UNIVERSIDAD CATLICA CECLIO ACOSTA

ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE

HUMANISMO CRISTIANO
PERODO: LAR I-2013
INICIO DE SEMESTRE: lunes 01 de abril del 2013
FIN DE SEMESTRE: viernes 12 de julio de 2013
DOCENTE: Lcdo. Jos Gregorio Mansilla Marquina
C.I. 13.930.091
CORREO ELECTRNICO: mansillamarquina@gmail.com
(A) PRESENTACIN Y DESCRIPCIN
A partir de este momento iniciamos un camino de descubrimiento y encuentro
con lo ms genuino del ser humano. Para ello se ha elaborado el presente
Programa, el cual pretende convertirse en una herramienta de orientacin y
referencia para el abordaje de la asignatura y el logro de los objetivos
planteados.
Este Programa ha sido elaborado atendiendo a las necesidades actuales de la
sociedad, y a la Misin y Visin de la Universidad Catlica.
En cuanto a la fundamentacin terica, para cada Unidad, se consultaron
diversas fuentes bibliogrficas, hemerogrficas y electrnicas de las que se
tomaron extractos de textos relacionados con el tema tratado y, en otros
casos comentados por los autores del mismo. Estos textos no pretenden agotar
el tema, ms bien prefieren suscitar el inters para la investigacin
y
profundizacin en los mismos por parte de los estudiantes.
El estudio del Humanismo Cristiano (Estudio del Hombre) es el estudio o la
reflexin general acerca del hombre en todas sus dimensiones: biolgicas,
culturales y sociales. Dentro de la Antropologa General, cada una de estas
dimensiones ha originado subdivisiones o antropologas regionales: la
Antropologa Fsica, la Antropologa Cultural, la Antropologa Social, mientras
que el estudio general y holstico del hombre seguira correspondiendo
fundamentalmente a la Antropologa Filosfica. Es por ello que, de alguna
manera intenta dar respuestas al problema del Hombre el cual generalmente
est precedido por las preguntas Quin o qu es el Hombre? Cul es su lugar

en el Cosmos? Qu sentido tiene la vida? El Hombre ha manejado esta

inquietud muy natural e intenta develar a travs de las ciencias el misterio de
su propia realidad, es decir, el misterio sobre s mismo.
El propsito de la asignatura es ofrecer al estudiante elementos de reflexin
para entender la naturaleza y dignidad del hombre como persona y miembro
de la comunidad humana, mostrando a travs de sus propias interrogantes su
grandeza humana y el sentido de su existencia, con lo que se incrementara la
motivacin por todo lo que vive y el sentido de pertenencia a la Sociedad y a
la Comunidad en la que vive. Se pretende, pues, ofrecer las bases para la
construccin de una imagen filosfica personal del ser humano.
En esta asignatura, se dirige el aprendizaje significativo a partir de campos de
inters, buscando el conocimiento, validndolo y avanzando en l a travs de
la reflexin e investigacin y las posibles conclusiones de los problemas
planteados. De la misma manera, se facilita el descubrimiento y expresin de
actitudes, el reconocimiento de valores, el respeto a las diferencias y la
interrelacin con la comunidad.
La asignatura de Humanismo Cristiano proporcionar las herramientas bsicas
al estudiante que le permitirn reflexionar y elaborar una concepcin original
de s mismo como hombre y miembro de una sociedad, para situarse en su
preciso lugar en el cosmos.
El Programa desde el punto de vista metodolgico, ha sido diseado de manera
sistemtica, inductiva-deductiva, de lo simple a lo complejo, y en cuanto a los
Contenidos, se realizaron revisiones de Programas de Universidades Nacionales
y Extranjeras, para que ayude al estudiante a construir su propio proceso de
aprendizaje partiendo de sus vivencias inmediatas, pasando de una concepcin
antropolgica emprica a una concepcin cientfica y formal.
Las metas planteadas dentro de este curso se resumen en la adquisicin de
conocimientos, destrezas, capacidades, valores y actitudes que lleven al
estudiante al dominio cognoscitivo y afectivo del ser humano como el ser
primordial en el desarrollo de la sociedad. De esta manera, al finalizar el curso,
el estudiante tendr criterios para adoptar posiciones, actitudes y crticas
pertinentes sobre los problemas antropolgicos actuales desde una visin
global concienciada, que le permita una mejor convivencia en el mundo.
(B) CONTENIDO PROGRAMTICO
Unidad I: LAS DIMENSIONES Y CONCEPCIONES DE LA PERSONA
HUMANA.
Contenido: Origen y Etimologa. Definicin de Antropologa Filosfica. La
Antropologa Filosfica fundamento del Humanismo. La dimensin corprea. El
cuerpo como Expresin, presencia, lenguaje, instrumentalidad y finitud.
Dimensin Psicolgica.
Objetivo General: Descubrir la necesidad e importancia del Estudio del
Hombre.
Objetivos Especficos:
Mencionar los elementos bsicos para la definicin de la Antropologa.
Establecer semejanzas y diferencias entre los diferentes tipos de Antropologa.

Identificar a la persona como objeto de estudio de la Antropologa.

UNIDAD II. MODELOS DE HUMANISMO.
Contenido: Historia del Humanismo. Corrientes ms importantes de la historia
del Humanismo. Humanismo Cristiano
Objetivo General:
Analizar los diversos modelos y autores ms importantes que han influido en la
concepcin del humanismo contemporneo, especficamente la ilustracin, el
existencialismo, el marxismo y el cristianismo.
Objetivos Especficos:
Contactar los Componentes Estructurales del ser humano en la vivencia
personal.
Realizar una crtica sobre la Historia del Humanismo.
UNIDAD III. VISIN RELIGIOSA DE LA PERSOAN HUMANA Y SU
COMPRENSIN DESDE LA EXPERIENCIA CATLICA.
Contenido: El hombre y su relacin con el mundo. El ser ecolgico: la relacin
con el ambiente. El mbito tico: Fundamento de los valores. mbito cultural:
Cultura, costumbres y tradiciones. mbito religioso, Metafsico y Espiritual: El
Juadismo, El Cristianismo y su fundamentacin Bblica, Comprensin de la
Iglesia Catlica, El Islamismo, El Budismo y el Hinduismo
Objetivo General:
Identificar el componente cultural del ser humano en la sociedad.
Objetivos Especficos:
Indagar a cerca de los cdigos de interpretacin de la cultura.
Analizar las caractersticas del hombre como ser histrico, poltico y religioso.
Develar los componentes estructurales de la dimensin socio-cultural del ser
humano.
Reflexionar sobre los diferentes componentes de la moralidad del ser humano
en el curso de la historia.
UNIDAD IV. LA PERSONA HUMANA Y SU PAPEL COMO UNIVERSITARIO
EN LA SOCIEDAD Y EL MUNDO.
Contenido: La Actividad humana en el mundo: educacin, trabajo, arte y
tecnologa. Aporte de la Universidad Catlica al quehacer humano. Perfil del
profesional universitario catlico. Misin y visin de la Universidad Catlica.
Reflexin Antropolgica de la Universidad Catlica. Prioridades especficas de la
UNICA. Desafos y retos de la Antropologa Universitaria Catlica Actual.
Objetivo General:
Analizar el quehacer del universitario catlico en el mundo.
Analizar la dimensin antropolgica actual de las Universidades Catlicas
Objetivos Especficos:
Estudiar la Misin y la Visin de las Universidades Catlicas.
Analizar la concepcin antropolgica de las Universidades Catlicas.
Determinar las prioridades, retos y desafos a nivel antropolgico especficos
de la UNICA.

Elaborar una reflexin antropolgica actual, original y argumentada de la

UNICA.
(C) ORIENTACIONES GENERALES
DURANTE EL SEMESTRE TENDREMOS
TRABAJAREMOS CON LA METODOLOGA DEL 100% PARTICIPACIN:
A lo largo de todo el Semestre estaremos trabajando con la metodologa del
100% participacin, la misma nos permitir evaluar, cohe-evaluar y heteroevaluar al colectivo de aprendizaje.

De igual forma estamos abiertos al dialogo y aclarar dudas sobre: contenidos

de la asignatura, tips informativos, referencias de tipo acadmica vinculadas al
programa del curso, planificacin instruccional, lecturas sugeridas, lecturas
complementarias, referencias bibliogrficas y las diferentes actividades de
evaluacin.

Segn lo que hemos acordados tendremos un momento para compartir un

cafecito con tu colega y compaero de aprendizaje, podemos comentar alguna
novedad que quieras compartir, contar chistes, charlar de cualquier tema, etc.
Fomentaremos un espacio para que dejes el stress y hagas amistad.

Con la metodologa del 100% participacin iremos realizando la construccin

colectiva del conocimiento. Dentro de este espacio podremos desarrollar un
nuevo concepto de la unidad que estemos trabajando.

Y por ltima orientacin desarrollaremos herramientas sistemticas en la cual

buscaremos agrupar el 100% del contenido programtico de esta materia.

PLANIFICACIN SEMANAL DE TODAS NUESTRAS ACTIVIDADES.

N

Lapso
Acade.

Fechas
Importantes

Actividades

01 al 05-04

Inicio de Clases

Planificacin de todo el semestre.

08 al 12-04
Leer la Primera Parte de Libro Antropologa Filosfica de
Jos ngel Garca Cuadrado. ESTUDIO CIENTIFICO DE LA
ANTROPOLOGA FILOSOFICA. Desde las pginas 15 - 40

2
15 al 19-04
19 de Abril
Declaracin de la
Independencia

Leer la Segunda Parte de Libro Antropologa Filosfica de

Jos ngel Garca Cuadrado. EL HOMBRE EN LE MUNDO
NATURAL Desde las pginas 41 - 118

22 al 26-04
Leer la Tercera Parte de Libro Antropologa Filosfica de
Jos ngel Garca Cuadrado. LA PERSONA HUMANA
Desde las pginas 119 - 210

4
29-04 al 0305

01 de Mayo Da
del Trabajador

Leer la Cuarta Parte de Libro Antropologa Filosfica de

Jos ngel Garca Cuadrado. ORIGEN Y DESTINO DE LA
PERSONA HUMANA Desde las pginas 211- 240

5
06 al 10-05

1er Corte de Notas

Leer la Primera Parte del Catecismo de la Iglesia Catlica.

LA PROFESIN DE FE. Desde las pginas 19-264

6
13 al 17-05

Leer la Segunda Parte del Catecismo de la Iglesia Catlica.

LA CELEBRACIN DEL MISTERIO CRISTIANO. Desde las
pginas 265-408

7
20 al 24-05

Leer la Tercera Parte del Catecismo de la Iglesia Catlica.

LA VIDA EN CRISTO. Desde las pginas 409-582

8
27 al 31-05

Leer la Cuarta Parte del Catecismo de la Iglesia Catlica. LA

ORACIN CRISTIANA. Desde las pginas 583-652

9
03 al 07-06

Leer la Introduccin de La Doctrina Social de la Iglesia. UN

HUMANISMO INTEGRAL Y SOLIDARIO. Desde las Pginas
17-25. Y leer tambin la Primera Parte La Doctrina Social de
la Iglesia. Desde las pginas 29-138

10
10 al 14-06

2do Corte de
Notas

Leer la Segunda Parte La Doctrina Social de la Iglesia.

Desde las pginas 139-316

11
17 al 21-06

Leer la Tercera Parte La Doctrina Social de la Iglesia. Desde

las pginas 317- 352

12
24 al 28-06

13

24 de Junio
Batalla de
Carabobo

Leer la Primera parte del Libro El Hombre es un Enigma de

Jaime Vlez. Desde las Pginas 45- 204

01 al 05-07

05 de Julio Firma
del Acta de la
Independencia

Leer la Segunda parte del Libro El Hombre es un Enigma

de Jaime Vlez. Desde las Pginas 205-330

14

08 al 12-07

Discusin de notas
definitivas

15

Dilogos de saberes personalizados en el cual podemos

incentivar a la reflexin de lo que hemos visto hasta ahora, con
el fin de comprender un hecho, y sacar conclusiones o llegar a
decisiones que impliquen en la vida del participante y de esta
forma ellos lo puedan aplicar en el entorno donde estn.

(D) EVALUACIN
Todas las actividades de evaluacin debern realizarse a travs del coreo
electrnico mansillamarquina@gmail.com Todas las evaluaciones sern
ESTRICTAMENTE INDIVIDUALES. Todos los trabajos deben presentar
CONSISTENCIA METODOLGICA (i.e. manejo de citas y notas, bibliografa
organizada, etc.) y debern ser debidamente argumentados. El incumplimiento
de estas normas afectar la calificacin de cada evaluacin.
NOTA IMPORTANTE: EN LA BIBLIOGRAFA DEBEN INCLUIRSE TODAS!
LAS FUENTES CONSULTADAS, BIEN SEA A TRAVS DE TEXTOS O A
TRAVS DE LA WEB. ADEMS, LAS CITAS O PASAJES INCLUIDOS EN EL
TEXTO,
DEBEN
SER
DEBIDAMENTE
REFERENCIADOS
Y
ENTRECOMILLADOS. POR FAVOR, ABSTNGANSE DE REALIZAR COPIAS
DE TRABAJOS O INFORMACIONES PUBLICADAS EN INTERNET. EL
INCUMPLIMIENTO DE ESTA LTIMA OBSERVACIN IMPLICAR LA
REPROBACIN INMEDIATA, SIN DERECHO A OTRA OPORTUNIDAD, DE
LA EVALUACIN EN CUESTIN.

CRITERIOS DE EVALUACIN:
Para la evaluacin del ensayo se tomar en cuenta:
-La idoneidad en la presentacin de la tarea.
-El uso adecuado de las normas de ortografa, acentuacin y redaccin.
-La consistencia argumental en el desarrollo y exposicin de las ideas.
-El ensayo no deber exceder las 1.500 palabras

-En el momento de subir el trabajo como archivo adjunto debers indicar tu

nombre y apellido e identificar la tarea de la siguiente manera Ej.:
Jos.Mansilla.Doc.1
(E) BIBLIOGRAFA
ALFARO, Juan. De la Cuestin del Hombre a la Cuestin de Dios. Edit.
Sgueme, Salamanca, 1989.
CALBO CUBILLO, Quintn. El Hombre y Dios Hoy. Edit. Verbo Divino, Navarra
1988.
CANOBBIO, Giacomo. Diccionario de Teologa. Edic. Sgueme, Salamanca
1992.
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2004.
DICCIONARIO DE LAS RELIGIONES. Director de la publicacin Paul Poupard.
Edit. Herder, Barcelona 1997.
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ENCICLOPEDIA TEOLOGICA. Sacramentum Mundi. Tomos del (1 al 6), Edit.
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FLICZ, M ALSZEGHY, Z. Antropologa Teolgica. EDIC. SIGUEME, Salamanca,
1993.
GOMEZ MIER, Vicente. La Refundacin de la Moral Catlica. El cambio de
matriz disciplinar despus del Concilio Vaticano II. Edit. Verbo Divino, Navarra,
1995.
GONZALEZ J, ECHEGARAY y Otros. La Biblia y su entorno. Introduccin al
estudio de la Biblia. Verbo Divino Vol. I, Navarra 1992.
HABERMAN, David L. Diez Teoras Sobre La Naturaleza Humana. Ediciones
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LEPP, Ignace. La Existencia Autntica. Edic. Carlos Lohl, 1963.
LUYPEN, W. Fenomenologa Existencial. Edic. Carlos Lohl, Buenos Aires, 1975.
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MONDINI BATTISTA, Cmo hablar de Dios hoy, en Lenguaje Teolgico. EDIC.
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MOLTMANN, Jrgen. El Hombre. Antropologa cristiana en los Conflictos del
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PEREZ MORALES, Ramn Ovidio. Fe y Desarrollo. Edic. Paulinas, Caracas 1971
RATZINGER JOSEPH, Introduccin al Cristianismo, EDIC. SIGUEME, Salamanca
1996.
SARTRE, Jean-Paul. El existencialismo es un humanismo. Edhasa, Barcelona
1989.
TORRA DE ARANA, Eduardo. Nosotros y Dios. Edit. Verbo Divino, Navarra 1983.
DOCUMENTOS DEL MAGISTERIO:
CONCILIO VATICANO II. Ediciones paulinas, Bogot 1991.
CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA. Asociacin de editores del catecismo,
Barcelona 1993.

Documento sobre las Universidades Catlicas, Ex corde ecclesiae, Edit. UNICA

2005.
Documentos de las conferencias episcopales Latinoamericanas: Ro de Janeiro,
Medelln, Puebla, Santo Domingo y Aparecida.