Dolor sin propsito

Necesidad de conocimiento espiritual

En el mundo fsico, como en el mundo espiritual, existen leyes que lo rigen.

Estas leyes han sido establecidas por Dios. As como el fuego quema, el hielo
congela, y como un objeto lanzado al aire cae por la atraccin de la fuerza de
gravedad, as tambin en el mundo espiritual hay leyes que rigen la accin de
los seres espirituales.

As como un hijo de Dios se quemar inevitablemente si burla la ley del fuego y

juega con brasas, as tambin puede ser herido por espritus malignos si es que
se les da lugar para ello, llenando los requisitos bajo los cuales actan.

Por eso, es preciso que los cristianos conozcan las maquinaciones del diablo (2
Corintios 2:11). No basta que un cristiano sea sincero para escapar de ellas:
debe conocerlas, para no darles lugar. Es necesario que el cristiano sepa cmo
opera y cules son los requisitos que el diablo espera que los cristianos
cumplan para poder atacarlos.

Oseas 4:6 dice: Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Pablo
les deca a los corintios: No quiero, hermanos que ignoris ... (1 Cor.12:1). El
pueblo de Dios puede ser grandemente afectado, y pasar por profundas
aflicciones innecesariamente, si no sabe discernir qu sufrimiento procede de
la bondadosa mano de Dios, y cul de la malvola accin de Satans.

Efesios 4:27 dice: Ni deis lugar al diablo. (Otras versiones traducen, en vez
de lugar, ocasin) (B. Jerusaln); entrada (Ncar-Colunga) oportunidad
(Versin Popular de Estudio, 1990); tambin puede traducirse como terreno.
Todo lo que proporcione la oportunidad a los espritus malignos de asentar un
pie, ellos lo van a aprovechar.

Descubriendo las maquinaciones de Satans

En la mente

De acuerdo a 2 Corintios 10:4-5 podemos afirmar que Satans establece

fortalezas a nivel de la mente, las cuales es preciso derribar con armas
espirituales. Estas fortalezas son los argumentos. Los argumentos son
imaginaciones o pensamientos.

Muchas veces Satans asedia al cristiano con imaginaciones que el cristiano

piensa que son suyas propias. Son pensamientos absurdos, sin motivo alguno,
y que si no se descubre cul es su verdadera procedencia pueden sembrar
dudas, temores o conflictos con otras personas, y provocar incontables
sufrimientos. Muchas veces, al ver a un hermano pensamos que l tiene algo
contra nosotros, y se levanta una barrera en nuestro corazn, cuando en
verdad no hay nada. Siempre los pensamientos que pone Satans son
mentirosos, porque l es padre de mentira (Juan 8:44). Si descubrimos que son
pensamientos alentados por l y los resistimos, ellos se irn.

Satans tambin muchas veces trae a la mente la idea de la muerte. Toda

nocin de muerte como escape de cualquier situacin es idea de Satans. Toda
nocin de suicidio, o deseo de morirse prematuramente son tentaciones de
Satans. Inclusive el temor del peligro cuando uno est viajando, es un ataque
de Satans. Debemos rechazar tambin tales pensamientos.

Cmo rechazar estos pensamientos? Muy fcil. Dios nos dio nuestra mente, y
slo nosotros tenemos derecho de usarla.

Satans no tiene potestad sobre nuestra mente, as que no debemos permitirle

que piense l por nosotros. Cuando descubrimos que un pensamiento no es
nuestro, sino suyo, vencemos.

Por otro lado, necesitamos ejercitar nuestra mente. Una mente perezosa o
inactiva, es presa fcil de los engaos del diablo. Filipenses 4:8 nos alienta a
estar atentos, vigilantes; a pensar en lo verdadero, lo honesto, lo justo, lo puro,
lo amable, etc. Si ponemos permanentemente nuestra mente en estas cosas,
Satans no podr sembrar en ella sus pensamientos fcilmente; y tendremos
paz.

En el cuerpo

Muchas enfermedades se producen cuando se descuidan las leyes naturales. Si

comemos exageradamente, y a deshoras, lo ms probable es que tengamos
problemas estomacales. No obstante, la Biblia tambin nos ensea que
muchas enfermedades fsicas son el resultado del ataque de Satans (Lucas
4:39; Marcos 9:25). Es importante notar que el Seor no san algunas
enfermedades, sino que las reprendi, lo cual indica claramente la existencia
de entes con personalidad que las provocaban.

Nosotros tenemos que pedirle al Seor que reprenda la enfermedad, y sta se

ir. Podemos conocer este tipo de enfermedad porque viene de repente, y se
va de la misma manera.

Por supuesto, Satans no desea que se descubra que l ha causado cierta

enfermedad. l se esconde detrs de sntomas conocidos, y nos hace creer que
toda enfermedad es el resultado de causas naturales. Si le permitimos
esconderse detrs de sntomas que consideramos naturales, la enfermedad no
se ir, y nos afligir sobremanera.

Cuando un cristiano se enferma, debe determinar primero la causa de su

enfermedad, si existe alguna causa natural vlida para tenerla. Si no hay una
razn justificable, lo ms probable es que sea un ataque de Satans, y debe ser
rechazado.

En la conciencia

Apocalipsis 12:10 dice que Satans nos acusa delante de Dios da y noche.
Estas acusaciones del diablo tambin se realizan en la esfera de nuestra
conciencia. Tan pronto una persona es salva, su conciencia es avivada y
empieza a reconocer el pecado, por obra del Espritu Santo. Satans sabe esto,
e imita la obra del Espritu Santo generando acusaciones en su conciencia. Este
tipo de ataques causa muchos sufrimientos en los hijos de Dios y les impide
servir a Dios con limpia conciencia. Como no saben diferenciar entre la

desaprobacin del Espritu Santo y la acusacin de Satans, vacilan antes de

resistir, lo cual le concede a Satans ms ocasin para acusarles.

Cul es la diferencia entre la acusacin de Satans y la reprensin del Espritu

Santo?

Primero, toda desaprobacin que el Espritu Santo pone en nosotros, comienza

con una leve percepcin, que se va intensificando y nos muestra nuestros
errores. En cambio, la acusacin de Satans es una sensacin interior continua
y agobiante (un constante e invariable remordimiento). Segundo, la
amonestacin del Espritu Santo nos conduce al Seor, mientras que la
acusacin de Satans hace que nos centremos en nosotros mismos y nos
desanimemos. Tercero, si el Espritu Santo nos corrige, confesamos el pecado al
Seor, lo cual nos traer paz, y a veces gozo. Pero la acusacin de Satans no
trae ni gozo ni paz, ni siquiera despus de la confesin. Cuarto, la
desaprobacin del Espritu Santo nos trae a la memoria la sangre del Seor;
pero la acusacin de Satans siempre trae consigo el pensamiento que la
sangre no nos servir, que el Seor no nos perdonar. Quinto, la correccin el
Espritu Santo lo levanta a uno y lo hace avanzar ms rpidamente, con ms fe
en Dios. La acusacin de Satans, en cambio, debilita la conciencia, que queda
herida ante Dios, y hace que perdamos la fe en el Seor.

Cmo vencer las acusaciones de Satans? (Ap.12:11).

Primero, vencemos por la sangre del Cordero. Para vencer a Satans, debemos
proclamar ante l que fuimos perdonados por la sangre del Cordero (1 Jn.1:7).
La sangre del Cordero es la base tanto de nuestro perdn ante Dios como de
nuestra aceptacin en l; ella satisfizo todo lo que Dios exiga y venci todas
las acusaciones de Satans.

Segundo, vencemos por la palabra de nuestro testimonio, la cual declara los

hechos espirituales y la victoria del Seor. Debemos ejercer nuestra fe y
declarar que Jess es el Seor, y que l gan la victoria; debemos expresar la
palabra de nuestro testimonio y hacer que Satans oiga esta palabra.

Tercero, debemos menospreciar la vida de nuestra alma hasta la muerte. No

importa lo que Satans haga, debemos seguir confiando en la sangre del
Cordero y declarar su victoria. Si perseveramos en esa actitud, la acusacin de
Satans cesar, y l no nos podr vencer. Por el contrario, nosotros lo
venceremos a l!

En las circunstancias

Todas las circunstancias son dispuestas por Dios. Sin embargo, muchas de las
cosas que nos rodean, aunque son permitidas por Dios, son parte de la obra
directa y activa de Satans. As sucedi en el caso de Job; en el de Pedro
(Lc.22:31); as sucedi con el aguijn de Pablo (2 Cor.12:7). Vemos un ejemplo
an ms claro en Mateo 8, cuando el Seor les dijo a los discpulos que fueran
al otro lado del mar, pues saba que all tena que echar fuera poderosos
demonios. El Seor reprendi a los vientos y al mar embravecidos, porque el
diablo estaba actuando detrs de ellos.

En conclusin, Satans no slo ataca nuestro cuerpo, nuestra conciencia y

nuestra mente, sino que tambin se vale de las circunstancias para atacarnos.

Cmo debemos reaccionar ante esto? Primero, debemos humillarnos bajo la

mano poderosa de Dios. (Stgo.4 y 1 Pedro 5:6).

Segundo, debemos resistir al diablo. Una vez que resistamos los ataques, stos
quedarn atrs. Tercero, debemos rechazar toda forma de temor. Satans no
puede trabajar donde no tiene terreno. Cuando Satans trata de hacernos
pasar por sufrimientos, lo primero que hace es llenarnos de temor. Una vez que
uno acepta el temor, Satans se infiltra; si rechazamos el temor, el diablo no
podr entrar. Todo temor es un ataque de Satans. Aquello que uno teme, eso
mismo le vendr (Job 3:25). Una vez que la persona es librada del temor, est
fuera del alcance de Satans. Por qu no debemos temer? Porque mayor es el
que est en nosotros, que el que est en el mundo (1 Jn.4:4).

Concdanos el Seor la gracia para discernir, a la luz de la Palabra, aquello que

viene de l y lo que viene de Satans. Resistiendo las maquinaciones y toda

obra del maligno, nos veremos libres de muchos dolores que, tal vez, en
nuestra ceguera, atribuamos a la mano de Dios.

Hemos de inclinarnos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar los dolores que,
en su bondad, l permite para nuestro bien, pero tambin debemos resistir
firmemente las maniobras de Satans, quien, como len rugiente anda
alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8).

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