El fruto del Espritu

Santo
Texto bblico: mateo 7:20
As que, por sus frutos los conoceris.
Lectura bblica: Glatas 5:22-23
Ms el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
Mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.

Introduccin: ha habido mucha confusin en cuanto a una persona espiritual en la

congregacin, se enfatiza en el hecho de que una persona es ms espiritual que otra en
la medida de cuantos dones tenga operando y manifestando en su vida, pero que es lo
que dice la biblia en cuanto a la espiritualidad de un creyente? Qu es ser espiritual
realmente? Quin imparte y desarrolla la espiritualidad en el creyente?
Cuando conocemos lo que produce el Espritu Santo en nosotros llamado el fruto
entenderemos lo que es la verdadera vida espiritual victoriosa.
Desarrollo: en Glatas 5:22-23 el Apstol Pablo define de forma magistral y poderosa la
obra de Dios Espritu en nosotros produciendo e infundiendo su carcter en nosotros,
examinemos entonces este pasaje.
La palabra fruto es karps en griego Probablemente de la base de G726 jarpazo
(arrebatar, apoderarse); fruto (como arrancado), literalmente o figurativamente:- resultar
en beneficio, descendencia, fruto. En otras palabras es el resultado de la obra directa del
Espritu Santo que reside en el creyente modificando su carcter y conducta.

Amor: La palabra que se usa en el Nuevo Testamento para amor es Agap

no es el que nosotros conocemos en el medio humano, sino que se describe
maravillosamente en 1 corintios 13:4-8 y dice el amor es sufrido, benigno; el
amor no tiene envidia, no guarda rencor, no se goza de la injusticia ms se
goza en la verdad, todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. el
amor nunca deja de ser.
En griego hay 4 palabras para amor
a) Ers: es el amor que siente un joven por una joven incluye un amor pasional
b) Filia: amor hacia nuestros seres queridos

c) storqu: es el amor entre padre eh hijos

d) Agap: definido anteriormente en 1 corintios 13:4-8

Recalcar que los tres primeros son amores condicionales y el ultimo el Agap
es un amor incondicional quiere decir que no importa lo que una persona nos pueda
hacer por medio de insultos, ofensas o humillaciones, nosotros nunca procuraremos
sino lo mejor para ella estos solamente podemos hacer con la ayuda de Dios

Gozo: la palabra en griego es Jara, describe el gozo que procede de una

experiencia espiritual (romanos 14:17), el gozo del Espritu representa la
presencia y la existencia bendita y gloriosa de Dios (Nehemas 8:10)
.porque el gozo de jehov es nuestra fuerza Y Jess dijo estas palabra
estas cosas os eh hablado para que mi gozo este en vosotros, y vuestro
gozo sea cumplido (juan 15:11) y aadi que los siervos fieles y buenos
entraran al gozo del seor (mateo 25:21).tal manifestacin de gozo es
producto de poseer en nuestro corazn el fruto del espritu. tal como lo
tenan los discpulos de( hechos 13:52) porque el reino de Dios no es
comida, ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el espritu santo (romanos
14:17).Aun en la adversidad , el fruto del gozo debe estar en nosotros ya
que la razn bsica del gozo no es el medio externo , ni las circunstancias
que nos rodean , sino que es un fenmeno interno creado y producido por
la presencia del Espritu santo . de manera que esa es la razn por la que
la biblia nos manda a estar siempre gozosos y a regocijarnos siempre en el
seor, que bueno es tener el gozo del Espritu santo, por lo que el gozo del
seos es nuestra fuerza. amen

Paz: En griego es (Eirene) tena 2 usos el primero es la serenidad que

disfruta un pas y tambin del buen orden de un pueblo o aldea. la palabra
(Eirene) corresponde en el hebreo (Shalom) .este fruto del espritu trae y
manifiesta sobre cada creyente la infinita paz de Dios que sobrepasa todo
entendimiento humano. Dios es Dios de paz y no de confusin ( 1 corintios
14:33) Jess es el prncipe de paz y l nos dej la verdadera paz , no como
el mundo la da , l nos la dio .aade la palabra de Dios que el ocuparnos
del Espritu , es vida y paz(romanos 8:6) y debe esta paz, gobernar en
nuestros corazones para as tener paz para con todo los hombres . por lo
tanto sigamos el consejo divino. Aprtate del mal y haz el bien; busca la paz
y sguela (salmo 34:14)sin excepciones , con todos (hebreo 12:14), para
que cuando venga el seor por su iglesia , nos halle irreprensible y en paz
(2pedro 3:14)

Paciencia: En hebreo es, erek . se usaba en el antiguo testamento y es la

capacidad de soportar el sufrimiento y el mal, peso ms profundamente,
designa la naturaleza del gobierno divino, Dios es paciente incluso con los
que merecen castigo. en los das de No no sobrevino el juicio por la
paciencia de Dios (1 pedro 3:20) , como hasta hoy da el seor no retarda

su promesa segn algunos la tienen por tardanza , sino que es paciente

para con nosotros , no queriendo que ninguno se pierda , sino que todos
procedan al arrepentimiento (2 pedro 3:9). l es Dios de paciencia y de
consolacin (romanos 15:5) y el Espritu santo es el que nos transmite toda
esta paciencia para aguardar y esperar confiados a que se cumplan todas
las promesas de DIOS. No olvides que la prueba es la que produce
paciencia (romanos 5:3, Santiago 1:3) se nos insta a seguir el ejemplo del
paciente Job, porque a travs de la paciencia solamente, heredaremos las
promesas de Dios, por supuesto que acompaada de la Fe, de modo que
corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, que llegaremos
a la meta si tenemos el gran fruto del espritu santo. Gloria a Dios

Benignidad (amabilidad) y Bondad: estn ntimamente relacionadas, estos

dos frutos del Espritu santo ensean muy acertadamente la naturaleza de
Dios, si carcter y belleza interior. la biblia dice que Dios es bueno, en el
habita la bondad pura, Jess dijo solo Dios es bueno (marcos 10:19). El
mismo David reconoci estos atributos de Dios, diciendo tu benignidad me
ha engrandecido (salmo 18:31) alabad he jehov porque l es bueno
(salmo 153:3). Cantad salmos a su nombre porque l es benigno y aade
cun grande es tu bondad, que has guardado para los que te temen y que
han mostrado para los que esperan en ti (salmo 31:19). Si usted. considera
que el amor es benigno y bondadoso, entender entonces, que estos dos
frutos son la sublimacin del amor de Dios, que nos ensean la compasin,
la misericordia y piedad que el siente hacia sus criaturas. la benevolencia
es su vestido. ahora bien , el Espritu Santo nos transmite a travs de estos
frutos ,, la sublimacin del amor de Dios, porque el fruto del espritu es en
bondad , justicia y verdad (efesios 5:9) Amen

Fe: la Fe Es pues la fe, la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo

que no se ve (hebreos 11.1). tal concepto de fe requiere un elevado grado
de comprensin .ya que no significa meramente creer por creer. Es la
confianza sin condiciones, en lo que Dios puede darnos, solo por medio de
la fe y del Espritu santo podemos apropiarnos de las cosas que no son
como si fuesen. la fe no es un conocimiento oscuro, sino un conocimiento
en la oscuridad de este mundo . Detrs de ella est el Dios todopoderoso
que se revela a los que le buscan sinceramente. Dice la palabra que Dios
es el autor y consumador de la fe (hebreo 12:2) y que por la fe se manifest
a los hombres para salvarlos y bendecirlos .Ya que sin fe es imposible
agradar a Dios (hebreo 11:16), el premia a los le aman sin verle, porque
ms bienaventurado son los que no vieron y creyeron. Por esta razn elogio
a los hombres mujeres que creyeron sin titubear en l. l dijo tened fe en
Dios (marcos 11:22). Para terminar de definir si es que se puede definir
repetiremos lo que dijo el apstol Pablo porque en el evangelio la justicia
de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe
vivir (romanos 1:17). De modo que el perdn, la salvacin y la
misericordia la alcanzamos solo a travs de la fe. porque por gracias soy
salvos por medio de la fe; y esto no es de vosotros, pues es don de Dios

(efesios 2:8). solo por este don y fruto del Espritu santo, el creyente ser
un ser victorioso.

Mansedumbre y Templanza: A pesar de ser un Dios tan fuerte, poderoso

y grande, habita en el la esencia misma del amor, y este, como dijimos es
perfecto. cristo dijo aprender de m, que soy manso y humilde de corazn
(mateo 11:29). de manera que estos dos frutos son reflejos de lo que Dios
es en s, en su carcter moral maravillosamente perfecto. la templanza,
segn la etimologa griega tiene relacin con dominio propio (2timoteo
1:7). Un espritu que nos educa y ensea a ser dueos de nuestras vidas y
pasiones. a que sea cada da mas el poder de Dios el que habita en
nosotros para que podamos decir como deca el apstol Pablo ya no vivo
yo, cristo vive en mi El que posea este fruto. podr corregir a su hermano
con espritu de mansedumbre (glatas 6:1) y soportara con humildad a
sus hermanos (efesios 4:2). dice la escritura que nos vistamos como
escogidos de Dios, santo y amados de entraable misericordia; benignidad,
de humildad, de mansedumbre y de paciencia (colosense 3:12). Todo esto
solo es posible por el fruto del Espritu santo que es mansedumbre y
templanza (glatas 5:23) No olvide que los mansos heredaran la tierra y
que Dios resiste a los soberbios, mas da gracia a los humildes. Gloria a
Dios

Contra tales cosas no hay ley: quiere decir no hay condenacin o no hay castigo,
porque son infundidas por Dios mismo y todo lo que proviene de Dios es bueno sin
discusin alguna. Gnesis 1:31; 1 crnicas 16:34

Conclusin:
Finalmente diremos que quien quiera tener el carcter de Dios, debe recibir el
Espritu santo y vivir en el fruto del Espritu. Esto es la voluntad del seor para cada
uno de sus hijos.