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INDICE
I. INTRODUCCIN
II. DESARROLLO
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2.1 Smbolos
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IV. REFERENCIAS
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I. INTRODUCCIN
El smbolo no es una alegora ni un signo,
sino la imagen de un contenido en su
mayor parte trascendente a la consciencia.
Lo que todava es preciso descubrir, es que
esos contenidos son reales, es decir,
agentes con los cuales no slo es posible,
sino incluso necesario entenderse.
(Jung)
Los smbolos emergen desde el inconsciente y se manifiestan a travs
del consciente a travs del consciente para entregarnos un mensaje y
con este producir una transformacin. Vienen cargados de energa para
as poder producir el movimiento de la energa psquica de cada ser
humano.
Su latido nos hace latir y ese latir redirecciona la energa y transforma la
libido de un nivel a otro mostrndonos el camino en el proceso de
individuacin.
Encontramos diferentes manifestaciones de smbolos. En este trabajo
estudiaremos primero lo que es un smbolo, su origen, su objetivo y su
manifestacin. Luego nos remitiremos a la obra plstica como smbolo,
como esta obra tangible creada desde dentro y desde fuera, y que est
afuera representa un smbolo en nuestras vidas. No slo la obra ya
realizada, sino que el proceso de creacin de esta obra plstica, ya que
esto tambin involucra un proceso simblico, es por esto que
continuaremos con este proceso simblico de creacin.
Entendemos que el smbolo se manifiesta desde el inconsciente y
tambin como el tercero que nace de la unin de los opuestos como
funcin trascendente, es por eso que continuar con una presentacin
sobre esta funcin.
A continuacin presentar brevemente el arteterapia desde una mirada
analtica, en donde el material inconsciente es expresado plsticamente
a travs de la consciencia y en donde esta creacin se trabaja y dialoga
mediada por un arteterapeuta siempre en conjunto con la participacin
activa de su creador. Esto nos ayuda y permite hacer consciente el
inconsciente y as caminar en nuestro proceso de indiviaduacin.
Para finalizar, luego de haber realizado el trabajo, presentar algunas
conclusiones y reflexiones que surgen a partir de lo expuesto.
II. DESARROLLO
2.1 Smbolos
La poesa, como los smbolos, expresa lo que no se puede decir.
Cuando los poetas despiertan, se hace de noche, asever W.S
Merwin. (Ami Ronnberg)
Los smbolos son como entes vivos que laten y se mueven, llenos de significados siendo los
grandes organizadores de la libido (energa psquica) siendo capaces de actuar
transformando y redireccionando la energa instintiva. Captan la energa psquica para el
mismo y le da forma a la manera en que se analiza y se transforma. Esta transformacin y
redireccin se genera a travs de l, la mquina psicolgica que transforma la energa,
(Jung, 1934, p. 47) el smbolo.
Cuando se invierte la energa fsica en una tarea, la energa psquica se manifiesta
fcilmente. La redistribucin de esta energa psquica impide la unilateralizacin de la
consciencia por lo que es importante para el equilibrio de la psique, un sistema que se
autorregula.
Jung ha denominado tambin al smbolo equilibrador de la libido, porque transforma
energa y entiende por tal representaciones que son adecuadas para expresar un equivalente
de la libido y as facilitrnosla en otra forma que la originaria. (Jacobi, 1976, p. 145)
Los smbolos son producidos por el inconsciente, el cual puede proyectar lo que ocurre en
nuestro cuerpo por medio de la revelacin o intuicin, poseen carcter de expresin e
impresin ya que expresan lo ocurrido en la psique y luego dan sentido e impresionan este
accidente intrapsquico haciendo mover la energa. Un smbolo proviene del inconsciente y
debe entrar a la consciencia. Es por eso, que cuando un smbolo emerge conecta consciente
con inconsciente expresando algo desconocido que no se puede expresar ni decir de mejor
forma que mediante un smbolo. El que este sea o no un smbolo depender en primer lugar
de la actitud de la consciencia del observador que lo contempla.
Una concepcin que explique la expresin simblica como la mejor formulacin posible,
y por tanto, como la formulacin ms clara y caracterstica que por el momento puede
hacerse de una cosa relativamente desconocida es una concepcin simblica. (Jung, 2008,
p.554)
Un smbolo se mantiene vivo mientras sea la mejor expresin posible de lo que an no se
sabe, de lo que an no se puede expresar, pero que se siente y se presiente. ste tiene un
efecto que mueve, favorece y genera vida. El smbolo, por lo tanto, mueve, significa y
transforma. Tal suposicin es posible sin ms en todos los sitios donde haya una
consciencia cuya actitud se oriente hacia ulteriores posibilidades de significado de las
cosas. (Jung, 2008, p. 555-556)
Cuando el smbolo cumple su objetivo de transformar la libido, de un nivel a otro,
sealando el camino para futuros desarrollos (Young- Eisendrath & Dawson, 1999, p. 119)
late y vive.
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Dado que nuestra materia psquica es imgenes, hacer imgenes es una via regia, un
camino real para hacer alma. La creacin de materia anmica exige soar, fantasear,
imaginar. Vivir psicolgicamente equivale a imaginar cosas; estar en contacto con el
alma, significa vivir en contacto sensual con la fantasa de todas las realidades y la
realidad bsica de la fantasa. (Hillman, 1999, p. 93)
La obra tiene vida propia, siendo a la vez una extensin del ser humano que la crea. Nos
permite experimentarla, es concreta por lo tanto es visible, se puede tocar, si queremos se
puede oler, se puede probar, se puede compartir y se puede sentir. Esta obra tambin nos
habla, pero desde el lenguaje del alma.
Segn Furth (2005) hay 3 seales que debemos aceptar para comprender el lenguaje de la
obra plstica: 1.- El inconsciente existe y las obras plsticas vienen de ah. De acuerdo con
esto se deben tener presentes los actos fallidos que se deben a ansiedades y temores
reprimidos. 2.- Se debe aceptar el dibujo como un mtodo vlido (que quiere decir, que
representa lo que quiere mostrar), de comunicacin con el inconsciente, que transmite sus
significados en trminos fiables. 3.- Hay un vnculo inherente entre la mente y el cuerpo, la
psique y el soma a travs el cual se comunican y colaboran entre s.
Vemos entonces, cmo una obra plstica espontnea, as como las propuestas, reflejan
contenidos que provienen de inconsciente. La obra plstica creada incorpora pensamientos
y sentimientos, media entre consciente e inconsciente siendo un puente entre el mundo
interior y el mundo exterior incluyendo en ella aspectos del pasado, presente y futuro de la
persona que la crea. sta expresa lo inexpresable con palabras y no puede esconder lo que
muchas veces las palabras ocultan con la expresin verbal.
Toda obra plstica invierte la energa fsica en su creacin y al invertir energa fsica, la
energa psquica se manifiesta ms fcilmente. La obra plstica tiene un efecto catrtico y
la catarsis permite que el smbolo ponga en movimiento la energa psquica interna e inicie
el proceso curativo. (Furth, 2005, p.42)
El anlisis sistemtico de dibujos, que es muy similar al anlisis de sueos, puede
ayudarnos a comprender mejor esos mensajes del inconsciente y a estar ms conscientes de
ellos. (Furth, 2005, p.45) Uno debe preguntarse qu significan ciertos smbolos, tanto los
que estn y como los que faltan.
El significado de la imagen es revelado cuando aceptamos esta imagen en la cual
exteriorizada mediante sntomas o una creacin. Es importante trabajar con esta imagen
mediante dilogos, imaginacin activa, etc.
A travs de la imagen podemos evocar aspectos desconocidos de la psique y traerlos al
consciente para entenderlos y sanar. Para que la sanacin ocurra debemos entenderlos en la
realidad en que estamos viviendo.
2.3 El proceso simblico de y en la creacin de la obra plstica
sus mtodos, y ense que las interpretaciones exitosas de imgenes slo se pueden hacer a
travs del entendimiento mutuo y la comprensin entre paciente y terapeuta. Es por esto
que la creacin del vnculo es fundamental en la terapia ya que la relacin que se da entre
las dos partes es absolutamente necesaria para que exista un proceso teraputico.
Segn Recuero (2007) la funcin del terapeuta es la de un compaero de viaje que va con el
paciente a recorrer parte de su camino de individuacin. En su papel de intermediario y
mediador entre el inconsciente y la consciencia del cliente, el terapeuta le ayudar a
encontrar smbolos que transformen e integren su personalidad de una manera saludable
(Recuero, 2007, p. 170). En esta experiencia el paciente y terapeuta comparten el mundo
interno del paciente, comprendiendo entre ambos esto inexpresable.
La relacin teraputica se complica y simplifica a la vez por la presencia de la obra plstica
creada. Se simplifica ya que sta no depende slo de confrontacin y los problemas de
transferencia, sino que tambin a travs de la obra que tambin es un contenedor. Para
Edwards (2001), en esta relacin triangular la obra es un mediador entre el paciente y el
terapeuta. La alianza teraputica se complica por factores que surgen en la mente del/la
paciente y del/la terapeuta que nacen de la unin de arte y psicoterapia.
La imagen simblica es la mejor explicacin que el inconsciente no miente, la imagen
revela el significado. Se fomenta la relacin entre la imagen y su creador, al estimular
activamente la indagacin imaginativa y el dilogo, la esencia de la imaginacin activa
(Edwards, 2001, p. 84).
III. CONCLUSIONES Y REFLEXIONES
Siento que vivimos en un mundo rodeado e inmerso de smbolos. Como
sociedad podemos encontrar varios que nos acompaan y nos hablan de
manera colectiva, con esto quiero decir que nos hablan como grupos de
personas. Otros lo hacen de manera individual, como ser humano de
manera diferenciada. Con este manifestarse me refiero a que nos
hablan, se hacen notar, nos llaman y nos mueven. Con esta energa,
emergen llenos de significados, nos transforman produciendo un
cambio en nosotros y hacindose notar, llamndonos y movindonos.
Puedo decir que esta es su funcin, la transformacin. Es ah donde
actan, hacindose notar. Si es que pasaran desapercibidos no seran
ellos, esa es su esencia, hacer presentes y transformar la energa
psquica. Como digo, si no se hicieran notar, no seran ellos o
simplemente quiere decir que han muertos, pasando quizs a ser un
simple recuerdo.
Pero, as como han pasado ellos, seguramente emergern otros, junto
con nuestro camino de la vida, acompandonos en el proceso de
individuacin de cada ser humano.
Podemos encontrar diferentes tipos de smbolos, encontramos algunos
en los sueos, otros en las fantasas, en las obras de artes, en las
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IV. REFERENCIAS
Furth, G. (2005) El secreto mundo de los dibujos: sanar a travs del arte. Barcelona: Ed.
Lucirnaga. (Cap 1 y 2)
Hammer, E. (2011). Test proyectivos grficos. Barcelona: Ediciones Paids Ibrica
Hillman, J. (1999). Re- Imaginar la psicologa. Madrid: Siruela
Jacobi, J. (1976). La aplicacin prctica de la teora de Jung. En La Psicologa de C. G.
Jung. Madrid: Espasa-Calpe
Jung, C. G. (1934). La funcin trascendente. En La dinmica de lo inconsciente
(OC 8). Madrid: Editorial Trotta
Jung, C. (2001). Anlisis del inconsciente. En Recuerdos, sueos, pensamientos.
Barcelona: Seix Barral.
Jung, C. G. (2002) Metas de la Psicoterapia, En Prctica de la Psicoterapia, (O.C 16)
Espaa: Trotta.
Jung, C.G. (2008). Definiciones. En Tipos psicolgicos de C.G. Jung. Barcelona: Edhasa
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Recuero, M. A. (2007). Los modelos teraputicos de Carl Jung y de Carl Rogers. Una
comparacin en la perspectiva de la integracin. Santiago: Ediciones Universidad
Catlica de Chile.
Rubin, J. (2001). Junguian Analytical Art Therapy (Edwards, M.). En Approaches to art
therapy. Theory and technique. Londres: Brunner- Routledge.
Young- Eisendrath & Dawson. (1999.) La psique creativa: principales aportaciones de
Jung (por Sherry Salman). En Introduccin a Jung. Espaa; Cambridge University
Press.
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