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Un carcter tan rico y multifactico como el de Jesucristo, el Hijo de Dios, slo poda expresarse a
travs de varios bigrafos. (Es de notar, en todo caso, que estas "biografas" no son exhaustivas,
sino selectivas). La visin particular de uno solo era absolutamente insuficiente. Dos o tres de ellos
tampoco bastaba. De hecho, en el Antiguo Testamento hay algunos relatos duplicados. Ernesto
Trenchard ha dicho que, para conocer fielmente la fisonoma de un desconocido, son mejores
cuatro fotos de distintos ngulos que una gran toma de frente (1). As tambin, los cuatro
evangelios con sus respectivos puntos de vista, nos muestran una mayor riqueza de Cristo que si
hubiera habido un solo relato amplio. UN BIGRAFO ERA INSUFICIENTE
Un carcter tan rico y multifactico como el de Jesucristo, el Hijo de Dios, slo poda expresarse a
travs de varios bigrafos. (Es de notar, en todo caso, que estas "biografas" no son exhaustivas,
sino selectivas). La visin particular de uno solo era absolutamente insuficiente. Dos o tres de ellos
tampoco bastaba. De hecho, en el Antiguo Testamento hay algunos relatos duplicados. Ernesto
Trenchard ha dicho que, para conocer fielmente la fisonoma de un desconocido, son mejores
cuatro fotos de distintos ngulos que una gran toma de frente (1). As tambin, los cuatro
evangelios con sus respectivos puntos de vista, nos muestran una mayor riqueza de Cristo que si
hubiera habido un solo relato amplio.
Con razn los patriarcas sealaban a estos smbolos como representantes de los cuatro
evangelios. Mateo es el evangelio del reino, Marcos el evangelio del siervo, Lucas el evangelio del
Hijo del Hombre, y Juan el evangelio del Hijo de Dios". (En Mateo).
"Ezequiel tuvo una visin de los querubines. Eran cuatro en nmero. Cada uno tena cuatro caras y
cuatro alas. En Apocalipsis los mismos cuatro querubines son llamados "seres vivientes" (Ap.4). El
primer ser viviente era como un len; el segundo, como un becerro; el tercero, como un hombre, y
el cuarto, como guila volando... Cristo es presentado a todos los hombres como el Rey en Mateo;
en Marcos como el siervo de Dios; en Lucas, como el Hijo del hombre; en Juan, como el Hijo de
Dios. La naturaleza del evangelio puede, por tanto, compararse al querubn de la visin de
Ezequiel y al de Apocalipsis 4; en Mateo al len, en Marcos al becerro, en Lucas al hombre; en
Juan al guila volando." (En Transformados a la imagen de Cristo).