Los Upanishads Hinds

Qu son los upanishads?, Estos conforman las escrituras o escritos sagrados Hindes, y tratan acerca de la naturaleza de Dios y el universo, de la meditacin
y filosofa. Los upanishads, escritos en snscrito, son parte de los Vedas, o textos principales del hinduismo escritos en la antigua India (alrededor de dos mil
aos antes de Cristo); se han transmitido por el tiempo a travs de la tradicin oral, como sola hacerse en la antigedad, de maestro a discpulo. La tradicin
habla de que los Vedas no fueron precisamente compuestos, sino que fueron revelados a los Rishis o videntes vdicos. Muchos eruditos consideran que son el
conjunto de escritos ms antiguos de los que se tiene conocimiento, o sea entre aquellos que han sobrevivido el paso del tiempo.
Se distingue a los upanishads del resto de los escritos ya que estos son ms bien reflexiones msticas o espirituales de los Vedas, una discusin a fondo acerca
de su significado ms ntimo, y por ello son tambin conocidos como Vedanta, que quiere decir el fin o la culminacin de los Vedas. Dada su profundidad y
elevado tono filosfico es que son la base de la religin hind, y de disciplinas como el yoga, la meditacin y otras formas de prcticas contemplativas (se habla
de la escuela de filosofa Vedanta).
De acuerdo a la tradicin, existen ms de doscientos Upanishads, pero se consideran solo a once como los principales, debido a que estos son los comentados
por Shankara, el maestro y filsofo responsable de consolidar las bases de la escuela de pensamiento no dualista Vedanta, o Advaita Vedanta (un sistema
monista de pensamiento que se refiere a la identidad entre el Ser individual, Atman, y el universal, Brahman. No dual se refiere a reconocer el mismo y nico
principio universal en todos los fenmenos y manifestaciones.)
Para tener una idea de lo que tratan estos escritos, podemos exponer brevemente al Mandukya Upanishad (en el Muktikipanishad, que comenta sobre todos los
dems, se dice que si a un individuo no le es posible estudiar todos los Upanishads, le ser suficiente el Mandukya).

Este, uno de los principales Upanishads, explica el significado ltimo del mantra OM, una slaba sagrada que representa a la raz de todo el universo y sus
manifestaciones, que es usada adems para la meditacin. Se dice que este est compuesto a su vez de tras mantras, A-U-M, que abarcan toda la gama de
experiencias en los tres estados de la realidad. La a se refiere al estado de vigilia, en donde se perciben objetos materiales, a travs de nuestra mente y los
sentidos. La u se refiere al estado del sueo, en donde estn disponibles impresiones mentales percibidas por un cuerpo tambin mental o sutil, con sus
respectivos organos sutiles. La m se refiere al estado de sueo profundo, en donde no hay ninguna experiencia ni objeto de percepcin, ni material ni sutil. Se
postula que incluso en el estado de sueo profundo subsiste la conciencia trascendental que observa este y todos los dems estados. El silencio que sigue del
mantra representa a esta conciencia trascendental, al cuarto estado llamado turiya, que es la conciencia puro, el observador ltimo, el origen y el fin de todas
las cosas, el Ser trascendente presente antes y despus del tiempo. Esto es Brahman.

Los upanishads han servido de inspiracin para filsofos y contempladores tanto de oriente como de occidente, y es clara su influencia en personajes como
Ramana Maharishi, Sri Aurobindo, Carl Gustav Jung y Ken Wilber, entre muchos otros. Es importante destacar que Wilber ha sido de gran influencia en lo que se
refiere al estudio de la conciencia en occidente.

La palabra Upanishad esta formada por la combinacin de tres palabras -Upa que significa prximo, ni que significa debajo y shad que significa
permanecer sentado. Por tanto, Upanishad significa, permanecer sentado junto a (el Guru, para recibir sus enseanzas).
Existen ms de doscientos libros con el nombre de Upanishad. Puesto que no hay ninguna autoridad central hind, cualquiera puede escribir un libro y
titularlo Upanishad.
No obstante, las Upanishad reconocidas como tales son las que reflejan aspectos concretos del pensamiento vdico y estn, por tanto, conectadas a uno de los
cuatro Veda, a saber, Rigveda, Yajurveda,Smaveda y Atharvaveda.
Las Upanishad son escrituras pertenecientes al corpus vdico que exponen la metafsica del no-dualismo (Advaita Vedanta) y se consideran la ltima fase de la
revelacin vdica (shruti); se sitan normalmente en las secciones finales de los Brahmanas y Aranyakas de los cuatro Veda. Fueron compuestas entre el siglo X
aC y el siglo XX dC. No deben considerarse libros uniformes pues cada texto se conecta a unVeda concreto y su enseanza se presenta a menudo en el contexto
de un particular himno vdico o ritual.

Se pueden agrupar en conjuntos de:

10 Upanishad principales,
13 Upanishad,
18 Upanishad,
108 Upanishad; y finalmente
50 Upanishad de la coleccin Oupenkhat.

10 Upanishads principales
El primer comentario disponible sobre las Upanishad se atribuye a Sri Shankaracharya, el cual coment diez de estas obras, algunas de las cuales se remontan
al siglo IX X aC. Estas Upanishad se consideran las diez principales y son las ms antiguas.
- Aitareya
- Brihadranyaka
- Chndogya
- sha

- Katha
- Kena
- Mndkya
- Mundaka
- Prashna
- Taittirya

13 Upanishads
Las trece Upanishad se componen de las diez anteriores mas la Shvetshvatara, la Kaushtaki y la Maitryanya.
Hoy en dia existen numerosas Upanishad. La tradicin India las considera como Shruti, imperecederas, eternas y apaurusheya (annimas). Por tanto, asignar
fechas de composicin a las distintas Upanishad no tiene sentido. Algunos textos denominados Upanishad no son aceptados como tales por algunas tradiciones,
pues aunque los eruditos modernos intentan fijar periodos de composicin para todos estos textos, realmente lo importante es asignar o no el estatus de Shruti a
un texto concreto, y no buscarle una fecha de composicin.

18 Upanishads
En 1958, V. P. Limaye y R. D. Vadekar publicaron los textos originales de dieciocho Upanishad. Contenan las trece Upanishad anteriores ms las cinco citadas a
continuacin:
Bshkalamantra
Chgaleya
rsheya
Shaunaka
Jaiminya
Todas ellas pertenecen al perodo antiguo. Los manuscritos de estas primeras cuatro Upanishad se descubrieron recientemente (1958). Por otro lado la Kena
Upanishad, que es una de las diez Upanishadprincipales, es parte de la recin incorporada Jaiminya.

108 Upanishads: su clasificacin

En la tradicin Hind, el numero 108 es sagrado y supona un handicap que pudiese haber una lista de 108 Upanishad. El Muktik Upanishad (s. XV dC)
proporciona este listado de 108 Upanishad asociadas con los cinco Ved: Rigveda (10), Shukla Yajurveda (19), Krishna Yajurveda (32), Smaveda (16)
y Atharvaveda (31).

Adhytma
Advayatraka
Aitareya
Akshamlik
Akshi
Amritabindu
Amritandabindu
Annaprn
runika
Atharvashik
Atharvashiras
tma
tmabodha
Avadhta
Avyakta
Bahvrcha
Bhasmajbla
Bhvan
Bhikshuka
Brihadranyaka
Brahma
Brahmavidy
Brhajjbla
Chndogya
Dakshinmrti
(Yoga) Darshana
Datttreya
Ganapati

Dev
Dhynabindu
Ekkshara
Garbha
Garuda
Goplatpin
Hamsa
Hayagrva,
sha
Jbli
Kaivalya
Klgnirudra
Kalisamtarana
Katha
Katha(rudra)
Kaushtaki
Kena
Krshna
Kshurik
Kundik
Mah
Mahvkya
Maitryanya
Maitreya
Mandalabrhmana
Mndkya
Muktik
Mundaka

Mantrik
Mudgala
Ndabindu
Nradaparivrjaka
Nryana
Nirlamba
Nirvna
Nrsimhatpanya
Paingala
Pa?chabrahma
Parabrahma
Paramahamsa
Paramahamsa-parivrjaka
Pshupatabrahma
Prngnihotra
Prashna
Rmarahasya
Rmatpanya
Rudrahrdaya
Rudrkshajbla
Samnysa
Sarasvatrahasya
Sarvasra
Styyana
Svitr
Shndilya

Sharabha
Shrraka
Shvetshvatara
Sit
Skanda
Soubhgyalakshm
Subl
Sukarahasya
Srya
Taittirya
Trasra
Tejobindu
Tripdvibhti mahnaryan
Tripur
Tripuratpin
Trishikhibrhmana
Turiyttvadhta
Vajraschi
Varha
Vsudeva
Yj?avalkya
Yogacdmani
Yogakundal
Yogarja
Yogashikh
Yogatattva

Generalmente las Upanishad se clasifican segn el tema tratado. De esta forma, tenemos gran numero de ellas que tratan tpicos generales del Vedanta, otras
que tratan de las tcnicas del Yoga(especialmente, del hatha y kundalini yoga) y las que detallan las reglas del Samnyasa (renunciacin). Las Upanishad que se
concentran en una de las grandes deidades del Hinduismo se clasifican normalmente como Shaiva, Vaishnava y Shakta Upanishad.
La mayora de las Upanishad, incluidas las diez principales citadas por los primeros comentadores, se clasifican en las categoras Vedanta y Samanya.
Sin embargo, algunas Upanishad podran clasificarse en mas de una categora. Por ejemplo, la Varaha y la Pashupatabrahma se clasifican dentro del
grupo Yoga y no dentro de los Vaishnava y Shaiva, respectivamente. De forma similar, la Ganapati se considera como Shaiva, mientras que la Skanda no.
Igualmente, la Hamsa se considera Yoga y no Samnyasa, mientras que la Paramahamsa se consideraSamnyasa. La Mahavakya y la Brahmavidya podran
tambin incluirse entre las Samnyasa.

En cualquier caso, parece que no es muy rigurosa la separacin entre las Yoga Upanishad y las Samnyasa. Es interesante resaltar que los textos mas
importantes del sistema Yoga pertenecen a maestros delAdvaita Vedanta, a partir de Shankara, aunque todos estos comentaristas explican el Yoga en trminos
prximos al Samkhya. Otra interesante observacin en este punto es que los seguidores del AdvaitaVedanta han asimilado completamente la practica
del Yoga como una ayuda para la meditacin y para realizar el Brahman no dual.
El conjunto de las Vaishnava (9 de 14), Shaiva (6 de 14) y Shakta (5 de 9) Upanishad se asignan al Atharvaveda. Los otros tres Veda tienen una importante
representacin en las Upanishad tardas. TresShakta Upanishad pertenecen al Rigveda, mientras que en este Veda no hay Vaishnava Upanishad y solo
una Shaiva. De forma similar, no hay Shaiva o Shakta Upanishad asignadas al Sukla Yajurveda, pero un sustancial numero de Shaiva Upanishad (5 de 14)
pertenecen al Krishna Yajurveda. Las Shakta Upanishad se agrupan juntas, aunque algunas ensean la adoracin a Sarasvati, Lakshmi o Parvati, y otras
describen el Sricakra Upasana, donde Shakti se identifica con el Brahman mismo, en lugar de considerarla como la consorte de Brahma, Vishnu o Siva.

108 Upanishads
Rigveda (10)
Yajurveda (51)
10 Upanishad principales
Katha
Taittirya
Aitareya
sha
Brihadranyaka
24 Samanya Vedanta Upanishad
Adhytma
Akshi
Ekkshara
Garbha
Mantrik
Muktik
tmabodha
Nirlamba
Kaushtaki
Paingala
Mudgala
Prngnihotra
Shrraka
Sarvasra
Skanda
Subl
Sukarahasya
Shvetshvatara
17 Samnyasa Upanishad
Nirvna
Avadhta
Bhikshuka
Brahma
Jbla

Smaveda (16)

Atharvaveda (31)

Kena
Chndogya

Prashna
Mndkya
Mundaka

Mah
Maitryanya
Svitr
Vajraschi

tma
Srya

runika
Kundik
Maitreya
Samnysa

Nradaparivrjaka
Parabrahma
Paramahamsaparivrjaka

Katharudra
Paramahamsa
Styayana
Turiyttvadhta
Yjavalkya
20 Yoga Upanishad
Advayatraka
Amritabindu
Amritandabindu
Brahmavidy
(Yoga) Darshana
Dhynabindu
Hamsa
Ndabindu
Kshurik
Mandalabrhmana
Tejobindu
Trishikhibrhmana
Varha
Yogakundal
Yogashikh
Yogatattva
14 Vaishnava Upanishad

Kalisantarana
Nryana
Trasra

Yogacdmani

Mahvkya
Pshupatabrahma
Shndilya

Avyakta
Vsudeva

Datttreya
Garuda
Goplatpin
Hayagrva
Krishna
Nrsimhatpanya
Rmarahasya
Rmatpanya
Tripdvibhtimahnarayna

Jbla
Rudrkshajbla

Atharvashikh
Atharvashiras
Bhasmajbla
Brhajjbla
Ganapati
Sharabha

14 Shaiva Upanishad

Akshamlik

Dakshinmrti
Kaivalya
Klgnirudra
Pachabrahma
Rudrahrdaya

9 Shakta Upanishad
Bahvrcha
Soubhgyalakshm
Tripur

Sarasvatrahasya

Annaprn
Bhvan
Dev
Sit
Tripuratpin

Coleccin Oupnekhat
Esta coleccin de Upanishad fue la primera en ser traducida a una lengua no India: el Persa. La traduccin se hizo en Delhi (1656-1657) y fue traducida a su vez
al Latn por Anquetil Duperron (1801-1802). Franz Mischel la tradujo finalmente al alemn en 1882. Las traducciones latina y alemana de esta coleccin
introdujeron las Upanishad en Occidente. Incluye las siguientes Upanishad:

Atharvashikh
Aitareya
Amritabindu
nandavalli
rsheya
runika
Atharvashiras
tma
tmaprabodha
Bhrguvalli
Brahmabindu
Brahmavidy

Brihadranyaka
Chndogya
Chgaleya
Dhynabindu
Garbha
Hamsanda
sha
Jbla
Kshurik
Kaivalya
Kthaka
Kaushtaki
Kena

Fuentes consultadas para esta seccin:

Sri Aurobindo Kapali Sastry Institute of Vedic Culture (http://www.vedah.com/)
The Hindu Universe Hindu Resource Center (http://www.hindunet.org/)
An introduction to the Upanishads (http://sanatan.intnet.mu/)
Hinduism and hinduism resources from hinduwebsite (http://www.hinduwebsite.com/)
Celextels Online Spiritual Library (http://www.geocities.com/hindu_shastras/)
Veda Rahasya (http://www.vedarahasya.net/vedas.htm)
Georg Feuerstein, The Yoga Tradition: Its History, Literature, Philosophy and Practice
Mircea Eliade, Yoga, inmortalidad y libertad
Jean Varenne, El yoga y la tradicin hind
> Parte de la introduccin vista en: http://www.abserver.es/yogadarshana/up_intro.htm

INDICE de los principales Upanishads completos en espaol:

UPANISHAD KATHA
UPANISHAD MUNDAKA
UPANISHAD TAITTIRIYAKA
UPANISHAD BRIHADARANYAKA
UPANISHAD SVETASVATARA
UPANISHAD PRASHNA
UPANISHAD MAITRAYANA

Klik
Mah
Mahnryana
Maitryanya
Mndkya
Mratmrtyulngala
Mundaka
Nryana
Nlarudra
Nrsimha
Painga?a
Paramahamsa

Pranava
Prashna
Purushasktam
Sarvopanishad
Shaunaka
Sivasamkalpa
Shvetshvatara
Tadeva
Traka
Tejobindu
Vshkala
Yogashikh
Yogatattva