UNIVERSIDADE CNDIDO MENDES

PR-REITORIA DE PLANEJAMENTO E DESENVOLVIMENTO

DIRETORIA DE PROJETOS ESPECIAIS
CURSO: DOCNCIA DO ENSINO SUPERIOR
PROJETO A VEZ DO MESTRE

O ESTUDO DA HISTRIA
NO ENSINO DE ARQUITETURA CONTEMPORNEO

MARISA DE OLIVEIRA TRINTA

ORIENTADOR:
PROF. : MESTRE ROBSON MATERKO

RIO DE JANEIRO
NOVEMBRO - 2001

UNIVERSIDADE CNDIDO MENDES

PR-REITORIA DE PLANEJAMENTO E DESENVOLVIMENTO
DIRETORIA DE PROJETOS ESPECIAIS
CURSO: DOCNCIA DO ENSINO SUPERIOR
PROJETO A VEZ DO MESTRE

O ESTUDO DA HISTRIA
NO ENSINO DE ARQUITETURA CONTEMPORNEO

MARISA DE OLIVEIRA TRINTA

Trabalho monogrfico apresentado como

requisito parcial para a obteno do Grau de
Especialista em Docncia do Ensino Superior

RIO DE JANEIRO
NOVEMBRO - 2001

Agradeo a todos que contriburam

para a execuo desta pesquisa.

Dedico este trabalho aos meus pais,

responsveis pelo incio de tudo.

Quem, de trs milnios,

No capaz de se dar conta
Vive na ignorncia, na sombra,
merc dos dias, do tempo.
Johann Wolfgang von Goethe

SUMRIO

RESUMO.................................................................................................................6

INTRODUO.........................................................................................................7

1. O SENTIDO DA ARQUITETURA
1.1.

Definio.............................................................................................9

1.2.

Por qu existe arquitetura.................................................................11

2. A HISTRIA DA ARQUITETURA E A FIGURA DO ARQUITETO...................13

3. A FUNO DO CONHECIMENTO HISTRICO
3.1.

A linguagem arquitetnica................................................................20

3.2.

Interpretaes da arquitetura............................................................23

3.3.

A formao do arquiteto contemporneo..........................................27

CONCLUSO........................................................................................................29

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS.......................................................................31

ANEXOS................................................................................................................32

RESUMO

O estudo procura mostrar a funo do conhecimento das realizaes

do passado e sua aplicao prtica nas situaes do presente. Entendendo a
Arquitetura como fenmeno cultural, foi proposto o estudo da Histria como
reflexo sobre o significado crtico da Arquitetura para aquisio de argumentos e
vocabulrio para defesa de idias atuais. A metodologia adotada baseou-se em
pesquisa e estudo de publicaes relacionadas investigao terica para
posterior abordagem descritiva do tema. Considerando a Arquitetura uma
significativa expresso da experincia cultural humana, o conhecimento histrico
torna-se fundamental para a estruturao de uma capacidade crtica para o
desempenho atual da prtica edificatria.

INTRODUO

O conhecimento histrico fundamental para a inspirao do

arquiteto, baseado na crtica, no enquanto narrao, registro ou estudo, mas
como conhecimento do passado humano, no que este passado significa em
termos de experincia. O ensino da disciplina em Universidades precisa
desenvolver-se de forma responsvel para a compreenso do significado crtico
da Histria.
A investigao da Histria revela a vontade que a civilizao tem de
conhecer e procurar as explicaes para seu prprio passado para, por
pretenso, no repetir os erros cometidos pelas geraes anteriores.
O profissional precisa entender a arquitetura atual. necessrio
entender a evoluo da arquitetura atravs dos tempos para criar a possibilidade
de antever o futuro, ou seja, a arquitetura dos prximos anos. O estudo da
Histria pode desenvolver a compreenso das sociedades de cada poca e como
foram satisfeitas suas necessidades espaciais, urbanas, estticas e tecnolgicas.
O conhecimento histrico em arquitetura proporciona a ampliao do
vocabulrio, do arquivo coletivo onde so armazenadas formas, processos de
composio, conhecimentos sobre materiais, tcnicas construtivas e demais
informaes que podem ser utilizadas na prtica do desenvolvimento de projetos.
Para o estudo dos registros do passado alguns fatores precisam ser
lembrados. Estes fatores sempre condicionaram e ainda condicionam a atividade
de projeto de uma edificao qualquer. A arquitetura depende de:

qualidades e caractersticas do meio fsico;

figura do cliente ou solicitante;

tcnicas disponveis no local;

mo de obra local;

materiais industrializados encontrados na regio;

legislao urbana de edificaes do local;

a figura do arquiteto.

Todos estes fatores so fruto da sociedade que molda e registra sob

a forma de edificaes a histria de uma poca.
O propsito da histria no o de fornecer modelos para utilizao
contempornea, pois a realidade do nosso tempo apresenta uma infinidade de
situaes sem precedentes no passado. O papel da histria o de viabilizar o
conhecimento da experincia humana. Neste sentido, a histria relaciona-se com
a teoria, sem com ela confundir-se e, at mesmo para saber que a histria no
tem modelos para todas as situaes do presente, necessrio o conhecimento
do passado.

1.O SENTIDO DA ARQUITETURA

1.1.Definio

Entender o termo arquitetura, no presente estudo, faz-se necessrio

para a valorizao desta arte junto s demais, ainda que sua divulgao entre o
pblico no ocorra com a intensidade como acontece com a msica, literatura,
pintura ou escultura.
Este deveria ser um assunto a ser discutido por todos pois o impacto
da arquitetura, bela ou feia, nas ruas de uma cidade atinge a todos. Qualquer
pessoa pode desenvolver relaes com o espao projetado, seja atravs da
simples observao ou pela imposio de uso deste espao.
A arquitetura pode ser descrita como a arte e tcnica de organizar
espaos e criar ambientes formais para abrigar as atividades humanas.
Para Le Corbusier (1958, p.23), arquitetura o jogo sbio, correto e
magnfico dos volumes dispostos sob a luz, e Lcio Costa (1962, p.12) assim a
definiu: arquitetura , antes de mais nada, construo; mas construo
concebida com o propsito primordial de ordenar o espao para determinada
finalidade e visando a determinada inteno plstica.
Segundo Bruno Zevi (1994, p.17), a arquitetura como uma grande
escultura escavada, em cujo interior o homem penetra e caminha.
A obra arquitetnica o resultado fsico (espacial e volumtrico) do
que possvel em construo, do que necessrio ao uso e do que significativo
enquanto arte (composio de elementos visuais), pois alm de pedra, madeira,
ferro e cimento, arquitetura feita de idias.

A concepo da obra expressa atravs de um conjunto de

elementos grficos denominado Projeto de Arquitetura.
O profissional responsvel pelo desenvolvimento de um projeto e
construo de uma obra o Arquiteto.
O programa arquitetnico compem-se da relao dos espaos a
serem construdos, de suas finalidades especficas, dimenses e inter-relaes. A
classificao feita de acordo com as finalidades: programas para fins
educacionais, culturais, sade, habitacionais, religiosos, etc.
Conhecendo os elementos arquitetnicos bsicos, os fatores de
influncia e sua evoluo, temos as bases essenciais que orientam a criao de
um movimento histrico.
Um

conjunto

de

edificaes

que

apresenta

caractersticas

semelhantes em um determinado perodo, em uma determinada regio pertence a

um chamado movimento arquitetnico.
Cada perodo no se esgota em uma determinada data ou
acontecimento. Eles interpenetram-se e podem existir simultaneamente, em
diversos lugares desenvolvendo caractersticas prprias a serem observadas e
analisadas criteriosamente pelos estudiosos de histria da arquitetura.

1.2. Por qu existe Arquitetura

Qualquer obra de arquitetura uma resposta fsica (espacial e

volumtrica) a um conjunto de necessidades humanas e requisitos exigidos pela
natureza especfica da construo, que por sua vez, decorre em funo das
exigncias de uma poca, de um meio fsico ou clima no qual esta poca viveu, e
de tcnicas construtivas relacionadas aos materiais empregados.
A arquitetura, com exceo dos monumentos, existe como
necessidade de

preservao da

vida, defendendo o homem do clima,

abrigando-o. O instinto de conservao reclamou a existncia das construes,

como unidade protetora, composta invariavelmente de paredes e tetos, planos
verticais e horizontais para a defesa do sol, dos ventos e das chuvas.
Uma vez construdo o abrigo elementar pelo arquiteto, de acordo
com as possibilidades da poca, melhorias foram surgindo para proporcionar
conforto e prtica, em tcnicas cada vez mais aperfeioadas que permitem, hoje,
a um indivduo, uma famlia ou a coletividade, viver com o mnimo de riscos e
doenas e o mximo em rendimento intelectual e fsico. Porm o ato inicial de
abrigar-se no era por si s suficiente. As necessidades espirituais tambm
respondem a verdadeiros reflexos dos delrios do homem em construes para a
eternidade.
Arquitetura trata do espao e prolonga-se na cidade, nas ruas,
praas, parques ou onde quer que a obra do homem tenha limitado vazios, ou
seja, tenha limitado espaos fechados. , sobretudo, a cena onde o homem vive
sua vida.

A realidade de um edifcio a conseqncia de valores econmicos,

sociais, tcnicos, funcionais, artsticos, espaciais e decorativos. Sendo assim, a
produo de uma arquitetura de qualidade demanda conhecimento no apenas
cientfico, mas tambm de outros gneros.
A evoluo dos elementos arquitetnicos desenvolveu-se de acordo
com a necessidade de abertura dos vos e sistemas de coberturas. A histria da
arquitetura

essencialmente

histria

das

concepes

espaciais,

correspondentes s exigncias da natureza, to diferentes que descrever

adequadamente o seu desenvolvimento significa entender a prpria histria da
civilizao.
As construes trazem a marca do homem no campo e na
paisagem, pois a arquitetura provm do vazio, do espao encerrado, do espao
interior em que os homens vivem e o espao pronto s pode ser vivenciado
depois, pela experincia direta. Saber entender este espao o resumo da
compreenso dos edifcios.
Bruno Zevi (1994, p. 189) afirma que o contedo da arquitetura so
os homens que vivem os espaos, a vida fsica, psicolgica, espiritual que
decorre neles. o seu contedo socia.

2. A HISTRIA DA ARQUITETURA E A FIGURA DO ARQUITETO

A figura do arquiteto surge, na histria, muito depois da prpria

arquitetura.
Na antigidade, a posio do arquiteto encontrava-se indefinida. As
numerosas inscries mostram que, no Egito das primeiras dinastias, ele estava
diretamente ligado ao meio sacerdotal, respeitado pelo seu conhecimento
matemtico e astrolgico.
A sociedade grega, cinco sculos antes de Cristo, utilizava o termo
arquiteto para designar os mestres pedreiros que acompanhavam a concepo
e execuo de seus templos, responsveis pelo desenvolvimento de uma
arquitetura religiosa e oficial. O objetivo e ambio destes mestres foi a fixao de
regras de validade eterna para composio e proporo dos elementos
arquitetnicos, ou seja, a elaborao de um ideal de arquitetura clssica. A
imagem do arquiteto dada pela literatura grega (Plato, Aristteles, Luciano...),
ambivalente. ao mesmo tempo utilizada para o arteso que d forma matria,
como tambm associa-se cincia das matemticas, a mais prestigiosa entre as
cincias deste perodo.
Na poca clssica, seu papel e seu prestgio pessoal so
obscurecidos pala figura dos homens polticos que o convocam. A arquitetura
romana exprime a autoridade do imprio, absorvendo e reciclando os elementos
gregos para desenvolver novos programas arquitetnicos (aquedutos, tmulos,
arcos triunfais, baslicas, termas, palcios, casas) e novas tcnicas construtivas
como os arcos e abbadas.

O primeiro arquiteto a ingressar individualmente na histria foi o

romano Vitrvio (cerca de 40 a. C.), autor do tratado arquitetnico De Architectura
nico remanescente da Antigidade. Trata-se de um discurso em defesa prpria
para o reconhecimento de uma categoria profissional autnoma. A favor de uma
formao intelectual especializada, esta categoria aparece reconhecida no fim do
Imprio Romano e, particularmente, em Constantinopla, por volta do sculo VII.
Com o cristianismo, surge uma nova arquitetura, religiosa, que
representa uma revoluo funcional do espao no sentido de lugar para reunio,
de orao dos fiis. Os arquitetos acionaram o vocabulrio construtivo dos
romanos e gregos e as primeiras igrejas foram erguidas baseadas na organizao
espacial da baslica, construo destinada s aes polticas e jurdicas do
Imprio. No perodo bizantino verifica-se um grande desenvolvimento da
arquitetura do cristianismo.
O termo desapareceu na Idade Mdia, porm os edifcios romnicos
e gticos evidenciam que a funo do diretor da construo permanece. Aquele
que a assume e cujos conhecimentos matemticos e tcnicos aparecem em
documentos como os cadernos de Villard de Honnecourt ou em desenhos tais
como os conservados no Museu da Obra da Catedral de Estrasburgo, ento
denominado magister fabricae (mestre de obra, expresso que permanece em
uso) ou ainda magister artificium (mestre em chefe dos artesos). Essa
terminologia revela a estreita relao mantida pelo mestre (pedreiro ou
carpinteiro) com a prtica e canteiro de obra de um lado e o sistema corporativo
do outro. Ela subentende igualmente o papel desempenhado pelos religiosos que
encomendam as obras. Os mestres promovem uma revoluo profunda no

conjunto arquitetnico com inovaes estruturais como o adelgamento de muros

em funo da concentrao das presses em pilares.
A civilizao brbara e primitiva dos sculos VIII ao X havia despido
as superfcies de ornamentos, valorizando a estrutura. Do ponto de vista
construtivo, o arquiteto do sculo XII desenvolve, aprofunda e conclui a
investigao romnica. Pela primeira vez na histria da arquitetura os artistas
concebem espaos que esto em anttese polmica com a escala humana e que
produzem no observador um estado de esprito de desequilbrio de afetos e
solicitaes em contradio calma contemplao proposta pelos gregos. a
arquitetura Gtica que revoluciona a tcnica construtiva e a maneira de conceber
o espao arquitetnico. Seu edifcio mais representativo foi a catedral.
Architectus e architector reaparecem, casualmente, no sculo XIII
como sinnimos de magister , porm o termo no reencontra seu uso a no ser
no sculo XV, na Itlia no plano de uma reorganizao e de uma reavaliao dos
conhecimentos e das prticas sob a influncia do Humanismo.
O arquiteto renascentista firma-se como individualidade a quem
cabe interpretar e dar resposta aos anseios construtivos e estticos das elites
econmicas, representadas principalmente pelos reis, nobres e clero. O arquiteto
conquista nova posio intelectual e social, definido pela primeira vez no tratado
De Re Aedificatoria de Leon Batista Alberti (1404-1472). Trs aspectos
especificam daqui em diante a figura do arquiteto: ele torna-se o grande projetista
da edificao em seu conjunto pois sua tarefa no se limita edificao de
prdios individuais; sua disciplina baseada em teoria; a finalidade de sua prtica
esttica. Busca-se uma ordem, uma lei, uma disciplina contra a infinitude e a
disperso do espao gtico e a casualidade do espao romnico. Surgem

inovaes no sentido psicolgico e espiritual. O arquiteto raciocina segundo

mtodos e processos humanos que no ocultam mistrios ou arrebatamentos
religiosos, mas esto presentes com calma e preciso de evidncia universal.
Surge a iluso de poder encontrar uma regra para o belo. Lanam-se as bases do
pensamento moderno na construo segundo a qual o homem quem dita as leis
ao edifcio e no o contrrio. Ele promovido a terico e artista. As idias
apresentam-se em termos ideolgicos nos tratados do sculo XVI. nesse
perodo que, alm de Leon Battista Alberti, destacam-se os nomes de Giacomo
Vignola (1475-1573), Andrea Palladio (1508-1580) e Vicenzo Scamozzi (15521616).
Nos outros pases da Europa, o ttulo de Arquiteto manifesta-se
quase um sculo depois. Ela marca o aparecimento mais tardio da Renascena e
est ligado introduo da nova arquitetura, vinda da Itlia. o barroco que
significa a libertao espacial e mental das regras dos tratadistas, das
convenes, da geometria elementar e da estaticidade. Representa uma atitude
criativa liberta de preconceitos intelectuais e formais. Na Frana o termo
reservado, na primeira metade do sculo XVI aos artistas italianos convocados
pelos soberanos.
No sculo XVII, o dicionrio da Academia Francesa definiu o
arquiteto como aquele que exerce a arte da arquitetura, artista que traa a planta
de um edifcio, dirige sua execuo e assegura sua defesa.
Todavia, particularmente sob a influncia das academias, a esttica
sobressai e surge a concorrncia, na Frana, dos Engenheiros do Rei e em
seguida os engenheiros de pontes e estradas. Enfim, os engenheiros politcnicos,
confirmam-se concorrentes no domnio da engenharia e organizao urbana.

Mas o problema assume uma dimenso dramtica com a Revoluo

Industrial pois novas tcnicas construtivas so apresentadas (metal, vidro,
concreto) dominadas pelos engenheiros e detentoras de um novo vocabulrio
formal. Os engenheiros so acusados pelos arquitetos de usarem materiais
baratos e no terem vocao esttica. Em 1867, na Frana, institudo o diploma
para arquitetos em defesa de seus interesses profissionais. Mas a Revoluo
Industrial provocou mudanas profundas e irreversveis das atividades humanas e
de seu plano espacial que reclama novas abordagens. O advento do urbanismo
surge como disciplina autnoma. As sociedades industriais emergentes aceleram
o processo de racionalizao no interior de cada setor de atividade. Surgem
novos problemas de espao urbano, bairros perifricos, temas sociais modernos,
cidade jardim, as primeiras propostas da cidade moderna.
A resistncia do arquiteto do sculo XIX nova concepo de
utilidade traduz-se na separao instaurada entra as cincias e a tecnologia de
um lado, e o projeto arquitetnico do outro. Essa separao vai se concretizar,
posteriormente, no conflito arquiteto - engenheiro, continuando at a metade do
sculo XX. Na tentativa de resguardar a unidade arquitetura - artes plsticas, o
arquiteto permaneceu na escola de belas artes , incapaz de aceitar em seu
programa de ensino a nova tecnologia em desenvolvimento. Entretanto, ao
engenheiro formado na escola tcnica, centro de ensino das cincias e tcnicas,
abrem-se as conquistas produzidas pela Revoluo Industrial. A existncia de
uma escola de belas artes separada de uma escola politcnica implicava na
ruptura (falsa) entre a arquitetura e a construo.
Essa dissociao fez com que , ao longo do sculo XIX, a
capacidade de inovao e inventiva se situasse ao lado dos engenheiros (Robert

Maillart, Eiffel) enquanto os arquitetos se debatiam na redundncia de um

vocabulrio formal com base num jogo ecltico de elementos plsticos e
decorativos das arquiteturas do passado.
Aps as propostas revolucionrias de Louis Sullivan e Frank Lloyd
Wright, no incio do sculo XX, foi Walter Gropius que tentou, na Bauhaus,
sistematizar a formao de uma nova gerao de arquitetos, colocados em
contato com as tcnicas modernas de produo. As exigncias sociais
caracterizam a arquitetura moderna.
O espao moderno reassume, portanto, o desejo gtico da
continuidade espacial e do estudo minuncioso da arquitetura como
conseqncia de uma reflexo social; prefere a simplicidade, a
essencialidade dos elementos figurativos. (Zevi, 1994, p.123)
O movimento Moderno tentou restituir ao arquiteto o papel de grande
projetista do espao edificado. Como movimento de vanguarda tentou suprimir as
tradies acadmicas e adaptar as novas tcnicas de construo expresso
arquitetural da sociedade industrial e maquinista, alm de identificar seu papel
como o de urbanista e definir o quadro global de uma sociedade nova. Em
determinado momento da Bauhaus, escola de arte e arquitetura fundada em 1919
em Weimar, Alemanha por Walter Gropius, o estudo de Histria chegou a ser
proibido pois alegavam que o arquiteto deveria ter a cara do seu tempo e renegar
valores antigos. Consideravam sem valor a produo desde o sculo XVIII at a
primeira guerra, denominada pejorativamente de acadmica, neoclssica ou
ecltica. A ignorncia era um princpio pedaggico, uma vez que o ensino
acadmico apresentava a histria da arquitetura atravs da descrio de modelos
a serem seguidos.

O movimento Ps- Moderno colabora na reabilitao do estudo da

Histria ao permitir o retorno ao passado como fonte de inspirao e reinveno.
Surge como uma crtica ao Movimento Moderno, sobretudo ao postulado de que a
forma devia seguir a funo a partir da constatao, atravs do estudo dos
edifcios e das cidades histricas, da mudana de funo em uma construo
sem mudar sua forma. Valoriza a possibilidade de transformao da arquitetura.
Atualmente o conceito do papel do arquiteto o de profissional apto
a criar o melhor habitat humano possvel, pela elaborao e coordenao, no
domnio de construo, das modalidades de transformao e equilbrio dos meios
natural e urbano. O homem est no centro da cultura sobre a qual nasce a arte
contempornea.

3. A FUNO DO CONHECIMENTO HISTRICO

3.1. A linguagem arquitetnica

Inserindo a Arquitetura no universo dos fenmenos culturais,

estabelece-se que ela tambm possui qualidades comunicativas. Os elementos
identificados em obras de arquitetura constituem um vocabulrio formal que
contribui para a configurao de um imaginrio. Nele esto agrupadas as idias
relativas forma, proporo, ritmo, simetria, contraste e por todas as outras
qualidades da arquitetura.
Os elementos possuem um paralelo com a linguagem. Em algum
momento, palavras, expresses, construes gramaticais foram inventadas para
preencher uma necessidade particular de comunicao. Assim acontece com a
arquitetura.
A cultura erudita ocidental, ao longo dos sculos, elegeu como ideal
de beleza as formas presentes na linguagem greco-romana, utilizando seu
vocabulrio em vrios ciclos de movimentos arquitetnicos.
Um edifcio clssico aquele cujos elementos decorativos derivam
direta ou indiretamente do vocabulrio arquitetnico greco-romano, do mundo
clssico, como muitas vezes chamado. Estes elementos permitem reconhecer
edifcios que utilizam a linguagem clssica no mundo ocidental h quase cinco
sculos desde a Renascena at os dias atuais. Os principais elementos so as
cinco ordens arquitetnicas.
Uma ordem em arquitetura consiste na unidade formada por coluna
que suporta em seu topo vigas onde apoia-se o beiral de um telhado, formando a

colunata de um templo. As ordens tem participao categrica na gramtica da

arquitetura. As ordens empregadas em outros tipos de estrutura, como em arcos
e abbodas em Roma, renovaram a linguagem arquitetnica. As variaes
posteriores so inmeras como meias colunas, pilastras e espaamentos
diferentes. As formas originais serviam de inspirao e participavam da evoluo
dos programas espaciais que surgiam, manifestando a interpretao que cada
edifcio pretendia evidenciar em todas as pocas. Em Summerson (1982, p.18),
encontramos as cinco ordens: toscana, drica, jnica, corntia, e compsita.
As ordens passaram a ser consideradas instrumentos de maior
sutileza possvel, incorporando toda a sabedoria acumulada pela humanidade na
Antigidade no que diz respeito arte de construir.
Uma revoluo arquitetnica surgiu com as inovaes tecnolgicas
do sculo XX, responsvel por formas utilizadas at hoje. O Movimento Moderno
mudou completamente o aspecto arquitetnico do mundo. O objetivo terico
defendia a produo de uma arquitetura bela sem utilizar o repertrio grecoromano. Este movimento teve incio na dcada posterior a 1914, atingiu o ponto
culminante no final da dcada de 1920 e propagou-se mundo afora aps a
Segunda Guerra Mundial. Questes de forma arquitetnica passaram para um
segundo plano, dando lugar s questes de tecnologia e industrializao para
suprir necessidades sociais. As fachadas so despidas de ornamentos pois
acreditava-se que os edifcios do futuro iriam agradar pela disposio harmoniosa
dos elementos que participavam da construo e funo. Na prtica , no obteve
a simpatia do grande pblico que a considerou vazia e desinteressante,
desprovida de emoo.

As crticas ao Movimento Moderno refletiram no movimento

denominado Ps-Moderno, que absorve temas do passado e foge do rigor limpo
da arquitetura moderna. Ainda assim incontestvel a importncia do Movimento
Moderno ao discutir o valor do ornamento e entrar na questo da arquitetura
como veculo de significado social. A linguagem clssica da arquitetura participa
destas questes e sua compreenso ser sempre um dos elementos mais
significativos do pensamento arquitetnico.

3.2. Interpretaes da arquitetura

A histria constitui um registro substancial de certas concepes do

mundo.

conhecimento

desta

experincia

significa

uma

tentativa

de

conhecimento das idias que as penetraram.

As interpretaes da arquitetura respondem s tentativas em
entender as construes de forma autntica, observando-se critrios que
contemplem aspectos permanentes, isto , para que tenha sentido, devem
demonstrar sua eficcia na explicao de todas as obras. Tais aspectos
influenciam a escolha dos elementos, fornecendo assim os motivos de seu
aparecimento e evoluo.
Para identificar e observar corretamente cada construo
necessrio ordem na observao da arquitetura nas cidades. Os edifcios esto
dispostos nos locais e o homem quem desloca-se para v-los. H a mistura de
representantes de diversos movimentos, de pocas distintas na mesma cidade.
Torna-se necessrio conhecer as principais interpretaes correntes da
arquitetura:
Interpretaes polticas, econmicas, religiosas e sociais A
arquitetura o aspecto visual da Histria. A organizao social de cada povo tem
papel relevante no aspecto de sua arquitetura. A religiosidade transfere a
monumentalidade aos templos e tmulos. A democracia grega, filosfica e
racional trouxe a arquitetura de volta escala humana e uma base lgica. A
monarquia absoluta traduz o poder dos reis na construo de grandes palcios.
As edificaes refletem a situao econmica da regio e dos indivduos que
promovem as construes, seu sistema de sociedade, classes e costumes.

Interpretaes materialistas o quadro fsico (plancie, montanha,

vales, desertos, matas etc.), o ambiente, o clima, podem explicar a preferncia na
escolha. Numa regio seca, as coberturas sero planas por no ser necessrio o
escoamento rpido de guas pluviais, do contrrio, telhados mais acentuados
quanto mais intensas as chuvas. A constituio do solo permite o aproveitamento
dos materiais da regio. Quando a pedra abundante, aparecem as estruturas de
apoio de vigas. Quando a argila abundante, aparecem as estruturas macias. A
morfologia arquitetnica est relacionada s condies geogrficas e geolgicas
dos lugares onde surgem os monumentos.
Interpretaes histricas a evoluo e intercmbio de culturas
mistura as arquiteturas.
Interpretaes tcnicas o desenvolvimento maior ou menor das
tcnicas construtivas, mo-de-obra e materiais. A cpula romana sobre edificao
de planta circular menos evoluda que a cpula bizantina de apoios sobre
edificao de planta quadrada.
Interpretaes intelectuais no s o que so (a sociedade), mas
o que aspiram seus sonhos, mitos sociais e crenas religiosas. a associao
com as teorias vigentes e o pensamento intelectual.
Interpretaes psicolgicas o conjunto das concepes e
interpretaes da arte e o vocabulrio figurativo que em cada poca constitui a
expresso de arte. Segundo Bruno Zevi (1994, p.161), a teoria do Einfhlung,
afirma que a emoo artstica consiste na identificao do espectador com as
formas, estimulando-o em simpatia simblica com as mesmas. Defende a idia
de que certas reaes humanas podem ser predeterminadas pelos elementos
geomtricos. Por exemplo:

A linha horizontal promove o sentido do racional, do intelectual,

paralela terra sobre a qual o homem caminha; seguindo sua trajetria encontrase sempre um obstculo qualquer que sublinha o seu limite. A linha vertical o
smbolo do infinito, do xtase e da emoo. Para segui-la o homem detm-se,
ergue os olhos at o cu, afastando-se de sua diretriz normal. Linhas retas
significam deciso, rigidez e fora. As linhas curvas representam hesitao,
flexibilidade ou valores decorativos. A helicoidal o smbolo do ascender, da
libertao da matria terrena. O cubo representa a integridade porque as
dimenses todas iguais, imediatamente compreensveis, proporcionam ao
espectador a sensao da certeza definitiva e segura. O crculo reflete a
sensao de equilbrio, do controle sobre todos os elementos da vida. A esfera e
cpulas semi - esfricas representam a perfeio, a lei final, conclusiva. A
elipse, desenvolvendo-se em torno de dois eixos, nunca permite que a vista
repouse, tornando-a mvel e irrequieta.
O grande mrito desta teoria ter criado relaes de intercmbio
entre arquitetura e o homem tentando explicar os aspectos psicolgicos.
Interpretaes formalistas so leis, regras e princpios descritos
vagamente a seguir pois vale afastar-se de especificaes que criam dogmas
compositicos que aparem a capacidade criativa, tais como:
A unidade como propsito dos artistas em exprimir em seu trabalho
uma idia nica, de promover uma ligao entre todos os seus componentes. A
simetria o equilbrio formal nos edifcios de carter axial. O equilbrio a
simetria na arquitetura sem eixos. Em um edifcio necessrio que existam
massas de mesmo peso de um lado e do outro. A nfase ou acentuao de um
centro de interesse em um edifcio necessria em toda composio. O

contraste entra linhas verticais e horizontais, entra cheios e vazios, volumes,

massas, materiais, cor, serve para demonstrar vitalidade em uma unidade. A
proporo demonstra a relao das partes entre si e com o conjunto. A escala
de um edifcio elemento essencial em sua apreciao pois a dimenso relativa
ao homem. A expresso ou carter do edifcio a idia que o arquiteto quer
transmitir. A verdade em arquitetura significa a representao das idias
construtivas relacionadas s suas funes. No deve-se empobrecer tais idias
somente pela plstica. O contexto fsico onde o edifcio est inserido no deve
ser esquecido, mas participar da unidade.
Todas estas interpretaes analisadas em conjunto de suas relaes
formam o contexto onde surge a arquitetura. Algumas vezes predominando a
indicao poltica, outras a religiosa, um propsito coletivo, uma descoberta
tcnica, produto da civilizao em que surgem.
Observados estes aspectos, passa-se crtica arquitetnica.
Quando se trata de obras de carter didtico, percebe-se um esforo por
estabelecer regras e princpios, o que pode enfraquecer a expresso artstica e
paralisar a vitalidade da criao arquitetnica.

3.3. A formao do arquiteto contemporneo

O arquiteto o profissional que recebe formao erudita e

conhecimentos artsticos e humansticos, dotado de sensibilidade e intuio para
organizar o espao fsico com plasticidade e funcionalidade adequadas s
necessidades humanas.
A histria da profisso constitui referncia importante para o debate
sobre a formao do arquiteto. A produo arquitetnica e, por conseqncia, do
espao habitado deve ter carter social e ser tcnica e politicamente engajada,
comprometida por inteiro

com as necessidades e aspiraes da populao.

Comprometimento este que representa a base para a elaborao de qualquer

proposta para o ensino de arquitetura.
Formar um arquiteto preparar um profissional capacitado a criar o
espao habitado ou agenciar espaos existentes, em trabalhos de preservao,
restaurao, reformas ou reconstrues.
A capacidade tcnica e a sensibilidade artstica no resumem os
conhecimentos do profissional mesmo que o ensino institucional de arquitetura
esteja centrado no treinamento para a execuo de projetos arquitetnicos. Este
ensino no pode ficar restrito ao problema do desenho de um objeto no papel,
mas precisa ser orientado para um compromisso com o estudo do que ocorre no
campo da construo, em sentido amplo, para as formas urbanas que dela
decorrem e para o comprometimento do meio ambiente que ela causa. Exige a
colaborao multidisciplinar com profissionais das mais diversas formaes e o
emprego de recursos tecnolgicos complexos. E para que se justifique sua
insero no quadro universitrio, um ensino que garanta uma reflexo crtica

sobre a realidade social, palco de interesses em permanente conflito e na qual

esta profisso uma das que contribuem para sua organizao fsica.
Este o enfoque a ser dado ao processo de formao do arquiteto,
conferindo ao exerccio do projeto o papel de momento de sntese, que s ocorre
quando alimentado pelo conjunto de informaes e conhecimentos produzidos
pelas demais disciplinas, de forma correta, sincronizada e convergente. Sua
qualidade como sntese corresponde diretamente ao nvel desse conjunto de
elementos assim como s formas de articulao.
As disciplinas contemplam informaes sobre questes tcnicas
(materiais de construo, sistemas construtivos, conforto ambiental), e histria da
arquitetura, para disciplinar a vocao artstica para aquilo que de fato interessa:
a prtica do projeto arquitetnico.
um conhecimento terico mas que representa ao arquiteto a
conscincia da finalidade bsica de cada um, do papel que j desempenharam,
das transformaes sofridas e as que podero sofrer. E para o desenvolvimento
desta capacidade indispensvel ter e transmitir ao estudante o conhecimento e
domnio do ofcio de arquiteto, recuperando os exemplos que nos foram legados
pelos artesos, construtores e mestres que produziram os espaos habitados
pela humanidade desde os tempos mais remotos.

CONCLUSO

As universidades devem estudar a disciplina Histria da Arquitetura

separada do estudo de Histria da Arte.
A histria da arquitetura abrange a anlise dos elementos
arquitetnicos e de sua seqncia em todos os tempos e em todas as regies.
Este estudo necessrio a fim de que se possam conhecer a origem e as
transformaes de todas as formas arquitetnicas, situando-se no tempo e no
espao as edificaes j feitas, observando-se igualmente os materiais
empregados e os sistemas construtivos.
No ensino, o papel da Histria no deve confundir-se com o papel da
teoria na funo de fornecer modelos e precedentes determinados pela
autoridade dos antigos. A cultura praticamente impensvel sem a interpretao,
ainda que crtica, dos precedentes. As formas do passado legam o elemento vital
e perene sem o qual nenhuma nova posio de vanguarda se desenvolve em
uma cultura.
O estudo da Histria est na maneira de tratar a arquitetura.
preciso o conhecimento de mtodos para o estudo espacial dos edifcios. Depois
de aprender a compreender teoricamente que se pode aplicar a crtica, pois no
existe padro de apreciao para todos os tempos. A proposta dever dar
enfoque ao estudo analtico, informativo e crtico para julgar as obras do passado
pelos valores da poca em que foram criadas.
Comear do zero, como pretendiam os vanguardistas do incio do
sculo, ignorando a Histria, uma idia inaceitvel hoje em dia, pois as formas
construtivas conhecidas pertencem ao inconsciente coletivo e as interpretaes e

crticas voltam-se para o que j foi feito. O momento histrico atual, a era da
informao, no permite esquecer, mas valorizar tudo o que o homem
desenvolveu e pensar que o conhecimento das realizaes do passado pode
inibir a criatividade um dos mais surpreendentes equvocos formulados no
contexto do ensino de arquitetura.
A arquitetura, a prtica edificatria, independentemente dos
aspectos estticos e doutrinrios uma significativa expresso da experincia
cultural humana. O conhecimento fundamental para a estruturao de uma
capacidade crtica.
Uma crtica moderna, viva, social e intelectualmente til, no serve
apenas para preparar o prazer esttico das obras histricas; serve tambm para
colocar o problema do ambiente social em que o homem vive, dos espaos
urbanos e arquitetnicos dentro dos quais ele passa a maior parte dos dias, para
que se reconhea o momento analtico da arquitetura, que matria da Histria.
A experincia passada contribui para a criao de um imaginrio. L esto
classificados e agrupados ao fatos passados que sero utilizados na modelagem
do presente. A funo social da Histria organizar o passado em funo do
presente.
O profissional dever procurar os grandes monumentos do passado
para extrair deles as essenciais lies espaciais, j capazes de distinguir o
autntico da cpia, o passado do presente, a vida de hoje da de ontem. luz
deste passado e da sua crtica, as teorias da arquitetura contempornea vo
enriquecer com uma linguagem plenamente humana.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CHOAY, Franoise. O Urbanismo. So Paulo: Perspectiva, 1992.
CORBUSIER, Le. Por uma Arquitetura. So Paulo: Perspectiva. 1977.
COSTA, Lcio. Sobre Arquitetura. Porto Alegre: Centro dos Estudantes
Universitrios da Arquitetura, 1962.
LVI-STRAUSS, Claude. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: Tempo
Brasileiro, 1989.
SUMMERSON, John. A Linguagem Clssica da Arquitetura. So Paulo:
Martins Fontes, 1982.
ZEVI, Bruno. Saber Ver a Arquitetura. So Paulo: Martins Fontes, 1994.

ANEXOS