FOUCAULT, M. F. A Psicologia de 1850 a 1950. 1957.

Katiene do Sacramento Suzart1

Em seu texto Foucault traz um enfoque crtico sobre a histria da psicologia,

cincia a qual nasce em meio a contradies. Assim, ele analisa os postulados
das principais teorias psicolgicas e, por fim, levanta questionamentos acerca
do fazer psicolgico e das contradies e paradoxos inerentes a ele.
Na introduo o autor coloca que a psicologia possui uma histria paradoxal, a
qual tem incio no prprio nascimento dessa cincia que ao seguir o mesmo
ideal de objetividade e exatido das cincias da natureza foi movida a
renunciar os seus postulados anteriores e reconhecer nesse indivduo outros
aspectos que ultrapassavam os limites da objetividade, e para conhec-los teve
que usar metodologias diferentes daquelas que as cincias naturais usavam.
Assim, o que percebemos uma crtica a uma cincia dita humana que ao
tentar seguir o modelo das cincias naturais, as quais so objetivas e causais,
entra num paradoxo, pois o enquadramento do seu objeto na objetividade no
mais possvel na medida em que o homem se mostra cada vez mais
complexo que simples aplicaes de modelos de ordem natural.
O autor, acrescenta ainda que a psicologia colocou como questo para si os
problemas levantados com a prtica escolar, a medicina mental e a
organizao de grupos. E complementa:
Sem forar uma exatido, pode-se dizer que a psicologia
contempornea , em sua origem, uma anlise do anormal, do
patolgico, do conflituoso, uma reflexo sobre as contradies
do homem consigo mesmo. E se ele se transformou em uma
psicologia do normal, do adaptativo, do organizado, de um
segundo modo, como que por um esforo para dominar essas
contradies. (Foucault, 1957, p. 135)

Os modelos trazidos por Foucault, os quais servem de exemplo para o fato de

que a psicologia toma emprestado a objetividade das cincias da natureza so:
o modelo fsico-qumico, os quais referem-se aos princpios newtonianos e a
analise qumica dos corpos compostos; o modelo orgnico tem como
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Graduanda do 5 Semestre de Psicologia pela Faculdade Social da Bahia.

caracterstica a espontaneidade, a capacidade de adaptao e os mecanismos

de regulaes internas; e o modelo evolucionista, o qual ao tomar como
referncia a evoluo continua das espcies, das sociedades, leva em
considerao tambm o prprio indivduo em sua gnese psicolgica.
Ao falar da descoberta do sentido, Foucault coloca que Freud tem importncia
nesse aspecto, mas sem dvida esses pressupostos esto ligados s origens
naturalistas e preconceitos metafsicos; ao eco do mito biolgico do ser
humano, os quais esto ligados a teoria dos instintos; e por ultimo, aos
fantasmas evolucionistas. J sobre Piaget, este mencionado pelo fato de o
devir psicolgico da criana ser o inverso do devir histrico do esprito,
buscando mostrar o desenvolvimento lgico e principalmente o biolgico. O
behaviorismo, por sua vez, segundo o autor, procura o sentido adaptativo,
tendo em vista as manifestaes do comportamento.
As analises feitas por Foucault, por fim, procuram mostrar que a psicologia tem
se constitudo atravs de teorias que possuem plos diferentes, tempos
diferentes, os quais fazem parte da dimenso da prpria psicologia. E nesse
contexto, ele traz o questionamento se esses temas contraditrios devem ser
ultrapassados ou continuar sendo descritos em suas variadas formas? Ou se o
propsito da psicologia seria descobrir novos fundamentos, os quais se no
desse fim a esses paradoxos, ao menos permitam dar conta a essa
contradio.