Historia de la Filosofa Antigua.

2015
Temarios

UNIDAD 1: La historia de la filosofa antigua

y la cuestin de los inicios del pensamiento occidental

LOS ORGENES
El paso del mito al lgos. El imaginario griego prefilosfico. El mito como sistema explicativo narrativo.
Rasgos de los sistemas explicativos narrativos: ausencia de dogmas; apelacin a la genealoga. La escritura
alfabtica como motor de cambios. El origen de la plis. El desarrollo de los primeros sistemas
argumentativos.
El problema de las fuentes para el estudio de la filosofa antigua. Los Doxographi Graeci (1879) de Hermann
Diels y el libro de Teofrasto como texto fundacional. La edicin cannica de H. Diels- W. Kranz (DK). Sistema
de notacin de textos presocrticos.
Aristteles como historiador de la filosofa y la caracterizacin de los primeros filsofos en tanto que
fsicos. Su esquema causal como marco conceptual de la filosofa de los milesios. Los milesios y el
problema de la institucin del principio (arch). Tales y la postulacin del agua. Las hiptesis aristotlicas en
cuanto a las razones. Anaximandro y lo peiron como arch. Las dificultades de interpretarlo a partir del
marco conceptual aristotlico de la causa material. Anaximandro y el aire. El recurso a la rarefaccin y
condensacin para explicar la multiplicidad.
Bibliografa de lectura obligatoria:
ANTOLOGA DE LA CTEDRA (realizada fundamentalmente sobre la base de la edicin de Conrado Eggers Lan:
Los filsofos presocrticos. Madrid: Gredos, 1981). [d]
FICHA DE CTEDRA: Andrea, Romina. 2014. Apuntes sobre Historia de Grecia. Material Didctico de Circulacin
Interna. [d]
Guthrie, William Keith Chambers. 1984. Historia de la filosofa griega. 5 vols. Madrid: Gredos. [d]
Kirk, G. S, J. E. Raven, y Malcolm Schofield. 1987. Los Filsofos Presocrticos. 3 vols. Madrid: Gredos. [d]
Burnet, John. 2002. "Nota sobre las fuentes para el estudio de la filosofa presocrtica". En Lecturas sobre
presocrticos, III: 5-11. Buenos Aires: OPFyL. [bc,d]
Cherniss, Harold. 1977. La historia de las ideas y la antigua filosofa griega. En Selected Papers, editado por L.
Tarn. Leiden. Traduccin de Lena Balzaretti. [d]
Poratti, Armando. 2000. Dke. La justicia antes de la justicia. En Mrgenes de la justicia: diez indagaciones
filosficas, editado por Susana Raquel Barbosa, 31-64. Buenos Aires: Altamira. [d]
Vernant, Jean-Pierre. 1991. Los orgenes del pensamiento griego. Buenos Aires: Eudeba. [Caps. IV, VIII y
Conclusin] [d]

Bibliografa de lectura sugerida:

MRSICO, C., Ejes para pensar lo griego en Polythryleta. Sistemas explicativos y mutacin conceptual en el
pensamiento griego, C. Mrsico (ed.), Rhesis, Buenos Aires, 2011. [d]

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UNIDAD 2: La posicin del fundamento

PITGORAS
Biografa de Pitgoras: los testimonios y el problema de Pitgoras como figura legendaria. Los conceptos de
armona y nmero. Proporcin numrica. Psicologa: el alma como entidad inmaterial. El alma como sede de
la identidad individual. La transmigracin e inmortalidad de las almas (metempscosis). Segunda generacin
de pitagricos: Filolao y la introduccin de las matemticas. El nmero como principio material. La
matematizacin del cosmos.
Bibliografa Primaria Obligatoria:
Antologa de la Ctedra1 (realizada fundamentalmente sobre la base de la edicin de Conrado Eggers Lan: Los
filsofos presocrticos. Madrid: Gredos, 1981). [d]
Bibliografa Secundaria Obligatoria:
Guthrie; Kirk-Raven. [caps. correspondientes]
Caas-Quirs, Roberto. 2006. El alma en el mundo pitagrico. Acta Acadmica 38: 25583. [d]
Bibliografa Secundaria Complementaria:
lvarez Salas, Omar. 2008. Alma, cosmos e intelecto en el pensamiento presocrtico. De Tales a Herclito.
Nova Tellus 26 (1): 1954. [d]
Barnes, Jonathan. 1992. Los presocrticos. Madrid: Ctedra. [Cap. 6] [d]
Bueno, Gustavo. 1974. La metafsica presocrtica. Madrid: Pentalfa. [Cap. 2] [d]
Hernndez de la Fuente, David. 2013. Pitgoras como adivino: religin y poltica en la Magna Grecia. Potestas
6: 525. [d]

________________________________________________
JENFANES
Teologa revelada vs teologa natural. Dificultades de clasificacin: pantesmo, monotesmo o politesmo?
La denuncia de las caracterizaciones antropomrficas de la divinidad. Los verdaderos atributos de la
divinidad: inmvil, ingenerado, nico, moralmente perfecto. La atribucin de esfericidad a la divinidad y el
problema de la lectura anacrnica de los fragmentos. Epistemologa: el reconocimiento de lmites en el
conocimiento humano.
Bibliografa Secundaria Obligatoria:
Guthrie; Kirk-Raven. [caps. correspondientes]
1

Idem para todos los presocrticos.

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Temarios
Gonzlez, Ana Marta. 1997. El pantesmo de Jenfanes. Themata 18: 197206. [d]
Bibliografa Secundaria Complementaria:
Barnes, Jonathan. Los presocrticos. Madrid: Ctedra, 1992. [Cap. 8] [d]
Bernab Pajares, Alberto. 1979. Los filsofos presocrticos como autores literarios. Emerita 47 (2): 35794. [d]
Schafer, Christian. 1999. Los orgenes del pensamiento escptico antiguo: el pesimismo gnoseolgico de los
presocrticos y su influencia en la filosofa antigua. Revista de Filosofia 12 (22): 95127. [d]

________________________________________________
HERCLITO
El trasfondo poltico de su pensamiento. La nocin de dke y su relacin con el conflicto y la guerra (plemos).
El lgos regulador y su triple dimensin: ontolgica, gnoseolgica y lingstica. Su carcter comn. La
dialctica de la unidad y la multiplicidad. La oposicin lgos lgoi y su correlato en el par
despiertos/dormidos. Significado heraclteo de armona. La teora de los opuestos. Tipos de oposiciones. Lo
sabio (sophn) y la aprehensin del lgos. Concepcin acerca de la divinidad. El rol de los sentidos en la
aprehensin del lgos. La categora notica de alma brbara y la crtica a la mayora y los reputados como
sabios. El movimiento y el fuego: las lecturas de Platn y de Aristteles acerca de la filosofa heracltea
Bibliografa de lectura obligatoria:
Guthrie [vol. I, cap. 7, pp. 380-433 y 438-442]
Kirk-Raven. [caps. correspondientes]
Kahn, Charles. 2001. Acerca de la lectura de Herclito. En Lecturas sobre presocrticos, I: 5-20. Buenos Aires:
OPFyL. [B 1] [bf,d]
________. 2002a. Lo sabio en Herclito. En Lecturas sobre presocrticos, II: 21-31. Buenos Aires: OPFyL. [B 108,
50, 41 y 32] [bf]
________. 2002b. La armona heracltea. En Lecturas sobre presocrticos, II: 32-41. Buenos Aires: OPFyL. [B 51
y 54] [bf]

________________________________________________
PARMNIDES
El problema de la conservacin y reconstruccin del poema. Las partes del poema. La exigencia de
evaluacin racional versus el principio de autoridad. Posibles interlocutores de Parmnides. El marco de
lectura del poema: ontologa, metafsica, cosmologa, lgica, filosofa del lenguaje.
Los planos del poema: ser, pensar, decir. La cantidad de vas definidas.
El sti(n) como articulador del poema. El sujeto del sti(n). Los atributos de lo que es (t en):
inengendrado e indestructible; uno e indivisible; inmvil e inmutable; completo y perfecto. La literalidad en

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las interpretaciones de los atributos. Contenido y funcin del discurso de la opinin. Revisin de lneas de
lectura: interpretacin monista estricta (Guthrie); interpretacin lgico-dialctica (Russell; Owen; Barnes;
Kirk & Raven; Furley; Hermann); interpretacin del meta-principio (Mourelatos; Nehamas; Curd; Vlastos);
interpretacin monista generosa (Platn; Aristteles; Palmer); la interpretacin existencial (Cordero).
Bibliografa Secundaria Obligatoria:
Guthrie; Kirk-Raven. [caps. correspondientes]
Cordero, Nstor Luis. La invencin de la filosofa. Buenos Aires: Biblos, 2008. [Cap. 6] [d]
Bibliografa Secundaria Complementaria:
Cordero, Nstor Luis. 2005. Siendo, se es: la tesis de Parmnides. Buenos Aires: Biblos. [d]
Gmez-Lobo, Alfonso. 1985. Parmnides: texto griego, traduccin, y comentario. Buenos Aires: Editorial Charcas.
[d]
Livov, Gabriel, y Pilar Spangenberg. 2012. Palabra, persuasin y poder en Parmnides. En La palabra y la
ciudad: retrica y poltica en la Grecia Antigua, 13556. Buenos Aires: La Bestia Equiltera. [d]
OBrien, D. 1987. "El no ser y las opiniones de los mortales". En Lecturas sobre presocrticos, III: 47-58. Buenos
Aires: OPFyL. [bc,d]
Poratti, Armando. 2000. Notas sobre la condicin de mortal y la discursividad en el Poema de Parmnides.
En El pensamiento antiguo y su sombra, 6574. Buenos Aires: EUDEBA.

________________________________________________
EMPDOCLES
La cantidad y divisiones de los poemas. Constituyentes de la cosmologa empedclea: cuatro races y dos
fuerzas. Caractersticas de las races (elementos). Amor/amistad y odio/lucha como fuerzas csmicas y
psquicas. La reduccin de los procesos de generacin y destruccin a procesos de transformacin. Las fases
csmicas y la concepcin cclica del tiempo. La herencia parmendea.
________________________________________________
ANAXGORAS
El concepto de homeomera y la pluralidad del principio. Negacin del vaco, la generacin y la muerte. El
estado primigenio y la indiferenciacin de lo mltiple. El Nous como fuerza cosmognica. El carcter divino
del Nous: trascendencia e inmanencia. La herencia parmendea.
Empdocles y Anaxgoras:
Bibliografa Secundaria Obligatoria
Guthrie; Kirk-Raven. [caps. correspondientes]
Bernab Pajares, Alberto. La fsica de Empdocles y Anaxgoras. En Actas del Seminario Orotava de Historia de
la Ciencia 6. Canarias: Fundacin Canaria Orotava de Historia de la Ciencia, 2000. [d]

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Temarios
Bibliografa Secundaria Complementaria:
Barnes, Jonathan. Los presocrticos. Madrid: Ctedra, 1992. [d]
Bueno, Gustavo. 1974. La metafsica presocrtica. Madrid: Pentalfa. [d]
Cappelletti, ngel J. 1980. "Teora del conocimiento y tica de Anaxgoras". Dinoia 26.26 (1980): 229240. [d]
Furley, David J. 1987. The Greek Cosmologists. Cambridge: Cambridge University Press. [d]
Garca Daz, Adolfo. 1956. La metafsica de Empdocles. Dinoia 2 (2): 16780. [d]
Gonzlez Escudero, Santiago. 1982. Races y elementos en Empdocles. El Basilisco 13 (1981): 62-69. [d]

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