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PORQUE DEVEMOS CONFIAR EM DEUS?

(Hc 2.4)
Eis o soberbo! A sua alma no reta nele; mas o justo viver pela sua f.

INTRODUO
O corao do livro de Habacuque, Um homem que passar por
tremendas provaes em sua carne, que apenas aguardar o juzo
inevitvel do Criador. Precisa olhar com os olhos da f, para conseguir
viver.
Ele realiza duas pesadas queixas contra o Senhor, ainda numa
perspectiva humana. Ele tenta avaliar Deus: 1 Julga a indiferena divina;
e 2 Julga a atitude divina.
O cristo chamado uma vida de f, e no uma vida concreta e
materialista. Somente quando Habacuque recebe o mandato divino: Mas o
Justo viver pela sua f! que o profeta, muda totalmente sua atitude a
partir do captulo 3. Onde se rende a Justia de Deus e a sua soberania.
Como afirma Dillar e Longman III:

A opinio humana sobre retido e injustia necessita da capacidade

para avaliar as aes de Deus na histria; aqueles que so
verdadeiramente ntegros devem viver na confiana fiel de que Deus
manter as suas promessas (2.4). Da mesma maneira que Abro creu
em Deus e foi imputado para Justia (Gn 15.6)1.

1. Porque Ele no est alheio ao nosso sofrimento! (1.1-6).

Nosso Deus no um dolo que est preso a sua forma, Ele pode
ver, ouvir e agir sempre que desejar. Por que Habacuque diz coisas to
severas? Porque ele viveu nos tempos do Rei Josias, participou da grande
reforma espiritual, desencadeada quando este atravs de seu sacerdote
Hilquias encontrou o Livro da Lei perdido na Casa do Senhor (2 Rs 22-23).
Aboliu o pecado do povo e fez a todos retornarem para a centralidade da
Escritura.

1 DLLARD, Raymond B. Introduo ao Antigo Testamento / Raymond B.

Dilard, Tremper Longman III; So Paulo: Vida Nova, 2006. P.395.

Mas agora Josias morreu, e Habacuque v o povo retornando as

antigas prticas pecaminosas. Joacaz seu filho reinou apenas trs meses,
e fez o que era mal perante o Senhor. Ento o Fara-Neco o prendeu,
colocou impostos em Jud e fez de seu irmo Eliaquim o rei, e ainda
mudou seu nome para Jeoaquim.
(Is 59.1) Eis que a mo do SENHOR no est encolhida, para que
no possa salvar; nem o seu ouvido, agravado, para no poder ouvir.
(1 Pe 3.12) Porque os olhos do Senhor esto sobre os justos, e os
seus ouvidos atento sua splica; mas o rosto do Senhor contra os
que fazem o mal.

2. Porque ns somos limitados (1.12-13).

A segunda queixa do profeta agora pela contradio, pois um Deus
Santo no deveria usar um povo mais pecador para punir outro povo
pecador.
(1 Co 2.9) Mas, como est escrito: As coisas que olhos no viram,
nem ouvidos ouviram, nem penetraram o corao do homem, so as que
Deus preparou para os que o amam.
(Is 55. 8-11) Porque os meus pensamentos no so os vossos
pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. 9
Porque, assim como o cu mais alto do que a terra, assim so os meus
caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos
mais altos do que os vossos pensamentos. 10 Porque, assim como a
chuva e a neve descem dos cus e para l no tornam, mas regam a
terra, e a fazem produzir e brotar, para que d semente ao semeador, e
po ao que come, 11 assim ser a palavra que sair da minha boca: ela
no voltar para mim vazia, antes far o que me apraz, e prosperar
naquilo para que a enviei.
Deus que prover, ou seja, que v antes de todos. Esse o Deus que
nos chama a viver por f, pois ns no conseguimos enxergar alm, mas
Ele pode. Veja o exemplo de Abrao:
(Gn 22.4) Ao terceiro dia, erguendo Abrao os olhos, viu o lugar
de longe; (v.8) Respondeu Abrao: Deus prover para si , meu filho,
o cordeiro (v.13) Tendo Abrao erguido os olhos, viu atrs de si um
carneiro preso pelos chifres entre os arbustos....

3. Porque sua promessa nunca falha! (2.1-4).

Porm no estamos convidando ningum aqui para fechar os olhos e
saltar no escuro, sem saber o que vai acontecer depois, pelo contrrio,
olhar com os olhos da f, no significa estar cego. Mas sim mudar de
lente, antes enxergava pela tica humana, agora pela divina. E ento nos
lembramos de sua promessa, e que Ele poderoso para fazer
abundantemente mais alm, daquilo que pedimos e pensamos.
Aqui vai um resumo de sua promessa, a qual nos faz descansar nEle:
(Joo 16.20-22) Em verdade, em verdade, vos digo que vs chorareis e
vos lamentareis, mas o mundo se alegrar; vs estareis tristes, porm a
vossa tristeza se converter em alegria. 21 A mulher, quando est para
dar luz, sente tristeza porque chegada a sua hora; mas, depois de ter
dado luz a criana, j no se lembra da aflio, pelo gozo de haver um
homem nascido ao mundo. 22 Assim tambm vs agora, na verdade,
tendes tristeza; mas eu vos tornarei a ver, e alegrar-se- o vosso corao,
e a vossa alegria ningum vo-la tirar.
Por isso Deus diz Habacuque: Se tardar, espera-o , porque
certamente vir, no tardar.

4. Porque Ele Justo! (2.14,16b,20).

Ento Deus responde a queixa do profeta, pois Ele no ir apenas
punir seu povo usando outro povo pecador, mas tambm retribuir a eles
segundo as suas obras. Ou seja, devemos confiar nele, pois sua Justia
perfeita, e um dia todos estaro diante dele. Todo joelho se dobrar e toda
lngua confessar.

5. Porque Ele Soberano! (3.2,16,17-19).

Habacuque encerra seu livro de joelhos. Reconhecendo que Deus
sabe o fim desde o comeo. Que no fim das contas, tudo se encaixa, tudo
se explica, tudo coopera para o meu bem.