A continuacin lo que significa Cristo para los cristianos, pero que no significa lo que

el Espiritismo promueve con su mensaje. A continuacin lo que significa Cristo para los
cristianos, pero no para el Espiritismo. Es el ttulo que en el cristianismo se le da a Jess
de Nazaret, en otras palabras, as le llaman los cristianos. Los cristianos llaman a Jess
Cristo porque ellos creen y confiesan que Jess es el Mesas profetizado en el Antiguo
Testamento, El Cristianismo, por lo cual le llamaban Jess Cristo, que quiere decir,
Jess, el Mesas (en hebreo: Yeshua Ha'Mashiach), o bien, en su uso recproco: Cristo
Jess (El Mesas Jess). Los mismos cristianos, consideran a Jess como engendrado
por el Espiritu Santo, que los espiritistas sabemos que no es posible y eso Allan Kardec lo
hace claro. Pero Jess, no puede ser el Mesas Prometido,porque ante
los judos, tendra que tener una linea directa paternal de Jose, que los Cristianos niegan.
Por lo tanto no puede ser considerado como Mesas y ser aceptado por los judos. El ttulo
Cristo tambin se encuentra dentro del nombre personal Jesucristo, y se menciona
como un sinnimo de Jess de Nazaret en la fe cristiana, que lo considera Salvador y
redentor de los hombres, el Verbo (o Palabra) de Dios encarnado, y el Hijo unignito
de Dios. Los Espiritistas creemos en la "Expiacin", no en la "Redencin", un concepto
no mencionado en ninguno de los libros Codificados, excepto cuando se menciona en una
sola ocasin como referencia a la Biblia nicamente. La "Redencin de Pecados" se le
adjudica a Cristo por los Cristianos. Los cristianos aguardan el regreso a la tierra de Cristo
en el fin de los tiempos. Los Espiritistas, sabemos que no hay una segunda venida de
Jesus. La Cristologa, un rea de la teologa, se ocupa principalmente de estudiar la
naturaleza divina de la persona de Jesucristo, segn los evangelios cannicos y los dems
escritos del Nuevo Testamento. Cristo, el ungido, Cristo y bordn, por Carl Bloch. La
palabra ungir del latn nguere significa elegir a alguien para un puesto o un cargo
muy notable (como sumo sacerdote o rey). La concepcin hebrea del ungido o
entronizado proviene de la antigua creencia que establece que untar a una persona u
olear un objeto con aceite otorga cualidades extraordinarias, incluso sobrenaturales,
cuando estas provienen de una autoridad divina. Pero Jess era repudiado por los Judos.
Veamos a Juan 10:31 [ Los judos amenazan a Jess ] Los judos volvieron a tomar
piedras para apedrearle. 31 Los judos volvieron a tomar piedras para
apedrearle. 32 Jess les dijo[e]: Os he mostrado muchas obras buenas que son del Padre.
Por cul[f] de ellas me apedreis? 33 Los judos le contestaron: No te apedreamos por
ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque t, siendo hombre, te haces
Dios. 34 Jess les respondi: No est escrito en vuestra ley: Yo dije: sois dioses? 35 Si
a aquellos, a quienes vino la palabra de Dios, los llam dioses (y la Escritura no se puede
violar), 36 a quien el Padre santific y envi al mundo, vosotros decs: Blasfemas,
porque dije: Yo soy el Hijo de Dios? 37 Si no hago las obras de mi Padre, no me
creis; 38 pero si las hago, aunque a m no me creis, creed las obras; para que sepis y
entendis[g] que el Padre est en m y yo en el Padre. 39 Por eso procuraban otra vez
prenderle, pero se les escap de entre las manos. 40 Se fue de nuevo al otro lado del
Jordn, al lugar donde primero haba estado bautizando Juan, y se qued all. Lucas 2 La
Biblia de las Amricas (LBLA) Nacimiento de Jess 2 Y aconteci en aquellos das que sali
un edicto de Csar Augusto, para que se hiciera un censo de todo el mundo habitado[a].
2 Este fue el primer censo que se levant[b] cuando Cirenio era gobernador de Siria. 3 Y
todos se dirigan a inscribirse en el censo, cada uno a su ciudad. 4 Y tambin Jos subi
de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David que se llama Beln, por
ser l de la casa y de la familia de David, 5 para inscribirse junto con Mara, desposada
con l, la cual estaba encinta. 6 Y sucedi que mientras estaban ellos all, se cumplieron
los das de su alumbramiento. 7 Y dio a luz a su hijo primognito; le envolvi en paales y
le acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn. Los pastores y los
ngeles 8 En la misma regin haba pastores que estaban en el campo[c], cuidando sus
rebaos durante las vigilias de la noche. 9 Y un ngel del Seor se les present, y la gloria
del Seor los rode de resplandor, y tuvieron gran temor. 10 Mas el ngel les dijo: No
temis, porque he aqu, os traigo buenas nuevas de gran gozo que sern para todo el
pueblo; 11 porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo[d]
el Seor. 12 Y esto os servir de seal: hallaris a un nio envuelto en paales y acostado
en un pesebre. 13 Y de repente apareci con el ngel una multitud de los ejrcitos

celestiales, alabando a Dios y diciendo: 14 Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz
entre los hombres en quienes El se complace[e]. 15 Y aconteci que cuando los ngeles se
fueron[f] al cielo, los pastores se decan unos a otros: Vayamos, pues, hasta Beln y
veamos esto que ha sucedido, que el Seor nos ha dado a saber. 16 Fueron a toda prisa, y
hallaron a Mara y a Jos, y al Nio acostado en el pesebre. 17 Y cuando lo vieron, dieron
a saber lo[g] que se les haba dicho acerca de este Nio. 18 Y todos los que lo oyeron se
maravillaron de las cosas que les fueron dichas por los pastores. 19 Pero Mara atesoraba
todas estas cosas, reflexionando sobre ellas en su corazn. 20 Y los pastores se volvieron,
glorificando y alabando a Dios por todo lo que haban odo y visto, tal como se les haba
dicho. 21 Cuando se cumplieron los ocho das para circuncidarle, le pusieron por nombre
Jess, el nombre dado por el ngel antes de que El fuera concebido en el seno materno.
La mayora de los seguidores de Jess fueron asesinados tras su muerte. Los que fueron
desde entonces seguidores de Jess, no lo fueron realmente. Veamos la trama inventada
por la Iglesia Catlica: *** Transformaron a Jess en Cristo. (Mesas). *** Transformaron
las Escrituras para que todo lo relacionado con Jesus tuviera un vinculo o correspondencia
con el ansiado Mesas Judo. *** El Mesas prometido por Yaveth (Dios de los Judos),
deba vencer y someter a todos los habitantes de la tierra. *** Mesas significa "Ungido",
en su forma Griega "Cristus". *** Su misin consista en dirigir las Guerras y velar por el
cumplimiento del Pacto de la Alianza, y cumplir con los deberes del sacerdocio, como la
ofrenda del sacrificio a su Dios Yaveth. Nada que ver con Jesus de Nazareth. ***
Intentaron justificar el Mesianismo de Jess, basndose en el el Antiguo Testamento,
mediante el Mesas Esperado procedera del linaje de David, del cual dicen desciende Jos,
padre de Jesus. *** Para poder demostrar esto, se utilizo al Evangelista Mateo que gener
una lista extensa de los descendientes que parta de Abrahn y llegaba hasta Jess.
Coloco 28 personajes *** Por su parte Lucas, parta de un modo ascendente, desde Jess
hasta Adn Coloco 42 *** Ambos Mateos y Lucas solo coincidan en el nombre del padre
de Jos. *** Para justificar el Mesianismo de Jess, su nacimiento de Jess deba situarse
en la ciudad de Beln, porque las escrituras decan que el Mesas deba nacer en la ciudad
del Rey David, que era Beln.. *** Justificaron este hecho diciendo que los padres de
Jess estaban all por una cuestin Censal o por el Censo que ocurri en aquel ao.
Cuando en realidad el Censo se realizaba en el lugar de residencia de las personas. No hay
lgica para una mujer embarazada, tuviera que caminar Kilmetros para ser censada a un
lugar diferente a donde vive. Una Distancia de 115 km (71 miles). Beln y Nazareth, dos
mil aos despus Mientras la localidad donde naci Jess vive del turismo, la ciudad donde
se cri apunta a ser un polo tecnolgico y ya la conocen como la "Silicon Valley de la
Comunidad rabe". Sin embargo, una est en Cisjordania y la otra en Israel, y esa
diferencia se nota. Unos 115 kilmetros de distancia hay entre las ciudades de Nazareth y
Beln, la ruta que, segn el Evangelio de Mateo en el Nuevo Testamento, recorrieron Mara
y Jos para salvar a su futuro hijo Jess de la orden de Herodes, de asesinar a los nios
menores de dos aos. *** Jess Naci en Nazareth, no en Beln, supuestamente un 26
de diciembre. Que coincida con la conmemoracin del nuevo rey que haba sido elegido
por Yaveth. Esa semana era considerada festiva y los dems reyes deban ofrecer regalos
al nuevo rey. Oro (para que el templo prosperar), Incienso (Para conectar a su Dios en la
ceremonia de invocacin) y Mirra (Oleo de uncin de los elegidos, signo
de incorruptibilidad). *** En esas festividades, el pueblo era animado a gastar en exceso
y a sacrificar animales a su Dios. *** Otra mentira es la relacin de parentescos entre
Jess y Juan el Evangelista. *** Juan perteneca a la comunicada de los Esenios, y
defenda a muerte la llegada del Mesas. Estaba convencido de que Yaveth le haba
confiado la misin de esperar en el desierto la llegada de dicho Mesas. *** Los esenios
eran la avanzada de los ejrcitos que habran de pelear para implantar un reino que haran
que todas las naciones del mundo se congregaran en Jerusaln para rendir cultos y
alabanzas a Yaveth. Nada que ver con Jess. Jess no se ofreci en Sacrificio, a l lo
asesinaron por ser demasiado molesto. *** Fue el sumo sacerdote Caifs, y que su suegro
era el hombre ms rico de la poca y que insto a todo el Sanedrn a declarar culpable a
Jess y condenarlo a la muerte en la cruz. Su muerte deba celebrarse exactamente
cuando se celebraba la fiesta pascual. Da en que se sacrificaban animales, y mataban los
condenados que haban infringido alguna ley. Da en que haba que sacrificar miles de

corderos y luego comrselos. la muerte de Jess, no fue por la cruz, sino la lanza que le
fue encrestada en su corazn especficamente a la hora del atardecer despus de la
puesta del sol ya programada. O sea, a Jess lo mataron con premeditacin y alevosa, y
asi se zafaban de un molestoso para los Sacerdotes miembros del Sanedrn. *** Alguien
tena que dar forma a esta mentira de que Jess haba muerto por los pecados del hombre
y que era el Cristo, Mesas esperado por el pueblo Judo. Ese fue Pablo el Apstol. Escriba
mucho de Jess, pero solo lo menciono en 15 ocasiones como Jess, pero ms de 400
veces como el Cristo. *** La vida de Jess importaba muy poco, lo que realmente
importaba era la historia de su muerte en la Cruz. Porque con la sangre derramada de
Jess, se estableca una nueva alianza entre los Judos y Dios, un nuevo testamento que
les permitira extenderse por todo el mundo. (Mistificacin). *** Pablo era descendiente y
Tenia lnea directa con el Rey Herodes, y se formo en el templo de Jerusaln, bajo la tutela
del Sacerdote Gamaliel, perseguidor y asesino de los verdaderos seguidores de Jess. ***
Cuando pablo estuvo preparado para transmitir el mensaje parti para Damasco, despus
de votar a favor de la sentencia a Muerte del apstol Esteban. *** Este sacrificio humano
sello el compromiso de Pablo con su Dios. *** Entonces con el tiempo esta gran Mentira
se expandi como plvora por todo el mundo. Ya estaba el tablero de ajedrez conformado,
y solo necesitaba expandir el concepto de Jess como el Mesas prometido. Proclamando
la llegada del Mesas por segunda vez y el fin de los tiempos. Mateos 24 - "Entonces,
aparecer en el cielo la seal del hijo del hombre, y vern al hijo del hombre que vendr
por nubes del cielo. o en Marcos 13, Tesalonicenses 4, arrebatados. Comentarios de
amigos: IRIS DE LA ROSA ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Cristo no era
Jess el Nazareno o el Mesas de Naz...": Saludos Frank. Aado esta informacin obtenida
del internet para su anlisis y observacin. El Mesas es una figura que, con carcter
proftico, empieza a surgir en Israel en torno al siglo V antes de Cristo. Este personaje
sera un hombre que con la ayuda de Yahveh y por vas militares, sera capaz de instaurar
el Reino de Dios en la Tierra. Un Reino de carcter puramente terrenal, que supondra la
plena felicidad y prosperidad econmica de todos los judos, que viviran, bajo la ley de
Dios, en un pas temido por todos sus enemigos. El historiador Flavio Josefo, en su obra
Las guerras de los judos, (un documento histrico imprescindible para conocer el Israel de
la poca), nos habla de hasta once personajes que, desde la muerte de Herodes el grande
(protagonista del legendario pasaje de la matanza de los inocentes) hasta la gran
sublevacin de los judos contra los romanos, en el ao 66 d.C., anunciaban la inminente
llegada del Reino de Dios. Jess era slo uno de tantos. La muerte de Jess en la cruz
pareca ser incompatible con la idea de que ste fuese el verdadero Mesas. Las iglesias de
corte paulino (fundadas a partir de las doctrinas de Pablo de Tarso) tuvieron que sortear
este inconveniente y explicar cmo podan seguir considerando Mesas a alguien que
obviamente haba fracasado, y haba sido ajusticiado humillantemente. Para explicarlo, se
recurri a una ligera modificacin del significado mesinico: se borr el tinte claramente
poltico y militar de ste trmino, y se pas a afirmar que el Reino de Dios estaba en los
cielos. Jess pasaba as a ser el hijo de Dios, enviado por su Padre para morir en la cruz, y
redimir de este modo los pecados de los hombres. Para los judos, que seguan viendo en
la figura del Mesas a un caudillo militar, y en el Reino prometido de Dios, un reino
terrenal, esta idea era intolerable, y desde entonces desmintieron radicalmente la
posibilidad de que ese Jess pudiese ser el verdadero enviado de Yahveh. A finales del
siglo I, los grupos que seguan repensando a Jess y la teologa relacionada, llegaron a
afirmar que Jess ya no era simplemente un hombre, sino que se trataba del hijo de Dios.
Fue entonces cuando los judos los acusan de ser ditestas (creer en dos dioses en lugar
de slo uno) y los expulsan del templo, condenndolos y marcando una divisin que dura
hasta hoy. Gracias Iris de la Rosa, excelente comentario que har parte de mis escritos.
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