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El documento resume la teoría epistemológica de Jean Piaget. Propuso una tercera posición entre el empirismo y el apriorismo llamada constructivismo, donde el conocimiento surge de la interacción entre el sujeto y el objeto. Estudió el desarrollo cognitivo infantil para comprender la génesis de la razón humana, mostrando que los modos de pensamiento infantil son diferentes a los de los adultos. Su enfoque interdisciplinario y énfasis en la fundamentación empírica de sus hipótesis revolucionaron la psic
El documento resume la teoría epistemológica de Jean Piaget. Propuso una tercera posición entre el empirismo y el apriorismo llamada constructivismo, donde el conocimiento surge de la interacción entre el sujeto y el objeto. Estudió el desarrollo cognitivo infantil para comprender la génesis de la razón humana, mostrando que los modos de pensamiento infantil son diferentes a los de los adultos. Su enfoque interdisciplinario y énfasis en la fundamentación empírica de sus hipótesis revolucionaron la psic
El documento resume la teoría epistemológica de Jean Piaget. Propuso una tercera posición entre el empirismo y el apriorismo llamada constructivismo, donde el conocimiento surge de la interacción entre el sujeto y el objeto. Estudió el desarrollo cognitivo infantil para comprender la génesis de la razón humana, mostrando que los modos de pensamiento infantil son diferentes a los de los adultos. Su enfoque interdisciplinario y énfasis en la fundamentación empírica de sus hipótesis revolucionaron la psic
PARRAT-DAYAN: ESCENCIA Y TRASCENDENCIA DE LA OBRA DE JEAN PIAGET
RUPTURA EPISTEMOLGICA PIAGETIANA
El relativismo interaccionista, llamado ms tarde constructivismo, se aparta tanto de la posicin empirista como de la posicin apriorista, generando entonces una tercera posicin. El conocimiento no est en el sujeto ni en el objeto. Es imposible disociarlos porque el sujeto se define en relacin al medio y el medio tiene sentido cuando es interpretado por el sujeto. El conocimiento viene dado, entonces, por una interaccin en la que tanto el sujeto como el objeto son activos. Se niega a elegir entre el nativismo y ambientalismo y propone un modelo abstracto que los engloba y los trasciende, el de la equilibracin. Piaget formula un proyecto epistemolgico con sustento experimental en la psicologa y la historia de las ciencias. Su conviccin de que para poder comprender el comportamiento humano hay que estudiar su origen y su evolucin, es decir, su gnesis, es uno de sus aportes ms importantes que han pasado a integraste en el pensamiento psicolgico contemporneo. La naturaleza interdisciplinar de su trabajo. Su trayecto intelectual y cientfico estuvo siempre marcado por la integracin de diferentes disciplinas. Un ejemplo es el Centro Internacional de Epistemologa Gentica de la Universidad de Ginebra que cre y donde se rode de especialistas de diferentes disciplinas cientficas, porque estaba convencido de que lo que cada uno poda aportar desde su especialidad era indispensable para un estudio completo del conocimiento. Su objeto de estudio fue el nio, idea escandalosa ya que se consideraba que los nios no saban nada o lo que saban era gracias al adulto que se los ense. Supo desarrollar las pruebas experimentales que muestran que los modos del pensamiento infantil son diferentes que los de los adultos. Propone al ser humano como un sujeto activo en el conocimiento desde el momento en el que nace hasta el final de sus das. El medio no es un estmulo que provoca una respuesta, sino que es el propio nio, con su organizacin intelectual, el que sale en busca de los datos en el medio, los cuales podr asimilar o a los que podr acomodarse. La conducta es la que determina el medio. La iniciativa pertenece al nio, quien necesita del conocimiento. Su inters fue explicar el pensamiento adulto. El estudio del nio le sirvi para comprender la gnesis de la razn humana. En lugar de preguntarse qu es el conocimiento o cmo el conocimiento es posible, Piaget se preguntar cmo se pasa de un estado de conocimiento menor a un estado de conocimiento superior en el sentido de ms potente. Propone un cambio de ptica y se formul nuevas
preguntas tales como: cmo se potencia el conocimiento? cmo el
hombre se volvi un sujeto que conoce? cules son los mecanismos que permiten la emergencia de lo nuevo? Si Piaget formula las preguntas de otra manera, es porque est buscando las respuestas en la ciencia y no en la filosofa. Para responde a estas preguntas Piaget se propone estudiar la gnesis de las funciones cognoscitivas del nio. La gnesis es el conjunto de hechos que contribuyen a la formacin de algo, o mejor, es la manera segn la cual algo se form. Gentica supone desarrollo individual. La novedad ms radical de la epistemologa de Piaget reside en la bsqueda de una fundamentacin emprica y cientfica de sus hiptesis, fundamentacin que le da el mtodo histrico crtico y sobre todo la psicologa gentica que Piaget elabora durante ms de cuarenta aos. La inteligencia no es una cantidad que se pueda medir sino que es una organizacin, una estructura. A su vez, se le reconoce una raz biolgica y argumenta que el conocimiento prolonga la adaptacin biolgica. La accin es constitutiva y constructiva del conocimiento. Piaget tena un profundo respeto intelectual para con el nio. Considera al nio como un ser humano que tiene cosas que decirle y ensearle. Si nos parece que dice algo sin sentido, es porque lo estamos comparando con los cdigos adultos. Pero por cierto que s tiene sentido y es importante conocerlo ya que revela el proceso de construccin de novedades. Es digno de destacar que revolucion a su vez el concepto de individuo, diciendo que no slo el cientfico es capaz de pensar, sino que el ser comn tambin lo hace. Se reconoce una vigencia de su teora, que a pesar de las reformulaciones posteriores presente su ncleo duro inalterado.