Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Mito => ponto de partida para a compreenso do ser, Os pressupostos mticos servem de
base para o trabalho posterior da razo.
Mito e razo => complementam-se mutuamente.
Reflexo => permite a rejeio dos mitos prejudiciais.
PASSAGEM DA CONSCINCIA MTICA PARA A CONSCINCIA FILOSFICA
- Grandes nomes como Confcio, Lao Tse, Buda, Zaratustra ainda no estavam muito
vinculados religio.
- Primeiros filsofos => gregos.
CONCEPO MTICA
Aedos e Rapsodos => cantores ambulantes que transmitiam os mitos oralmente. No
existia preocupao com a autoria, pois o anonimato era conseqncia do coletivismo.
No existia a escrita.
Epopias => funo didtica, descrevendo o perodo da civilizao micnica e
transmitindo valores de cultura por meio de histrias dos deuses e antepassados,
expressando uma concepo de vida.
Relatam aes hericas e a interveno dos deuses. O heri depende dos deuses e do
destino => falta-lhe livre arbtrio. valorizado por ter livre arbtrio. valorizado por ter
sido eleito pelos deuses.
Virtudes do heri => coragem, fora e persuaso.
Ilada (Guerra de Tria) e Odissia (retorno de Ulisses-Odiseus aps a guerra).
Pelo estilo diferente, intrpretes dizem que so obras de vrios autores e no de Homero
(sc. IX a.C.?), que no sabem nem se existiu.
Teogonia (teo= deus; gonia = origem).
Hesodo (sculos VIII e VII a.C.) => obra com particularidades, menos impessoal e
coletiva, mas ainda preocupada com a crena nos mitos. Relata as origens do mundo e
dos deuses; as foras no so a pura natureza, mas emanam das prprias divindades.
CONCEPO FILOSFICA
Primeiros filsofos => fins do sculo VII a.C. e sculo VI a.C. Algumas interpretaes: