ESUD2010

Artigos Resumidos

A Esttica da Ausncia na docncia em EaD

Prof. Dr. Carmo Thum
Educamemria -IE- UAB/FURG
dilogo com o Mundo da Vida, as formas
de conceber o mundo e as explicaes
produzidas pelos alunos para com a
realidade vivida a fim de que a
problematizao
pedaggica
ganhe
validade e produza impacto de qualidade
na formao inicial. A docncia tem
como fundamental o exerccio da
sensibilidade humana para com a
realidade que o cerca, o encantamento e o
estranhamento com a mesma realidade.
Essa dimenso de compreenso do bom,
do belo e do bem compe o fazer docente
de qualidade. A ao docente necessita
encontrar a esttica da ausncia para
fazer-se potncia de transformao.
Produzir o sentimento de pertena ao
mundo local, de forma reflexiva fator
fundante na reinveno do modo de
pensar e potencializa a superao dos
limites postos pela realidade.

ABSTRACT
This essay intends to reflect upon the
aesthetics and teaching in distance
education, based on everyday life
situations of a university professor. It
understands that teaching requires the
aesthetic dimension to be competent. The
study considers that the teaching action
in distance education has, as structural
elements, the dialogue with the World of
Life, the ways of conceiving the world
and the explanations produced by the
students for the lived reality, so that the
educational
problematization
gain
validity and produce quality impact in
initial formation. Teaching has as
fundamental the exercise of human
sensivity to the reality that surrounds the
self, the enchantment and estrangement
with the same reality. This dimension of
understanding of the good, the beauty
and the well composes the teachingmaking quality. The teaching action
needs to find the aesthetics of absence to
make itself potency of transformation. To
produce the feeling of belonging to the
local world, reflectively, is founding
factor in the reinvention of the way of
thinking and enhances the overcoming of
the limits put by the reality.

Esttica e docncia
A esttica um dos elementos
constitutivos do fazer docente. O
profissional professor, na relao de
mediao com o conhecimento e a
realidade
necessita
exercitar
a
sensibilidade do olhar, do ouvir, do
registrar e do partilhar consigo mesmo e
com os educandos. O olhar sensvel, a
escuta, o registro e a partilha constituemse em elementos da dimenso esttica da
docncia. Compreendendo esttica como
um encontro do sujeito com sua autorepresentao cultural e existencial. O
sujeito que torna-se sujeito de si ao
compreender-se no jogo das relaes que
o constituem. Uma identificao tanto de

RESUMO
O presente artigo busca refletir sobre a
esttica e a docncia na EaD, tendo por
base situaes da vida cotidiana de um
professor universitrio. Compreende que
a docncia necessita da dimenso esttica
para fazer-se competente. Considera
necessrio que a ao docente em EaD
tenha como elementos estruturantes o
ESUD2010-VII Congresso Brasileiro de Ensino Superior a
Distncia. Novembro, 3-5, 2010, Cuiab-MT, Brasil.
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esses espaos. Partindo dos princpios

gerais e da premissa de que toda prtica
docente deve embeber-se da cultura local
para intervir problematizando-a, alguns
espantos afloraram.

si, fora de si, quanto projeo de si ao

mundo externo.
A docncia configura-se como um
processo artesanal, fabricado pela ao
do sujeito professor, nesse sentido,
sempre
nica
e
potencialmente
inovadora. Embora a cada tempo
histrico novos fazeres se avolumam
como requisitos profissionais, a dimenso
da compreenso esttica do mundo que
nos rodeia permanece bsica. Essa
dimenso de compreenso do bom, do
belo e do bem compe o fazer docente de
qualidade.

Na escuta reflexiva das falas dos

diferentes sujeitos que conosco interagem
nesses momentos de ir a algum lugar,
constatamos que o olhar sobre os lugares
e sobre a paisagem era olhares que
informavam um nada encontrar. Um
discurso que somente percebe uma
perspectiva da esttica da ausncia desses
espaos e os define como um nolugar. Um discurso de indagao sobe
como seria viver ali, de ausncia do belo,
de lugar inspito. Muitas dessas falas
indicam
um
questionamento
a
possibilidade de sobrevivncia nesses
espaos do leste/sul gacho.

Docncia sem sensibilidade obra morta.

Professorar exige sensibilidade do olharescutar a esttica do lugar. A prtica
docente frutifica-se a partir de princpios
gerais: capacidade de observar os
entornos, aproximao ao Mundo da
Vida dos discentes; induo ao
protagonismo discente. O professor ao
desempenhar sua ao docente necessita
ser sensvel ao ponto de ser capaz de
compreender os modos de vida, as
condies materiais e em especial, os
modos lgicos de interpretao do mundo
e as formas de agir que envolvem seus
educandos.

Escutando essas vozes esparsas e

dialogando sobre as prticas exercitadas
no processo de ensino, compreendia que
muitas das mesmas passavam ao largo da
idia de que o lugar do Mundo da Vida
o objeto mesmo as ser posto em anlise
naquilo que possui e no que lhe falta.
Esses olhares, embora curiosos, no
disfaram seus preconceitos para com as
gentes e os lugares e muito tem de olhar
urbano
sobre
a
paisagem
campeira/pampeana.

Na busca sensvel de compreender o

espao... espantos....!
O processo de docncia na EaD,
embasado
nos
princpios
acima
elencados, nos levaram a interrogar a
experincia do fazer docente do curso de
graduao em Pedagogia desenvolvido
pela FURG, em especfico, e a largo
modo, de toda a ao educativa e docente
dos cursos de educao a distncia com o
qual temos algum tipo de contato. As
viagens aos Plos atendidos pela
Universidade (Mostardas, So Jos do
Norte, Santo Antnio da Patrulha e a
Santa Vitria do Palmar) oportunizaram a
reflexo sobre o modo como ns,
professores e tutores compreendemos

Espantados com o que, aps muitos

indcios, tornou-se problema de reflexo,
intrigava-nos sobre a incapacidade de
percepo sensvel de outras dimenses
da esttica da ausncia. Os Cenrio do
Sul carecem de uma narrativa que apalpe
a realidade com carinho e a compreenda
em sua intimidade, ao modo, de Oswald
de Andrade em sua utopia antropofgica.
Uma ao desejosa de devorao humana
daquilo que lhe mais prdigo: a cultura
local. Mesmo que, para muitos, indigesta,
a cultura local o ponto de partida para a
significao
da
ao
docente.
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Ironicamente, alimentando-se dela que

seremos capazes de com nossa ao
docente,
induzir
prticas
de
emponderamento
e
protagonismo
coletivo nos ermos campos neutrais.

convite a estabelecer processos de anlise

sobre o Global e o Local sem perder a
referncia no modo de ser dos sujeitos
habitantes dos lugares e da esttica da
ausncia. Com certeza o ideal de
urbanidade e a esttica da aglomerao
no so bons referenciais para exercitar o
olhar nesses cenrios e muito menos para
referenciar o fazer docente nos espaos
rurais/pampeanos do sul do Sul.

As imagens desses cenrios

Nos espaos geogrficos do sul do sul, o
frio embeleza a paisagem d vazo a
fruio esttica. Esse frio vem em forma
de chuva, vento e aconchego em um
rancho com chimaro. So paisagens,
cenrios e sentidos que compe uma
totalidade que envolvem nosso fazer
docente.

A redundncia espacial monopoliza o

olhar nesses campos-sem-fins dos
Campos Neutrais. A paisagem enquanto
uma esttica da ausncia o cenrio.
necessrio estranhar essa maneira de ser
viajante, de s passar, de s olhar pela
vidraa do carro na espera de um ponto
de referncia da distncia j percorrida ou
que ainda falta para chegar. Tomara que
ns viajantes sejamos capazes perceber
mais do que placas no caminho, mesmo
que pela lonjura e/ou pela insistncia da
redundncia do cenrio espacial.

O sentimento de pertena/proximidade
com o Mundo da Vida necessita envolver
nosso fazer docente dando assim sentido
e efetivo impacto formativo na vida dos
educandos. Dialogar com os sujeitos
desses lugares, induzindo-os a um
repensar sobre a vida, a inici-los na
reflexo sistemtica/acadmica, um

O cenrio da ausncia/presena se manifesta tal qual as imagens que vemos:

Figura 1: esttica das ausncias/presenas nos Campos Neutrais. Acervo particular - maio/2010

reflexo global, discutir o local, a partir

de prticas de estranhamento e
aproximao so fazeres necessrios a
uma prtica de qualidade em EaD.

Concluso
Partindo da premissa que professorar
exige sensibilidade de olhar- escutar a
esttica do lugar, a ao docente em EaD
necessita embeber-se das realidade locais
para significar sua pedagogia. O dilogo
sobre o Mundo da vida, sobre os modos
de ser dos sujeitos dos espaos com os
quais interagimos necessita ser ampliado
e didaticamente pensado. Em tempos de

Produzir o sentimento de pertena ao

mundo local, de forma reflexiva fator
fundante na reinveno do modo de
pensar e potencializa a superao dos
limites condicionados pela realidade.
Compreender a esttica da vida
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10.
Rosa, Guimares. Grande serto:
veredas. 7. ed. Rio de Janeiro: Jos
Olympio, 1970.

compreender o mundo que nos rodeia

com olhos bem abertos e capacidade
analtica dos condicionantes histricosociais que fazem com que a realidade de
ausncia muitas vezes seja uma realidade
de "falta" e por outras uma incapacidade
de perceber/compreender o prprio
espao em que se vive/trabalha. Que
sejamos capazes de sentir/perceber a
esttica da vida desses espaos em
tamanho grau de importncia quanto a
que damos aos lugares onde vivemos.

11.
Melo Neto, Joo Cabral. Obra
completa. Rio de Janeiro: Nova
Aguilar, 1994.
12.
Rieth,
Flvia.
Horizontes
Antropolgicos. Porto Alegre, ano 1,
no. 2, p.270-271, jul/set. 1995.
13.
Tolentino,
Clia
Aparecida
Ferreira. O rural no cinema brasileiro.
So Paulo: Editora UNESP, 2001.

Bibliografia

14.
Wittgenstein, Ludwig - Tratado
Lgico-Filosfico.
Investigaes
Filosficas. 2.ed. Lisboa. Fundao
Calouste Gulbenkian. 1995.

1. Andrade, Oswald de. A utopia

antropofgica. So Paulo: Globo,
1995.
2. Argan, Giulio Carlo. Arte Moderna.
So Paulo: Companhia das Letras,
1992.
3. Arnheim, Rudolf. Arte e percepo
visual. Rio de Janeiro: LTC, 1997.
4. Aug, Marc. No-lugares: introduo
a uma nova antropologia da
supermodernidade. Campinas: Papirus,
1994 (Coleo Travessia do sculo).
5. Aumont, Jacques. O olho interminvel.
Cinema e pintura. So Paulo: Cosac &
Naify, 2004.
6. Cunha, Euclides da. Os Sertes:
campanha de Canudos. So Paulo:
Martin Claret, 2002.
7. Eco, Umberto. A estrutura ausente.
So Paulo: Perspectiva, 1987.
8. Eggert, Edla. Educa-teologiza-o :
fragmentos de um discurso teolgico
(mulheres em busca de visibilidade
atravs da narrativa transcriada.
(Tese de Doutorado). So Leopoldo:
EST, 1998.
9. Ramos, Graciliano. Vidas Secas.
Posfcio de Marilene Felinto. 92. Ed.
Rio de Janeiro: Record, 2003.

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