncia.
a vida vasta, estando bria de ausncia,
o amargo doce e o esptrito claro [ ... J
BOB
Por- SeRE, perforrner da vida/colaborador
Trabalho que tem como contexto o referencial pessoal e que visa,

atravs do incremento do nvel de ateno, autopercepo e a ampliao de repertrios, adensar o campo idiossincrtico do indivduo.
68. A foto d apenas um recorte distanciado do campo .cnico criado.

69. Tema do duplo freudiano, espao do estranho, do avesso, do familiar inesperado. Ver Miriam Chnaiderman, Ensaios de Psicanlise e Semitica, So Paulo, Escuta, 1989, em desenvolvimento desse tema a partir da recepo do espetculo.
70. Novamente o tema da travessia, metfora da vida. A recepo desse campo e
dessas sensaes sustentada por emisso subliminar de udio-imagens, pela intensa
presena (silenciosa, fria, sutil) dos performers e pela signagem magritteana, inteiramente favorvel ao estranhamento.
71. Etimologicamente, em hebraico, o mtico (enquanto eplfania), limiar do xtase mstico se origina dos radicais my-ien (fechar os olhos). Abertura de outros sentidos pela interdio do campo visual (mental) (a partir de comentrios de Walter Renhfeld,
"Cabala e Misticismo Judaico"). Existem inmeras outras vias descritas (meditao,
transe, silncio) de ter acesso a este estado.
72. Distinto do teatro mtico, "irracional" dos anos 60, da desrazo, da exacerbao dos sentidos, de uivo (ver Anatol Rosenfeld, "O Teatro Irracional"), manifestao
coerente com o momento contracultural dessa dcada. O "mtico sutil", por ns procurado, tambm demanda mecanismos de proteo (psquica, fsica), com estabelecimento de egrgoras e tambm percorre, pela amplificao dos fenmenos e pelo percurso de fronteira, limites tnuese perigosos.
WORK lN PROGRESS NA CENA CONTeMPORNEA
So suportes para essa abordagem representaes auto-referentes

(look at yaursetf P), trabalho de campos de fora?" - sobre leitmotive
pessoais e desenvolvimento de mitologia pessoaf".
A seguir, descrio de dois procedimentos tpicos desse trabalho.
Day Life (Trabalho de Ateno)
Consigna: Atravessar o perodo de um dia com amplificao de
ateno (lembrar do exerccio), fazendo um registro (mental, emocional) dos acontecimentos numa seqricia temporal cronolgica. No dia
seguinte, por rememor.ao, representar, em linguagem escrita, os acontecimentos.
Dia: 14.3.1991
Cidade: So Paulo
Pessoa: X
Mapa de configtcrao
11h -lavando pratos (lembro do trabalho)
8h - troq ueLJ~!.~g~.2.!i~g.i':..(y.9.g.i.p.i1ffi.s.-:gL
10:30h - E. saiu, foi ao supermercado
(no quero ir universidade)
criana comea a chorar
telefono para G.
percurso para universidade
Biblioteca / renovao de livros
Xerox - Kantor (muito cheio)
Apartamento (local de trabalho)
13hs - 13:30 (?)
lanchonete (almoo) 14:00hs
volto ap. / olho relgio
16:30 - compro presente (Pamplona)
E. + A. (encontro - 17:00hs)
Conversas
Ap. (tomando banho)
E. telefona (I hora)
Coloco roupa branca
ela roupa preta
telefone (S., c.)
20:00 - 20:30 ? - casa dos pais dela
choro criana
choro E.
73. Trabalhos veiculados numa linhagem autoral, que na performance eram de..
nominados selfas context (ver Renato Cohen, Performance como Linguagem, op. cit.).
74. Repertrio de minha criao, desenvolvido no contexto das oficinas Aktion,
consistindo na representao e posterior conscientizao - em papel, material escultrico
- de fluxos, devires, pulses a que o operador est submetido.
75. Roteiro a partir das tcnicas de Stanley Kripnner, James Hillman e do traba..
lho de figuras do inconsciente de Jung.
'i
78

22:30 jantar / restaurante G.
Agradvel
00;30 volta para casa
A representao configura a linguagem, o nvel de ateno e o

olhar (subjetivo, obj etivo , descritivo) do praticante?".
No exemplo descrito existe uma organizao temporal, um olhar
mais voltado para fatos externos a uma organizao por linguagem
mnima.
Tal trabalho, de ateno, pertence, com variaes, a repertrios
gurdjeffianos, antroposofia e outras tradies; instaurando um recorte no cotidiano e amplificando, pela prtica, a qualidade de presena
nos acontecimentos?". eminentemente cnico (a cena da vida), caminha luz do trabalho fronteirio entre os topos vida/arte.
Mito Pessoal
Consigna: representao, em figura, de imagens internas e campo
__a:inmICae-frsTv..e r"flgur=pagIseginte).
Leitura dafigura (decodificao primeiraj":

Homem-boneco (yerde) - mos curtas, blind eyes -, ps abertos,
-4 fluxos (aquosos) - ps de pato.
Animal circular (porco-elefante). Preenchimento, rodamonho,
marrom, olho-chifre. Cu azul, espiral para direita (movimento de animal).
Decodificao segunda (conotativa): Homem-rvore, raiz na gua,
pouco movimento, pouco enraizamento (blindado).
Animal com movimento telrico. Preenchimento do corpo. Cu
referenciaL Presena elementar (terra, gua, cu - no fogo). Figurao desdobrada.
Esse recorte, exemplar, mostra o movimento de uma configurao
"rntca"?". As possibilidades de leitura so as mais diversas possveis,
dependendo de app ro ach, e ganham qualidade a partir do conheci76. Derivaes desse trabalho so o desenho de campo de foras a partir dessa
insero no cotidiano, representaes icncas, desenho de trajetrias, estados emocionais etc.
77. A grande trajetria pica mtica, do heri joyceano, construda a partir do
percurso banal, cotidiano, dos acontecimentos.
78. O trabalho de leitura foi desenvolvido com Sandra Tayar (psicologia profunda).
79. Stanley Krippner, em Mitologia Pessoal, demonstra que vemos sinais geralmente distantes dos mitos pessoais. O mito encobre-se, oculta-se, desloca-se com mecanismos similares aos descritos por Freud na anlise do inconsciente. O passo seguinte, nesse procedimento, a busca de algum grande mito - unversats- evocado ou que
referencie o enunciado.
Figura: Imagem interna.
#.J
81
mento do contexto pessoal do atuante e da abertura de estados de conscincia do receptor (visualizao de "falas" do inconsciente, atos falhos).
O trabalho deriva para representaes cncas, performatizadas,
de estados mticos pessoais (persona, ver 4.2.3) e, num segundo momento, para configuraes universais que aproximam-se do roteiro de
trabalho 80.
4.2.3. Personae: Trabalhos no Contexto Cnico
Quando o ventre escuro traz para baixo Baal
Nada importa mais, porque Baal estfarto
E ainda guarda nos seus olhos tanto cu
Que lhe sobra cu depois de morto
BERTOLT BRECHT, Baal 8 1
A terceira frente visa a perspectiva cnica e de atuao em espetculo.

O trabalho com os atoreslpeiformers82 contextualiza-se no mbito da linguagem (work in. p rocess, modernidade, campo mtico) operando-se atravs de trabalhos de presena (substancialidade, valorao
da performance), atuaes no naturalistas (expressionismo, pouco
uso de vocalizao, minimalismo) e exacerbao da idiossincrasia pessoal.
A caracterstica do work irt process - trabalhos no apoiados em
dramaturgia, roteiros "em construo" - vai exigir dos atoreslpeiformers
uma atuao prpria s demandas da linguagem, com um percurso criativo distinto de muitos procedimentos teatrais.
O peiformerparte de referncias da pesquisa, indicaes do diretorl
roterista'", vivncias de laboratrio para construir
trajetria, que vai
estar extremamente apoiada em sua idiossincrasiae percurso pessoal'",
uma
80. Em Tempestade e fmpeto,trabalho com figura da deusa, do guerreiro, da

morte, do encantamento.
81. B. Brecht, Teatro Completo, v. 1, traduo de Mrcio Aurlio e Willi BoUe,
So Paulo, paz e Terra, 1987.
82. O peiformeracumula autoria e atuao; o atar opera mais prximo do campo
do transporte, da representao (ver Renato Cohen, Perforrnance como Linguagem,
op. cit.).
.
Persona: Baratha Natyan (dana).
83. Incluo nessa anlise tanto trabalhos work in processguiados por encenadores
(Tadeusz Kantor, Richard Foreman, Gerald Thomas entre outros) quanto performarices
em que a autoria e atuao esto acumuladas no performer: trabalhos de Joseph Beuys,
Vito Acconci, Laurle Anderson, Cris Burden e Inmeros outros.
84. Vivendo-se quase uma situao de "hipematuralismo", na qual, apesar de
trabalhar-se num contexto de representao (conforme observao de Jac Guinsburg),
no se fala em personagens: a atuao/criao, a ocorrncia configura-se naquele momento e pode tomar inmeras direes.
C~
:'i~
82
Esse carter autoral do atuante e o imbricamento dos contextos de

vida e ficcional no rotero/vdramaturgta" so xiomticos na criao
do work in processo Tadeusz Kantor enfatiza esse processo: "quero
criar e no recriar; produzir e no reproduzir". Para Welminski, "o ator
no o executante, mas sim o sujeito da obra, aquele que tambm cria
o espetculo. No existe um papel destinado de antemo, ao contrrio,
o ator deve encontrar a si mesmo na totalidade da pea teatral't'".
Nessa via de atuao o p erforrner passa a carregar os leitmotive
do roteiro que vo ser ampliados ou no dependendo da dimenso da
construo'".
O carter amplificado e hbrido das figuras referenciais - mitos (o
eterno ferninino.c'Bveryrnan", a "Fria" emSturm und Drang, "Eletra""Molly Bloom", "Hamlet" - "Dedalus" - "Ado" nas montagens recorrentes de Gerald Thomas), personas (classe operria, a morte, o
proco - silhuetas de Tadeusz Kantor) e o uso de construes recortadas/disjuntivas (as atuaes no teatro de Richard Foreman, as pantomimas sem fala, as falas sem corpo-of{) vo exigir atuaes exacerbadas e, ao mesmo tempo, fragmentadas com' grande demanda de cria_o;-h:'fstrio1"smo: presena87.
Da mesma forma, o momento da atuao - para pblico - em
trabalhos work in process est investido de caractersticas da arte
performance - valorizao do instante-presente, histrionismos,
idiossincrasia, alternncia de contextos, quebras com a representao
(conveno), tomando rumos especficos a partir de cada dreo'",
O carter formalista de grande parte das encenaes contemporneas, o uso de narrativas fragmentadas e mltiplas (que demandam
construes no-psicolgicas) bem como a naturezaf. hfbr
ida e
.._..,..
~
85. A partir do depoimento de Andrzej Welminski, ator e colaborador do Actors

of Cricot 2 (em Ana Francisco Ponzio, "Actors ofCricot 2 Defende Teatro Autnorno",
Folha de S. Paulo, Ilustrada, 25 fev. 1994.)
"
86. Existem leitmotive concorrentes que vo ser concretizados na medida da criao do perforrner, No existe, ao mesmo tempo, demandas de construo de personagens pr-indicados por uma dramaturgia. O roteiro "vivo" e metamorfoseia-se, toma
o curso das pulses mais fortes.
87. Exigindo performers especficos para cada trabalho: o minimalismo gestual
de Lucinda Childs com Bob Wilson, o expressionismo ritual de Beth Coelho nas montagens de Thomas, o trabalho fragmentado e histrico de Kate Manhein nas
desconstrues de Foreman, o histrionisrno e o humor mental de Spalding Gray do
Wooster Group.
No "teatro-pera" de Kantor, de Bob Wilson (encenaes iniciais) e Thomas,
operaes precisas, fragmentadas, sem linha contnua de emoo e suportadas em habilidades especficas (dana, pantomima, hlstrionismo, ilusionismo). Em Tempestade
e impeto e o Espelho Vivo a atuao foi centrada na criao do "campo mtico" que
exige extrema ateno, presena e continuidade ao longo de todo espetculo. A persona
investe-se tambm como suporte de galeria de figuras, de composies no-rnimticas,
de estados cambiantes "(conceito junguiano).
ss.
Persona: Tempestade e impeto. Performer: Joo Andreazzi; Festival de

Curitiba, 1993. Foto: Jairo Torres.
84
abrangente das figuras referenciais, fazem com que, o trabalho da atuao seja antes uma operao com personas do que com personagens'",
Como persona entendemos encadeamentos, corporificao de seres mitolgicos, estados de passagem e figuraes no-realistas.
Este trabalho est apoiado em elaboraes construtivistas, no conceito da biomecnica de Meyerhold, nas composies expressionistas
(exgenas, no psicolgicas, a partir da forma, figura, gestus, emanao), na dana gestual de Dalcroze, Mary Wigman e Merce Cunningham, entre outros referenciais.
A seguir, 'relao de personas acumuladas pelos performers em
Tempestade e mpeto (ver itens 3.5). Cadapeiformer carrega dois riveis de significao, um nvel humano e um nvel mitolgico.
Campo de Personas
85
Trabalhos de Dana Ritual/Campo Sutil

Trabalhos que visam, pela repetio, exausto ou vibrao colocar o praticante num limiar mais sutil (menor intensidade de pensamentos, corpo-emoo apaziguados sem oscilaes de euforia e depresso).
Nesse grupo incluem-se trabalhos de bioenergtica (exausto),
dinmicas da tradio oriental (vibrao da Kundalini, meditao ativa, ioga) e repertrios da exce-p erformance (trabalhos de body arr, body
as context).
Trabalhos de Risco / Limites

Trabalhos do repertrio da p erforrnance que envolvem situaes
limites, tanto em nvel fsico quanto psquico, experincias de fronteira (ritos de passagem) e operaes fora do contexto da representao.
Trabalhos de Eros
Perforrner 1 (Jutilde Medeiros): KalilDurga/Fata
' Morgana!anjo/beggar 4
Performer 2 (Joo Andreazzi): ShivaIBaaVScaregrowibeggar 3

Perforrner S (Mariela Nobel): Entidade da FlorestalEterno Feminino!Anima/Condutora/
Anjo/Baal (Sophie)
Perforrner 4 (Fernando Lee): Shiva (duplo)! Baal (duplo) /Condutor/Animus!Beggar 2
Perforrner 5 (Lati Krotozinski): Entidade da FlorestalAnima!AnjolParvati/Beggar 1.
Trabalhos de mobilizao, sensitividade que resultam em ampliao do campo energtico e idiossincrtco'".

A vibrao da Kundalini, as danas extticas, os trabalhos da bioenergtica so algrns"'fm"rns'Tl.ec6m~Xtn::"dm-6s"seestll:dlJ:
.
O trabalho de eros-rnediador, eros-colador, fundamental na operao dos opostos. a funo emotiva, afetiva, que organiza sintaxe
por vias da conectividade (refere-se funo conativa de Roman
Jakobson).
Outros trabalhos de suporte para a atuao cnica:

4.3. RECUPERAO DO SMBOLO E CENA DO MYTHOS
1i
Trabalho de Desequilbrio / Deslocamento

O desequilbrio, pela via corporal e emocional, um dos mecanismos de insero 'do praticante no campo da linguagem (mtica).
Trabalho de giros, desequilbrios, uso de vendas, alterao de
labilidades e motricidade so exemplos dessa interveno.
Franco Ruffineo, a partir da anlise de danas e manifestaes de
tradio oriental (pera de Pequim, Bal de Java, Kathakali), observa
repeties que estabelecem uma lei do desequilbrio partindo dos seguintes dinamismos: alterao de balano/equilbrio, inciso em situaes extremas em nvel fsico e emocional e, pela dinmica de opostos
(leve / pesado / sutil / denso etc.).
O territrio "irracional" e as operaes de mitificao por ns

descritas, assim como a funo de deslocamento vrias vezes destacada, apontam para a busca de uma signagem e, em ltima anlise, de
uma cena ambivalente, uma outra cena, que recupere o sentido
ontolgico e a completude da representao.
A cena que valorize o smbolo (da descrio de Durand) com toda
sua dimensionalidade, do visvel e do invisvel'" do manifesto e do
informe, e a cena da ultrapassagem, do supernatural, com capacidade
de transcendncia e possibilitao de cognies amplificadoras.
89. Como observa Jac Guinsburg, a persona tambm a cristalizao de alguma marca no plano representacional de estados imaginrios ou formalizados. Carrega,
em relao ao conceito de personagem (referencial, textual), um maior grau de
fugacidade, transitoriedade. A persona investe-se tambm como suporte de galeria de
figuras, de composies no-rnimticas, de estados cambiantes (conceito j unguiano).
90. Em Andr Helbo (org.), "Antropologycal Approach", Approaching Theatre.
91. Hllman (Psicologia Arquettplca; op, cit.) mostra, retomando os mitos, que
os caminhos da Psiqu (dinmica da alma, do se/J) so inseminados por Eros.
92. A questo do invisfvel (Merleau-Ponty), dos ndices, rastros de passagem,
destacada neste trabalho em que inseres epifnicas ou, de forma mais simples, certos
climas instaurados na cena, s vezes subliminares, so sentidos, captados pela mente
subjetiva, e no visfveis na representao formalizada.
.:.t
86
WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA.
o trabalho em processo e a delimitao de urna "cena mtica~'93

tm corno metfora a prpria busca alqufmica do opus, meta teolgica
de transcendncia, da superao da escala fenomenal e das
materializaes em seu estado de latncia (prima-matria).
Anexos
'"
. . . _ _ . _ _ . _ . . _ . _
. . ~ . _ . . . . . _ . . . .
_ ..... ~ . . . . _ . . . . ._ . . . . . .
93. Parte dessa tentativa, alm do exposto, foi materializada numa transposio
mais direta (cnica) nos espetculos O Espelho Vivo e Tempestade e mpeto.
... u
NDICES DE PASSAGEM / MATERIAL MITOLGICO

(CAPTURE)
''-':
As ima.gens-relacionadas apontam ndices de-passagem no caminho do mythos

"
'
Figura 1.IrnagernInterna (MaridaladeProte'(:o) - Produ'(:Q: Renato Cohen

" "., . ""(R'f,}ura.,;Qr ' .," .
Imagem Interna: I:echa:ssier -Produo: Carlo (1916) - Arte

Bruta"
Figura 3..~
.'."
_..-..
Caligrama - Glint of a Sword - Kenko (Shinzan, 1982)

..-._
__
..
Figura 4.-
__._
-~
........
_._.~
~~.
~~
~~~_
Zenga (ZeuPainting},--Ikkiu:-- Belf Toweral Twillight--Ilustto e San(CaTigtamadameditao)-:CM:ongesdoTemplo dei Daitckuji-Antigo)
"~
,.
Mandala de fora e representao concntrica.
Imagem interna - arte bruta.
.'
. . . . . .__;j
I
II
I
II
I
Caligrama irradiador..
Escritura de empowermenr.
I define Play. Play as collage. Play as altered state.

Play as environment. Play as story. Play as mixed media
assemblage. Play as chartiiig 7!io7fFirPly-Tsliniig
information. Play as a reassurance ofthe presento Play as
the Dreamtime. Play as landscape. Play as the panie state.
Play as testimony. Play as memory. Play as tantrum...
MATTHEW MAGUIR
A etapa da encenao/formalizao marca o momento de "fechamento" do work in process criativo.

Essa transio processo-produto ocorre dentro dos limites da linguagem, ontologicamente ligada noo de reiterao, progresso,
metamorfose.
Trabalhos diversos corno p erforrnccnces, eventos, intervenes,
Akrion.s, peas - contextuflizados dentro do universo teatral e
parateatraf' - vo passar.tdesuma forma mais ou menos formalizada,
pela etapa final da ence~ax/presentao.
Foto: Magritte. O Espelho Vivo. MAClSP, 1992. Foto: Vina Essinger.

1. Diretor americano da Creation Production Company (Em Drama Review, 27
abro 1987). Traduo livre: "Eu defino pea: Pea como colagem. Pea como estado
alterado. Pea como uma construo mixed-rnedia: Pea como permeao de pensamentos. Pea como dar informaes. Pea como ressurreio do presente. Pea como
tempo de sonho. Pea como paisagem. Pea como tempo estruturado, Pea como meditao. Pea como estado de pnico. Pea como testemunho. Pea como memria. Pea
.
como tantra.....u
2. Universo da representao/presentao - diverso do contexto ordinrio da vida
_ na medida em que implica recepo arbitrarizada, aes previamente deliberadas e
signagens amplificadas. Jac Guinsburg (O Teatro no Gesto, So Paulo, Polfrnica, 1980)
considera o fato cnco apoiado na trade atuante, texto, pblico.
"
96
As Aktions de Joseph Beuys e grupo Fluxus, as interferncias urbanas do Squat Theatre e do perfo rmer Vito Acconci, as performances
de Gina Pane, Bruce Nauman e Cris Burden, as peas de encenadores
contemporneos como Foreman, Kantor ou Thomas - trabalhos estes,
entre inmeros outros exemplos, que tm em comum a criao pela via
do work in. process - enfatizam, enquanto obras abertas, as questes da
3
transio processo/produt0 '
No work in. progress a obra vem sendo gestada ao longo de todo
percurso - criao e formalizao/encenao esto imbricadas - como
fotogramas de transio".
Omomentoprincipalquemarcaapassagem-criao-formalizao,
processo-produto - o da apresentao para pblico, exgeno ao
environrnent criativo, instante de alterao do contexto de significaes",
O movimento da encenao/formalizao perpassa inevitavelmente
pelas questes da representao, conveno",
Tentativas de subverso dessa ordem, criando ambigidades entre
os contextos ficcional/de vida, exacerbando situaes paradoxais que
busquem a aproximao com a ordem fenomenal e a superao da
vivncia ordinria, so premissas ontolgicas das expresses daavantgardee do movimento da live art': dos h.appenings sem pbico..de-"..Allan Kaprow" s inmeras aes/performances - incises artsti-'
cas no contexto dav ida", da concepo do agit-prop da vanguarda
_.."
TEATRO DO ENVIRONMENT...
97
rus sa!? tentativa exacerbada de eliminao do objeto (strprernatisrno,

abstracionismo), do pastiche dad ao supernaturalismo surrealista, entre outras tentativas de superao da representao e a elevao da
experincia original.
A insero do erro"u, do elemento de risco, do fugidio - no momento da apresentao'? premissa da cena do. work in. process imbuda do espfrito das vanguardas e das expresses da p erforrnarice: a
ocurrence art de John Cage - escolhendo partituras ao acaso no momento da apresentao, as teorias da deriva situaciorrista' - com mediato desdobramento artstico, as p erforrnances cnicas de Spalding
Gray do Wooster GrOUp 14 so exemplos da apropriao do erro, do
acaso revelador/desvelador, inspirados, mais remotamente, nas aproximaes transversas do zen-budisrno.
No contexto das encenaes contemporneas - extremamente formalizadas com "amarraes/marcaes" fortes da direo/encenao
- a insero do impreciso, do' momento do erro" acontece de forma
tnue com algumas variveis abertas. Em M. O.R. T.E. (Gerald Thomas,
1991), a encenao comporta cinco minutos dirios de imobilidade,
oorifronto mudo entre atuantes e platia'", Em Tempestade e impeto a
_"."" --{;)ondue"de-.espetculo, ancorada subliminarmente em trilha sonora,
est apoiada numa partitura fnica aberta'",
direes opostas Oriente-Ocidente - encontrando-se com aperto de mos na Muralha
da China.
lO. Multides reconstituindo fatos histricos, picos. Evreinov encena, in loco, a
tomada do Palcio de Inverno pelos bolcheviques (Jac Guiusburg, "Evreinov e o Teatro da Vida", Folha de S. Paulo, Folhetim, 31 mai. 19S1).
11. "Erro" enquanto espao do vivo, do novo, do no previamente conhecido.
Fugindo da escala teatral em que j se conhece a trama - pela dramaturgia - ou se
assiste, em alguns casos, a marcaes excessivas da direo ou atuaes que exacerbam o plano da representao. A insero do elemento "erro" corrobora, no universo
artstico, o princpio da incerteza/indeterminao de Heisenberg, que rompe com o
paradigma do determinismo.
12. Presentao enquanto instante presente, momento, em oposio a representao, rememorao, aluso a tempo-espao pretrito.
13. Andar errante, olhar estrangeiro. Aquele que brinca, estranha, se desidentifica
(ver Guy Debord, "Thorie de la drivc", culum, 1993). Debordprope procedimento
de derivao de andares errantes, visando provocar desterritorializaes, desconstrues
fsico-psquicas.
14. Fazendo apresentaes em que intercalava diversas narrativas/relatos, a partir
de sorteio ou demanda do pblico.
15. "o pice de toda a pea a grande 'Escultura Exttica' improvisada no palco:
a morte em efgie de todo o elenco, que pra, petrificado, em cena aberta, [Oo.]
[...] os intolerveis minutos da inslita pea para piano de John Cage, capazes de
enervar o auditrio e deslocar o proscnio para a platia, transformando o .pblico numa
assemblia de atores desnorteados" (Haroldo de Campos, "A M. O.R.T.E. e o Parangol",
Folha de S. Paulo, Ilustrada, 14 fev. 1991).
16. As cenas seguem uma trilha pr-gravada, porm de durao aberta, com o
3. O produto do work in progress o da "obra em acabamento", transmutao: a

teoria da escultura de Beuys, das operaes em metamorfose s montagens de Forernan,
Thomas com lei/motive que se alteram ao longo da temporada ou se entremeiam de
urna pea para outra - como a prpria trama da vida - so exemplos axiomticos dessa
produo.
4. Procedimento distinto de certas operaes teatrais que tm origem em
dramaturgia (latncia) e vivificam a obra apenas enquanto representao.
5. A presena da audincia, exgena, instaura, qual interveno edpica, uma
recontextualizao da obra enquanto espao esttico, ficcional, rompendo as arnbigUidades - contexto vida/contexto cnico - que incidem, por via da participation
mystique (Edinger, Anatomia da Psique - O Simbolismo Alquimlco da Psicoterapia,
So Paulo, Cuttrix, 1990), em processos de intensidade criativa. O teatro da crueldade de Artaud reitera essa intensidade e ambigUidade - enquanto contaminao'inserindo a audin:cia nesse estado paroxstico. Grotowski, na sua fase mais recente,
encerra as apresentaes para o pblico visando a ininterrupo dessa intensidade
ritualfstica, evocativa. Nessa mesma via, nossa busca em Tempestade e mpeto foi a
de inserir a audincia, a partir da encenao e atuao, no estado de intensidade e
presena que denominamos como "campo mtico".
6. Representao enquanto transporte, veculo de significao. Conveno enquanto modelo de codificao.
7. Rose Lee Goldberg (Performancc: Live Art from 1909, to the Preseru, Loudon,
Cox and Wyrnan, 1979) agrupa sob o termo tive art expresses que enfatizam o instante, o acontecimento, o momento presente.
S. Aes solitrias e artsticas com posterior relato/documentao.
9. Marina Abramovay e Ulay (performers iugoslavos) atravessam o mundo - em
+-
98
- se instaura uma signagem complexa , arbitrria, imbuda das

23
especificidades e ambigidades da linguagem teatral
O transportesgnico (enquanto representao) remonta s operaes de Sausurre-num eixo dual: significante-significado (forma-sentid02 4 ) - e s formulaes porccanas, operaes tridicas que enfatizam
a relao com o objeto (signo - objeto - interpretante [cdigo]) e o
nvel dessa representao (cone - ndice - sfrnbolo?").
Pavis destaca o fluxo, a dinmica e a mutabilidade das significaes na operao cnica, a partir de operaes de condensao (metfora) e deslocamento (metonmia) de signos, introduzindo o receptor
numa cognio ambivalente que extrapola o nvel do discurso verbal
ou da Gestalt das imagens aparentes'",
Essa cognio ulterior premissa dosespetculos minimalistas de
Bob Wilson, pontuados por movimentos dslxicos, falas abruptas, iritercaladas, e uma partitura subliminar que estabelece um discurso emocional, ao fundo .
Os trabalhos do Wooster Group e do Mabou Mines so constitu-
transgresso a principal caracterstica da obra de Arte e, a partir da sua inveno

contra o real. O teatro traz na essncia a modificao dos atos perceptivos do receptor.
O jogo teatral traz, inelutavelmente, a situao artificial.
essa caracterstica que torna a "leitra" pelo espectador, imprescindvel 17
S.L SIGNAGENS, GESTUS, AES: O DISCURSO DA

MISE-EN-SCENE
O topos da encenao o da justaposio e espacializao (mise
en place) de todos os elementos da operao cnica'": atuantes, cenrios (environment), textos (tramasdeleitmotiv), imagens, rudos, partituras, so estruturados '" e passam a vivificar uma retrica de signagens
e significaes: o discurso da rnise-erc-s cn e'";
Essa retrica segue, basicamente, trs discursos superpostos: o
ritmo lingstico, a ao fsica e o fluxo de imagens e signagens (Ico.
. nes2 1 ) .
Nesse topos polissmico (falas, ndices,..clmase.nnanas.nvsfveis -mas alcanadas pelos sentidos -silncios) _, espao dasemiosis
99
22
_.._ _ ~?~..~.<;: .~ignagens mutantes, pela resaignificao'",
_ _ _._
A caracterstica dos trabalhos work in process - apoiados em

storyboard, processo, trama de leitmotive - em contraposio com a
22. Jac Guinsburg e Teixeira Coelho Netto ("A Significao no Teatro",
tempo alterando-se a cada noite conforme o instante, a recepo, a inspirao de algum

p erforrner ou vicissitudes do momento como a presena da chuva, impedindo, dessa
forma, o congelamento do espetculo e a coreografzao dos movimentos. O dretor
intervm, na cena viva, junto com O operador da mesa, intercalando e escolhendo os
tempos das vrias fitas, participando, dessa forma, do ritmo sensvel e sensrio do
espetculo.
17. Richard Dernarcy, "A Leitura Transversal", Semiologia do Teatro, Perspecti-
Semiologia do Teatro, So Paulo, Perspectiva, 1988) falam em hipersigno, o hlpersigno

teatral, signagem ampliada a partir de superposies de Gestalt: classificao construda
a partir de analogia com geometrias que extrapolam a ordem euclidiana. A signagem
cnica mutante, hfbrda (vrias funes sobrepostas) - construto de superposies e
simultaneidades -, distinta da signagem ordinria do contexto cotidiano (apesar do
ilusionismo causado pela cena naturalista). Richard Shechner ("Postmodern
Performance: Two Views" ) fala num multiplex -code, enquanto recepo, complexidade amplificada pela interrndia e uso de tecnologia na cena contempornea.
23. Espao de presena (atuao ao vivo, fisicalidade, materialidade dos objetos, cenrios) e de ausncia (fbula, fico, outro tempo). Do real time x tempo da
fico. AmbigUidade (Magrirte, Ceci ri' est pas une pipe) que exacerbada na cena
contempornea.
24. A dialtica fonnalsentido objeto de experimentao ao longo da modernidade:
da elevao do valor do significante (poesia concreta) eliminao das relaes de
sentido (dad), e busca de novos logismos, aliteraes de sentido (surrealismo).
25. Os trabalhos dos suprernatistas visando a eliminao do objeto e operaes
no rnirnticas de representao visam subverter essas relaes com o real.
26. "The very variable rhythmical style, while the precision of its associational
codes, including the Leit Motif, functions as a sort of automatic pilot for the spectator
and brings about a percepton of the performance at a nonverbal, subconscious level"
(em ~<Notes Toward a Semiotic Analysis", op. cit., p. 103). Traduo livre: "O mais
varivel estilo rtmico, enquanto preciso de seu cdigo associativo, incluindo o Leitmotiv,
funciona como um tipo de piloto automtico para o espectador e traz a percepo da
performance pelo no-verbal ao nvel subconsciente".
27. Em Shaggy Dog Anlrnatiori (Mabou Mines, 1978), Rose um cachorro, que
representado por uma boneca, por uma voz, por urna imagem (ver "Trans Semiotic
Analysis: Shaggy Codes", The Drama Review 22, 1978, p. 3).
va, 1988.
18. Inolumos nesse recorte operaes teatrais (peas contemporneas) e
parateatrais (peifonnances, Aktions, intervenes), a partir de contexto de representao/presentao.
19. A natureza multimiditica das encenaes contemporneas (intedinguagym)
aproxima a busca dos ideais da Gesamtkunstwerk. Essa estruturao, na cena contempornea, geralmente paratxica, com muitas operaes simultneas - desvinculandos'e da organizao sintagmtica do teatro clssico (texto e ao dramtica do ator enquanto preponderncia).
20. Segundo nomeao de Patrice Pavis, "Perfonnance- Notes Toward a Semiotic
Analysis", The Drama Review 84, s/d, pp. 93-104).
21. Elaborado a partir de criao de Patrice Pavis (op. cit.y. Contemporaneamente, enquanto ritmo lingUstico como preponderncia, apresentam-se espetculos
com superposio de falas, fragmentos, discursos cerebrais (tipicamente a cena de
Richard Foreman). O teatro da ao fsica hoje, basicamente, o teatro com eminncia do ator - enquanto corpo, presena. Essa linha de atuao hoje denominada
teatro fsico (magnificamente representado por Steven Berkoff - One Mari - no Festival Internacional de Teatro, So Paulo, 1994). A cena da imagem caminhou para
aquilo qtre Bonnie Marranca (The Theatre of Irnag es, New York, Drama Book
Specialists, 1977) deuorniuou "teatro de imagens", expresso que tem em Bob Wilson sua realizao paradigmtica.
l
100
cena teatral apoiada em dramaturgia - faz com que essa linguagem

ocupe o topos paroxfstico da encenao.
Essa cena aproxima-se, dessa forma, das proposies dos teatralistas - Gordon Craig, Appia, Meyerhold, entre outros, do teatro limite
de Antonin Artaud -, como privilgio das totalizaes cnicas ante o
discurso de palavras ou o "teatro pobre" dos atores'".
O aspecto ontolgico da cena teatral - a presena, o confronto
vivo - colocado de forma ambgua na cena contempornea atravs
de operaes de media0 29 , simulao e edio.
O vocoder de Laurie Anderson (voz ao vivo e amplificao, alterao, simulando anterioridade, pr-gravao), as vozes microfonadas
e o fil, em espetculos de Richard Poremarr'? e Gerald Thomas, com
a funo primeira de mediar palco e platia, os performers com gestualidade maqunica e olhar em quarta parede de Magritte (O Espelho Vivo)
so exemplificaes paradigmticas dessa presena mediada.
Seguindo o paradigma de Derrida "absence of presence" e os mecanismos de simulao/simulacro denunciados por Baudri.llard'", com
rplicas / replicantes, duplos que se metamorfoseiam e superam seus
originais, numa recuperao de figuraes romnticas (o andride) e
.............................das.idia.4e.K;lcist.e.Gordon Craig (teatro das sur-marionettesy, a cena
contempornea exacerba o Verfremdun-gseffekt, o estranhamento cnico, num movimento que, em vez de eliminar o teatro, o eleva aos
domnios do Zeitgeist contemporneo, pleno de vozes mediatizadas,
amplificadas (a voz da mdia) e dos paradoxismos de virtualidade e
realidade, figuraes concretas e imaginrias.
5.2. TEATRO DO ENVIRONMENT: CONSTRUES NO

ESPAO / TEMPO .
we already tive out the aesthetic hallucination of reality.
Today, the real and the imaginary are confounded in the
same operational totality, in the black box of the code.
Surely th.is must mean the end of the theatre of
representation - the space of slgns, their conflict, and
their silence.
JEAN BAUDRILLARD32
28. Corno o work in process de Foreman, Kantor, Pina Bausch, todos encenadores,
com exceo de Beckett, dramaturgo / encenador.
29. Ver Roger Copeland, "The Presence of Mediation", The Drama Review 34,
1990, p. 4).
30. Copeland (op. cit.) compara Paradise Now (1968), do Living Theatre, espetculo da presena, do corpo, da interferncia - emblemtico dos anos 60 - com lVhat
did He See (1988), de Richard Foreman, cena referencial dos anos 80.
31. Jacques Derrida, "The Theatre of Cruelty and the Closure ofRepresentation",
slr/d. Jean Baudrillard, Simulacres et Slmulations, Paris, Galille, 1981.
32. Na Sombra das Maiorias Silenciosas, So Paulo, Brasiliense, 1985. Tradu-
I
j
101
Em relao localizao, fisicalizao do espao-tempo da encenao, podemos nomear uma cena do deslocamento - o "teatro do
environmeru' - apropriao do espao urbano, dos contextos cotidianos, a partir do efeito da espetacularidade do rnundo'" e do espalhamento
da artisticidade enquanto olhar estetizanre'".
Esse deslocamento para espaos incomuns objetivao artstica
tem origem nas experimentaes das artes plsticas - instalaes,
environments, land arf6 - e nos conceit~s da arqutetura modema
(Bauhaus, Frank Loyd Wright, Le Corbusier) de apropriao do espao pblico enquanto topos da artistcdade".
A montagem histrica de Robert Wilson (Ka Mountairi Guardenia
Terrace), no Festival do Ir 'em 19723 8 - experincia de espao-tempo,
com durao de sete semanas, happening-performance (prioritariamente realizados fora dos museus e espaos da "arte-arte") -, o teatro
de espaos invadidos do Squat Theatre e, contemporaneamente, os eventos que tm a cidade como objeto" so derivaes a partir do conceito
de environment como contexto.
Na cena contempornea, espetculos limites como Viagem ao
Centro da Terra (Karrnan, Donasci, 1992) - cena multimdia no tnel
em construo sob o Rio Pinheiros -, Tempestade e mp eto (encenado
em bosques, florestas) e as experincias do La Fura Dels Baus e de
Andrei Serban (Trilogia Antiga) em espaos poligonais buscam, nessa
fuga do edifcio-teatro, instaurar outras verossimilhanas no transporte sgnico, criando ambigidades nas relaes clssicas da representao livre: "Ns j vivemos sem a alucinao esttica da realidade. Hoje, o real e o
imaginrio so confundidos na mesma totalidade operacional, na caixa de cdigos.
Certamente isso deve significar o fim do teatro de representao - o espao dos signos,
seus conflitos e seu silncio".
33. "Teatro ambiental". Termo cunhado por Richard Shechner e Theodore Shank,
nos anos 60, a partir da emergncia do conceito de environment (Buckrninster Fuller) e
da observao dos espetculos do Bread & Puppet Co., do Environmental Theatre e da
Fiji Company, entre outros (ver Theodore Shank, American Alternative Theatre, New
York, Grove, 1982).
34. "O Grande Teatro do Mundo", "o real enquanto obra de arte" (ver Eduardo
Subirats, A Cultura como Espetculo, So Paulo, Nobel, 1989).
35. O "olhar viajante", o olhar significante (ver Srgio Cardoso, "O Olhar Viajante (do Etnlogo)", O Olhar, So Paulo, Cia. das Letras, 1988).
36. Walter de Maria, num dos trabalhos mais emblemticos e referenciais da
environment art, instala, no Novo Mxico, seu Lighting Field (1971-1977), corpo de
pra-raios que cria, artificialza, um embate com a natureza (descrito em Marco do
Valle, "A Condio do Deserto", culum, 1993).
.
37. Espao de deriva, elevao, lazer.
38. Descrito em Robert Steams, Robert Wilson - From. a Theater of lmages,
Cincinnati, The Contemporary Arts Center, 1980.
39. Allione & Garosi, "T'he Medium we considerer is the city of Turn", s/d,
Brissac Peixoto cria o evento Arte-Cidade: "a situao no de uma localizao, mas
um deslocamento. Tudo que ternos um no-lugar, urna nebulosa [...] onde se pode
fincar pontos de referncia" (ver Material Fonte).
.ft...
103
o - pela alterao de contextos - e, inseminando, nesse deslocamento, outras cognies e participaes da recepo'",
Esses espetculos, numa retornada da cena ritualstica artaudiana,
suprimem as separaes estticas palco-platia, inserindo o espectador na "quarta parede", em relao mtica, imaginria, concreta, numa
exacerbao das potencialidades da teatralizao.
A fisicalizao da cena (bosque, tnel, banheiros), a busca de
sgnagem concreta e no simblica (no sentido peirceano), quase que
numa teatralizao "hrpernaturaltsta", muitas vezes amplificada por
situaes reais, de risco, fora do contexto da "representao" colocam
o espectador, e o prprio atuante, numa confrontao mtica, ritualstica
com ri:'Obra, descartando a mera observao esttica, a segurana do
distanciamento.
Nessa reterritorializao, o teatro do environrnent, justapondo
"pedaos de realidade" com metforas sgnicas, persegue outras transposies (numa luta com o paradoxo da representao) e prope outras aproximaes no limiar arte/vida.
5.3. A CENA TRANSVERSA: CONSIDERAES SOBRE O

ZEITGE~TCONTEMPORNEO
Modernity is the transitory, the
fu.gitive, the contingent,
the half of art, ofwhich the
other half is the eternal
and the immutable...
CHARLES BAUDELAIRE, Les Fleurs du Mal
41
A emisso contempornea marcada pela sobreposio, simultaneidade, encontro dos mltiplos, criando - qual Janos mitolgico estruturas bicfalas, nas quais os opostos no se alternam, permanecem justapostos4 2
.
40. Shechner, no seu '~Axioi:ns for Environmental Theatre", aponta as seguintes
direes: misturar contextos de arte e vida, criar founded spaces, usar focos dramticos
flexveis e variveis, utilizar todos os espaos enquanto uso do pblico e dos perforrners,
o texto no a cena, nenhum elemento (atuantes, partituras, objetos) tem preponderncia.
41. Apud Matei Calinescau, The Five Faces ofModernity, North Carolina, Duke
University Press, 1987. Traduo livre: "A modernidade o transitrio, o fugitivo, o
contingente, a metade da arte, da qual a outra metade o imutvel".
42. Essa sobreposio, antes de apontar versatilidade, estabelece um territrio de
disrupo e, em alguns casos, anulao, correspondendo, na linguagem alquroica, a
conjunctio negativa, do hermafroditismo, a lunao (sol + lua) (ver Marie Louise von
Franz, Alquimia, So Paulo, Cultrix, 1985). Jencks (The Language of Po st-M'odern.
Architecture, London, Acaderny Editions, 1977) fala numa arquitetura intencionalmente esquizide: "the building most characteristic of Post-Modernisrn show a rnarked
duality, conscious schizophrenia".
Tempestade e !mp"eto. 'Peiformer: Henrique Stroeter.
"
105
o paradoxisrnoe a ambigidade marcam o Zeitgeist contemporneo, num environmerui em que as antinomias efmero/eterno, real/
virtual, sublime/banal, presente/ausente, material/imaterial so apresentadas de forma simultnea".
A contemporaneidade, em termos episdicos'", marcada pela transio do moderno para o ps-moderno - nomeao peridica que abarca
as "esferas" tradicionais (cincia; moral e arte) e seu desdobramento no
espao pblico e nas disciplinas cotidianas (socialidade, divertissementyt",
A conjuno de condies especficas - avano tecnolgico, expanso do capitalismo de corporao (empresas transnacionais) e amplificao do espao de reverberao da mdia (enquanto "editora de realidades") coloca no mbito pblico ( mass-rnedio: ) os avanos de linguagem
da avant-garde'" e as contradies e conquistas da rnodernidade/",
A cena que corresponde a esse Zeitgeist da simultaneidade, do
fragmentrio, do mltiplo marcadamente transversa, assimtr-ica'",
43. Utilizamos, aqui, o termo environment"enquanto ambincia, cenrio, tanto no
sentido fsico quanto psquico, imaginrio.
44. Na mdia, na publicidade, na moda, na arte, que formam a paisagem
mediatizada, a "realidade" de contorno. Michel Maffesoli (A Conquista do Presente,
Rio de Janeiro, Graal, 1985) aponta a relevncia destes segmentos autctones enquanto
construo do imaginrio contemporneo.
45. 'Dcadas de 80 e 90. Utilizo a terminologia corrente "contemporneo" que
designa basicamente urna cronologia (o agora, o atual), distinguindo-se da classificao estilstica (moderno/ps-moderno) ou da nomeao de era (modernidade).
46. Ver JUrgen Habermas, "Modernidade versus Ps-Modernidade", Arte em Revista, 7, 1993. A existncia de um perodo ps-moderno (terminologia hoje em desuso)
extremamente discutida: para Jameson, da escola neomarxista, .trata-se de uma rotulao
cuca do sistema visando reciclagem e consumo (ver "Post Modernism and Consumer
Society", The Anti-Aesthetic, Washington, Bay Press, 1983). Habermas (ibid.) e Susi
Gablik ("Has the Modernism Failed?") apontam a tendncia ps-moderna enquanto
impossibilitao dos cnones da modernidade. Lyotard ("Answering the Question: What
is Post-Modernism", Inovation/Renovation: New Perspective on the Humanities,
Wisconsin, University ofWisconsin Press, 1982), entre outros, v esse perodo enquanto espao de conquista do mltiplo.
47. Exacerbao da forma em detrimento do sentido, transportes no-rnirntcos,
atitude de afrontamento, recuperao do topos do imaginrio enquanto espao de
relevncia.
48. Catnescau (op. cit.) aponta duas modernidades concomitantes com motivaes antpodas: a modernidade industrial, tecnolgica, fundamentada no iluminismo e
na tica protestante (ver Marx Weber, L'thique Protestante et i' esprit du Capitalisme),
imbuda da idia de progresso, materialidade. Num outro movimento, a modernidade
artstica, disruptora, utopista, transcendente, sem preocupao teleolgica.
49. Assimetrismo como campo antpoda organizao Iogocntrca que privilegia o equilbrio e a harmonia. A epifania grotesca do but, a presena da anomia (Bob
Wilson, Magritte - O Espelho Vvo, Life & Time ofJoseph Stalin), os corpos acfalos,
espasmticos (Gerald Thomas, The Crash and Flash Day), as personas mediatizadas
(Richard Foreman) corporificam, na cena contempornea, o assimetrismo, enquanto
figurao.
Robert Mapplethorpe, Auto-retrato. Nova Iorque, 1988.
rt
106
cifrada5 0 , operando estruturas que incorporam sistemas complexos,

dinmicos, transitrios e signagem de cognio no-imediata.
Heisenberg, cujo princpio da incerteza/indeterminao estabelece uma revoluo paradigmtica, aponta:
we seern to inhabit a world of dynamic process and structure. Therefore, we need a
calculus of pontentiality rather than one of probability, a dialetic of polarity, one in
which unity and diversity are redefined as srnultaneous and necessary poles of the
sarne essence5 1
John Cage (emSilence) prope outra relao de sentido: "Is that it:
can turn its own tables and see meaninglessness as ultimate means,,52.
A partir da revoluo de conscincia e de elaborao da realidade
provocada pela emergncia da relativstica, da incerteza de Heisenberg
_ gerando trabalhos que incorporam aleatoriedade, acaso, indeterminao - e das recentes formulaes da teoria do caos'P e dos tractas", a
cena contempornea estabelece uma formalizao consonante com esses
novos paradigmas: a narrativa fragrneritada'", a dissonncia, o informe, no pertencentes ordem euclidiana, ganham legibilidade enquanto
"realidade". Essa incorporao, na cena contempornea, acentua, alm
do efeito disruptor das v arrgtrardasr'", a busca de outros logismos, outras aproximaes do fenmeno.
50. As operaes cnicas de Foreman, Kantor, Thomas, Lepage, entre outros, so
rnarcadamente exgenas ao mainstream, que agrupa manifestaes com o maior grau
de redundncia e decodificao mais imediata. Habermas (op. cit.) aponta, precisamente, a cifra e a distncia entre o discurso de ponta e o mainstream como urna das
causas do "fracasso" do projeto das vanguardas.
51. Traduo livre: "Parece-nos que habitamos um mundo de processos e estruturas dinmicas. Conseqentemente, necessitamos de um clculo de potencialidades ao
invs de um de probabilidades, numa dialtica de polaridades, em que a unidade e a
diversidade so redefinidas corno plos simultneos e necessrios da mesma essncia".
(apud Ihab Hassan, lnnovation/Renovation: New Perspective on the Hurnanities; op.
cit., p. 38). Herbert Blau ("The Remission of Play", lnnovation/Renovation: New
Perspective on the Hurnanities, op, cit.) nomeia um Zeitgeist of Undeterminacy, que
marca a cena contempornea, a partir do uso excessivo e m leitura de Heisenberg
(Universo enquanto caos, ausncia de qualquer princpio ordenador).
52. Traduo livre: "Assim possvel 'virar o feitio contra o feiticeiro' e ver o
sem sentido como o significado definitivo".
53. Viso sistmica apoiada numa fundamentao antideterminista, segundo a
qual os fenmenos no se repetem e no h um todo organizado (ver James Gleick,
Chaos-Making a New Science, New York, Penguin, 1988).
54. Equacionamento heurstico e probabilstico que permite, atravs da inferio
e uso de tecnologia, rnapear superfcies irregulares, fragmentrias. O fractal pode ser
pensado enquanto metfora de singularidade, conscincia mnada.
55. Lyotard ("Answering the Question, What is Post-Modernismo", op. cit.) aponta
a inciso do fragmento enquanto marca da transio moderno/ps-moderno. Essa passa.gern se d por UIll "enfraquecimento" (quebra da viso modernista: funcional,
Richard Forernan, cena de My Head was a Sledgehammer (Minha cabea era

uma Marreta). Ontologycal-Hysteric Theater, Nova Iorque.
totalizante).
56. Trabalhos dadastas e surrealistas pour pateur les bourgois e quebra dos
dr
k'
Artistas como Foreman 0:eeram o fragmento enquanto discurso,

obuscando uma linguagem queestruture a polifonia cnica:
o ponto de vista relativstico ~ do criador e, enquanto captao,

do receptor - estabelece uma disjuno espacial ("teatro do
environment"; evaso do edifcio-teatro), temtica'P e cronolgica (tempo disjunto, ficcional, contraparte do tempo sincrnico, da presena).
A cena desloca-se do palco (ponto focal de uma nica se.qncia,
uma nica narrativa) e ocupa espaos poligonais, transitrios, das aes
simultneas (La Fura DeIs Baus, 1789 de Ariane Mnouchkine, cena
dapeiformanee), provocando recepes mltiplas, com recortes particulares.
A narrativa - tpica do teatro de Thomas e Foreman - sobrepe,
qual colagem cubista, vrias verses simultneas: a de cadaperstano/
personagem, fabu'lantes, procura de seus leitmotive, a do autor, des
Cestruturador) - em incises freqentes e irnicas em off-, a do receptor-"colador" tecendo, oluz de seu repertrio paradigmtico, um
construto possfvel'".
A disjuno, e posterior montagem, que estabelece o descontnuo
na continuidade cronolgica e episdica da cena64 reitera as operaes
do
I
.
(TT
o inconsciente
verseh'te b ung ) d e o bl'rterao,
em alguns casos, da
verdad~ - dolo~osa ao ego e revelao em outros momentos, a partir
-de..preciosas..a FtIculaeso.de.condensao.
A operao da montagem-colagem, propulsora de uma srie de
construes da vanguarda - a brieollage, os objets trouv s recompostos ao acaso - e que apontava, na nascente, para uma quebra da ordem
sistematizadora, habitual, incide numa perigosa quebra do "orgnico"65,
segmentao esta que conflui, no contemporneo, para perigosas manipulaes do sistema e seu tentculo comunicante, a mdia'",
108
I move toward creating a totally polyphonic theater in which alI elements work to
fragrnent each other so that the spectatoris relatively free from empathy and identification
and instead may savor the fuU playfulness of theatrical elements.
[...] My goal has always been to transcend very painful material with the dance of
rnaniac theatricality",
A cena de Richard Foreman emblemtica da narrativa catica,

fragmentria, suportada numa textualidade minimal - e plena de marcaes, a exemplo de Beckett -, em estruturas invisveis, constitutivas
da linguagem, que estabelecem tenses dialticas entre a encenao e
omovimento dos p erforrners:
I
1
I
r~-"<
once somebody brought Foucault to see one of my plays and said, you know, I'm very
interested in this because I see that there is a very rigorous system at work but I can't
figure out what it is (laughs)...
[...] there seems to be ~;ension between the text with its structures and the presence of
performers themselves .
1!
Sobre a recepo, Foreman coloca: "the audience needs to learn

1
to see small because to do means to engage the quantum leveI of reality' ____.~-_
where contradictionare anchored'v",
j
A operao de disjuno''? e o deslocamento - polares do Z e i t g e i s t j
contemporneo - inscrevem-se na cena espetacular a partir da viso
I
relativstca, sirnultanefsta'",
cnones da arte clssica. Operaes da contracultura (ler listas telefnicas em pblico)
que a partir de um certo momento passam a configurar o que Susan Sontag (Styles of
Radical Will, New York, Delta Boole, 19(6) cunhou como "esttica do silncio" (e do rudo).
57. Apud Heuvel, Perforrning Drama/Dramatizing Perforrnance; Michigan, The
University of Michigan Press, 1991. Traduo livre: "Eu me direciono para a criao
de um teatro polifnico total, na qual todos os elementos trabalhem para fragmentarem-se uns aos outros de forma que o espectador fique relativamente livre da empatia e
identificao e, ao contrrio, possa saborear o inteiro jogo dos elementos teatrais. [...]
Minha meta tem sido sempre a de transcender a 'dolorosa' materialidade com a dana
de uma teatralidade rnanfaca",
58. Traduo livre: "Uma vez algum trouxe Foucault para ver uma de minhas
peas e ele disse, imagine, estou muito interessado nisso porque eu vejo que existe um
sistema muito rigoroso operando, mas eu no consigo calcular o que seja (risos) ...
Parece haver uma tenso entre o texto com suas estruturas e a presena, em si, dos
performers" (Bouncing Back the Impulse).
59. Traduo livre: "O pblico precisa aprender a ver pequeno, nas entrelinhas,
porque fazer isto significa engajar-se no nvel quntico da realidade em que as contradies esto ancoradas".
60. No-junto, no-simultneo, desencontrado: Derrida, em entrevista a Betty
Milan ("Derrida Caa os Fantasmas de Marx", Folha de S. Paulo, Mais!, 26jun. 1994),
citando Hanuet - "the time is out of joint" - apresenta a disjuno enquanto estado de
desconexo, "do no contemporneo a si mesmo".
61. Conceituao que parte da construo einsteniana, da relatividade da recep-
00000
109
__
o do fenmeno, dos paradoxos da smulranedade e da recente filosofia relativstica

(ver Bento Prado Jr., "O Relativismo como Contraponto", Folha de S. Paulo, Mais!, 26
jun. 1994).
62. Cabeas arrancadas (cena de Thomas), manequins sem vozes e a filmografia
trash do desmembramento e esfacelao - temas contemporneos recorrentes, como o
do serial killer.
63. Que culmina com a irnica expulso de "Voc" (representado por Beth Coelho) do palco para a platia, em M.O.R.T.E. de Gerald Thomas (ver Flora Sussekind,
"A Imaginao Monolgica", Revista USP,juL 1992).
. 64. Partindo-se da irignua crena da platia de que a construo, arbitrria, do
encenador ou do narrador, contnua, verossmiL Subirats (A Cultura como Esp etculo, op, cit.), descrevendo os mecanismos da midia, de construo e edio de realidade,
coloca: "a realidade - se chamarmos por esse nome a sucesso de imagens e informaes que se sucedem indefinidamente no interior da tela - aparece, ao mesmo tempo,
na experincia subjetiva midialmente programada como a irrealidade de um sonho,
como a fico do mundo convertido em espetculo",
65. Peter Brger (Teoria de la Vanguarda, Barcelona, Pennsula, 1987) aponta:
"A obra de arte orgnica est construda sobre um modelo estrutural sintagmtico _ a
parte e o todo formam um modelo estrutural dialtico [...] h uma harmonia entre o
sentido do todo e das partes, organizando a recepo".
66. O teatro da midia: .Jerry Mander ("The Case ofthe Elimination ofTelevision",
rt-
110
TEATRO DO ENVIRONMENT..
A operao da montagem e das "realidades construdas",

mediatizadas, instaura os dialogismos real/virtual, sublime/pardico,
emblemticos da passagem modernidade/ps-modernidade e caractersticos do Zeitgeist contemporneo:
a busca da realidade, enquanto superao - espao de formao/configurao - premissa da modernidade, a partir da formulao
de exotopias estruturadoras (psicanlise; marxismo, estruturalismo);
a busca da simulao, construo derivativa, da ordem da cpia, da reproduo, prpria da ps-modernidade (contemporneo),
realizada atravs de procedimentos de releitura e transportes, de menor potncia6 7, da ordem fenomenal.
Para Lyotard a reiterao nostlgica do sublme'", esgar da epifania,
premissa da construo modernista: esta presena se d tanto nas formulaes utopistas-o imaginrio surrealista-quanto nas concretizaes
mais abruptas e racionais - o sublime enquanto funcionalidade e
corporificao escultrica, na obra de Le Corbusier e seus seguidores.
Na objetivao ps-modernista o modelo de transposio o
pardco'" - recuperao distorcida e minimizada do referente pr.imei~-.ro - operao esta imbuda de cinismo e nflisrno?", numa aproximao
distinta do esprito e motivaes dadastas.
A questo do contnuo/descontnuo, presente nas edies de tempo-espao cnicas e no "teatro da mdia", introduz a problemtica da
representao-repetio, inerente ao fazer cnco",
111
o encenador contemporneo depara-se com o dialogtsmo entre a

repetio72, reiterao, evocao de presena - premissas do teatro - e
a edio-fico-figurao, premissas de Inguagem?".
Derrida, retomando a cenaartaudiana, enquanto apologia, reitera
o paradoxo da repetio, espao da mortificao:
it is a conception projected outside of history, [..] the theater exists only in a perpetua
presente: ln that scene what appears to be repetition is not, and that's what we want
destroyed. For the enemy is repetition, the life denying force of a cadaverous return,
where the present holds on for dear life, coming into Being, the Enemy of the libidinal
body, negativity incarnate, ungeuerous, since it refuses the present to death, wanting to
preserve its i.llusion/",
Na "cena da vida", o receptor contemporneo, submetido ao contnuo / descontnuo irrealista, das emisses da mfdia, coloca-se num
fio da navalha, no qual, silente, imerso nas bizarras combinaes do
sistema.
i
Como evas07 5 a essa ordem - das "realidades da Mdia", do estali
do de coisas contemporneo (aparncia enquanto superao, cultura
do:fake,rupturacom -as-fontes?", conscincia fragmentria, excessivo
\
uso do relativismo) - e introduzindo um movimento daltico, num
percurso enantiornorfo?", algumas alternativas se apresentam:
Grotowsk, aps capitanear as investigaes da avant-garde cnica,
diz situar-se, hoje, no espao da "rear-guard" recuperando sistemas e
tradies obliteradas pelo tempo (Kathakali, gestos primordiais?").
rnirneo, s/r/d) umdrop out da publicidade, em manifesto dos anos 60 ("CapturedMind"),

no contexto da contracultura, e extremamente atual, aponta essa situao .dramtica:
Abstraction, Passivity, Lobotomy
Media becomes experience
Media becomes reality
Media becomes environment
People becomes media (mutation)
we are ali becoming hurnanoids...
67. O territrio do virtual est imbricado com o territrio do fake (cultura do
72. Herbert Blau ("The Remission of Play", op. cit.), ironizando o "teatro do
establishment", fala num "return ofthe eternal sarne" e em "the confusion of anamness",
73. Meu trabalho de encenao (Magritte - O Espelho Vivo, Sturm. und Drang)
visa escapar da encenao teatralizada (no sentido do gnero, clssico) enquanto expresso vertendo para a cinematografia (edio, presena ao vivo e mediatizada) e para
as artes plsticas (environrnent art).
74. "Theater of Cruelty and the Closure of Representation", op. cito Traduo
livre: " uma concepo projetada fora da histria [...] O teatro existe somente corno
um perptuo presente. Nessa cena, o que aparece como repetio no , e isso que
queremos destrudo. Porque o inimigo a repetio, a negao da fora vital num
retorno cadavrico, em que o presente segura a preciosidade da vida, vindo a ser o
inimigo do corpo libidinal, a negatividade' encarnada, no generosa, porque recusa o
presente pela morte, querendo preservar sua iluso".
75. Utilizamos a metfora de De Micheli (Las Vanguardas Artisticas del Siglo
XX, Madrid, .Alianza, 1985) aplicada ao movimento "decadentista".
76. prprio da atitude moderna, na reiterao constante do novo, estabelecer
ruptura com as tradies. Atribumos a terminologia "fonte" aos espaos legtimos de
conhecimento e no s construes classistas.
77. Herclito atribui essa terminologia a movimentos que, rrurn determinado momento, tomam o curso oposto ao inicial (apud Matei Calnescau, The Five Faces of
Mo dernity, op, cit.).
78. Em Ron Grimes, "The Theater of Sources", The Drama Review, 25 (3), 1981.
falso, do aparente).
.
.
68. Numa evocao formulao kantiana (Lyotard, "Answering the Question,
What is Post-Modernism", op. cit).
69. J ameson ("Post Modernism and Consumer Society", op. cit.) fala em pastiche,
urna ordem alm de distoro, na esfera da neutralidade assptica: "Pastiche is, Iike
parody, the irnitaron of a peculiar or unique style, the wearing of a stylistic mask,
speech in a dead language: but it is a neutral practice of such rnirnicry, without parody's
ulterior motive, without the satirical impulse, without laughter [..] the modem practice
is a kind of blank irony".
70. Essas transposies derivam, em muitos casos, do parodismo - cnico, porm de c"arter andiuo, para o tom sombrio, territrio do pathos (trash culture; apologia do grotesco e do monstruoso), tambm urna marca do Zeitgeist contemporneo.
71. O teatro, enquanto expresso cnca, cria tenso com o modo contemporneo
(do eterno presente) mais afeito s mdias efmeras, descartveis (televiso, publicidade) sem a cumplicidade da audincia (convivialidade, testemunho).
rt
s-
r
TEATRO DO ENVIRONMENT..
i,
A segunda .onda budista, no Ocidente - ap6s o zen dos anos 50 -,

inseminada pelos tibetanos, traz a noo de impermanncia, do Ilusrio
(Maya) e da objetivao do Dharma - caminho da verdade: princpios
distintos do rnateriafismo, narcisismo e "presentesmo" contemporneos.
Essa aproximao tem impacto direto na arte - nas encenaes do
but, no repert6rio de encenadores de linguagem (peter Brook, Ariane
Mnouchkine, Bertolucci, entre outros), em materializaes das artes
plsticas e da msica (certas construes noconcretas, inspiradas no
caligrama oriental e no esprito bdico?"),
O movrnento holfstico e a psicologia transpessoalt'Grof) - enquanto paradigmas - configuram, no contexto contemporneo, modelos de ambio integrativa, de ordem no-relativstca.
,.
Na busca de linguagens que tenham traduo para a nova conscincia contempornea - fragmentria, simultnea, mltipla e, porpetrando, dessa forma uma formalizao pertinente ao Zeitgeist- o
encenador busca, de forma "desesperada" em palavras de Gerald
Thomas, essa representao, que, ao mesmo tempo, vivifique o informe, o numinoso, o desconhecido.
A apario do epifnico, esgar do eterno, poetizado por Baudelaire,
a "outra metade" ao transit6rio fugidio, irrompe na cena em alguns
raros momentos que marcam a trajet6ria da dcada iluminando os sentidos: nas 6peras iniciais de Robert Wilson (Einstein on the Beach1976, Th.e Life & Times of Joseph Stalin, 1973), nas p erforrnarices
paroxistas de Joseph Beuys, nas quedas agnicas do Ballet de Wuperthal
(pina Bausch), na atuao limite do Sankai Juku, no pedal eletrnico
de Laurie Anderson (Oh! Superman), na Gestalt furiosa de Mattogrosso (Gerald Thomas), na intensidade ablica do La Fura DeIs B aus,
no maravilhamento de Serban, no som hipntico do Gamelan do Ballet
de Java, nos poemas matemticos, autistas, de Christopher Knowles.
But, grupo Sankai Juku,

79. Ver Iasuichi Awakawa (Zen Painting).
de
113
I
,
6. Work in Process e Epifanias:

a Cena da U-topia
A seus dois deuses da arte, Apolo e Dlontsio,

vincula-se a nossa Cognio de que no mundo.
helnico existe uma enorme contraposio,
quanto origem e objetivos, entre a arte
do figurado r plstico (Bildner), apoliriea,
e a arte no-figurada. (unbildlichen) da
musica, a de Diortisio...
FRIEDRICH NIETZSCHE,
A Origem da Tra.gdiar
A linguagem operativa que se constri a partir do procedimento

criativo work in process e a cena resultante desse processo no so
expresses contemporneas isoladas, inscrevendo-se, sim - no uso do
dado transgressor, na vivncia paroxstica, na emergncia das potncias imaginrias e irracionais e na confrontao com o modo de recepo institucionalizado -, no percurso do projeto utopista das
vanguardas e das manifestaes recentes do happening e daperformance.
Numa operao que consubstancia o risco, o impondervel, o noapriorstico, a "cena do work in process"; vivificada na epopia joyceana, nas pel:formances/transformances de Joseph Beuys, na trajetria de Pina Bausch, Bob Wilson, Tadeusz Kantor e outros inmeros
criadores, reitera o projeto utopista, revolucionrio da avarit-garde, as
derivaes de linguagem e o universo visionrio de investigadores como
Malvitch, Maiakvsk, Breton, Schlemmer e Duchamp.
* Foto: capa do catlogo de Vit6ria sobre o Sol, a partir da foto de Rodshenko e

eneagrama de Gurdjieff. Direo: Renato Cohen; Performer: Rosana Seligmann. So
Paulo, 1995.
1. Traduo e apresentao de Jac Guinsburg em "O Resgate do Espfrito Trgico", Folha de S. Paulo, Mais!, 13 set. 1992.
116
A caracterstica dessa produo - independncia da recepo e da

rndia, liberdade criativa, transgresso - estabelece um topos divergente e, ao mesmo tempo, pareado (avant-garde, campo "para"), a
cena do mainstream. - afeita a obras de maior redundncia e a outros
tempos criativos - funcionando, dialeticamente, corno foco de antagonismo e nutrimento na criao do establishment:
O telas utopista busca, desesperadamente, estabelecer o elo, o
encontro entre o informe (unbildlichen), o no-revelado, o imaterial, a
apario efrnera da epifania e a sua materializao, transposio enquanto obra (Bildnery:
Essa ambvalncia - encontro de linguagem- corpo e presena do
esprito-animao - premissa norteadora da criao de vanguarda:
da utopia suprernarista (geometrismo enquanto forma e abstrao enquanto idia-animao) ao projeto surrealista (encontro de antinomias,
realidade transcendente).
Na cena contempornea esse encontro se corporifica pela forma
assimtrica, distorcida, deslocada, e seu sentido' dcrtvado''.
O environrnertt de Joseph Beuys -Lightning with Stag in its Glare
_ work iri process gestado em 27 anos que inaugura a exposio
Zeitgeist, na Martin Gropius Building (Berlim, 1982)\ talvez seja uma
das obras mais emblemticas. da criao contempornea: no encontro
significativo dos opostos - suspenso, do material denso, matrico;
aluso romntica do passado, materializada no veado (stag), recriado
enquanto abstrao, iluminao-raio, inscrevendo dinamicidade,
drarnaticicade, na cena esttica, petrificada.
"
Beuys re.itera. a metfora romntica (Sturm und. Drang) da iluminao, da Aufklrung - lampejo da epifania, contraparte ao sombrio
contemporneo.
Na mesma dreo ~ da revelao do informe -, Bill Viola, vdeorealizador contemporneo, traz sua vdeo-instalao (Siteofthe Unseen)_
privilegiando o no imediatamente visvel, o ocultos.
Na cena teatral contempornea essa possibilidade de captao do

transitrio, do p un.ctumr, da manifestao efmera da epifania,
amplificada na operao do work in process, linguagem que incorporaenquanto procedimento criativo - mutao; o acaso e o acontecimento.
Por ltimo, enquanto projeto utopista, a cena teatral contempornea exacerba a potencialidade da linguagem (fico/ausncia e, ao
mesmo tempo, presena, ao vivo, confronto espectador/atuante), amplificada pela tecnologia, levando s ltimas conseqncias o visionarismo
das vanguardas.
Louis Aragon (em carta aberta a Andr Breton), ao observar
Deafman Glance, de Robert Wilson, coloca com deslumbramento:
-I
I have never seen anything so beautiful in all tbe world

There are those who speak of tbis great Game
of Silence, of this rniracle of men and not
of gods; this is shoddy surreafism, showcase
surrealism if I never saw itF
6.1. DA EXPERINCIA BRASILEIRA: LIMITES

'"
_ _._.:-- _ _n
__.._
O aparecimento de inmeros encenadores de linguagem- Gerald

Thomas, Bia Lessa, Enrique Diaz, Maura B aiocchi, para citar alguns bem como a consolidao do espao de festivais, atravs da ao de
animadores culturais como Yacov Sarkovas, Ruth Escobar, Celso Cury
e da ao cultural permanente do Sesc, amplifica de forma exponencial o
espao da experimentao cnica de ponta, no cenrio brasileiro.
Esse espao se completa com a presena, entre ns do Sankai Juku
e outras manifestaes do but, a nova cena de Bob Wilson e os espetculos do La Fura Dels Baus e de 'Andrei Serban, inseminando um
intercmbio constante com a produo-limite contempornea e rompendo com isso a vacuidade das ltimas dcadas.
2. Na tradio oriental esse confronto de antinomias, "a guerra dos contrrios",

, ontologicamente, evitado: Chgyam Trungpa, falando da Meditao Dhyana em o
Mito da Liberdade e o Caminho da Meditao (So Paulo, Cultrix, 1976), coloca:
"A pararnta do quinto bhumi a da dhyana, conscincia panormica, estado de
envolvimento total, sem centro ou periferia. Se houver um centro e uma periferia,
ento nosso estado de mente deixa de ser 'um' no envolvimento total porque
teremos de vigiar os dois extremos; um sentido de polaridade estar sempre presente".
3. Conforme relatado, por operaes de cifra, da conotao no imediata, presente na obra de Joyce, na cena de Kantor, nos filmes de Kieslowski.
4. Descrito por Heiner Bastian (Catlogo da Exposio da XX Bienal "de So
Paulo).
5. Olhamos o mundo ao nosso redor
e s vemos o que estamos condicionados
117
WORK UN PROCESS E EPIFANIAS...
WORKIN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA
-I
a enxergar. Quero revelar a viso interior,

a aura humana...
(Entrevista ao O Estado de S. Paulo, Caderno 2, 23 jun. 1994.) Sintomaticamente o fotgrafo emblemtico contemporneo um cego.
6. Terminologia utilizada por Roland Barthes para descrever captao - originalmente, em fotografia -:- do estranhamento, do no previamente concebido. O trabalho
de criadores como Peter Brook, Grotowski e, numa outra direo, Bob Wilson busca
produzir um "s'igno-puncturn", por via de emanaes subliminares, criando "climas"
invisveis decodificao sernioticista, mas de plena captao pelos sentidos.
7. Traduo livre: "Eu nunca tinha visto algo to bonito, em todo o mundo... / H
alguns que falam desse grande 'Jogo do Silncio', desse milagre dos homens e no de
deuses; isto o surrealismo chocante, surrealismo mostrado como eu nunca vi antes"
(apud Robert Stearns, Robert Wilson - From a Theater of Images, Cincinnati, The
Contemporary Arts Center, 1980).
118
WORK UN PROCESS E EPIFANIAS...
119
No material textual a seguir, apresento uma relao de espetculos e acontecimentos que operam as linguagens contemporneas e que
foram matriciadores da pesquisa.
Por outro lado, assistimos a uma extrema segmentao, limitante

ao formato teatral" - tanto em termos de mdia quanto de editais impedindo a emergncia de espetculos-fronteira e a experimentao
underground coberta anteriormente, em termos de repercusso de mdia
e produo, pela expresso daperforrnance.
A extrema .concentrao da produo e do interesse crtico
deslegitima essa produo que fulcro da interveno mais radical produo essa que tem exteriorizado, geralmente em espaos avessos
ao espao teatral.
.
Como impedimento, tambm, ousadia cnica assistimos a uma
precariedade de recepo crtica desses espetculos transversos,
assimtricos, que so objetos de uma decodificao empobrecedora,
bastante aqum da radicalidade da criao, geralmente sendo classificados de abstratos a onricos, exceo de Gerald Thomas, que, por
sua repercusso internacional, tem recebido leitura a partir de Haroldo
de Campos, Flora Sussekind, Slvia Fernandes, Jac Guinsburg e
Otvio Frias Filho, conhecedores desse universo.
No campo da cena mtica, a repercusso, entre ns, de o
Mahabharata de Peter Brook (vdeo), bem oomo a apario de espetculos como O Paraso Perdido (numa catedral) e O Livro de J (Antnio Arajo), de Kelbilin o Co da Divindade (Lus Otvio Burnier),
Santa Teresa d'Avila, e do prprio Sturm urid Drang, todos em mbito
restrito, apontam para uma nova vertente cnica e para uma recepo e
classificao alm da de esoterismo (Paraso Perdido e Sturm und
Drang, principalmente pelo uso de espaos no-convencionais e pelo
carter mtico da recepo, foram os espetculos que despertaram maior
ateno no II Festival de Teatro de Curitiba, 1993).
Numa outra dimenso, talvez a de maior alcance especulativo, trabalhos muItimdia como o evento Arte Cidade (Brssac Peixoto, inspirado em Lyotard e Baudrillard) e Arte Tecnologia (Instituto Cultural
Ita, 1997) redimensionam o quadro da interveno cnica- criando o
novo "teatro da environmeru"; teatro das tecnologias - e modo da atua-,
o, possibilitando, atravs da interveno de multilinguagem,
conceituaI, resgatar o esprito da experimentao utopista da vanguarda.
8. A equivocada posio do crtico Nelson de S - que, pela fora da Folha de S.

Paulo, tornou-se uma espcie de voz paradigmtica ~ atrasou a expanso e o entendimento dessa "nova cena". S tem brigado insistentemente pela no fronteirizao do
gnero teatral, pela preponderncia da dramaturgia e do sentido, estando avesso
modernidade nas artes. Nesse sentido, um trabalho muito mais completo e epistemolgico
tem sido desenvolvido pela crtica e curadora Ktia Canton, agora, tendo voz na revista
Bravo.
ti
TEATROIPERFORMANCEIARTES
AMARAL, Aracy (apres.).Arte Hbrida (Catlogo). So Paulo / Rio de Janeiro,
FunarteIMAM, 1989.
.RTAUD, Antonin. O Teatro e seu Duplo:I::isboa;Minotauro;..s/d:
VILA, Carlos (org.), Poesia Concreta 1956/1986. Salvador, Cdigo 11,
1986.
AWAKAWA, Yasuichi. Zen Painting. Tquio, Kodansha, 1970.
BABLET, Denis (org.), Les Voies de la Cration Thatrale - Mises en Scne
anns 20 et 30. Paris, ditions du Centre National de la Recherche
Scientifique, 1979.
BAIOCCHI, Maura. Butoh, Teatro Veredas. So Paulo, Palas Athena, 1986.
BARBA, Eugenio. "Theatre Antropology", The Drama Review, 16(1) 47-54,
1982.
BATTCOCK, Gregory, The Art ofPerforrnance, New York, E. P. Dutton, 1984.
BENJAMIN, Walter. Origem do Drama Barroco Alemo. So Paulo, Brasiliense,
1984.
BIRRlNGER, Johannes. Theatre, T'heory, Post Modernism: Bloomington, Indiana University Press, 1991.
BLAU, Herbert. "The Remission of Play". Innovation / Renovation: New
Perspectives on the Hurnarties: Wisconsn, University of Wisconsin
Press, 1982, pp. 161-188BRECHT, Stefano L'Art de Robert Wilson: Le Regard du Sourd. Paris, Christian
Bourgois Press, 1972.
BRETON, Andr. Manifestos do Surrealismo. So Paulo, Brasiliense, 1985.
BRISSAC PEIXOTO, Nelson. "A Cidade no Horizonte da Arte Contempornea".
Folha de S. Paulo, Caderno Mais!, 27 mar. 1994.
BORGER, Peter. Teoria de la Vanguardia. Barcelona, Pennsula, 1987.
* Foto: Vitria sobre o Sol. Direo: Renato Cohen; Performers: Rosana Seligmann
e Eric Novinski. Centro Cultural So Paulo, 1995. Foto: Rosael.
"~o'
122
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
123
124
WORK lN PROGRESSNA CENA CONTEMPORNEA.
OITlCICA, Hlio. Aspiro ao Grande Labirinto. Rio de Janeiro, Rocco,

1986.
OSINSKI, Zbigniew. "Grotowski Blazes the Trails - From Objective Drama to
Ritual Arts". The Drama Review, 35(1) 95-111, 199L
PAVIS, Patrice. "Dancing with Faust: A Sernioticiarr's Reflections on Barba's
Intercultural Miso-en-scne". The Drama Review 33(3), 1989.
PAVIS, Patrice. "Performance - Notes Toward a Semiotic Analys is", The
Drama Review, s/d, pp. 93-104.
PHELAN, Peggy. The Politics of Pe rformance, London, Routledge, 1993.
POGGIOLI, Renato. The Theory ofAvant-Garde. Boston, Harvard University
Press, 1982.
POUND, Ezra. Poesia. So Paulo, Hucitec, 1985.
RISRIO, Antonio. "De Quem Essa Decadncia?". Folha de S. Paulo, Mais!,
10 abro 1994.
ROSENFELD, Anatol, O Teatro pico. So Paulo, Perspectiva, 1985.
SAYRE, Henry M. The Object of Performance - The Ame rican. Avant-Garde
Since 1970. Chicago, The University ofChicago Press, 1989.
SCHNEIDER, Ira KOROT, Beryl, 'Video Art: AnAnthology. New York, Raindance
Foundations, 1976.
SHANK, Theodore. American Aliernative Theater. New York, Grove Press,
1982.
SHECHNER, Richard. The End of Humanisrn. New York, Laj, 1982.
SHYER, Laurence. Robert 'Wilson and his Collaborators. New York, Theatre
Communications Group, 1989.
SIEGEL, Marcia B. "Liminality in Balinese Dance". The Drama Review, 35(4),
1991, pp. 84-91.
STEARNS, Robert. Robert Wilson - From a Theatre ofImages. Cincinnati, The
Contemporary Arts Center, 1980.
.
.
STEIN, Bonnie Sue. "Butoh - Twenty Years Ago we werecrazy, dirty, and
mad", The Drama Review, 30(2), 1986, pp. 107-125.
STEIN, Jack M. Richard Wagnerand the Synthesis ofthe Arts. Detroit, Wayne
State University Press, 1960.
SUSSEKIND, Flora. "A Imaginaco Monolgica: Notas sobre o Teatro de Gerald
Thomas e Bia Lcssa", Revista USP, jul. 1992, pp. 43-49.
TEIXEIRA COELHO NETTO, J. Uma Outra Cena. So Paulo, Polis, 1983.
THEVZ, M. L'Art Bna. Genve, Skira, 1980.
TISDALL, Caroline. Joseph Beuys, New York, The Solomon Guggenhein
Museum, s/d.
.
VASLLE, Marco do. "A Condio de Deserto". culum, 4, 1993, pp. 56-63.
TURNER, Victor. The Anthropology of Performance. New York;PAJ, 1992.
WALLEY, Arthur. The N Plays ofJapan. Vermont, Charles Tuttle, 1976.
WILSHIRE, Bruce. "The Concept ofthe Paratheatrical". The Drama Review, 34
(4) 1990.
125
ARISTTELES, Potica. Porto Alegre, Globo, 1966.

AUERBACH, Erich. Mimesis. So Paulo, PerspectivalEdusp, 1971.
BARTHES, Roland. Mitologias. So Paulo/Rio de Janeiro, DIFEL, 1975.
BAUDRILLARD, Jean. Sirnulacres et Simulations, Paris, Galile, 198L
BELLOUR, Raymond. "Pensar, Contar. O Cinema de Gilles Deleuze", Cadernos de Subjetividade (Especial Gilles Deleuze), PUC-SP, jun. 1966, pp.
141-162.
BERGSON, Henri. Ensaios sobre os Dados Imediatos da Conscincia. Lisboa,
Edies 70, 1988.
BRIAN LE BOT, Hughette. "N Vrai ni Faux" (Diversos). Traverses, 47, novo
89, Paris.
BYINGTON, Carlos. "Cincia Simblica, Epistemologia e Arqutipo. Uma Sntese Holstica da Busca do Conhecimento Objetivo e Esotrico".
Jung a iana, 1987, pp. 5-21.
CAMPOS, Haroldo de (org.). Ideograma - Lgica, Poesia Linguagem. So
Paulo, CultrixlEdusp, 1977.
CARDOSO, Srgio. "O Olhar Viajante do (Etnlogo)". O Olhar. So Paulo,
Cia. das Letras, 1988, pp. 347-360.
CASSIRER, Ernst. Linguagem e Mito. So Paulo, Perspectiva, 1972.
CHNAIDERMAN, Miriam. Ensaios de Psicanlise e Semitica. So Paulo,
Escuta, 1989.
DEBORD, Guy. "Te9.p...!iill~:d.y':.:, ....Y.J..Y.m, 4,..I.9...9..;?,...P.l?,..~9..::?.2:.
~
DELEUZE, Gilles. Diferena e Repetio. Rio de Janeiro, Graal, s/d.
DELEUZE, Gilles, GUATTARI, Flix. Mil Plats - Capitalismo e Esquizofrenia,
Rio de Janeiro, Ed. 34/Nova Fronteira, 1995.
DELEUZE, Gilles. Cinema I: A Imagem - Movimento. So Paulo, Brasiliense,
1985.
- - - - - - - . Cinema II: A Imagem - Tempo. So Paulo, Brasiliense, 1990.
DE MARINIS, Marco. Semitica del Teatro. Milano, Bompiani, 1982.
DERRIDA, Jacques. "Of Sptrit". Criticai Inquiry 15 (2), Winter 1989, pp. 457474.
- - - - - - - . "Theater of Cruelty and the Closure of Representation", s/d,
DORFLES, Gillo. Elogio da Desarmonia. Lisboa, Edies 70, 1986.
DUBUFFET, Jean. Cultura Asfixianre. Lisboa, Dom Quixote, 1971.
DURAND, Gilbert. A Imaginao Simblica. So Paulo, Cultrix/Edusp, 1988.
Eco, Umberto. Obra Aberta. So Paulo, Perspectiva. 1969.
EDINGER, Edward. Anatomia da Psique - O Simbolismo Alqumico da
Psicoterapia. So Paulo, Cultrix, 1990.
ELIADE, Mircea. Mephistpheles et L'Androgyne. Paris, Gallimard, 1962.
- - - - - - - . Tratado de Histria das Religies. Lisboa, Cosmos, 1977.
FABRIS, Annateresa. Futurismo: Uma Potica da Mo-dernidade. So Paulo,
Perspectiva, 1987.
FOUCAULT, MicheL Isto no um Cachimbo. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1989.
FREUD, Sigmund. Obras Completas. Rio de Janeiro, Imago, 1976.
GLEICK, James. Chaos-Making a new Science. New York, Penguin Books,
1988.
GUATTARI, Fetix. L'Inconscient Machinique, Essais de Schizoanalyze. Paris,
Reoherches, 1979.
HEIDER, Fritz. Psicologia das Relaes Interpessoais. Edusp, So Paulo, 1970.
LINGUAGEM / EPISTEMOLOGIA / SEMITICA

AGRA, Lcio. "Construtivisrno na Arte e Projeto Intersemitico". Dissertao
de mestrado, Semitica, PUC/SP, 1993.
I
{
...
126
127
HULMAN, James. Psicologia Arquetpica. So Paulo, Cultrix, 1988.

AUG, Marc. No-Lugares-Introduo a uma Antropologia da SuperrnoderHOLENsTIN, ElInar. Introduo ao Pensamento de Romam Jakobson: Rio de
nidade: So Paulo, Papirus, 1994.
.
Janeiro, Zahar, 1978.
BAUDELAIRE, Charles. "L,e Peintre de la Vie Moderne", crits sur L'Art:
JoHANSEN, J. "Semiotic Approach", In: HELBO, Andr (org.), Approaching
Paris, Galtirnard I LibrairieGenrale Franaise, 197L
Theatre, Indiana University Press, 1991, pp. 92-134.
BERGER, Peter et al, The Homeless Mind: Moderriization and Consciausriess,
JUNG, Carl G. Obras Completas. Petrpolis, Vozes, 1981.
New York, Vintage Books, 1974.
KUHN, 'Tb.ornas, A Estrutura das Revolues Cientificas. So Paulo, PerspecBERMAN, Marshall. Tudo que Slido Desmancha no Ar - A Aventura da
tva, 1976.
Modernidade. So Paulo, Cia. das Letras, 1987.
LOTMAN, Yuri. Universe ofthe Mind. -A Semiotic Theory ofCulture. London,
BERNSTEIN, Roberto. "On Paradigms and Revolutions in Science and Art:
r. B. Tauris, 1990.
The Callenge of Interpretaton". Art Jo urnal, Sumrner 1984, pp. 109MACHADO, Arlindo. A Arte do Vdeo. So Paulo, Brasiliense, 1988.
117.
MATTOS, Olgria. "A Melancolia de Ulisses". ln: NOVAIS, Fernando (org.). Os
BRISSAC PEIXOTO, Nelson. Amrica: Imagens. So Paulo, Cia. das Letras,
Sentidos da Paixo. So Paulo, Cia. das Letras, 1987, pp. 141-157.
1989.
:M:EICHES, Mauro. "Psicanlise e Teatro: uma Pulsionalidade Especular". Tese
BRGER, Peter. "Toward a Critique ofModernity", s/d.
de mestrado, PUC/SP, 1992.
. "Significance of the Avant-Garde for Contemporary
MERLEAU-PONTY, Maurice. Sens et nan-sen.s, Paris, Nagel, 1966.
Aesthethics: A Reply to Jrgen Harbernas", Review, s/d, pp. 19-22.
_ _ _ _ _ _ _ . O Visvel e o Invisvel. So Paulo, Perspectiva, 1964.
CALINESCAU, Matei. The Five Faces of M'odernity. North Carolina, Duke
MlLAN, Betty, "Derrida Caa os Fantasmas de Marx" (entrevista com Jacques
University Press. 1987.
Derrida). Folha de S. Paulo, Mais!, 26jun. 1994.
CONNOR, Steven. Postrnodernist Culture - an. Introductiori to theories ofthe
NIEIZSCHE, Friedrich. A Origem da Tragdia. .$<?.-!~~ulo, Cia. das Letras,
..
Contemporary. Oxford, Basil Blackwell, 1984.
1992 (traduo, notas e prefcio de Jac Gui;:;~burg).---_FosTER;
HaL The Anii-Aesthetic: Essays on Postmadern Culture. WashingPAGLIA, Camille. Personas Sexuais: Arte e Decadncia de Nefertite Emily
Dickinson. So Paulo, Cia. das Letras, 1992.
PELBART, Peter Pl. "Tempos de Deleuze". Cadernos de Subjetividade, PUCSP, jun. 1996, pp. 163-169.
PERLS, Frederick. Gestalt Therapy Verbatim. New York, Bantam Books, 1969.
PLAzA, Jlio. Traduo Lntersernitica. So Paulo, Perspectiva, 1987.
PIRES FERREIRA, Jerusa, "Cultura e Memria". Revista USP (24), dez.-fev.
1994-1995, pp. 114-120.
PRADO Jr., Bento. Presena e Campo Transcendental. So Paulo, Edusp, 1989.
_ _ _ _ _ _ _ . "O Relativismo como Contraponto". Folha de S. Paulo, Mais!,
26 jun. 1994, pp. 8-10.
R.EAD, Herbert. A Arte de Agora, Agora. So Paulo, Perspectiva, 1991.
ROBERT, Marthe. "Le Gnie et son doublc", Van Gogh. Paris, Hachette, 1968,
pp. 171-195.
ROLNYK, Sueli. Cartografia Sentimental da Amrica. Tese de doutoramento,
PUC-SP, 1987.
SONTAG, Susan. Styles ofRadical Will. New York, Delta Boon, 1966.
SUBIRATS, Eduardo. A Cultura como Esp etculo, So Paulo, Nobel, 1989.
_ _ _ _ _ _ _ . "Da Arte Total ao 'Music Hall' ". Folha de S. Paulo, Mais l,
29 ago. 1993.
ZUMTHOR, Paul. A Letra e a Voz. So Paulo, Cia. das Letras, 1993. (Traduo
de Amlio Pinheiro e Jerusa Pires Ferreira.)
MODERNIDADE/PS-MODERNIDADE/ CONIEMPORANEIDADE
ANDERSON, Perry. "Modernidade e Revoluo". Novos Estudos, n. 14, trad.
New Left Review 144, mar.-abr. 1984.
ton, Bay Press, 1983.

GABLIK, Su "Has the Modernism Failed?", s/d, pp. 107-124.
GARVIN, Harry (ed.).Romanticism, M'odernisrn, Postmo dernisrn: LondonlToronto, Bucknell University Press, 1980.
.
HABERMAS, Jurgen. "Modernidade versus Ps- Modernidade". Arte em Revista, 7, 1983, pp. 86-91.
.HASSAN, Ihab, HASSAN, Sally. "Ideas of Cultural Change". Innovation/
Renovation: New Perspectives on the Hurnanlties. Wisconsin, University
of Winconsin Press, 1982.
JAMESON, Fredric. "Postmodernism and Consumer Society". The AntiAesthetic. Washington, Bay Press, 1983.
JENCKS, Charles. The Language ofPost Modem Architeture. London, Academy,
1977.
KEHR, Stephan. The Culture of Time and Space. Boston, Harvard University
Press, 1987.
LYOTARD, Jean Franois. La Conditiori Po stmoderne: Rapport sur le Savoir.
Paris, Minuit, 1978.
. "Answering the question: What is postmodernism".
Innovation/Renovation: New Perspectives on. the Hurnanities; Wisconsin,
University ofWisconsin Press, 1982.
MAFFESOLI, Michel. A Conquista do Presente. Rio de Janeiro, Graal, 1985.
. A Sombra de Dionsio. Rio de Janeiro, Graal, 1985.
_ _ _ _ _ _ _ . O Tempo das Tribos. Rio de Janeiro, Forense Universitria,
1987.
MESCHONNIN, Henri. Modernit Modernit, Paris, Verdier, 1988.
NEWMAN, Charles. The Post Modem Aura - The Act of Fiction iri an. Age of
Inflacion, Evaston Tl L, Nortb.western University Press, 1985.
SCHUTZ, A. Le Chercheur et le quoridien. Paris, Mrdiens Klincksieck, 1987.
......
TEIXEIRA COELHO NETIO, J. Modemo/ Ps-Moderno. Porto Alegre, L&PM,

1986.
VATTIMO, Gianni. O Fim da Modernidade. Niilismo e Hermenutica. na Cultura Ps-Modem-a. Lisboa, Presena, 1987.
NrCOLL, Maurice. Psychological Comrnentaries on the Teaching ofGurdjieff

& Ouspensky. London, Shambhala, 1984.
OUSPENSKY, Peter. Fragmentos do Ensinamento Desconhecido. So Paulo,
Pensamento, 1984.
RAMANUJAN, A. K. Speaking ofSiva. London, Penguin Books, 1973.
RAJNEESH, Osh.o Views, s/d.
ROHDEN, Huberto (org.), Bhagavad Gita, So Paulo, Alvorada, 1989.
TRrGUEIRINHO, Jos. Miz: TU Tlan - Um Mundo que Desperta. So Paulo,
Pensamento, 1989.
TRUNGPA, Chgyan. O Mito da Liberdade e o Caminho da Meditao. So
Paulo, Cultrlx, 1976.
.
TuLKU, Chagdud. Gates to Buddhist Practice. Junction City, PadrnaPublishing
1993.
'
VON FRANZ, Marie Louise. Alquimia - Introduo ao Simbolismo e Psicologia. So Paulo, Cultrlx, 1985.
WATTS, Allan. Psychotherapy East and. West. New York, Pantheon Books
1961.
'
WILHELM, Richard. I Ching - O Livro das Mutaes. So Paulo, Pensamento
1986.
'
YOGANANDA, Paramahansa. Autobiografia de um Iogue. So Paulo, Summus
1981.
'
ZrMMER, Heimrlch. Mitos e Simbolos na Arte e Civilizao da india. So
Paulo, Palas Athena, 1989.
128
CONTRACULTURA
ALPER,T, Richard. Be Here Now. The Lama Foundation, 1970.
BURROUGHS, William, GUINSBERG, Allen. Cartas do Yage. Porto Alegre,
L&PM,1984.
FROMM, Erich. The Sane Society, s/d.
GOODMAN, Paul. Growing Up iri Absurd, s/d.
GUINSBERG, Allen. 'The Fall ofAmerica. San Francisco, City Lights , 1971.
HOFFMAN, Abbie. Woodstock Nation. New York, Simon & Schuster, 1969.
LEARY, Thimothy. The Politics of Ecstasy. London, The League for Spiritual
Discovery, 1965.
LEARY, Thimothy, METZNER, Ralph, ALPERT, Richard. The Psychodelic
Experience. New York, New Hyde Park, 1964.
MANDER, Jerry. "The Case for the elimination of Televsion", Mimeo., s/d.
t .__.tlr.;;;.!g.~l ..:w!?...~~~~g.?p.'.~. Crazy Wisdom - A provocative rornp through th.e
philosofies of East and West. Berkeley, Ten Speed Press, 1990.
ROSZAK, Theodore. Sources. NewYork, Harper Colophon Books, 1972.
SERRA, Richard. "You are consumed", Video Art: An Anthology.
SNYDER, Gary. "Amitabho's Vow", Myth.s and Texts. New York, Corinth.
Books, 1960.
MITOLOGIAS I R~TUALIZAO I PROCESSOS DE

CONSCINCIA
ARGUELLES, Jos. The Transformaiive Vision. London, Shambala, 1975.
CAMPBELL, Joseph. O Poder do Mito. So Paulo, Palas Athena, 1992.
CARRIER, Jean Claude. O Mahabaharata (roteiro do filme de Peter Brooks).
So Paulo, Brasiliense, 1991.
CASTANEDA, Carlos. O Poder do Silncio. Rio de Janeiro, Record, 1988.
GUDJIEFF, G. L Views From the Real World. London, Arkana, 1984.
JUNG, C. G., WILHELM, R. El Secreto de la Flor de Oro. Buenos Aires, Paidos,
1977.
KORNFIELD, J ack.A Path with. Heart-A g uide through. the perils and promisses
ofspiritual life. New York, Bantam Books, 1993.
LEGEZA, Laszlo, Tao Magic: The Chincse Art ofthe Oculto New York, Pantheon
Books, 1975.
MAKHDUN-UL-MuLK. Cartas de Um Mestre Sufi. So Paulo, Pensamento,
1988.
MERTON, Thomas. A Via de Chuang Tzu. Petr6polis, Vozes, 1974.
METzNER, Ralph. Maps ofConsciousness. New York, MacMillan, 1971.
NEUMANN, Erich. The .origin.s and History of Consciousness. Princeton,
Princeton University Press, 1954.
129
Corno material-fonte da pesquisa, considerei a observo de espetculos, roteiros, material textual, storyboards, vdeos, bem corno 9... __
depoimento ou o contato com artistas e pesquisadores cujo trabalho
tem pertinncia com o universo referencial do trabalho.
O levantamento de material-fonte incluiu visitas a acervos, contato com artistas, centros de pesquisa e o acompanhamento de espetculos, eventos e manifestaes.
O contato com fontes e referncias primrias completou-se, tambm, no trabalho prtico de encenao do espetculo e conduo de
workshops; atravs do contato com artistas, alunos e colaboradores,
bem corno na participao em workshops e vivncias, relacionadas a
seguir.
FONTES TEXTUAIS
Roteiros de Peas /Perfo:rmances / Catlogos
ABRAMOVIC, Marina. Departure. "The Brazilian Project ofMarina Abramovic",
Perfo rmance n. 65, pp. 61-65.
ACONCCI, Vito. Blindfolded Catching Piece. New York, jun. 1970.
_ _ _ _ _ _ _ . Security Zone. New York, fev. 1971.
ANTUNES, Arnaldo. Nome. So Paulo, BMG Brasil. 1993.
BAUSCH, Pina. "Ou the rnontain a cry was heard" (1984). Theater, Th.eory,
Postmodernism. Birringer.
BECKETr, Samuel. Collected Shorter Plays ofSamuel Beckett. London, Faber
and Faber, 1984.
Foto: Programa de Para Dar um Fim no Jtzo de Deus.
_._._ .
132
MATERlAL-FONTE
BEUYS, Joseph. How to explain pictures to a dead hare (1965), ln: TISDALL,
Caroline. Joseph Beuys, New York, s/d,
- - - - - - - . Felt TV -Aktion and Object (1968), ln: TISDALL, Caroline.
Joseph Beuys; New York, s/d.
- - - - - - - . Blitzschlag mit Lichtschein. auf Hirsch. - 1958-1985 (catlogo, org. Heiner Bastian). Bem, Berteli, 1986.
.
.
_______ . Drawing s, Objects mui Prints. Stuttgart, Institute for Foreign
Cultural Relations, 1989 (catlogo).
BRECHT, Bertolt. Baal. Traduo de Mrcio Aurlio e Willi Bolle. Teatro Completo, v. 1. So Paulo, Paz e Terra, 1987.
.
.
BURDEN, Chris. Prelude to 220 or 110. F. Space, Santa Ana, Califrnia, set,
1971 (1).
_ _ _ _ _ _ _ . Dos Equis. Performance-Instalao: Laguna Canyon Road,
California, out. 1972.
CAGE, John. Silenae, New York, s/d. FINKEY, Karen, Tales ofTaboo. New York, 1991.
FLuxus. Manifesto Fluxu s, s/d.
.
.
FOREMAN, Richard. Pandering on the rn asses, A Missepresentatlon ln
theather of Images (Bonnie Marranca). New York, Drama Book Specialists, 1972.
- - - - - - - . Book of Splendeurs: Theater, Yale School of Drama. IX(2)
78-29, Spring, 1978.
GURDJIEFF. "Dervisch Dance (1910)". The Drama Review, 22(2), 1978, pp.
32-44.
KAPROW, Allan. 18 Happenings in 6 p arts, New York, Reuben Gallery,
1959.
KHLBNlKOV, Vfimir, Ka. Perspectiva, 1977.
MABOU MINES. "Shaggy Dog". The Drama Review, 22 (3),1978, pp. 45-54.
MONK, Meredith. "Vessel", The Drama Review, 20 (3), 1976, pp. 51-66.
NAKAnMA, Natsu. "Sleep and Reincarnation from an Empty Land". Theater,
Theory, Postmodernism, Birringer.
ONO, Kazuo. (Diversos).
OPPENHElM, Dennis. Attempt to Raise Hell, 1974(1).
PANE, Gina. Sentimental Action. Milano, 1973(1)'0
o
o '
SCHWITTERS, Kurt. "Die ur Sonat", Edewcht. Dad Research Center. 1985.
THOMAS, Gerald. The Crash and the Flash Days. Programa da pea.
_______ . O Imprio das Meias Verdades. Programa da pea.
WILSON, Robert. Life & Times ofJoseph Stalin. .New York, mirneo., 1973".
A Letterfor Queeri Victoria (1975), ln: MARRANCA, Borme.
---y,-h-e-a-t-er-of Images. New York, Drama Book, 19:7, pp. 46-109.
Einstein on the Beach: New York, rmrneo., 1976.
- - - - - - - . "I was sitting on rny Patio this guy appeared I thought I was
hallucinating". Drama Review, 29(4), 1977, pp. 75-78.
.
- - - - - - - The Civil Wars. Dramaturgia. Heiner Mller, 1984. Mirneo.
WOOSTER Group. L.S.D. (Just the high Points). 1984.
. Route 1&9 (The Last act) (1981). ln: HEUVEL, Michael.
---P-e-rfl-o-rm--ing Drama/Dramatizing Performance, Michigan, The University
of Michigan Press, 1991.
o
ti
133
ESPETCULOS/PEAS/PERFORMANCES*
Aguillar e a Banda Performtlca, Centro Cultural, So Paulo, 1987.
Trilogia Kafka. Direo: Gerald Thomas. Teatro Ruth Escobar, So Paulo,
1988.
Mattogrosso. Direo: Gerald Thomas. Teatro Municipal, So Paulo, 1990.
M.O.R.T.E. Direo: Gerald Thomas. Teatro Srgio Cardoso, So Paulo, 1991A Conferncia dos Pssaros. Direo: Jean Pierre Kaletrianos. Espao Augusta
(Gurdjieff), So Paulo, 1991Kelbilin, o Co da Divindade. Direo: Luis Otvio Burnier, Pinacoteca, So
Paulo, 1991A Bau a Qu. Direo: Enrique Dias. Festival de Teatro de Curitiba, 1991.
Melodrama. Direo: Enrique Dias. TUCA, So Paulo, 1996.
La Fura Deis Baus: Bienal de So Paulo, So Paulo, 1992.
Trilogia Antiga: Media, Troianas, Eletra. Direo: Andrei Serban. Sesc
Pornpa, So Paulo, 1992.
O Livro dos Mortos de Alice - Danas Transitrias. Direo: Maura Baiocchi.
Sesc Pornpia, So Paulo, 1992.
Katastroph, Direo: Rubens Rusche. Teatro Srgio Cardoso, So Paulo, 1989.
O Cobrador. Direo: Beth Lopes. Teatro Srgio Cardoso, So Paulo. 1991.
Magritte - Espelho Vivo. Direo: Renato Cohen. MAC, 1987.
Stunno-und"EJrang:-'Direo:"Renato"Eohen:;"'Parque"Mode rnista , So Paulo,
1995.
Vitria sobre o Sol. Direo: Renato Cohen. Centro Cultural So Paulo, 1996.
Viagem ao Centro da Terra. Direo: Ricardo Karman e Otvio Donasci. Tnel do Rio Pinheiros, So Paulo, 1992.
O Paraso Perdido. De Antonio Arajo e Srgio Carvalho. Catedral Metropolitana, Festival de Teatro de Curitiba, 1993.
O Livro de J. Direo: Antnio Arajo. Hospital Matarazzo, So Paulo, 1996.
Koelet. Direo: Bia Lessa. Teatro Mars, So Paulo, 1995.
Pentesilias. Direo: Daniela Thomas e Betb. Coelho. Teatro Oficina, So
Paulo, 1995.
pera de Java. Cia Dalem Pujukusuman, Sesc Pompa, So Paulo, 1993.
One Man. Steven Berkoff. Festival Internacional de Tetro, So Paulo, 1994.
Evento Arte Cidade. Curadoria de Nelson Brissac Peixoto. Matadouro, So
Paulo, 1994.
Corpo de Baile. Direo: Ulisses Cruz e Jaime Compri, Teatro Mambembe,
So Paulo, 1991.
Poesia Risco. Augusto de Campos & Cid Campos & Walter Silveira. Sesc
Pornpia, So Paulo, 1996.
Espelho d'gua. Vera Sala, Sesc, 1997.
La Fura Deis Baus, Mars, Sesc Pompia, So Paulo, 1997.
So Paulo: Synfonia da Metrpole. Livio Tragtenberg e Wilson Sukovski.
Sesc, 1997.
Poesia Sonora. Philadelpb.o Menezes. Insituto Cultural Ita, So Paulo, 1997.
* Relacionamos trabalhos pertinentes com a linguagem in. progresso A lista no

exaustiva e cobre principalmente os eventos de So Paulo.
WORK lN PROGRESSNA CENA CONTEMPOR1:'lEA
MATERIAL-FONTE
Strip-tease. Analvia Cordeiro. Evento Mediaes. Curadoria: Daniela Busso.

Instituto Cultural Ita, So Paulo, 1997.
Frank DeU's - Th.e Temptations of Saint Antony. Wooster Group. Dreo:
Elizabeth LaCompte. Teatro Sesc Anchieta, So Paulo, 1996.
Utopias. Tunga. Casa da Rosas, So Paulo. 1996.
A Conquista do Mxico. Criao e Direo: Min Tanaka. Teatro Srgio Cardoso, So Paulo, 1996.
20120 Blake a Virtual Shoe. Direo: George Coates. Teatro Srgio Cardoso.
Festival Internacional de Teatro, So Paulo, 1996.
KNOWBOTIC RESEARCH. 10. Dencies (Hipertexto). Instituto Cultural Ita,

1997.
ON TRANSLATION. Muntadas (Hipertexto/Site- www.docuroenta.de/muntadas/
index.html). Instituto Cultural Ita, 1997.
134
FONTES MULTTh1DICAS
Videografia
ANDERSON, Laurie. Language is a Virus. New York, 1990.
_ _ _ _ _---'-_. Unites States: Parts I-IV. New York, 1983.
BAUSCH, Pina. Caf Mueller. Wupperfhal, 1978.
BEUYS, Joseph. Coyote, I Like America and America Likes Me, New York,
1991.
.
_ _ _ _ _ _ _ . ln Memoriam George Maciunas. Galeria Rene Block, Berfin,

1978.
_ _ _ _ _ _ _ . Transformer. New York, 1982.
BREUER, Lee. Gospel at Colonus & Sister Siczie Cinema. New York, s/d,
BROOK, Peter, O Mahabharata. Parbola Vdeos, New York, 1991.
GROTOWSKI, Jerzi, A Arte como Veiculo, Sesc So Paulo, 1997.
HILL, Gary. SUe Recite. 1989.
Joos, Kurt. Der Grne Tisch. (A Mesa Verde). Essen, 1932.
KrESLOWSKI.Blue.Frana,1994.
MEIRELES, Lucila, Sinfonia Panamrica. So Paulo, 1990.
SILVEIRA, Walter. Minha Viagem em Wesley Duke Lee d'o Helic6ptero Fortaleza de Arkadin. So Paulo, 1992.
VIOLLA, BilL Passing. 1990.
_ _ _ _ _ _ _ . SUe ofthe Unseen. 1994.
WIGMAN, Mary. Mary Wigman, slr/d.
WILSON, Bob. Vfdeo 50. New York, 1978.
Hipertexto / Arte Telemtica

BUTLEDIENE. Experimentos sobre a Cena Futurista e Construtivista.
(Hipertexto/Site - Lcio Agra e Renato Cohen- www.pucsp.br/-cospuc/budetlie/index.html). Instituto Cultural Ita, Evento Internacional de Arte e Tecnologia, 1997.
. GLOBAL BODIES. Evento de Arte Telemtica.Museu de Arte Digital- Karlhuz
. (ZKM)-Transrnisso daPeifonnance-MquinaFuturista(Renato Cohen,
Lcio Agra, Arnaldo de Mello, Lali Krotozinski, Aridrea Araujo). Instituto Cultural Ita, So Paulo, Evento Internacional de Arte Tecnologia,
1997.
__._
_.................................................
135

Work in Progress na Cena Contemporânea: Criação, Processos e Linguagem

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Work in Progress na Cena Contemporânea: Criação, Processos e Linguagem

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Renato Cohen

Equipe de realizao - Reviso de original: Miriam Palma; Reviso de provas: Ingrid

memria de Marcos Cohen

Para essa realizao foi rnpresoiridvel o suporte de bolsa do C.N.P.q.

puro e leve ascende e se torna o Cu

A CENA EM PROGRESSO - Slvia Fernandes . . . . . . . . ..

1. A Cena Contempornea e o Work in Process

2. ParateatralidadeJ Sincronias J A Via da Avant-Garde: Historicidade e Questes da Recepo

2.1. Art is Free: Life is Paralised -A Via das Vanguardas. .. 9

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

O Sturm und Drang: Universo da Pesquisa

6. Work iri Process e Epifanias: A Cena da U-Topia

Espetculos I Peas / Performances

Depois de Perforrnarice como Linguagem, estudo de Renato Cohen

Foto: Robert Wilson, Time Rocker. Thalia Theater, Hamburg, 1996.

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

Nos trabalhos terico e prtico de Renato Cohen, indiscernveis, o

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

eficaz dos encadeamentos mentais da conscincia contempornea, que

conceito de escultura pode ser estendido aos materiais

o projeto desse livro nasce de um enfrentamento com questes da

Angelina Festa. Performance: You are obsessive, eat something, 1984.

1. Joseph Beuys, escultor, peiformer, pensador alemo, que defende o intrigan-

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

5. Elizabeth Lecompte, diretora do Wooster Group, comenta em sua montagem

Essa escritura permeia outra narratividade apoiada nas associa- .,//.

9. A partir de construo de Silvia Fernandes para a cena de Gerald Thomas.

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

imagens ampliadas), a eletronificao da voz autoral e a criao de

13. Termo cunhado pelo grupo concretista Noigrandes (Augusto de Campos,

17.' As novas tecnologias com recursos como Web-Art e CD-Rom amplificam

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

metteur-en-scene: 'So estruturadas as etapas da cena, a genex criativa,

desavisadamente, protagonista do happening, medida que saa do

Particularmente, acrescento um outro operador - a operao do

19. Em Da Arte ao Teatro; Lisboa, Arcdia, 1911.

WORK IN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

J'erus a Pires Ferreira, Slvia Fernandes, Arnaldo de Mello e Peter Pl

25. Sob a coordenao de Peter Pl Pelbart, Renata Puliti e Paula Fntncisquetti.

Now is the time to get away

WORK lN PROGRESSNA CENA CONTEMPORNEA

Essas vertentes configuram dois olhares" entremeados: o da prxis,

Essa bssola intuitiva colocou-me, num primeiro momento, na

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

De outro, nessa pesquisa, percorremos o leitmotiv do estranhamento

36. Trabalhos que utilizam formas convencionadas de narrativa, formalizao

We were really getting the message of the media that

o primeiro objeto desse trabalho estudar o procedimento work

Foto: SUZ/ O / SUZ, La Fura deis Baus, So Paulo, 1990.

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

Cena da ndia - "a cena prostituta", recorte de irrealidades concretas.

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

Joseph Beuys participa do festival de arte nova, Aix-la-Chapelle, 1964.

WORK lN PROGRESS NA CENA CONTEMPORNEA

A CENA CONTEMPO;R.NEA E O WORK lN PROCESS

que se tece a do textoespetacular, matriz de sonoridades, paisagens

1989, que descreve a inter-relao do dramaturg no trabalho de Pina Bausch). Samuel

Quando, em 1913, em minha tentativa desesperada

2.1. ART IS FREE: LIFE IS PARALISED - A VIA DAS

o paradoxo de Malvitch - buscar iconografias, representaes,

Foto: Larionov e Gontcharova no filme futurista russo Drama no Cabar n. 13,

WORK lN PROGRESSNA CENA CONTEMPORNEA