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Aula 1 19/11/2014

A palavra do Senhor descarta a ideia de tritesmo


(trs Deuses) e de unicismo (Religio,Prtica de
adorao a um s Deus; Negam a existncia da santa
trindade.)

A Trindade pode ser definida como unidade de


trs pessoas

As Escrituras Sagradas ensinam que h um s


Deus e que ele um s.
Todavia para ns h um s Deus, o Pai, de quem tudo

e para quem ns vivemos; e um s Senhor, Jesus Cristo,


pelo qual so todas as coisas, e ns por ele. 1 Corntios
8:6

O Tetragrama Sagrado YHWH refere-se ao nome


do Deus de Israel em forma escrita
jtransliterada e, pois, latinizada, como de uso
corrente na maioria das culturas atuais.

O tetragrama aparece 6.828 vezes sozinho ou


em conjuno com outro "nome" no texto
hebraico do Antigo Testamento, a indicar, pois,
tratar-se de nome muito conhecido e que
dispensava a presena de sinais
voclicos auxiliares (as vogais intercalares).

Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de


Jerusalm, derramarei o Esprito de graa e de splicas; e
olharo para mim, a quem traspassaram; e prantearo
sobre ele, como quem pranteia pelo filho unignito; e
choraro amargamente por ele, como se chora
amargamente pelo primognito.
Zacarias 12:10

E outra vez diz a Escritura: Vero aquele que


traspassaram.
Joo 19:37

A doutrina como apresentada nas escrituras , portanto,


aceitvel, ainda que no explicvel Chafer

Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus, o nico


Senhor
Ainda hoje os Judeus religiosos recitam esse
versculo 3 vezes ao dia

A expresso hebraica YHWH ehad traduz-se


tambm por Jeov um

Em Genesis 2.24, a palavra ehad usada


para dizer que o marido e a mulher so
ambos uma s carne

O termo trindade no aparece nas Escrituras


Sagradas; uma formulao posterior ao
fechamento do cnon

A palavra trindade foi atribuda a divindade


no final do segundo sculo por Tertuliano de
Cartago ao escrever contra o unicismo.

Para os monarquianistas dinamicos, Jesus era


apenas um homem de vida santa que nasceu
de uma virgem, sobre o qual desceu o
Esprito Santo por ocasio do seu batismo.

Alguns de seus discipulos rejeitavam


qualquer direito divino em Jesus

No negava a divindade do Filho nem a do


Esprito Santo, mas sim a distino

Os modalistas pregavam a unidade absoluta


de Deus coisa que nem mesmo o Antigo
testamento ensina.
Para apoiar tal ensino, mutilaram textos
neotestamentarios

o nome da doutrina formulada por Ario e


do movimento que ele fundou em Alexandria
no ano de 318 d.C

rio dizia que o Senhor Jesus no era da


mesma natureza do Pai; era criatura, criado
do nada, uma classe de natureza inferior do
Pai, nem divina nem humana uma terceira
classe entre a deidade e a humanidade

3.4.1 O Credo de Niceno enfatiza a


divindade de Jesus Cristo e , ao mesmo
tempo, uma resposta Cristologia de rio

3.4.2 O credo de Atanasio ou Atanasiano


Ler pagina 17

No principio, criou Deus os cus e a terra


Gn 1.1

A Trindade est implcita no nome divino


Elohim
O nome hebraico usado para Deus Elohim
O verbo est no singular br criou
O sujeito est no plural Elohim Deus





Na criao do homem, a Trindade est


presente como lemos em Genesis 1.26

E disse Deus: Faamos o homem nossa


imagem, conforme a nossa semelhana; e
domine sobre os peixes do mar, e sobre as
aves dos cus, e sobre o gado, e sobre toda a
terra, e sobre todo o rptil que se move sobre
a terra.
Gnesis 1:26

desamos e confundamos

Eia, desamos e confundamos ali a sua lngua, para


que no entenda um a lngua do outro.

Assim o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda


a terra; e cessaram de edificar a cidade.


Por isso se chamou o seu nome Babel, porquanto ali


confundiu o Senhor a lngua de toda a terra, e dali os
espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.
Gnesis 11:7-9

H inmeras referencias nos Evangelhos em


que Jesus deixou claro que uma Pessoa, e o
Pai outra:

E na vossa lei est tambm escrito que o


testemunho de dois homens verdadeiro.
Eu sou o que testifico de mim mesmo, e de
mim testifica tambm o Pai que me enviou.
Joo 8:17-18

A Bblia apresenta as trs pessoas em condies


de igualdade

Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes,


batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Esprito Santo;
Mateus 28:19

Eu e o Pai somos um.


Joo 10:30

As trs pessoas so iguais no existe


primeiro e ultimo

Ora, h diversidade de dons, mas o Esprito


o mesmo.
E h diversidade de ministrios, mas o Senhor
o mesmo.
E h diversidade de operaes, mas o
mesmo Deus que opera tudo em todos.
1 Corntios 12:4-6

H um s corpo e um s Esprito, como


tambm fostes chamados em uma s
esperana da vossa vocao;

Um s Senhor, uma s f, um s batismo;




Um s Deus e Pai de todos, o qual sobre


todos, e por todos e em todos vs.
Efsios 4:4-6

As Escrituras Sagradas afirmam que existe um s


Deus; e Deus um s.

Trata-se no de trs deuses, e sim um s Deus


que subsiste em trs Pessoas

Por mais que tentemos explicar a trindade um


mistrio
Verdadeiramente tu s o Deus que te ocultas, o Deus de
Israel, o Salvador.
Isaas 45:15

Os pais da igreja evitavam usar o termo Pessoa


para definir as trs identidades da Trindade

Pessoa um termo menos tcnico que hipostasis


ou subsistentia

Usando o termo Pessoa alguem pode ser


induzido a crer no sabelianismo ou modalismo,
por este motivo os pais da igreja preferiam
chamar as Pessoas divinas de homoousios um
ser ou hipostasis

As escrituras enfatizam textualmente, de


maneira inconfundvel, a divindade do Senhor
Jesus.

Porque um menino nos nasceu, um filho se


nos deu, e o principado est sobre os seus
ombros, e se chamar o seu nome:
Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da
Eternidade, Prncipe da Paz.
Isaas 9:6

No princpio era o Verbo, e o Verbo estava


com Deus, e o Verbo era Deus.
Ele estava no princpio com Deus.
Todas as coisas foram feitas por ele, e sem
ele nada do que foi feito se fez.
Joo 1:1-3

Eterno

Onipotente

Onipresente

Onisciente

Criador

Is 9.6

Mt 28.18

Mt 18.20

Jo 2.24

Cl 1.16-18

Mq 5.2

Ef 1.21

Mt 28.20

Cl 2.2,3

Jo1.1-3

Jo 1.1-3

As escrituras enfatizam textualmente, de


maneira inconfundvel, a divindade do
Esprito Santo

O divino Consolador igual em poder s


outras Pessoas da Trindade, tendo tambm
um nome: em nome do Pai, e do Filho e do
Esprito Santo, diante desta passagem seria
absurdo se o Esprito Santo no fosse Deus

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