Grcia

Grcia (em grego: ; transl.: Ellda pronunciado: [elaa] ( ouvir)),

oficialmente Repblica Helnica (portugus brasileiro) ou Helnica
(portugus europeu) (em grego: ; transl.: Ellnik
Dmokrata pronunciado: [elinici imokrati.a]) e conhecida desde a
antiguidade como Hlade (em grego: ; transl.: Hells), um pas
localizado no sul da Europa.[4] De acordo com dados do censo de 2011, a
populao grega de cerca de 11 milhes de pessoas. Atenas a capital e a
maior cidade do pas.
O pas est estrategicamente
localizado no cruzamento entre a Europa, a sia, o Oriente Mdio e a frica.
[5] [6] [7] Tem fronteiras terrestres com a Albnia a noroeste, com a
Repblica da Macednia e a Bulgria ao norte e com a Turquia no nordeste. O
pas composto por nove regies geogrficas: Macednia, Grcia Central,
Peloponeso, Tesslia, piro, Ilhas Egeias (incluindo o Dodecaneso e Cclades),
Trcia, Creta e Ilhas Jnicas. O Mar Egeu fica a leste do continente, o Mar
Jnico a oeste e o Mar Mediterrneo ao sul. A Grcia tem a 11 maior costa
do mundo, com 13 676 quilmetros de comprimento, com um grande nmero
de ilhas (cerca de 1 400, das quais 227 so habitadas). Oitenta por cento do
pas composto por montanhas, das quais o Monte Olimpo a mais elevada,
a 2 917 metros de altitude.
A Grcia moderna tem suas razes na civilizao da Grcia Antiga,
considerada o bero de toda a civilizao ocidental. Como tal, o local de
origem da democracia,[8] da filosofia ocidental,[9] dos Jogos Olmpicos, da
literatura ocidental, da historiografia, da cincia poltica, de grandes
princpios cientficos e matemticos,[10] das artes cnicas ocidentais,[11]
incluindo a tragdia e a comdia. As conquistas culturais e tecnolgicas
gregas influenciaram grandemente o mundo, sendo que muitos aspectos da
civilizao grega foram transmitidos para o Oriente atravs de campanhas de
Alexandre, o Grande, e para o Ocidente, atravs do Imprio Romano. Este
rico legado parcialmente refletido nos 17 locais considerados pela UNESCO
como Patrimnio Mundial no territrio grego, o stimo maior nmero da
Europa e o 13 do mundo. O Estado grego moderno, que engloba a maior
parte do ncleo histrico da civilizao grega antiga, foi criado em 1830,
aps a Guerra da Independncia Grega contra o antigo Imprio Otomano.
Atualmente, a Grcia um pas democrtico[12] e desenvolvido[13] [14] com
uma economia avanada e de alta renda,[15] um alto padro de vida[16]
[17] e um ndice de desenvolvimento humano (IDH) considerado muito alto
pelas Naes Unidas.[3] A Grcia um membro fundador da Organizao das
Naes Unidas (ONU), membro do que hoje a Unio Europeia desde 1981
(e da Zona Euro desde 2001),[18] alm de ser membro da Organizao do
Tratado do Atlntico Norte (OTAN) desde 1952. A economia grega tambm
a maior dos Balcs, onde a Grcia um importante investidor regional.

Religio:
Monastrio da Santssima Trindade, em Meteora, no norte do pas.
Ver artigo principal: Religio na Grcia
A grande maioria dos gregos crist, sendo esta f seguida por 92% da
populao.[33] A Igreja Ortodoxa Grega a principal denominao religiosa
do pas e representa quase toda a populao do pas,[34] e que
constitucionalmente reconhecida como a "religio dominante" da Grcia.
Outras religies importantes incluem o catolicismo, o islamismo e o
protestantismo.
De acordo com uma pesquisa de 2005 do Eurobarmetro, 81% dos cidados
gregos acreditam que existe um Deus, enquanto que 16% acreditam em
algum tipo de esprito ou fora vital e 3% responderam que no acreditam
que haja algum tipo de Deus, esprito ou fora vital.[35]

Arte
A arte e a arquitetura das sociedades gregas desde o incio da Idade do Ferro
(sculo XI a.C.) at o final do sculo I a.C. Antes disso (Idade do Bronze), a
arte grega do continente e das ilhas (excetuando-se Creta, onde havia uma
tradio diferente chamada arte minoica) conhecida como arte micnica, e
a arte grega mais tardia, chamada helenstica, considerada integrante da
cultura do Imprio Romano (arte romana).
Os gregos, inicialmente um conjunto de tribos relativamente autnomas que
apresentavam fatores culturais comuns, como a lngua e a religio,
instalaram-se no Peloponeso nos incios do primeiro milnio antes de Cristo,
dando incio a uma das mais influentes culturas da Antiguidade.
Aps a fase orientalizante (de 1100 a 650 a.C.), cujas manifestaes
artsticas foram inspiradas pela cultura mesopotmica, a arte grega
conheceu um primeiro momento de maturidade durante o perodo arcaico,
que se prolongou at 475 a.C. Marcado pela expanso geogrfica, pelo
desenvolvimento econmico e pelo incremento das relaes internacionais,
assistiu-se nesta altura definio dos fundamentos estticos e formais que
caracterizaro as posteriores produes artsticas gregas.
Aps as guerras com os Persas, a arte grega adquiriu maior independncia
em relao s outras culturas mediterrnicas e expandiu-se para todas as
suas colnias da sia Menor, da Siclia e de Itlia (conjunto de territrios
conhecidos por Magna Grcia).
Protagonizado pela
cidade de Atenas, sob o forte patrocnio de Pricles, o ltimo perodo artstico
da Grcia, conhecido por Fase Clssica, estendeu-se desde 475 a.C. at 323
a.C., ano em que o macednico Alexandre Magno conquistou as cidadesestados do Peloponeso.
As manifestaes artsticas gregas, que
conheceram grande unidade ideolgica e morfolgica, encontraram os seus
alicerces numa filosofia antropocntrica de sentido racionalista que inspirou
as duas caractersticas fundamentais deste estilo: por um lado a dimenso

humana e o interesse pela representao do homem e, por outro, a tendncia

para o idealismo traduzido na adoo de cnones ou regras fixas (anlogas
s leis da natureza) que definiam sistemas de propores e de relaes
formais para todas as produes artsticas, desde a arquitetura escultura.
"Filsofos da Grcia Antiga"
Esta categoria contm as seguintes 34 pginas (de um total de 34).
A
Anacrsis
Anaxarco
Aniceres
Antpatro de Cirene
Aristteles
Aristxenes
B
Bion de Boristene
Brontino
C
Clearco de Soles
Crtilo
D
Digoras de Melos
Diodoro de Aspendo
E
Epimnides
Estilpo
Estrato de Lmpsaco
Evmero
F

Fdon de lis
Fsica (Aristteles)
H
Hermgenes (filsofo)
Hpon de Rgio
M
Maria, a Judia
Hipaso de Metaponto
Metrocles de Maroneia
Metrodoro de Lmpsaco (o jovem)
Mnimo de Siracusa
N
Nicmaco (filho de Aristteles)
P
Pirro de lis
Polieno de Lmpsaco
S
Stiro, o Peripattico
Scrates
T
Teodoro de Cirene
Teodoro, o Ateu
Teofrasto
Tmon (filsofo)

Roma
Roma (em italiano: Roma [roma] ( ouvir)) uma cidade e uma comuna
especial (chamada "Roma Capitale") da Itlia. a capital do pas, da

provncia homnima e tambm da regio do Lcio. Com 2,7 milhes de

habitantes em 1.285,3 km de rea, tambm a maior cidade italiana e a
quarta cidade mais populosa da Unio Europeia. A rea urbana de Roma se
estende alm dos limites administrativos da cidade com uma populao de
cerca de 3,8 milhes.[1] Entre 3,2 e 4,2 milhes de pessoas vivem na rea
metropolitana da capital italiana.[2] [3] [4] [5] [6] A cidade est localizada na
poro centro-ocidental da pennsula itlica, cortada pelo rio Tibre, dentro do
Lcio. Roma a nica cidade no mundo que tem em seu interior um pas
inteiro, o enclave do Vaticano.
A histria de Roma abrange mais de dois mil e quinhentos anos, desde a sua
fundao lendria em 753 a.C. Roma uma das mais antigas cidades
continuamente ocupadas na Europa e conhecida como "A Cidade Eterna",
uma ideia expressa por poetas escritores da Roma Antiga. No mundo antigo,
foi sucessivamente a capital do Reino de Roma, da Repblica Romana e do
Imprio Romano e considerada um dos beros da civilizao ocidental.
Desde o sculo I, a cidade a sede do papado e no sculo VIII a cidade
tornou-se a capital dos Estados Pontifcios, que duraram at 1870. Em 1871,
Roma se tornou a capital do Reino da Itlia e em 1946 da Repblica Italiana.
Aps a Idade Mdia, Roma foi governada pelos papas Alexandre VI e Leo X,
que transformaram a cidade em um dos principais centros do Renascimento
italiano, juntamente com Florena.[7] A verso atual da Baslica de So Pedro
foi construda e a Capela Sistina foi pintada por Michelangelo. Artistas
famosos e arquitetos, como Bramante, Bernini e Rafael, residiu por algum
tempo em Roma, contribuindo para a sua arquitetura renascentista e barroca.
Roma considerada uma cidade global.[8] [9] [10] Em 2007, Roma foi a 11
cidade mais visitada do mundo, a terceira mais visitada da Unio Europeia e
a atrao turstica mais popular na Itlia.[11] A cidade tem uma das melhores
"marcas" da Europa, tanto em reputao quanto em patrimnio.[12] O seu
centro histrico classificado pela UNESCO como Patrimnio Mundial.[13]
Monumentos e museus tais como os Museus Vaticanos e o Coliseu esto
entre os destinos tursticos mais visitados do mundo, sendo que ambos os
locais recebem milhes de turistas por ano. Roma tambm sediou os Jogos
Olmpicos de Vero de 1960.

Religio
Assim como o resto da Itlia, a populao da cidade de Roma
predominantemente catlica romana. A capital italiana tem sido um
importante centro de peregrinao religiosa e, durante sculos, a base da
religio romana com o pontfice mximo (pontifex maximus) e, mais tarde,
como sede do Vaticano e do papa. Antes da chegada dos cristos em Roma, a
religio romana (religio romana) era a principal religio da cidade na
antiguidade clssica. Os primeiros deuses consideradas sagrados pelos
romanos foram Jpiter, o mais importante, e Marte, o deus da guerra e pai
dos gmeos fundadores de Roma, Rmulo e Remo, segundo a tradio.

Outros deuses e deusas, como Vesta e Minerva eram homenageados. Roma

tambm era a base de vrios cultos misteriosos, como o mitrasmo. Mais
tarde, depois de So Pedro e So Paulo serem martirizados na cidade e dos
primeiros cristos comearem a chegar, Roma se tornou crist e a Antiga
Baslica de So Pedro foi construda em 313 d.C. Apesar de algumas
interrupes (como o Papado de Avinho), Roma foi durante sculos a sede
da Igreja Catlica Romana e do Bispo de Roma, tambm conhecido como
Papa.[28]
Apesar de Roma ser a casa do Vaticano e da
Baslica de So Pedro, a catedral da cidade a Baslica de So Joo de Latro,
localizada ao sudeste do centro. H cerca de 900 igrejas em Roma no total,
alm da prpria catedral e outras, como a Baslica de Santa Maria Maior, a
Baslica de So Paulo Extramuros, a Baslica de So Clemente, a Baslica de
San Carlo alle Quattro Fontane e a Igreja de Jesus. H tambm as antigas
catacumbas romanas, no subsolo da cidade. Vrias instituies de educao
religiosa muito importantes tambm esto em Roma, como a Pontifcia
Universidade Lateranense, o Instituto Pontifcio Bblico, a Pontifcia
Universidade Gregoriana e o Pontifcio Instituto Oriental.
Nos ltimos anos, houve um crescimento significativo na comunidade
muulmana de Roma, principalmente devido imigrao de pessoas vindas
de pases do Norte da frica e do Oriente Mdio para a cidade. Como
consequncia deste aumento dos praticantes locais da f islmica, o comune
promoveu a construo da maior mesquita da Europa, que foi projetado pelo
arquiteto Paolo Portoghesi e inaugurada em 21 de junho de 1995. Desde o
fim da Repblica Romana, Roma tambm o centro de uma importante
comunidade judaica, que j foi sediada em Trastevere e mais tarde no Gueto
Romano. L tambm se encontra a maior sinagoga de Roma, o Tempio
Maggiore.[29]

Filsofos de

destaque
Dentre os principais filsofos destacam-se:
Sneca (4 a 65 d.C) - natural de Crdoba, na Espanha, escreveu Cartas a
Luclio e traduziu Media. Foi professor de Nero que exigiu, posteriormente,
que se suicidasse.
Epiteto - era escravo liberto e suas idias foram depois condensadas no
Manual de Epicteto.
Marco Aurlio - o grande imperador romano, que viveu e governou entre 161
e 180 d.C., escreveu Pensamentos, destacando-se assim no campo da
filosofia.
Apuleio - Apuleio nasceu em Madaura, pequena mas importante colnia
romana.
A partir deles, a filosofia teve poder em Roma.

Fencia
Fencia (em fencio:
, Knan; em hebraico: ;transl.: Kna'an; em grego
clssico: ; transl.: Phoink; em latim: Phnicia; em rabe: )foi uma
civilizao da Antiguidade cujo epicentro se localizava no norte da antiga Cana, ao
longo das regies litorneas dos atuais Lbano, Sria e norte de Israel. A civilizao
fencia foi uma cultura comercial martima empreendedora que se espalhou por todo o
mar Mediterrneo durante o perodo que foi de 1 500 a.C. a 300 a.C. Os fencios
realizavam comrcio atravs da gal, um veculo movido a velas e remos, e so
creditados como os inventores dos birremes.[1]
No se conhece com exatido a que ponto os fencios viam a si prprios como uma
nica etnia; sua civilizao estava organizada em cidades-estado, de maneira
semelhante Grcia Antiga; cada uma destas constitua uma unidade poltica
independente, que frequentemente entravam em conflito e podiam dominar umas as
outras - embora tambm colaborassem atravs de ligas e alianas.[2] Embora as
fronteiras antigas destas culturas antigas fossem incertas e inconstantes, a cidade de
Tiro parece ter marcado seu ponto mais meridional. Sarepta (atual Sarafant), entre
Sdon e Tiro, a cidade mais extensivamente escavada pelos arquelogos em territrio
fencio.
Os
fencios foram a primeira sociedade a fazer uso extenso, a nvel estatal, do alfabeto. O
alfabeto fontico fencio tido como o ancestral de todos os alfabetos modernos,
embora no representasse as vogais (que foram adicionadas mais tarde pelos gregos).
Os fencios falavam o idioma fencio, que pertence ao grupo canaanita da famlia
lingustica semita.[3] [4] Atravs do comrcio martimo, os fencios espalharam o uso do
alfabeto at o Norte da frica e Europa, onde foi adotado pelos antigos gregos, que o
passaram aos etruscos, que por sua vez o repassaram aos romanos.[5] Alm de suas
diversas inscries, os fencios deixaram diversos outros tipos de fontes escritas, porm
poucas sobreviveram at os dias de hoje. A Preparao Evanglica, de Eusbio de
Cesareia, faz citaes extensas de Filo de Biblos e Sanconaton.
Arte
Ver artigo principal: Arte fencia
A arte fencia no tem as caractersticas exclusivas que a distinguem de seus
contemporneos; isto se deve por ter sido altamente influenciada por culturas artsticas
estrangeiras, principalmente o Egito, Grcia e Assria. Os fencios que estudavam s
margens do Nilo e do Eufrates conquistavam uma ampla experincia artstica, e
acabavam por desenvolver sua prpria arte na forma de um amlgama de modelos e
perspectivas internacionais.[27] Em artigo do New York Times publicado em 5 de janeiro
de 1879, a arte fencia foi descrita da seguinte maneira:
"Ela entrava nos
trabalhos dos outros homens e aproveitava ao mximo sua herana. A Esfinge do Egito
se tornou asitica, e sua nova forma foi transplantada para Nnive, por um lado, e para a
Grcia, no outro. As rosetas e outros padres dos cilindros babilnios foram
introduzidos ao artesanato fencio, e passados desta maneira para o Ocidente,
enquanto o heri do antigo pico caldeu primeiro se tornou o Melcarte trio, e,

posteriormente, o Hracles, da Hlade."

cdigo-fonte]

Religio[editar | editar

Ver artigo principal: Religio canaanita

Os fencios eram politestas, e cultuaram diferentes divindades, muitas oriundas de
culturas vizinhas, ao longo de sua histria. As evidncias do segundo milnio a.C. esto
Adnis, Amon, Astarte, Baal Safon, Baalat Gebal ("Senhora de Biblos"), Baal Shemen
(consorte de Baalat Gebal), El, Eshmun, Hail, sis, Melcarte, Osris, Shed, o venervel
Reshef (Reshef da Flecha), YHWY e Gebory-Kon. J no milnio seguinte foram
registrados outros, como Chusor, Dagon, Eshmun-Melcarte, Milkashtart, Reshef-Shed,
Shed-Horon e Tanit-Astarte.
Os
fencios conservavam ritos bem arcaicos, como a prostituio divina e o sacrifcio de
crianas (em particular dos primognitos) e de animais. A maioria dos rituais religiosos
eram feitos ao ar livre.
Os filsofos
Tales de Mileto (624-548 a.C.) gua
Tales de Mileto, fencio de origem, considerado o fundador da escola jnica. o mais
antigo filsofo grego. Tales no deixou nada escrito, mas sabemos que ele ensinava ser
a gua a substncia nica de todas as coisas. A terra era concebida como um disco
boiando sobre a gua, no oceano.

Cultivou tambm as matemticas e a astronomia, predizendo, pela primeira vez, entre

os gregos, os eclipses do sol e da lua. No plano da astronomia, fez estudos sobre
solstcios a fim de elaborar um calendrio, e examinou o movimento dos astros para
orientar a navegao.

Provavelmente nada escreveu. Por isso, do seu pensamento s restam interpretaes

formuladas por outros filsofos que lhe atriburam uma idia bsica: a de que tudo se
origina da gua. Segundo Tales, a gua, ao se resfriar, torna-se densa e d origem
terra; ao se aquecer transforma-se em vapor e ar, que retornam como chuva quando
novamente esfriados. Desse ciclo de seu movimento (vapor, chuva, rio, mar, terra)
nascem as diversas formas de vida, vegetal e animal. A cosmologia de Tales pode ser
resumida nas seguintes proposies: A terra flutua sobre a gua; A gua a causa
material de todas as coisas. Todas as coisas esto cheias de deuses. O im possui
vida, pois atrai o ferro.

Anaximandro de Mileto (611-547 a.C.) peiron

Anaximandro de Mileto, gegrafo, matemtico, astrnomo e poltico, discpulo e

sucessor de Tales e autor de um tratado Da Natureza, pe como princpio universal uma
substncia indefinida, o peiron (ilimitado), isto , quantitativamente infinita e
qualitativamente indeterminada.

Deste peiron (ilimitado) primitivo, dotado de vida e imortalidade, por um processo de

separao ou segregao derivam os diferentes corpos. Supe tambm a gerao
espontnea dos seres vivos e a transformao dos peixes em homens. Anaximandro
imagina a terra como um disco suspenso no ar. Eterno, o peiron est em constante
movimento, e disto resulta uma srie de pares opostos gua e fogo, frio e calor, etc.
que constituem o mundo.O peiron assim algo abstrato, que no se fixa diretamente
em nenhum elemento palpvel da natureza. Com essa concepo, Anaximandro
prossegue na mesma via de Tales, porm dando um passo a mais na direo da
independncia do princpio em relao s coisas particulares. Para ele, o princpio da
physis (natureza) o peiron (ilimitado).

Atribui-se a Anaximandro a confeco de um mapa do mundo habitado, a introduo na

Grcia do uso do gnmon (relgio de sol) e a medio das distncias entre as estrelas e
o clculo de sua magnitude ( o iniciador da astronomia grega). Ampliando a viso de
Tales, foi o primeiro a formular o conceito de uma lei universal presidindo o processo
csmico total. Diz-se tambm, que preveniu o povo de Esparta de um terremoto.
Anaximandro julga que o elemento primordial seria o indeterminado (peiron), infinito e
em movimento perptuo.

Anaxmenes de Mileto (588-524 a.C.) ArSegundo Anaxmenes, a arkh (comando) que

comanda o mundo o ar, um elemento no to abstrato como o peiron, nem palpvel
demais como a gua. Tudo provm do ar, atravs de seus movimentos: o ar
respirao e vida; o fogo o ar rarefeito; a gua, a terra, a pedra so formas cada vez
mais condensadas do ar. As diversas coisas que existem, mesmo apresentando
qualidades diferentes entre si, reduzem-se a variaes quantitativas (mais raro, mais
denso) desse nico elemento.

Atribuindo vida matria e identificando a divindade com o elemento primitivo gerador

dos seres, os antigos jnios professavam o hilozosmo e o pantesmo naturalista.
Dedicou-se especialmente meteorologia. Foi o primeiro a afirmar que a Lua recebe
sua luz do Sol. Anaxmenes julga que o elemento primordial das coisas o ar.

Herclito de fesoHerclito nasceu em feso, cidade da Jnia, de famlia que ainda

conservava prerrogativas reais (descendentes do fundador da cidade). Seu carter
altivo, misantrpico e melanclico ficou proverbial em toda a Antigidade. Desprezava a
plebe. Recusou-se sempre a intervir na poltica. Manifestou desprezo pelos antigos
poetas, contra os filsofos de seu tempo e at contra a religio.

Sem ter sido mestre, Herclito escreveu um livro Sobre a Natureza, em prosa, no
dialeto jnico, mas de forma to concisa que recebeu o cognome de Skoteins, o
Obscuro. Floresceu em 504-500 a.C. Herclito por muitos considerados o mais
eminente pensador pr-socrtico, por formular com vigor o problema da unidade
permanente do ser diante da pluralidade e mutabilidade das coisas particulares e
transitrias.

Estabeleceu a existncia de uma lei universal e fixa (o Lgos), regedora de todos os

acontecimentos particulares e fundamento da harmonia universal, harmonia feita de
tenses, como a do arco e da lira.

Suas filosofias eram:

A. Dialtica exterior, um raciocinar de c para l e no a alma da coisa dissolvendo-se a

si mesma;

B. Dialtica imanente do objeto, situando-se, porm, na contemplao do sujeito;

C. Objetividade de Herclito, isto , compreender a prpria dialtica como princpio.

Pitgoras de Samos Pitgoras, o fundador da escola pitagrica, nasceu em Samos

pelos anos 571-70 a.C. Em 532-31 foi para a Itlia, na Magna Grcia, e fundou em
Crotona, colnia grega, uma associao cientfico-tico-poltica, que foi o centro de
irradiao da escola e encontrou partidrios entre os gregos da Itlia meridional e da
Siclia.
Zeno de Elia
Zeno floresceu cerca de 464/461 a.C. Nasceu em Elia (Itlia). Ao contrrio

de Herclito, interveio na poltica, dando leis sua ptria. Tendo conspirado

contra a tirania e o tirano (Nearco?), acabou preso, torturado e, por no
revelar o nome dos comparsas, perdeu a vida.

Egito
O Egito (AO 1945: Egipto)[nota 1] [1] [6] [7] (em egpcio antigo: Kemet; em
copta , translit.: Kmi; em em rabe: , translit.: Misr, pronunciado: [misi r],
pronunciado em rabe egpcio: [mes]; em rabe egpcio: , translit.: Masr,
pronunciado: [ms]), oficialmente Repblica rabe do Egito (em rabe:
, transl. Jumhriyyat Misr al-Arabiyyah,[8] em rabe egpcio: Gomhoreyyet Masr
el-Arabeyya) um pas do nordeste da frica, numa regio predominantemente
desrtica, que inclui tambm a pennsula do Sinai, na sia, o que o torna um Estado
transcontinental. Com uma rea de cerca de 1 001 450 km, o Egito limita-se a oeste
com a Lbia, a sul com o Sudo e a leste com a Faixa de Gaza e Israel. O litoral norte
banhado pelo mar Mediterrneo e o litoral oriental pelo mar Vermelho. A pennsula do
Sinai banhada pelos golfos de Suez e de Acaba. A sua capital a cidade do Cairo, a
maior e mais populosa cidade do pas e do continente africano. Os gentlicos para o
pas so "egpcio", "egipciano", "egipcaco",[1] "egiptano", "egiptanense", "egipcio",
"egptico" e "egiptino", embora as ltimas sete formas raramente sejam usadas.

Com mais de 85 milhes de habitantes, o Egito um dos pases mais populosos da

frica e do Oriente Mdio, sendo o 15. mais populoso do mundo. A populao est
concentrada, sobretudo, s margens do rio Nilo, praticamente a nica rea no
desrtica do pas, com cerca de 40 000 km; O da Lbia, a oeste, o Arbico ou Oriental,
a leste, ambos parte do Saara, e o do Sinai, so pouco povoados. Cerca de metade da
populao egpcia vive nos centros urbanos, em especial no Cairo, em Alexandria e nas
outras grandes cidades do delta do Nilo, de maior densidade demogrfica.

O pas possui uma das histrias mais longas entre todos os Estados modernos, tendo
sido continuamente habitado desde o 10. milnio a.C.,[9] Sua antiga civilizao foi
responsvel pela construo de alguns dos monumentos mais famosos da humanidade,
como as pirmides de Giz e a Grande Esfinge, tendo sido tambm uma das mais
poderosas de seu tempo e uma das primeiras seis civilizaes a surgir de forma
independente no mundo. Suas runas antigas, como as de Mnfis, Tebas, bem como o
templo de Karnak e o Vale dos Reis, abigados na cidade de Luxor, so um foco
importante de estudo arqueolgico e interesse popular de todo o mundo.

O rico legado cultural do Egito, bem como suas atraes, como o mar Vermelho e os
stios arqueolgicos, fizeram do turismo a parte vital da economia, empregando cerca

de 12% da fora de trabalho no pas. A economia egpcia uma das mais diversificadas
na frica, com setores como o turismo, a agricultura, indstria e servios em nveis de
produo quase iguais. O Egito considerado uma potncia mdia, com influncia
cultural, poltica e militar significativa no Norte da frica, no Oriente Mdio e no mundo
muulmano.
Religio
A religio maioritria do Egito o isl sunita, aproximadamente 90% da populao[46]
[47] [48] . A maior minoria religiosa so os coptas (9% da populao). Outras minorias
religiosas so os ortodoxos gregos e armnios, tanto catlicos quanto protestantes.

Nesta zona viviam os judeus, ainda que em pequeno nmero, de importncia

econmica. Eles abandonaram o pas em 1956, quando foras armadas de Israel,
Frana e Gr-Bretanha atacaram o Egito.

Em 1992 comeou uma campanha de violncia armada, concentrado em Cairo e no

Alto Egito, cujo principal objetivo era estabelecer um governo baseado em uma lei
islmica escrita. As principais vtimas da violncia foram funcionrios governamentais e
turistas. A Organizao de Direitos Humanos determinou que o governo egpcio parasse
a discriminao contra as vtimas. As leis relativas construo das igrejas e a prtica
aberta da religio tm recentemente diminudo, mas o importante trabalho de
construo nas igrejas ainda requerem a permisso do governo.
principais filosofos
Plotino
ndia
ndia (em hindi: , Bhrat, pronunciado: [bartt]; em ingls: India,
pronunciado: [ndi]), oficialmente denominada Repblica da ndia (em hindi:
, Bhrat Gaarjya; em ingls: Republic of India), um pas da sia
Meridional. o segundo pas mais populoso, o stimo maior em rea
geogrfica e a democracia mais populosa do mundo. Delimitada ao sul pelo
Oceano ndico, pelo mar da Arbia a oeste e pela Baa de Bengala a leste, a
ndia tem uma costa com 7 517 km de extenso.[8] O pas faz fronteira com
Paquisto a oeste;[nota 1] Repblica Popular da China, Nepal e Buto ao
norte e Bangladesh e Mianmar a leste. Os pases insulares do Oceano ndico
Sri Lanka e Maldivas esto localizados bem prximo da ndia.

Lar da Civilizao do Vale do Indo, de rotas comerciais histricas e de vastos

imprios, o subcontinente indiano identificado por sua riqueza comercial e

cultural de grande parte da sua longa histria.[9] Quatro grandes religies
hindusmo, budismo, jainismo e sikhismo originaram-se no pas, enquanto
o zoroastrismo, o judasmo, o cristianismo e o islamismo chegaram no
primeiro milnio d.C. e moldaram a diversidade cultural da regio. Anexada
gradualmente pela Companhia Britnica das ndias Orientais no incio do
sculo XVIII e colonizada pelo Imprio Britnico a partir de meados do sculo
XIX, a ndia tornou-se uma nao independente em 1947, aps uma luta
social pela independncia que foi marcada pela extenso da resistncia no
violenta.[10]

A ndia uma repblica composta por 28 estados e sete territrios da unio,

com um sistema de democracia parlamentar. O pas a dcima maior
economia do mundo em Produto Interno Bruto (PIB) nominal, bem como a
terceira maior do mundo em PIB medido em Paridade de Poder de Compra.
As reformas econmicas feitas desde 1991 transformaram o pas em uma das
economias de mais rpido crescimento do mundo;[11] no entanto, a ndia
ainda sofre com altos nveis de pobreza,[12] analfabetismo, doenas e
desnutrio. Uma sociedade pluralista, multilngue e multitnica, a ndia
tambm o lar de uma grande diversidade de animais selvagens e de
habitats protegidos.
Artes e arquitetura
Grande parte da arquitetura indiana, incluindo o Taj Mahal e outras obras da
arquitetura mogol e do sul da ndia, combina antigas tradies locais com
estilos importados de outras naes.[308] A arquitetura vernacular, no
entanto, altamente regionalizada. A Vastu Shastra, literalmente "cincia da
construo" ou "arquitetura" e atribuda a Mamuni Maia,[309] explora como
as leis da natureza afetam as habitaes humanas,[310] alm de empregar
geometria precisa e alinhamentos direcionais para refletir construes
csmicas.[311]

A arquitetura dos templos hindus influenciada pelos Shastras Shilpa, uma

srie de textos fundamentais cuja forma mitolgica bsica a mandala
Vastu-Purusha, uma praa que encarna o conceito de "absoluto".[312] O Taj
Mahal, construdo na cidade de Agra entre 1631 e 1648 por ordem do
imperador Shah Jahan e em memria de sua esposa, descrito na lista do
Patrimnio Mundial da UNESCO como "a joia da arte muulmana na ndia e
uma das obras-primas universalmente admiradas da herana do mundo".
[313] A arquitetura neo-indo-sarracena, desenvolvida pelos britnicos no final
do sculo XIX, baseou-se em arquitetura indo-islmica.

"Filsofos da ndia"
A
Abhinava Gupta
Aghorasiva Acharya
Akka Mahadevi
Avaghoa
B
Bhaskara (filsofo)
C
Cautlia
Chaitanya Mahaprabhu
Ananda Coomaraswamy
I
Inayat Khan
J
Jiddu Krishnamurti
K
Kabir
Subhash Kak
Swami Kuvalayananda
M
Madhva
N
Nagarjuna
P
Paramahansa Yogananda

Prabhat Rainjan Sarkar

R
Sarvepalli Radhakrishnan
Rajneesh
Ramakrishna
Ramana Maharshi
S
Shnkara
Vandana Shiva
Sri Chinmoy
Sri Sri Sitaramdas Omkarnathdev
Swami Dayananda Saraswati
Swami Devananda
Swami Vivekananda
V
Vatsiaiana