Filosofia

KANT BREVE RESUMO FILOSFICO

Por: Helio Clemente

Kant (XVIII d.C.):

Immanuel Kant, filsofo prussiano (Alemanha), o maior dos filsofos contemporneos leva a
filosofia a uma orientao idealista, tornando-a subjetiva e imanente. Sobre esta base
deficiente, o gnio brilhante de Kant construiu uma filosofia abrangente que influenciou boa
parte dos filsofos posteriores, inclusive muitos dos filsofos cristos que tentaram explicar a
revelao de Deus atravs destes princpios idealistas.

Dos princpios filosficos de Kant, onde ele admite a possibilidade do homem guiar-se
unicamente pela sua prpria razo, surgiram os movimentos do iluminismo e do positivismo
lgico.

Kant sustenta que a capacidade limita a obrigao, ou seja: o homem deve ter capacidade
plena para fazer o que a Escritura prescreve, caso contrrio no poder receber o castigo
devido pelos seus atos, negando desta forma a justia de Deus e abrindo o caminho para mito
do livre-arbtrio neutral, onde o homem deve deter a capacidade para decidir pela sua prpria
salvao.

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O iluminismo uma unio do empirismo e racionalismo, com base no idealismo humanista

Kantiano. A princpio o iluminismo era um movimento especulativo e filosfico, mas
posteriormente, levado pelos seus aderentes, poderosos e influentes, a um movimento poltico
e religioso de mbito universal que cresce e ganha fora nos crculos mundiais at os dias
atuais, envolvendo, principalmente a elite globalista, a alta cpula manica e o papado
catlico em um movimento de criao do governo mundial nico e da religio ecumnica,
abrangendo todas as religies do mundo em um sincretismo religioso, doutrinariamente
amorfo, mas poderoso para fornecer suporte espiritual ao futuro governo mundial.

A filosofia de Kant identifica o mundo com as sensaes que temos dele, a mente com os
pensamentos e Deus com as atividades que lhe so prprias da forma como as percebemos.
Destas forma, nega-se a natureza divina independente de suas atividades, o Cristo
preexistente e a Trindade divina.

Como reao a este movimento idealista surgiu o positivismo lgico, que, tendo a rigor, a
mesma base imanentista do idealismo, logo declinou face seduo e poder da filosofia
iluminista.

A filosofia de Kant leva especulao e investigao infindvel sem jamais apresentar uma
concluso ou soluo definitiva, o relativismo levado ao limite crtico, representando a
nulidade do processo investigativo filosfico e inevitavelmente ao nihilismo prtico a dialtica
em seu estgio primrio.

Kant admite a ideia de que todos os homens tm algumas ideias a priori, por exemplo: O tempo
e o espao, que no so apreendidas pelos sentidos, mas que fazem parte inata da mente e da
conscincia do homem.

Ele afirma que o homem tem a capacidade para empreender o desenvolvimento cientfico, mas
no tem a capacidade para compreender a fenomenologia espiritual envolvendo o
conhecimento das coisas de Deus, da alma e da vida futura.

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Kant e a Escritura: Kant afirma que a Escritura somente deve ser aceita onde pode ser
explicada pela razo, ele nega a historicidade e autoridade da revelao, transferindo toda a
autoridade razo e capacidade de compreenso humana, negando totalmente a
possibilidade da realidade de fatos supranaturais que no possam ser explicados pelas leis da
natureza.

Agostinho afirmou que a vontade de Deus a razo de todas as coisas, Kant, ao contrrio,
afirmou que a razo o padro de julgamento de todas as coisas, tornando o homem a medida
final de todas estas coisas, sendo ele mesmo, o homem, o determinador da verdade.

Kant faz uma distino rgida entre o mundo fenomnico, que o mundo natural,
compreensvel pela razo pura e o mundo numenal, que o mundo metafsico, a eternidade,
como incompreensvel pela razo humana, tornando Deus um ser completamente fora do
mundo real: O completamente outro do irracionalismo cristo.

Todavia, sem um padro absoluto no qual apoiar a razo, o homem mergulhou em um

subjetivismo que iria se manifestar em seguida na filosofia dialtica de Hegel, com profundas
consequncias no desenvolvimento do irracionalismo religioso que perdura at os dias atuais
na igreja crist.

Cosmoviso: Kant havia definido o primeiro uso da palavra cosmoviso, ou o que era
conhecido como o mais prximo disto, como a capacidade humana de perceber a realidade
sensvel, este seria um conhecimento inato a partir do qual todas as pessoas definem o
restante de todas as coisas apreendidas. James Sire, na sua obra Naming the Elephants
(Dando Nome aos Elefantes) foi quem definiu a cosmoviso da forma mais inteligvel
conhecida at os dias atuais:

James Sire (1933): Uma cosmoviso um compromisso, uma orientao fundamental do

corao, que pode ser expresso como um conjunto de pressuposies (suposies que podem
ser verdadeiras, parcialmente verdadeiras ou inteiramente falsas) que ns sustentamos
(consciente ou subconscientemente, consistente ou inconsistentemente) sobre a constituio
bsica da realidade, e que fornece o fundamento sobre o qual ns vivemos, nos movemos e
existimos.

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