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Solucionario: Cuentos y leyendas

de la mitologa griega

SOLUCIONARIO
Cuentos y leyendas de la mitologa
griega
Este ttulo tambin dispone de gua y ficha tcnica

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Solucionario: Cuentos y leyendas


de la mitologa griega

NDICE

Un mundo catico
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Los dioses del Olimpo
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Jasn y el Vellocino de oro
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Las hazaas de Hrcules
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Perseo el argivo
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Teseo el ateniense
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Edipo el tebano
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------Eplogo
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de la mitologa griega

Un mundo catico
1. Comenz por reunir y buscar con qu formar el disco terrestre, despus lo
suspendi en el vaco. Por encima ahond en la bveda celeste, que se llen de
aire y de luz. Llanuras verdes cubrieron entonces la superficie de la Tierra y
rocosas montaas se elevaron por encima de los valles. Las olas de los mares
llegaron hasta los bordes de las tierras. Obedeciendo el mandato divino, las
aguas penetraron en las hondonadas para formar estanques, torrentes de agua
descendieron por las cuestas y los ros serpentearon entre los declives. [...] en
los fondos marinos, los peces de brillantes escamas encontraron su morada; el
aire sera reservado a los pjaros, y la tierra a todos los dems animales,
todava salvajes (pgs. 17-18).

2. Era precisa una pareja divina para engendrar los nuevos dioses. Estos
fueron Urano, el Cielo y Gaia, la Tierra, quienes trajeron al Mundo a todo una
serie de extraos seres (pg 18).

3.
A. Cada vez que naca un hijo suyo, Cronos lo devoraba, as hasta un total
de cinco recin nacidos. (Pg. 20).
B. Rea pidi ayuda a Gaia y esta la aconsej que pusiera paales a una
piedra lo envolviera en un lienzo y se lo presentara en lugar del beb.
(Pgs. 20-21).

4.
A.

Rea haba tenido la ida de confiar su educacin a los Curetes, unos


demonios que tenan la costumbre de danzar entrechocando sus armas.
(Pg. 21).

B.

Lo decidi as porque con tanto estruendo nadie escuchara los llantos


del beb. (Pg. 21).

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5. No podrs nunca vencer al ejrcito de tu padre sin la ayuda de los Cclopes y


de los otros Gigantes. Desciende a las profundidades del Trtaro, donde se
encuentran encerrados. Librales y ellos te darn el trueno, el relmpago y el
rayo! (pg. 22).

6. El Universo estaba dividido en tres regiones: el Cielo y la Tierra eran la


primera, el Ocano la segunda y, por ltimo, todo lo subterrneo. A Zeus se le
otorg la parte luminosa y terrestre. Hades fue arrojado a la parte subterrnea, a
donde van los muertos. Finalmente, Poseidn estableci su poder sobre los
mares y ros que surcan la tierra. (Pg. 22).

7. Poda desencadenar tempestades y hacer crecer las aguas de los ros, que
entonces se desbordaban. Saba tambin hacer temblar el cielo y provocar
temblores de tierra. (Pg. 23).

8. Tifn posea una fuerza inagotable y tena una gigantesca estatura, en el


extremo de sus colosales brazos se agitaban cabezas de dragn con la lengua
negra. (Pg. 24).

9. Disimulado por espesas nubes, el palacio del soberano de los cielos se


elevaba majestuoso. Los dioses se reunan a menudo en la gran sala de
mrmol, para celebrar alegres banquetes donde se deleitaban con el dulce
nctar y la ambrosa. [...] Sentado sobre un trono de oro y marfil, Zeus dominaba
a los dioses y al mundo inferior (pg. 25). (Dibujo libre, cuyo modelo sea la
descripcin anterior).

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10. poca en que Cronos presida una raza de hombres a los cuales los dioses
haban otorgado una existencia dulce y tranquila, parecida a la suya. No
envejecan, no conocan la fatiga ni el dolor y no tenan que trabajar. Se le llam
a esta poca la Edad de Oro, pues como el oro, tena su pureza, su riqueza y su
eternidad. (Pgs. 25-26).

11. No. Los seres humanos con su sola piel no podan soportar el fro y sus
brazos desnudos no eran lo bastante robustos para combatir a las bestias
salvajes. La raza humana estaba amenazada con desaparecer. (Pgs. 26-27).

12.
A. Cuando Pandora abri la caja se escap precipitadamente un viento de
desgracias. Pandora vio pasar la cara gesticulante de la crueldad, la
sonrisa maliciosa de la falsedad y otras desgracias comenzaron a
extenderse por el mundo. Solamente la Esperanza y todas las promesas
de felicidad quedaron encerradas en la caja. (Pgs. 28-29).
B. El cruel castigo que se abati sobre Prometeo fue el siguiente: Zeus hizo
atar los brazos y las piernas de Prometeo a una roca con nudos
imposibles de desatar, as expuesto sufra cada da el ataque de un guila
que iba a devorarle el hgado. Todos los das sufra el mismo suplicio
porque el hgado le volva a crecer. (Pgs. 28-29).

Los dioses del Olimpo


1.
A. Tomaba apariencia de animal para vencer la desconfianza de sus bellas
vctimas. (Pg. 31).
B. Ante Leda se present como un cisne y a la joven Europa se le apareci
como un hermoso toro. (Pgs. 31-32).

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2. (Respuesta modelo). Dionisos descubri las vias y aprendi a obtener el


vino. Artemisa se haba revelado hbil en el arte de dar a luz desde su ms
tierna edad. Apolo era amado por sus buenas obras y por su gran belleza. Tena
los rasgos delicados de una mujer y la musculatura esbelta de un atleta. (Pgs.
34-42).

3.
A. Caronte era el barquero que transportaba las almas, les esperaba en la
orilla y no aceptaba a bordo de su barca nada ms que a los difuntos que
haban recibido sepultura. Los otros, aquellos cuyos cuerpos no haban
sido encontrados o se les haba abandonado, estaban condenados a
errar eternamente por la entrada de los infiernos, esperando que algn
viviente quisiera enterrar su cadver (pg. 44).
B. Los que embarcaban deban, adems, pagar a Caronte. Esta es la razn
por la que, en previsin de este derecho de paso, se colocaba una
moneda entre los dientes del muerto durante los funerales (pg. 44).

4. Exista tres posibilidades:


Los que no haban cometido ningn crimen, pero tampoco haban sido
adornados por ninguna accin virtuosa, se quedaban, en el llano de
Asfodelos por toda la eternidad (pg. 46).
Los hroes y hombres virtuosos podan acceder a los Campos Elseos,
all se extendan campias florecidas donde se elevaban los cantos de los
pjaros y los acordes melodiosos de la lira, con banquetes donde corra el
vino a raudales. (Pg. 46).
Los desgraciados que eran culpados por alguna falta, reciban un castigo
eterno. Eran encerrados en el sombro Trtaro, rodeado por las corrientes
del Estigio, reciban el castigo a la medida de sus crmenes. (Pg. 46).

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5. Aprovech un da que Persfone paseaba sola. Cuando ella se inclin para


aspirar el permute de una flor, la tierra tembl con estrpito, sbitamente se
abri una grieta por la que surgi el dios montado sobre un carro tirado por
cuatro caballos negros. La cogi por el talle y se la llev consigo y la grieta se
cerr tras ellos. (Pgs. 47-48).

6. Demter era la diosa de la recoleccin de las mieses, el trigo y de todas las


plantas. Su cometido era vigilar las producciones agrcolas. (Pgs. 48-49).

7. Zeus convence a Hares para que Persfone pase nueve meses con su madre
y tres meses con Hades. En ese tiempo la tierra se entristece, es invierno y el
suelo permanece estril. (Pg. 49).

8. Habitaba en una ancha gruta, excavada en la ladera de un volcn. All haba


instalado su taller con pesados yunques, soplillos infatigables y enrojecidos
hierros. (Pg. 50).

9. Fabric la red de bronce trenzado para atrapar en ella a su propia esposa


Afrodita y a su amante Ares, el dios de la guerra. (Pg. 50).

10.
A. Eros tena el poder de saber inflamar los corazones como su madre. Uno
solo de sus dardos bastaba para desencadenar las pasiones ms vivas.
(Pgs. 53-54).
B. Una flecha escapada de su carcaj roz el pecho de su madre, el amor
despert en Afrodita y se enamor de un joven cazador llamado Adonis.
(Pg. 54).

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11. Eris discurri que solo un hombre que no conociera a ninguna de las tres
jvenes diosas sabra elegir. Era preciso una mirada nueva y un espritu libre de
influencias. (Pg. 57).

12. Hera le prometi el imperio sobre toda Asia. Atenea le ofreca el


conocimiento de las artes polticas y militares. Afrodita le entregara a Helena, la
ms bella de las mujeres. A pesar de la impresin que produjeron sobre l cada
una de las diosas, las ltimas palabras de Afrodita calaron en el corazn del
joven sobre todas las dems, ya que prefera el amor antes que el poder y la
gloria. (Pgs. 57-58).

13. Porque tema correr la misma suerte que su padre, de esa manera
encerraba junto con la madre a la hija que ella llevaba en su seno y que iba a
nacer bien pronto. (Pgs. 59-60).

14.
A. Poseidn golpe con su tridente en la roca, formando un lago de agua
salada. Atenea clav un bastn en el suelo de donde creci un rbol de
hojas plateadas y frutos verdes. (Pg. 60).
B. De comn acuerdo, decidieron otorgar el poder a Atenea, que acababa
de introducir el olivo sobre la tierra del tica (pg. 60).

Jasn y el Vellocino de oro


1.
A. La casualidad le haba colocado en el rebao de Atreo, que se haba
refugiado con su hermano Tieste junto al rey de Micenas. (Pg. 63).

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B. Su padre, Plope, les haba expulsado maldicindoles a causa de un


odioso crimen; haban matado a su medio hermano Crisipo empujados
por su madre Hipodamia. (Pg. 63).

2.
A. El Vellocino fuero robado por el hermano de Atreo, Tiestes. (Pg. 64).
B. Erope y Tiestes, adems de cuados, eran amantes por lo que Erope le
revel que su esposo guardaba el preciado animal en su hogar. (Pgs.
64-65).

3.
A. Hermes anunci a Atreo que a la maana siguiente el Sol iba a elevarse
por el Oeste. (Pg. 65).
B. Al reinar Atreo desterr a su hermano Tieste y a sus hijos. Algunos aos
ms tarde de su exilio, y fingiendo reconciliarse con l, le hizo acudir a
Micenas. Atreo organiz suntuosas fiestas. Para hacer perfecto este
banquete, Atreo anunci a su hermano un plato extraordinario. Le sirvi
sin que l se diese cuenta a sus propios hijos cortados en pedazos.
Despus de comer Atreo le mostr las cabezas de sus hijos. (Pgs. 6566).

4.
A. Hizo tostar los granos guardados en los graneros de palacio destinados
a las prximas sementeras. Despus de esta operacin, no produciran
nada. (Pg. 68).
B. Ms tarde, el orculo pidi el sacrificio de Frixo y Hele para que la tierra
recobrara su fertilidad. (Pg. 68).

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5. Frixo ofreci el cordero en sacrificio a Zeus, por haberle concedido la gracia


de su salvacin, su preciosa piel termin colgada de un rbol de un bosque
vigilada por una monstruosa serpiente. (Pg. 69).

6.
A. Pelias conoca las intenciones de Jasn porque aos antes haba
consultado un orculo, que le indic que desconfiara de un hombre con
un pie descalzo, y de esta manera Jasn se haba presentado en la
ciudad. (Pgs. 71-72).
B. Recuperar el Vellocino de oro. (Pg. 74).

7.
A. El anciano adivino les pidi que lo librara de las Arpas, que le
arrebataban la comida y manchaban de excrementos. Calais y Zetes se
lanzaron en persecucin de las Arpas y libraron a Fineo de ellas. (Pgs.
77-78).
B. El adivino les explic que, en el estrecho paso de las Simplgades, se
encontraran dos rocas mviles separndose y aproximndose sin cesar,
triturndolo todo. Deban soltar una paloma, si esta consegua cruzar,
ellos tambin lo haran. Hecho que ocurri de esta manera. (Pg. 78).

8.
A. Primero Jasn tendra que amansar dos toros de Hefaistos y luego con su
ayuda cultivar un campo en el que sembrara dientes de dragn. (Pg.
80).
B. Medea le manifest que los toros escupan fuego por sus narices,
mientras que de los dientes del dragn naceran soldados de bronce
armados que lo atacaran. La clave para superar a los toros era un
ungento que protega la piel del fuego y, para vencer a los soldados, tan
slo lanzar una piedra entre ellos los hara luchar entre s. (Pgs. 80-81).

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C. Medea pidi que Jasn la tomase como su mujer y la llevara con l a


Grecia. (Pgs. 81-82).

9. Medea degoll a su hermano, lo descuartiz y arroj al mar para retrasar la


persecucin a la que los tena sometido su padre. El siguiente acto de crueldad
fue engaar a los hijos de Pelias para que estos descuartizaran a su padre e
introdujeran sus trozos en un caldero con agua hirviendo y lo ejecut para
ayudar a su esposo Jasn en su venganza. Por ltimo, cuando fue repudiada
por Jasn, envenen el traje de la novia y muri entre terribles dolores, muri
tambin el padre de la prometida a causa del fuego y luego asesin a sus
propios hijos. (Pgs. 83-84).

Las hazaas de Hrcules


1. Hera, para vengarse de las infidelidades de su marido, coloc dos enormes
serpientes en la cuna de Hrcules y su hermano Ificles. El hermano se puso a
gritar y Hrcules cogi a los dos monstruos y los apret con todas sus fuerzas
hasta matarlas. Apenas contaba seis meses de edad. (Pgs. 86-87).

2. El orculo le responde que debe ponerse al servicio del de Tirinto, su primo


Euristeo, durante doce aos para purificarse. (Pg. 90).
3. Los doce trabajos son: El len de Nemea, la hidra de Lerna, el jabal de
Erimantos, la cierva de Cerinia, los pjaros del lago Estnfalo, las cuadras de
Augas, el toro de Creta, las yeguas de Diomedes, el cinturn de Hiplita, los
bueyes de Gerin, Cerbero y las manzanas de oro de las Hesprides. (Pgs.
91-105).

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4. Eristeo envi lejos a su primo Hrcules porque su gloria estaba


ensombreciendo la suya. (Pg. 96).

5. Para marcar el lmite del mundo conocido, construy dos columnas: una
sealaba el extremo del continente europeo, Calpe el pen de Gibraltar, y
la otra el del continente africano, Abila monte Hacho. (Pg. 105).

Perseo el argivo
1.
A. El orculo predijo que sera muerto por el hijo de su hija, por lo qu,
Acrisio, ante esta calamidad decidi encerrar a su hija con el fin de que no
concibiera ningn hijo y as, evitar su propia muerte. (Pg. 112).
B. Para Zeus la construccin no sirvi de mucho, pues penetr en la torre en
forma de lluvia de oro y acogi a la joven ofrecindole su amor. (Pg.
112).

2. El rey realiz una gran fiesta y Perseo se hallaba entre ellos. Cada uno de los
invitados prometi al rey suntuosos regalos. El muchacho, para no ser menos, le
prometi regalarle la cabeza de la Gorgona. Al da siguiente el rey fue en busca
de Perseo para pedirle su regalo. As pues, tuvo que cumplir con lo prometido y
parti en su bsqueda. (Pgs. 115-116).

3. Eran horribles monstruos femeninos. Centenares de serpientes bullan


alrededor de sus enormes cabezas y una mueca terrible deformaba sus rostros.
Con una sola mirada a los ojos podan petrificar a sus vctimas. Tambin son
conocidas en la mitologa como Medusas. (Pg. 115).

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4. Se detuvieron en el camino en una ciudad en fiestas, y como Perseo era un


excelente atleta, particip en los juegos. Entre los espectadores se hallaba su
padre Acrisio. [...] Perseo lanz el disco, que vino a chocar contra la sien del
anciano y le mat limpiamente (pg. 119).

Teseo el ateniense
1. Para llegar a la ciudad donde reinaba Egeo, el hroe deba pasar por el
istmo de Corinto, infestado de bandidos y de peligrosos criminales. [...] Para
comenzar, atraves la regin del Epidauro, castigada sin compasin por
Perifetes. Apostado a la salida de las murallas, este bandido derribaba a los
viajeros con su maza de bronce. [...] Su segundo adversario, Sinis, ocupaba sus
das en descuartizar a los viajeros. Doblaba dos pinos hasta el suelo, ataba un
brazo y un pie de su vctima a la copa del primer rbol, el otro pie y el otro brazo
a la copa del segundo rbol y hala! soltaba todo (pgs. 121-122).

2. Medea deseaba el trono para el ltimo de sus hijos, as que convenci a Egeo
de que Teseo quera arrebatarle el trono y maquinaron conjuntamente
envenenarle. Cuando el rey reconoci que Teseo era su hijo y lo que pretenda
Medea, la expuls de Atenas. (Pg. 123).

3.
A. Nacido de los amores culpables de la reina Pesifae con un toro, este ser
hbrido, era la vergenza de palacio de Cnosos. Para asilarle, Minos pidi
a Ddalo, el ms grande arquitecto de Atenas, construir un laberinto. All
tienen encerrado al monstruo y le dan, como alimento, cuerpos jvenes.
(Pg. 125).

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B. En Cnosos, la nueva de la muerte del Minotauro comenzaba a


extenderse, hasta llegar a odos del rey. Furioso de que los atenienses
hubieran podido escapar del laberinto, Minos encerr dentro al arquitecto
Ddalo con su hijo caro. (Pgs. 126-127).

4.
A. Ddalo aconsej a caro que se mantuviera a distancia del ocano para
que la humedad no volviera pesadas a las plumas, pero que tampoco
ascendiera demasiado porque los rayos del Sol las quemaran. (Pg.
128).
B. No. El joven caro quiso sentirse libre, abandon a su gua y vol ms
alto, y todava ms alto. El Sol no tard en derretir la cera que sujetaba
las plumas y el joven cay en picado al ocano. (Pgs. 128-129).

5. La alegra de Teseo de volver a ver a su anciano padre le hizo olvidar izar las
velas blancas en seal de que volva sano y salvo. En vez de eso, dej puestas
las velas negras, que era seal de que haba desaparecido. Por lo que su padre,
lleno de desesperacin se arroj al mar. (Pgs. 129-130).

Edipo el tebano
1. Apolo le dijo: En las puertas del santuario vers una vaca. Sigue el camino
por el que ella te guiar. En los campos donde se detenga pon los cimientos de
una ciudad a la que le dars el nombre de Tebas (pg. 132).

2.
A. Los verdaderos padres de Edipo fueron Layo y Yocasta, reyes de Tebas.
(Pg. 134).

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B. Un orculo haba predicho al rey Layo que morira a manos de su hijo, as


que se lo entreg a un pastor para que lo arrojara a las bestias, pero este
no tuvo valor de abandonarle. (Pgs. 134-135).

3.
A. La Esfinge pregunt a Edipo: Quin anda por la maana sobre cuatro
patas al medioda con dos y por la noche sobre tres? (pg. 136).
B. S. Edipo adivin el enigma. (Pg. 136).
C. l respondi que era el hombre, ya que gatea cuando es beb, en la edad
madura se sostiene sobre dos piernas y cuando es anciano se ayuda de
un bastn. (Pg. 136).

4.
A. El dios dijo que la ciudad estaba maldita y que era preciso expulsar al
culpable y hacerle pagar por su ruina. (Pg. 138).
B. Edipo dijo a los ciudadanos de Tebas que el que supiera quin haba
matado a Layo se lo tendra que contar, y fuera quien fuera el culpable,
prohiba que se le hablase, recibiese y habra de echarlo como la basura
fuera de la ciudad. (Pg. 138).

5. El orculo se haba cumplido. Haba matado a su padre y haba concebido


cuatro hijos con su propia madre. Yocasta se suicid. Edipo, loco de dolor, se
ceg, dej la ciudad acompaado de su hija Antgona. Teseo, rey de Atenas, le
liber de su maldicin. Mientras Edipo estaba rezando, se abri la tierra y parti
hacia la mansin de los muertos. Edipo haba obtenido el perdn de los dioses.
(Pgs. 140-141).

6. Creonte mand sepultar en una tumba como un hroe a Eteocles y abandonar


el cadver de Polinices a los buitres. Antgona se opuso a esta medida y enterr
el cadver de su hermano. (Pgs. 142-143).

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7. Cuando Creonte acept cambiar su decisin de emparedar a Antgona fue


demasiado tarde. Antgona se haba ahorcado, su prometido, hijo del rey, se dio
muerte. La esposa de Creonte, al conocer la muerte de su hijo se suicid. Este
ltimo golpe acab de abatir a Creonte. (Pgs. 142-144).

Eplogo
1.
El atributo de Zeus es el fuego, sus zonas de influencia son el cielo y la
justicia.
El atributo de Poseidn es el tridente, su zona de influencia, el mar.
Apolo tiene como atributos la lira, laurel, arco y cisne; como zonas de
influencia tiene la msica y la poesa.
El pavo real es el atributo de Hera, su zona de influencia es el matrimonio.
El atributo de Afrodita es el espejo y su zona de influencia, el amor.
Atenea tiene como atributos las armas y el escudo (gida), sus zonas de
influencia son las artes, la tcnica y la guerra. (Pg. 148).

2.
A. La tregua sagrada consista en la suspensin provisional de las guerras
durante un perodo que diera garanta a la celebracin de los Juegos
Olmpicos. (Pg. 153).
B. Los vencedores reciban una corona de olivo, aceite de oliva y eran
invitados a un gran banquete. Los que haban vencido tres veces en los
juegos erigan una estatua del atleta de tamao natural. (Pg. 153).

3. La Pitia era la sacerdotisa de Apolo. Se encontraba en el santuario de Apolo


en Delfos. La sacerdotisa entraba en trance y repeta la respuesta del dios a la
pregunta del consultante. (Pg. 154).

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