Quienes nos hemos deleitado infinitas noches en infinitas pginas
descubriendo nuestro inconsciente, en las colosales obras de Sigmund Freud y Marcel Proust, nos sorprendemos al enterarnos que siendo contemporneos el fundador del psicoanlisis con el autor de la A la busca del tiempo perdido, al parecer ninguno de los dos supo el uno del otro, a pesar que en un mismo tiempo los dos estaban haciendo una revolucin similar -uno con la ciencia, el otro con la literatura-: el descubrimiento del inconsciente. En el ao 2012 Jean-Yves Tadi en su libro El lago desconocido entre Proust y Freud afirm que Ninguno de los dos, y hay que subrayarlo porque es una pregunta que se ha planteado a menudo, ley al otro1. Entre Freud y Proust hay una afinidad asombrosa respecto de las profundidades del inconsciente, afinidad que detalla ampliamente JeanYves Tadi en su trabajo y que el presente artculo no pretende resumir. Mi intencin en este instante es referirme a las cuestiones: Ley Freud a Proust? Ley Proust a Freud? A partir de una nueva fuente que sobre 1 Jean-Yves Tadi, El lago desconocido entre Proust y Freud, Ediciones del Subsuelo, Barcelona, 2013.
el tema acaba de publicar Elisabeth Roudinesco, una conversacin
indita que ella encontr en los archivos de Marie Bonaparte. Pero antes, una cita ms de Jean-Yves Tadi, para aquellos lectores que apenas comienzan sus lecturas de Freud o de Proust: Los dos hombres dirigieron la mirada hacia s mismos, rompiendo con el pensamiento tradicional: Freud con su autoanlisis (su correspondencia con Fliess nos proporciona un testimonio incomparable, una especie de novela personal elaborada con cartas), y Proust escribiendo, tras unos titubeos que recuerdan a los de Freud, En busca del tiempo perdido, resultado de la misma bsqueda interior. Desde que he dirigido la mirada hacia m, cien personajes, mil ideas me reclaman un cuerpo, escribi Proust a Bibesco en 1902. Volviendo a nuestra cuestin. Jean-Yves Tadi asegura tajantemente que ninguno de los dos, ley al otro. Pero con su nueva biografa sobre Freud (2015), Elisabeth Roudinesco, nos muestra que Freud s ley Proust, por lo menos una parte de la A la busca del tiempo perdido, y nos indica adems la historiadora francesa, que para Proust no pudo ser indiferente el alto inters que suscit en Pars la obra de Freud. En una confidencia hecha a Mara Bonaparte, el 4 de enero de 1926, Freud contaba lo decepcionante que haba sido para l la lectura de Por el camino de Swann: no creo que la obra de Proust vaya a ser duradera. Y ese estilo! Quiere ir siempre a las profundidades y nunca termina las frases!. Si Freud menospreci de tal modo la obra proustiana, el autor de En busca del tiempo perdido le pag con la misma moneda y nunca hizo la ms mnima alusin a sus trabajos, pese a que, entre 1910 y 1925, el medio literario parisino, de Andr Gide, a Andr Breton, les brindo una fervorosa recepcin.2 No es extrao que Freud haya ledo slo parcialmente a Proust, ms an, con su temperamento de hombre de ciencia debi impacientarse con la calma soberana de Proust. Adems lo que algunos filsofos o literatos 2 Elisabeth Roudinesco, Freud en su tiempo y en el nuestro, Debate, 2015.
haban intuido sobre el inconsciente, Freud, esperaba demostrarlo
cientficamente. Ya se conoce bastante tambin su reticencia a admitir su lectura de la obra de Nietzsche3 Gracias a la nueva biografa que nos deja Roudinesco sobre Freud podemos saber que Freud s ley a Proust, y sabemos que s alcanz a conocer algo de la monumental obra A la busca del tiempo perdido, as no le haya gustado. Pero siguen quedando unas incgnitas que hasta ahora las grandes biografas de Proust no las han resuelto; si era inevitable escuchar y leer algo de Freud en las dos primeras dcadas del siglo XX en Pars, por qu Proust nunca mencion la obra freudiana? Si Proust definitivamente nunca ley a Freud cmo pudo escribir entonces la novela ms asombrosa sobre el inconsciente? Si Proust ley a Freud por qu nunca lo mencion? Termino una vez ms con Jean-Yves Tadi, quien al referirse a Freud y a Proust en la introduccin a su trabajo, expres que en definitiva: Siempre se recordar al otro cuando uno de los dos hable. Freud y Proust constituyen los mejores caminos para conocer profundamente el alma humana, ms an si sus caminos se cruzan. Leerlos siempre ser un placer, un placer que nos hace ms inteligentes. Un placer que se multiplica as sea escribiendo un texto de tres pginas como el presente que tan slo se deleita enunciando que los maestros del inconsciente s se conocieron entre s.