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Fernando de Rojas
Introduccin a La Celestina
Despus de unos aos de confusin o indeterminacin de autora, hoy en da la
prctica totalidad de la crtica literaria considera a Fernando de Rojas el
verdadero autor de "La Celestina". Entre las varias ediciones que datan de la fecha
aproximada de creacin, y teniendo en cuenta que la obra haba circulado ya
manuscrita antes de ser impresa, el anlisis literario se centra en dos ejemplares
principales:
El primero de ellos aparecido en Burgos en 1499, ejemplar estructurado en 16
actos, al que le falta la portada y no tiene mencin de autora. Se le supone el
ttulo de "Comedia de Calysto y Melybea".
El segundo de ellos apareci en Toledo en el ao 1500 y est estructurado en 21
actos: los 16 de la edicin precedente ms cinco ms situados antes del acto final,
conocidos como Tratado de Centurio. En esta edicin, titulada "Tragicomedia de
Calysto y Melybea" y considerada por numerosos autores como la primera
edicin de la obra, contiene unas octavas reales en la parte preliminar, en cuyo
acrstico se puede ver la leyenda: "El bachiller Fernando de Rojas acab la
comedia de Calysto y Melybea, y fue nascido en la Puevla de Montalvn".
Sin embargo, es el propio Fernando de Rojas quien alimenta la polmica acerca
de la autora de la obra cuando en otro texto preliminar de la segunda
edicin, "Carta del auctor a un su amigo", escribe que se encontr en Salamanca el
primer acto de la obra y decidi continuarlo. Los defensores de la "doble autora"
de "La Celestina" apuntan a otros escritores de la poca como corresponsables,
siendo los ms atribubles Rodrigo de Cota y Juan de Mena, mencionados por el
propio Fernando de Rojas en los preliminares. No obstante tambin parte de la
doctrina cree que la mencionada Carta del autor no es sino un tpico literario al
uso, por ejemplo, en novelas de caballera de la poca. En ediciones posteriores la
obra consolida el siguiente ttulo "Tragicomedia de Calisto y Melibea y de la
puta vieja Celestina"
El contexto histrico y social en que La Celestina aparece es el de una Espaa
en el apogeo del reinado de los Reyes Catlicos, poco despus de haber
conquistado Granada o descubierto Amrica. La nacin vive, por tanto, una etapa
prspera, camino de convertirse en la primera potencia mundial, ya en el reinado
Personajes de La Celestina
Hay que entender a los caracteres planteados por Fernando de Rojas en La
Celestina en el contexto del Renacimiento y de las filosofas
humansticas introducidas en Espaa desde Italia y el resto de Europa. Hasta
entonces la literatura espaola careca de personajes nobles tropezando
miserablemente y hasta la muerte en los placeres libidinosos y de sirvientes o
criados liberados de la carga feudal del sometimiento pleno a su seor. Por su
parte, el personaje de Celestina ser un referente perdurable de la alcahuetera o
intromisin en asuntos de parejas.
Calisto
Melibea
Celestina
Prmeno
Sempronio
Aresa y Elicia
Pleberio
Alisa
Tristn y Sosia
Lucrecia
Comentario de La Celestina
Sin perjuicio de esquivar por el momento el gnero al que pertenece la obra s
podemos decir que tiene estructura de drama teatral, compuesta de una serie
de textos preliminares(poticos y epistolares) 21 actos (la edicin original
contena 16) y una conclusin o moraleja en verso.
Est redactada en castellano, por lo que una lectura de las ediciones originales
recomendara de cierta aproximacin a la fontica y grafas propias de la lengua de
Castilla a finales del siglo XV. Analizando el lxico destaca la clara contraposicin
de estilos: un lenguaje culto y refinado utilizado en frases largas y altisonantes
con frecuentes alusiones a poemas clsicos y donde abundan cultismos y
latinismos, es el habla propia de Calisto, Melibea o Pleberio, en fin de los
personajes de alta alcurnia; por otra parte, el lenguaje descarnado, coloquial, a
veces embudo de jerga callejera o propio de la delincuencia y ambientes bajos,
que caracteriza a las prostitutas o a los criados y que est cuajado de mximas
populares y refranes.
"La Celestina" es una obra con un fuerte contenido moralizante o didctico.
Los temas principales de "La Celestina" se pueden concretar en la mencin que
existe a la intencionalidad de la obra, en el apartado de textos
preliminares: "compuesta en reprehensin de los locos enamorados, que, vencidos
en su desordenado apetito, a sus amigas llaman e dicen ser su Dios. Ass mesmo
fecha en aviso de los engaos de las alcahuetas e malos e lisonjeros sirvientes".
En primer lugar, el tema del amor y la pasin: Calisto y Melibea han sido
siempre comparados con Romeo y Julieta en cuanto a su juventud, inocencia y
apasionamiento, convirtindose unos y otros en referentes universales del amor
trgico. Menndez y Pelayo, dice: Nunca antes de la poca romntica fueron
adivinadas de un modo tan hondo las crisis de la pasin impetuosa y aguda, los
sbitos encendimientos y desmayos, la lucha del pudor con el deseo, la misteriosa
llama que prende en el pecho de la incauta virgen, el lnguido abandono de las
caricias matadoras, la brava arrogancia con que el alma enamorada se pone sola
en medio del tumulto de la vida y reduce a su amor el universo y sucumbe gozosa,
herida por las flechas del omnipotente Eros. Toda la psicologa del ms universal
de los sentimientos humanos puede extraerse de la tragicomedia". El amor y la
pasin es uno de los extremos de la obra donde claramente se rasga la esttitica
medieval y se da paso desbordado alHumanismo. Y es que las reglas del amor
corts dejan su lugar a una exhibicin sin precedentes del amor carnal y libidinoso
donde el goce sexual de los personajes es objetivo y fin, y se configura como uno
de los ingredientes del ms que notable xito popular de La Celestina en su
poca. Pero tanta efusin en lo humano tiene tambin su lado de didactismo,
moralismo, pesimismo, ya que los amantes que han infringido las reglas sociales,
morales, religiosas de la poca no consumarn su felicidad y perdern la vida.
Por otra parte, el tema de la deslealtad de los criados y la alcahuetera de
Celestina. Los sirvientes muestran en esta obra su verdadera personalidad, y su
voluntad tambin es determinante en el transcurso de la
obra. Sempronio o Prmeno ya no son siervos de la gleba sometidos hasta el
mnimo detalle a la voluntad de un seor feudal. De nuevo, elHumanismo propio
del Renacimiento proliferante caracteriza a "La Celestina", la importancia de cada
hombre, sea cual fuere su condicin social o econmica. Sin embargo, esa
deslealtad con su amo no est desprovista de castigo, pues ambos criados morirn
finalmente tras asaltar a Celestina. Sin ser una prosa didctica, como la de El
Conde Lucanor, de Don Juan Manuel, "La Celestina" contiene en sus actos una
crtica principal contra los amantes que se dejan aconsejar de terceros
malintencionados y contra los que ejercen la actividad de alcahuetera e
intermediacin en amores que les son ajenos.
Mucho se ha discutido sobre cul es el gnero literario de "La Celestina". Las
conclusiones no sn unnimes. Hablaba Moratn de ella como "Esta novela
dramtica, escrita en excelente prosa castellana". Menndez Pidal exclua el
tratamiento de la obra como drama teatral por su gran extensin y su dificultad de
representacin o escenificacin, aspecto ste ltimo superado ya en numerosas
adaptaciones teatrales e incluso cinematogrficas. Algunos autores hablan de "La
Celestina" como "novela dialogada" si bien Fernando de Rojas le atribuy los
nombres de "Comedia" y "Tragicomedia" y estructur la obra en "actos", propios
del esquema dramtico, y no en captulos (ms propios de gneros narrativos).
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