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Revista Temas. Todos los derechos reservados.

Playa Girn vs. Baha de Cochinos. Otras miradas a los 50


(Panel de debate de la revista Temas, realizado en el Centro Cultural Cinematogrfico ICAIC, el 31 de marzo de
2011)
http://www.temas.cult.cu/catalejo/politica/UJPlayaGiron.pdf (18 de abril de 2013)

Panelistas:
Peter Kornbluh. Director en el National Security Archive de Washington.
Mara del Pilar Daz Castan. Profesora de la Facultad de Filosofa e Historia de la Universidad de La
Habana, directora de la Coleccin Pensar en Cuba, de la Editorial de Ciencias Sociales.
Eduardo Heras Len. Narrador, periodista y profesor. Director del Centro de Formacin Narrativa Onelio
Jorge Cardoso.
Juan Carlos Rodrguez. Investigador histrico. Director de la Editorial Capitn San Luis.
Rafael Hernndez (MODERADOR). Politlogo. Director de Temas.

Rafael Hernndez: El propsito de este panel es volver a mirar al contexto en el que tuvieron lugar los
sucesos de Playa Girn en el marco de su aniversario cincuenta; el contexto poltico en que tuvo lugar
la invasin; qu estaba ocurriendo antes, qu estaba pasando en Cuba y en los Estados Unidos, no
solamente, y no tanto, en ambos gobiernos, sino en la sociedad de los dos pases; el clima polticoideolgico reinante en el ao 60 y en los primeros meses de 1961, qu impacto tuvo este, qu reaccin
tuvo la poblacin, la gente, los medios de comunicacin en los Estados Unidos y en Cuba durante la
invasin; y finalmente, qu signific Playa Girn para el conflicto entre Cuba y los Estados Unidos y,
sobre todo, para el afianzamiento, la profundizacin, y la velocidad de cambios en Cuba. Queremos
hablar sobre todo de eso, y en especial de la significacin poltica de Playa Girn.
Para hacerlo tenemos un panel muy especial en el da de hoy: Peter Kornbluh es el autor de ese libro
fundamental, Bay of Pigs Declassified, que contiene la coleccin ms completa de documentos secretos
desclasificados por el gobierno de los Estados Unidos en torno a esos acontecimientos; fue participante
activo en la conferencia sobre Playa Girn que se celebr en el ao 2001 en La Habana. Ha viajado
expresamente para participar en este panel, y le agradecemos por eso. Mara del Pilar Daz Castan es
autora de dos libros sobre este perodo, uno de ellos Prensa y Revolucin (1959-1962) y otro, La magia
del cambio, que habla precisamente de esta etapa y particularmente del clima de la esfera pblica
cubana en este perodo. Eduardo Heras Len es un escritor muy conocido; en el ao 68 escribi La
guerra tuvo seis nombres, que result Premio en el Concurso David para escritores noveles, y es un
libro, precisamente, sobre sus experiencias en Girn, donde fue segundo jefe de la Batera 7 de
morteros de 120 milmetros, cuando tena veinte aos. Juan Carlos Rodrguez, es autor, como
investigador histrico, del libro ms completo que se ha publicado en Cuba sobre Playa Girn: Girn,
la batalla inevitable, editado en el ao 2005. Juan Carlos era maestro voluntario en la Cinaga de
Zapata durante la invasin de Playa Girn.
La primera pregunta: qu estaba ocurriendo? Qu acontecimientos en el proceso poltico en Cuba
y en los Estados Unidos, caracterizaron la vspera de Playa Girn, o sea el ao 1960? Cmo se viva
en Cuba la radicalizacin del proceso poltico en ese ao y principios de 1961?
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Mara del Pilar Daz Castan: Que yo hable de lo que ocurra en los Estados Unidos es una falta de
respeto teniendo en cuenta la presencia de Kornbluh; de modo que me voy a referir muy brevemente, a
lo que ocurra en Cuba en los aos 60 y 61. Habra que recordar que ya en el 60 todo el mundo en este
pas estaba esperando la invasin. Hasta en bares y cantinas de Amrica Latina se habla de que va a
haber una invasin de cubanos exiliados y del ejrcito norteamericano, a la Isla. Eso hace que el pas
termine 1960 con una enorme movilizacin. La anunciada invasin de diciembre no se produjo, de
modo que Girn es una sorpresa en el sentido de que viene muy tarde; pero todo el mundo la estaba
esperando desde el ao 60.
Qu pasa en el ao 60? Por avatares, de lo ms curiosos, de la poltica norteamericana, de pronto
se suspende la cuota azucarera cubana. Y con el extrao complejo de conciencia invertida de nuestro
pas considerbamos que la cuota era un derecho en lugar de ser exactamente una cuota comercial
toda la nacin se sinti agredida. La suspensin de la cuota provoca, como es sabido, la ola de
nacionalizaciones en octubre, que termina con el clebre discurso de Fidel Castro, La Revolucin de
los brazos abiertos, haciendo el ltimo llamado al gran capital. Pero esas nacionalizaciones motivan,
lgicamente, una polarizacin en la sociedad cubana, porque a partir de ah hay muchas personas que
ven intervenidos sus negocios y empiezan a poner sus expectativas en la futura invasin.
Desde el punto de punto de vista societal, el ao 61 es terrible y hermoso. Aquella gente loca estaba
haciendo la Campaa de Alfabetizacin a la vez que esperaba una invasin; esto es muy importante,
porque cuando esta llega por Baha de Cochinos lo hace por un lugar que la Revolucin ha
transformado completamente, y que cuenta con la presencia transformadora como en toda la Isla
de muchachitos el ms joven que yo he encontrado tena once aos alfabetizadores. En la batalla
de Girn, adems, combatieron compaeritos de la Escuela de Artillera de Matanzas que entonces
tenan trece y catorce aos.
Lo que quiero puntualizar con esto es que el acontecimiento que conocemos como Girn o como
Baha de Cochinos moviliz a un estrato de la sociedad cubana que hasta entonces no haba tenido su
lugar en la participacin revolucionaria. Adems de la generacin fundacional, ahora estos muchachos
tienen su lugar.
Rafael Hernndez: Juan Carlos, cmo se comport la sociedad cubana en este ao 60? Cmo t lo
recuerdas?
Juan Carlos Rodrguez: Cualquier alteracin en el sistema de dominacin del gobierno de los Estados
Unidos en Amrica Latina era identificado, inevitablemente, como un avance del comunismo, y la
potencia ms importante del mundo no poda permitirse ni el ms ligero asomo de un proceso de
soberana radical, y por si fuera poco, que ofreca un modelo alternativo de justicia social como
ejemplo para los pueblos latinoamericanos. Creo que ah est la mdula del problema del
enfrentamiento entre Cuba y los Estados Unidos. Qu viva el pueblo cubano? Vamos a poner un
ejemplo: en abril del 1961 haba en Cuba seiscientos mil milicianos, de ellos quinientos mil armados;
veintisiete meses despus de esa misma gente haber rechazado cualquier uso de las armas, porque era
identificado con la represin de la tirana de Batista. Qu hizo cambiar esa mentalidad tan pronto? La
obra de la Revolucin. En esos veintisiete meses, el gobierno revolucionario haba rebajado las tarifas

elctricas y telefnicas; rebaj los alquileres de la vivienda en un 50%, que fue una medida de gran
impacto social en un pas donde si no pagabas el alquiler te podan lanzar a la calle; comenz la
construccin de viviendas, de escuelas, se abrieron cinco mil aulas rurales; desaparecieron los barrios
insalubres. Tambin comenz un proceso de rehabilitacin de los menores, esos muchachos que o bien
vivan desamparados o se lanzaban a la calle para ayudar a la economa de la familia; en cualquier
parque en Cuba haba limpiabotas, limosneros, muchachos que se suban a una guagua para cantar
cuatro canciones y esperar que los pasajeros les dieran algn dinero; no iban a la escuela. La mafia, que
controlaba los casinos de juego y otros negocios sucios, fue expulsada de Cuba en el mismo ao 59. En
ese ao le preguntaron a Hemingway qu pensaba de la Revolucin cubana y dijo: Un momento de
decencia. Fidel Castro firm cien mil ttulos de propiedad de la tierra a campesinos que no soaron
jams con poseer la tierra que venan trabajando de generacin en generacin. Se rebaj el precio de las
medicinas entre 20% y 25%; y el de los libros de texto entre 30% y 35%. Haba una obra
reivindicadora en esos dos primeros aos de la Revolucin.
Entonces esa gente comn, de a pie, que era la mayora, cuando ve todas esas reivindicaciones se
siente parte del poder, e inevitablemente se identifica con la defensa de ese poder, y esa es la razn por
la cual haba seiscientos mil milicianos, que ni mil quinientos invasores, ni quince mil, ni treinta mil los
podan vencer. El pueblo cubano viva momentos de fervor y de patriotismo.
El 16 de abril de 1961, cuando la alocucin al pueblo de Cuba sobre los bombardeos a los
aeropuertos, Fidel Castro dice lo siguiente: Cada cubano debe ocupar el puesto que le corresponde en
las unidades militares y centros de trabajo. La patria resistir a pie firme y serenamente cualquier
ataque enemigo seguro de la victoria. No dijo El ejrcito debe ocupar, sino Cada cubano debe
ocupar, y eso fue decisivo, la movilizacin completa del pueblo. Haba millones de cederistas y
federadas cuidando los centros de trabajo, las calles, los barrios.
Eduardo Heras Len: Yo era uno de esos jvenes de a pie que dice Juan Carlos. Era un joven que,
hurfano de padre a los doce aos, me haba dedicado a limpiar zapatos, a vender peridicos, billetes de
la lotera, etctera, y estudiaba a duras penas la carrera de maestro. Entonces triunf la Revolucin y
ella le cambi la vida a todo el mundo, a mi familia, a m mismo; nos dio la posibilidad de participar.
Venamos con la admiracin por el Ejrcito Rebelde, por lo que haba hecho. Recuerdo que le di un
abrazo al primer barbudo que vi. Y de pronto la Revolucin nos dio la oportunidad, la posibilidad,
como decamos los jvenes del barrio, de tener un hierro en la mano para defenderla, y nos lanzamos
de voluntarios. Creo que esa voluntariedad es lo que refleja el espritu de la poca; ramos voluntarios
para ser milicianos. Para que nos dieran un fusil para defender al pas haba caminar sesenta y dos
kilmetros para tener el derecho de defender este pas; y lo hacamos. Yo era maestro primario, y dej
el magisterio y me fui para la milicia.
Quieren saber el espritu de la poca? Mi barbero luch durante veinticinco aos para poder tener
una barbera, y la tuvo; tena tres sillones maravillosos, y entreg la barbera completa al gobierno, para
ir a ganar ciento veinticinco pesos en la milicia. Ese era el espritu de la poca. Hoy en da a lo mejor
parece un teque, o una retrica; pero no lo era.
Cuando hicimos los sesenta y dos kilmetros, con una caja de cigarros, un vasito de leche y diecisis
caramelos, recuerdo que cuando entrbamos en Ciudad Libertad despus de culminar la caminata,
empezamos a cantar el Himno Nacional. Hoy eso puede ser retrico, melodramtico, pero en aquellos

momentos era una cosa hermossima, un sentido de patriotismo. Era por ideologa? No. Creo que ms
bien, en aquel momento, todos sentamos afectivamente la Revolucin.
Hay un texto, Girn en la memoria, de Vctor Casaus, donde hay un fragmento que quiero leer. Es
de uno de los testimoniantes de Playa Girn. Dice:
El 16 de abril yo no haba evolucionado mucho todava, la ideologa ma entonces era la Revolucin
fundamentalmente, la Revolucin, pero no le senta a la Revolucin una onda socialista. Es que yo no
conoca el socialismo, no saba qu era eso, no estaba siquiera en la lectura de esos libros, al contrario,
hasta les hua; los lea un poco, los empezaba, pero no los poda asimilar, un problema de formacin,
parece. Y le oigo decir a Fidel que la Revolucin es socialista, socialista?, dnde estar el viejo mo
oyndolo?, estar aqu en el entierro?, pens; seguro que est en el entierro. El viejo mo, que estuvo
preso cuando Mella, que se ha pasado la vida hablndome de eso. Se debe estar muriendo de gusto el
viejo mo.

Pero es que al lado mo haba un viejo, antiguo militante del PSP, que cuando oy esa frase, la
omos, la vimos en el televisor, estbamos en la base de Baracoa, se me abraz llorando y me deca:
Chino, por esto es por lo que yo estoy aqu, te das cuenta?, por eso. Y dice este otro combatiente:
Lo mo con la Revolucin era afectivo. Teora?, ni cojones. Yo quera a Fidel, quera a Fidel con
cojones. Fidel, tipo duro, deca yo.
Rafael Hernndez: Qu estaba pasando en los Estados Unidos? Cmo se viva la Revolucin
cubana? Cmo se pas de esa imagen heroica de los revolucionarios, que se reflejaba en los primeros
momentos?, cmo el anticomunismo gan espacios? Cmo fue tan rpida la velocidad de este
conflicto?
Peter Kornbluh: Primero quiero dar muchas gracias por la invitacin a estar en un panel tan
distinguido y con Temas, que es una revista muy importante ahora; y por la oportunidad de tener una
conversacin sobre un smbolo tan fuerte de agresin norteamericana en Cuba, un episodio en la
historia de ambos pases, muy, muy importante. Obviamente, en mi pas es un smbolo de agresin y de
una derrota y una falla en la poltica, en la guerra contra Cuba; y en Cuba un smbolo muy importante
de victoria sobre el coloso del norte.
Yo he trado el memorando de conversacin secreto entre el Che Guevara y Richard Goodwin, el
ayudante del presidente John Kennedy, unos meses despus de Playa Girn, donde Che Guevara dice a
Goodwin que l quera dar a los Estados Unidos muchas gracias por la invasin, que haba sido una
gran victoria poltica para Cuba, y que result en una consolidacin de la Revolucin y una
transformacin de un pequeo pas enojado a un igual con los Estados Unidos; obviamente hay una
transformacin muy, muy importante.
Sobre los eventos que llegaron a ser una invasin a Cuba podemos citar muchas cosas. Podemos
hablar de la llegada a Cuba de una delegacin econmica sovitica; de las decisiones de la
administracin Eisenhower de eliminar la cuota de azcar, de la decisin de Fidel de mandar que las
compaas petroleras radicadas en Cuba refinaran el petrleo sovitico adems del norteamericano,
etctera, etctera. Pero realmente quiero referirme a tres puntos un poco diferentes, y ms amplios,
sobre la poltica de los Estados Unidos. Primero, la poltica histrica frente a Latinoamrica; una larga
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historia de dominacin econmica, poltica y militar, especialmente en este pas y esta regin ms
cercana a los Estados Unidos. Mi pas ha practicado lo que las ciencias polticas describen como la
presuncin hegemnica sobre toda la regin, especialmente sobre Cuba, antes de la Revolucin,
durante muchos aos. No debemos olvidar que alrededor del ao 1852 haba casi un acuerdo en el
Congreso de procurar que Cuba fuera un estado de los Estados Unidos. Esto es muy importante porque
haba una intencin de control de la regin, una arrogancia cultural, social, poltica, en mi pas.
El segundo factor fue la poltica inmediata en ese momento. Estbamos en medio de la Guerra fra y
el asunto del comunismo era real para los Estados Unidos; habamos visto la intervencin encubierta
contra Arbens en Guatemala por la CIA en el 54. Haba, ms o menos, una regla en la poltica de
Washington de no permitir un gobierno comunista en la regin, por muchos factores que pudiramos
mencionar, pero uno de ellos es no parecer dbil frente al poder de la Unin Sovitica.
El asunto con la Revolucin cubana fue sumamente interesante; ya hemos conseguido algunos
documentos de la CIA y fue obvio que haba decidido que Fidel no era comunista; Ral s, pero Fidel
no; pero haba muchos comunistas detrs de l, in the winds, como decimos en ingls; y si no se pona
fuerte con los comunistas, entonces sera un problema. La CIA tuvo una reunin secreta con Fidel en
abril de 1959, en Washington, cuando l visit los Estados Unidos, para hablar sobre este problema:
Seor Castro, creemos que usted es un lder poderoso de las fuerzas democrticas en la regin, pero
hay comunistas por todos lados en La Habana, y hay que luchar contra ellos, y Fidel dijo: Bueno,
establecemos un canal privado entre mi gobierno y ustedes y pueden pasarme todos los nombres de
esos malditos comunistas. Y as fue el arreglo por algunos meses. Entonces llegamos a ese momento,
en abril de 1959, de una comunicacin con Fidel, hasta diciembre, cuando la CIA decidi que Fidel era
ms o menos un comunista, no importa, pero que tena simpatas de la izquierda aqu; y por primera
vez un alto miembro de la CIA escribi un memorandum con la recomendacin de asesinar a Fidel
Castro y eventualmente a Ral y al Che Guevara.
El ltimo factor que debemos recordar es la poltica presidencial. La campaa presidencial de 1960
era la primera despus de la Revolucin cubana; y en Cuba saben todo lo que pasa cada vez que los
Estados Unidos tienen una campaa presidencial y que, desde este momento, Cuba llega a ser un ftbol
poltico, una papa caliente, en el debate entre candidatos; y as era entre Nixon y Kennedy. Nixon
estaba hablando fuertemente de eliminar el cncer del comunismo en Cuba y parar una penetracin
sovitica en la regin; entonces el equipo de Kennedy decidi que ellos tenan que hablar fuerte
tambin, porque de parecer suaves sobre el tema del comunismo no iban a ganar votos, y era una
campaa muy apretada. Algunos pueden recordar que Kennedy gan por cien mil votos, era la eleccin
ms apretada en la historia de los Estados Unidos hasta la eleccin de George W. Bush en noviembre
de 2000. Entonces Kennedy sali con unos dichos muy fuertes sobre apoyar a los luchadores por la
libertad, en la comunidad de exiliados, y deca que la administracin Eisenhower, y Nixon era
vicepresidente en esta administracin, no estaba dando el apoyo suficiente para estos grupos de
exiliados que queran rescatar a su pas del maldito comunismo. Estos eran los tres temas de poltica
ms importantes al llegar al momento de la invasin, en mi opinin.
Rafael Hernndez: En varias de las intervenciones se ha mencionado la importancia o no de la
definicin ideolgica. Evidentemente, del lado de Estados Unidos, segn nos acaba de decir Peter, se
vea de una manera muy ntida que era una Revolucin socialista y que era un peligro; as se perciba.

Cmo se vivi este conflicto y cmo se percibi exactamente a partir del impacto que la invasin
misma signific? Cmo vivi la sociedad cubana esa invasin de los Estados Unidos?
Mara del Pilar Daz Castan: Antes de llegar a cmo vivi la sociedad cubana esa invasin hay
algo que no s por qu a todos se nos ha olvidado: el vapor La Coubre, que explot el 4 de marzo de
1960 y a partir de ese momento el mundo de la Revolucin cubana cambi, porque las personas
comprendieron que era posible una agresin directa en el puerto de La Habana, no una futura invasin.
Eso fue definitorio.
Cmo vivieron las personas la invasin supone pensar: la invasin de quin? Aqu se esperaba al
ejrcito de Estados Unidos. Es cierto que se saba que los miembros de la 2506, que entonces ni el
nombre se conoca mucho, estaban entrenndose por todas partes; por ejemplo, Alonso Menndez
testific que l, heredero del imperio H. Upmann, no se enganchaba en la 2506 porque era el secreto
ms divulgado en todas las cantinas de Miami; que no tena ningn sentido entrar en una brigada que
todo el mundo iba a estar esperando. Pero el equvoco que genera la 2506 es que son tan cubanos como
las palmas, ms all de lo que sabemos de los aviones, de las insignias que traan, gracias a las cuales
pudieron bombardear, atacar, asesinar, etctera.
Recuerden que, despus de la invasin, las grandes planas de los peridicos traan la foto del
invasor, el nombre, natural de Caibarin o de donde sea, y abajo: mercenario. Esta palabra cobra un
significado especial a partir de ese momento; no es solamente la persona a la que se le paga por
combatir, sino a la que se le paga por combatir contra su patria. Usted puede ser de Macurijes, pero
despus que vino en la 2506 es mercenario. Ms all de las compotas que no son tan compotas, pero
esa es otra historia, la principal sancin que se pone a la 2506 es la prdida de la ciudadana cubana.
Eso por un lado; por otro, la invasin provoca una enorme movilizacin de la sociedad civil, porque
el montn de personas contras, o semicontras, que fueron, digamos, galantemente recogidas por los
CDR en lugares pblicos en La Habana la Ciudad Deportiva, pero en Catalina de Gines los
reunieron en la bodega, simplemente donde cupieran, para evitar que los invasores tuvieran una
quinta columna, un apoyo en la invasin, motiv la participacin de un enorme sector de la sociedad
civil que no poda combatir, e hizo que cuando se gana la batalla de Girn estas personas sintieran
legtimamente que ellos tambin la haban ganado, porque haban contribuido a la victoria al propiciar
la custodia de estos elementos que no estaban, o era posible que no estuvieran eso lo decidieron los
CDR de acuerdo con la Revolucin.
Girn o Baha de Cochinos divide a la Revolucin en dos. A partir de Girn usted combate en
nombre del socialismo. Que, ms all de algunos iniciados, las personas supieran en qu consista
exactamente el socialismo, es bastante dudoso; pero como lo podr confirmar Heras Len, el dicho ms
comn en la poca era: Si Fidel es comunista que me pongan en la lista. De modo que las personas
que alzan sus fusiles en la esquina de 12 y 23, cuando Fidel dice: Y ahora, por favor, vamos, con los
fusiles, a las unidades de combate, no tienen la ms mnima idea de qu cosa es el socialismo, pero
pelearon por l y murieron por l; lo cual hace que en el discurso del 1 de mayo de 1961, Fidel Castro
tenga que explicarle al pueblo de Cuba qu cosa es el socialismo, y con su talento caracterstico dice:
El socialismo en Cuba se identifica con dos cosas: justicia e igualdad social. Ustedes no votaron por
la Primera Declaracin de La Habana?, S!, Pues es lo mismo. Fjense qu hombre tan

inteligente; a partir de ah todo el mundo dijo: No s qu es el socialismo, lo voy a aprender, pero si ya


firm la Primera Declaracin de La Habana, todo est ah. Ese es otro corte.
Y el tercero y ltimo que quera mencionar es el esplndido mito que inaugura la derrota de la 2506
en Baha de Cochinos o Playa Girn. A partir de ah consideramos que empieza la primera derrota del
imperialismo en Amrica, se dan cuenta qu lindo? Se supone que vienen ms, y Cuba se convierte en
el primer territorio libre de Amrica, esperando por los otros. Por tanto, el contemporneo se siente
protagonista de su proceso, hroe de su proceso, y capaz de derrotar lo que venga, porque ya lo hizo en
Girn.
Juan Carlos Rodrguez: Quiero agregar algo a lo que plante Peter sobre lo de Fidel comunista y el
miedo al comunismo que haba, y la reaccin norteamericana ante eso. En la Conferencia sobre Playa
Girn en 2001 l trajo un documento desclasificado que es muy interesante. En el ao 59, despus de
octubre, cuando se crean las milicias, se sale a buscar armas, y Fidel ha planteado que l no quera dar
un pretexto, y no se van a buscar a los pases socialistas. Jos Ramn Fernndez nos ha contado que
estuvo ms de cuatro meses dando vueltas por Europa tratando de comprarlas, y en un cable
desclasificado, del gobierno ingls, se dice lo siguiente: Noviembre 24 del 59. De Washington al
Servicio Exterior Ingls. Lo siguiente es personal para el Secretario del Estado del Embajador ingls
en los Estados Unidos. Yo tuve que ver a Allan Dulles [el jefe de la CIA] esta maana sobre otro
asunto, y aprovech la oportunidad para discutir sobre Cuba sobre una base estrictamente personal.
Desde su punto de vista personal l esperaba grandemente que nosotros decidiramos que no
continuaremos con la negociacin sobre los Hunter [unos cazas ingleses que Cuba quera comprarle a
Inglaterra]. Su razn fundamental es que esto podra conducir a que los cubanos solicitaran armas a los
soviticos o al bloque sovitico. l no haba despachado esto con el Departamento de Estado, pero era,
por supuesto, un hecho que en el caso de Guatemala haba sido el envo de armas soviticas lo que
haba cohesionado a los grupos de oposicin, y creado la ocasin para hacer lo que se hizo; lo mismo
podra ser en el caso de Cuba, y la presencia, por ejemplo, de MIGS, podra tener efectos no solo en los
Estados Unidos, sino tambin en otros pases de Amrica Latina. Es decir, lo que le est diciendo es:
No vendan los aviones Hunter a Cuba para que se vean obligados a comprarlos en el campo
socialista, y eso les va a dar el pretexto para acusar a Cuba, es decir, apuntar lo del comunismo; eso se
lo est planteando el jefe de la CIA al embajador ingls en los Estados Unidos.
Despus hay un momento donde le preguntan al Che en Argelia: Guevara, estima usted que Cuba
podra hacer otra cosa que proclamar en abril del 61 la adhesin solemne y completa de esta Repblica
del Caribe al marxismo leninismo?; y el Che creo que lo defini de una manera muy clara,
responde:
Si usted me hace la pregunta porque nos encontramos en Argelia y porque usted quiere saber si una
Revolucin de un pueblo subdesarrollado puede hacerse a pesar del imperialismo sin unirse al campo
de las naciones comunistas, en este caso le dir: tal vez, no s nada de eso, es posible, lo dudo un poco,
pero no soy juez. Pero si su pregunta es para hacerse una idea acerca de la experiencia cubana,
entonces le contesto categricamente: no, no podamos hacerlo de otro modo, y a partir de cierto
momento no queramos hacerlo de otro modo. Nuestro compromiso con el bloque del Este es mitad el
fruto del apremio del apremio por defender la Revolucin, lo primero es las armas [] y la otra
mitad el resultado de una decisin. En la situacin en que nos hemos encontrado y que nos permiti

conocer mejor que nadie al imperialismo, hemos comprendido que era para nosotros la nica manera
de luchar con eficacia.

En relacin con la respuesta del pueblo cubano, voy a tomar, como una muestra celular de lo que
hubiera ocurrido en Cuba por cualquier lugar por donde desembarcaran, a Jagey Grande, que est a
veintinueve kilmetros de Playa Larga, uno de los lugares por donde ocurri el desembarco. El Gallego
Fernndez cuenta que cuando iba para el central Australia, que est a un kilmetro de Jagey, iba
viendo a uno ordeando vacas, a aquel cortando yerba; no haba nada por el camino que indicara lo que
ya l saba, porque Fidel se lo haba dicho: que haba una invasin. Cuando lleg a Jagey Grande ya
era distinto, haba una conmocin en el pueblo; l lo aprecia porque de madrugada ya empiezan a llegar
las noticias de que los americanos estn en la Cinaga; la primera informacin no es que los cubanos,
sino que los americanos estn en la Cinaga, los americanos estn invadiendo. Eso es lo que pasa en el
pueblo, y hay una gran efervescencia; treinta y pico de hombres consiguen un camioncito, van al
cuartel, les dan unas cajas de fusiles M-52 que estaban metidos en las cajas, las sacan llenas de grasa y
sin saberlas usar se van para adentro; diez de esos hombres se quedan en un lugar llamado Plpite, que
est a cuatro kilmetros de Playa Larga, y que era tierra alta en la cabeza de playa, es decir, el que
tomara Plpite pona una cabeza de playa en la zona de ellos; y se quedan los diez ah; eso motiva que
los paracaidistas no se tiren en ese mismo punto, porque el piloto ve que hay hombres armados, y se
tiran a un kilmetro de distancia, y nunca tomaron Plpite por esos diez que se quedaron all de los
treinta y dos ciudadanos que se fueron por la libre.
En el pueblo, un auto lo podrn ver en un documental de Irma Cceres, Los das antes del 16
sali con un altoparlante por la calle diciendo: Los americanos estn invadiendo, hay sangre ya, hay
heridos, tenemos un hospitalito con diez camas nada ms, hace falta incrementarlo, y la gente lo
mismo tiraba una colchoneta que un catre en un camin, y al otro da haba ms de trescientas camas en
varios locales, incluyendo la Sociedad de Color. Todo el mundo se puso para eso. Una mujer llamada
Carmen Cadavilla fue a donar sangre, por la edad que tena el mdico no se lo permite. Qu puedo
hacer?, dijo; vio una sbana ensangrentada y dijo: Me la llevo para lavarla; lleg a su casa, llam a
las vecinas, cogi tanques de cincuenta y cinco galones, le dijo a su hijo de ocho aos lo van a ver en
la televisin, porque ya ella muri: Ve con tus amiguitos a buscar lea, y estuvo cinco das
hirviendo ropa, para que a los heridos no les faltara ropa limpia en sus camas.
Igual empezaron a crear cocinas populares; todo eso sin ninguna orientacin. No es que la
Federacin se reuniera y lo solicitara; estbamos empezando la Revolucin, eso se haca
espontneamente. El Gallego Fernndez cuenta que la primera vez que comi en Playa Larga fue un
muslo de pollo que le mand la poblacin de Jagey. Y cuando pasaban los milicianos, despus que ya
saban que los aviones de ellos estaban pintados con las siglas nuestras, les gritaban: Tengan cuidado
con los aviones, denles duro. Patria o Muerte. Una efervescencia tremenda. Lo que hizo el pueblo de
Jagey es una muestra, porque era el ms cercano, de lo que hubiera sucedido en cualquier lugar en
Cuba. Creo que eso contesta la reaccin del pueblo.
Eduardo Heras Len: Yo no voy a agregar mucho ms a estos acontecimientos. S quiero contar un
par de ancdotas que me parece que reflejan un poco esa reaccin, en este caso de los combatientes.A
muchos de nosotros la ideologa revolucionaria nos entr por la lectura de una novela, La carretera de

Volokolamsk, de Alexander Beck, que aqu se public en dos partes, Los hombres de Panfilov y La
carretera de Volokolamsk; esa estaba en nuestras mochilas.
Y lo segundo es algo que, pasados los aos, se me ha quedado como un smbolo de ese momento
histrico por el que estbamos pasando. Cuando se terminaron los combates, que salimos hacia la zona
del central Australia, llevbamos tres das sin comer y prcticamente sin tomar agua; de pronto,
apareci un camin donde haba unas milicianas gordas, maravillosas, y nos tiraban unas latas; agarro
una, y era de frijoles Kirby. La gente mayor se acordar qu cosa eran aquellos frijoles, eran
riqusimos, de una empresa norteamericana; y, bueno, nos comimos los frijoles aquellos; pero detrs
vena otro camin con otro grupo de milicianas, que tambin nos tiraban latas. Agarro mi lata y vi que
tena una vaquita por fuera, y grito: Es leche!, y entonces agarramos la bayoneta, abrimos las latas,
pero no eran de leche, tenan unos grumos de grasa. Fue la primera vez que comamos carne rusa. Aos
despus se me qued esa imagen. Aquello era como un smbolo, los que se iban y los que venan; se
iban los yanquis y entraban los rusos; era realmente un smbolo.
Se ha hablado de los muchachitos de la base Granma. All se prepararon los jvenes antiareos
menores de veinte aos, y el da 18, en medio de una misin que yo tena que cumplir, me encontr con
un autobs en llamas con algunos compaeros carbonizados, y haba un muchachito con una cuatro
bocas, l solo; y me dice que le haban matado a toda la dotacin. Estaba un poco histrico y deca:
Coo, tienen la bandera de nosotros en los aviones, y cuando no les disparamos entonces nos disparan
ellos. Le voy a tirar a cualquier cosa. Entonces agarramos la antiarea, la corrimos, la llevamos a la
otra cuneta; no s cmo, pero lo hicimos, y le ayudamos, con el can de mi metralleta, a montar la
ametralladora. Se puso la gorra como un catcher de beisbol, se sent, y dijo: A todo el que me pase
por aqu le meto plomo, no me interesa la bandera que tenga. Yo me qued realmente fro por la
actitud de ese muchacho, porque no se le notaba ni una gota de miedo, era un sentido de absoluta
responsabilidad, y estaba all dispuesto a combatir, a batirse con los aviones del enemigo que estaban
bombardeando a diestra y siniestra.
Nosotros pensamos en un momento que era un desembarco norteamericano. Dos F-86 tiraron dos
cohetes a las columnas que bamos hacia Playa Girn, y cuando vimos los dos aviones dijimos: Parece
que esto es una invasin norteamericana.
Quiero decir lo que me parece ms importante como resultado de esta invasin: cuando empez la
batalla de Playa Girn estaban la Columna 1 del Ejrcito Rebelde y los milicianos, artilleros y de
infantera, que combatimos de este lado; cuando se termin ya ramos las Fuerzas Armadas
Revolucionarias, haba un ejrcito nuevo, fundido. Ya los rebeldes nos miraban con admiracin, con la
misma con que los mirbamos nosotros a ellos.
Rafael Hernndez: Peter, qu estaba pasando, mientras tanto, del lado de all durante la batalla?
Peter Kornbluh: Primero quiero decirle a Juan Carlos que me gusta cuando un escritor cubano me
hace recordar los documentos que he trado a Cuba, y me alegro que estn usados as, en libros tan
importantes; adems, junto con importantes documentos desclasificados cubanos.
Es difcil describir lo que estaba pasando en Washington durante los tres das de batalla. Haba una
gran presin sobre Kennedy de convertir una operacin encubierta en una invasin militar abierta, y
Kennedy, en fin, dio permiso para crear, ms o menos, una zona de prohibicin de vuelo sobre Baha

de Cochinos, como ahora en Libia. No s cmo traducir correctamente una zona de prohibicin de
vuelo, pero en este caso los aviones de uno de los portaviones norteamericanos iban a llegar y hacer
proteccin para los de la brigada, que llegaran desde Nicaragua; y lo hicieron, pero los de Nicaragua
no estaban ah, entonces regresaron al portaviones. En los Estados Unidos tenemos una cinta secreta
lstima que no pude tenerla en la mquina para compartirla con ustedes, porque el telfono del
presidente Kennedy tena un sistema para grabar secretamente sus llamadas; y l llam a su hermano
Robert, y hablaron sobre este asunto. El presidente le dijo: Yo di rdenes de proteger a esos aviones,
qu pas?, y Robert le dice: Bueno, es que los aviones de Nicaragua llegaron usando el tiempo
central y los del portaviones usaron el tiempo del Este, y entonces nosotros llegamos una hora tarde y
no se pudieron juntar para proteger esos aviones. Eso es algo realmente increble; un error militar
fundamental, extraordinario.
Pero verdaderamente, la importancia no es de esos tres das, sino de una decisin, de recordar algo
muy importante: para los Estados Unidos era una intencin derrocar a la Revolucin cubana sin que el
mundo supiera que ellos estaban detrs de eso. Entonces esa ficcin de una operacin encubierta cre
algunos lmites a lo que Kennedy iba a autorizar, y despus de la derrota, l recibi toda la crtica, por
no cambiar la operacin a una invasin militar norteamericana; pero haba razones para no hacerlo, y
una era fundamental: Cuba era un pas con su propia soberana, los dems pases del mundo y de
Latinoamrica tenan un gran respeto por esto, y no por una intervencin abierta norteamericana en la
regin. Ese era un asunto fundamental, y el Departamento de Estado siempre estaba hablando de este
punto en los argumentos con la CIA sobre los planes para la operacin.
Y la segunda cosa importante es que Kennedy tena miedo, en el contexto de la Guerra fra, de que
si l mandaba abiertamente a los militares norteamericanos a cambiar el gobierno en Cuba, los
soviticos iban a tener su propia licencia de mandar sus militares a Berln, y derrocar el gobierno de
Berln occidental para sus propios intereses, y l no quera hacer algo aqu que iba a tener este tipo de
implicacin all, y este era otro lmite bsico sobre Girn.
Rafael Hernndez: Mi tercera pregunta versa sobre el efecto que tuvo Girn en el proceso poltico en
Cuba y en los Estados Unidos, la trascendencia de Girn, que, como deca Eduardo, produjo de
inmediato cambios importantes; l mencionaba el que tiene que se relaciona directamente con las
Fuerzas Armadas, pero hubo muchos otros cambios que tienen que ver con la ideologa, con la
profundizacin del proceso, con su radicalizacin, con la idea de la inminencia y del peligro, y de
enfrentar a la amenaza y al peligro mirndolos de frente; y tuvo que ver con muchas otras cosas que
pasaron despus a lo largo del ao 61, y que, de alguna manera, se reflejan en esta conversacin que
citaba Peter entre Richard Goodwin y el Che Guevara. Yo quisiera pedirles a los panelistas que
retuvieran sus comentarios sobre esta ltima pregunta, para recoger ahora las preguntas y los
comentarios de los asistentes, como siempre hacemos.
Enrique Lpez Oliva: Mi pregunta al panel es: qu importancia le dan ustedes al factor religioso en
cuanto elemento de apoyo a lo que consisti la accin armada desarrollada por los Estados Unidos?
Tengo entendido que en la brigada 2506 vinieron tres sacerdotes catlicos espaoles y un ministro
evanglico, pero muchos de sus miembros procedan de organizaciones de la Juventud Catlica y otras

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organizaciones catlicas, y me gustara que hablaran del papel del elemento religioso como factor de
movilizacin o apoyo a la accin.
Fabio Grobart: Estamos reviviendo juntos los factores psicolgico, poltico, social, secreto, etctera,
pero yo quisiera aportar a este debate algo que yo viv fuera de Cuba y fuera de los Estados Unidos. Yo
estaba en Europa socialista. Fui uno de los primeros estudiantes cubanos que fuimos a estudiar a
Checoslovaquia, y vi lo que signific Girn para la poblacin de ese pas, y despus nos enteramos que
en todos los dems pases, no solo de Europa del Este, sino de Europa Occidental y tambin de toda
Amrica Latina, fue algo excepcional, que levant el espritu de aquellos pueblos, que ya haban
pasado por una Segunda Guerra Mundial, y por las revoluciones propias, por la etapa sombra del
estalinismo, y que ahora vean que el socialismo poda triunfar en su versin ms pura, ms idealista,
utpica si se quiere, en cualquier rincn del planeta, en el lugar opuesto de donde ellos estaban, y
separado del campo socialista.
Haba que ver cmo en ese momento hubo un flujo de psicologa social en Checoslovaquia, desde la
base, en los obreros, los estudiantes, y los dirigentes del pas, que se convocaron mutuamente para salir
a las calles en manifestaciones. No haba banderas cubanas, solo los estudiantes cubanos tenamos las
nuestras. Nos llamaban para que, en los mtines que se hacan en todos los barrios, dijramos algunas
palabras.
Les voy a decir lo que yo dije sin saber, aunque estaba en contacto con Prensa Latina ya tenamos
en Checoslovaquia la primera estacin de Prensa Latina con Jos Luis Prez, e bamos a ver lo que
decan los teletipos, pero estaban un poco rezagados en la informacin; pero yo dije en uno de los
mtines que bamos a vencer de todas maneras porque el pueblo cubano estaba unido y porque ellos
estaban con nosotros. Todava no sabamos del carcter socialista de la Revolucin, a los pocos das ya
se supo eso. Adems de aquellos mtines, ya triunfadores en Playa Girn, se hicieron marchas ante la
embajada yanqui y de all a la embajada cubana. Haba mucha efervescencia. Los aviones MIGS 19
estaban volando permanentemente sobre Praga, zona prohibida por su carcter monumental, pero
volaban, y haba un espritu de ahora s somos poderosos.
Antonio Gonzlez Rodiles: Tengo dos preguntas para el panel. La primera es en relacin con el
entorno que se viva antes de la invasin, los aos 59, 60. Desde el golpe militar del 10 de marzo, el
movimiento en contra de Batista recibi apoyo de todo tipo, de diversos grupos, de clase media, de los
ms pobres, de la clase alta tambin, y desde el principio Fidel dijo que la Revolucin no era
comunista, yo he visto varios documentales que lo enfatiza mucho, y he visto muchas pancartas
diciendo, entre otras cosas, que Revolucin es no mentir jams. De alguna forma, esa clase media, a la
que se le dijo fehacientemente que la Revolucin no era comunista, no tena motivos para sentirse
engaada? Y la segunda pregunta dirigida a la cuestin histrica de la batalla de Girn. Tengo
entendido que termina el da 19, aproximadamente a las cinco de la tarde, donde, en el enfrentamiento
entre el Batalln de la Polica y la Brigada 2506; el Batalln de la Polica espera hasta el anochecer
para entrar a Girn, y pasa toda la noche. Las imgenes que hay de Fidel Castro bajando del tanque
siempre, desde nio, me parecieron de pleno combate; sin embargo esas imgenes tuvieron que haber
sido tomadas el da 20 durante el da, y en ese momento ya no haba combate en Girn. Yo quisiera que
Juan Carlos me explicara cronolgicamente eso.

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Fernando Zamora: Buenas tardes, yo soy alumno de preuniversitario actualmente, y voy a formar
parte del MININT. Y primero quiero intercambiar algo. Yo no tengo conocimientos profundos de
comunismo, apenas s cosas abstractas, lo que veo cada da y lo que leo y entiendo, y me digo a m
mismo, si Fidel era comunista, si el Che era comunista, si todo esto lo ha proporcionado el comunismo,
entonces yo soy comunista.
Y mi pregunta es, ustedes los del panel, qu le diran a un joven de diecisiete aos que quiere ser
consecuente con Girn y leal a Girn?
Rolando Rivero: Bueno, la Revolucin nos dio la victoria, y en el reciclaje sali de Girn una
Revolucin fortalecida. Adems de lo que ha dicho el panel sobre su significacin, yo quiero decir
modestamente lo que para m signific. La Revolucin haba cambiado mi vida desde que triunf. Los
siete aos de Batista yo los sufr desde el mismo da en que dio el golpe de Estado, cuando dijo:
Soldados, desde hoy ganarn cien pesos, engolado, como l hablaba, yo sent opresin durante esos
siete aos. Cuando triunf la Revolucin me sent libre. Y en particular, Playa Girn me ayud a vivir
con alegra, y me dio el reposo mental que no tena antes; claro, ese reposo tambin me lo da la certeza
de que si vinieran lo que les esperara sera un Playa Girn multiplicado por mil. Entonces lo que pido,
y quisiera, es la unin de todos los revolucionarios en apoyo de la lucha de Fidel por la paz, que es lo
que necesitamos.
Rafael Hernndez: Le devuelvo la palabra al panel.
Mara del Pilar Daz Castan: Sobre la pregunta que hizo Enrique: la Iglesia y la Revolucin
tuvieron tantos desencuentros que contarlos aqu sera muy largo; pero cindome a la 2506,
efectivamente vinieron ministros, sacerdotes, y haba muchos miembros de la Juventud y de Accin
Catlica en la 2506. En las grandes planas de El Mundo y de Revolucin, debajo de las fotos, por
ejemplo, del heredero de los Rivero y de las Minas de Matahambre, deca: Fulanito Rivero, exdueo
de las Minas de Matahambre, exmiembro de los Big Five, o sea, de los cinco clubes ms exclusivos,
catlico. Por qu miembro de la Accin Catlica o miembro de la Juventud Catlica?, porque ah ese
signo empez a adquirir un significado peyorativo.
Tengo que recordar que los miembros de la 2506 fueron reunidos y entrevistados por Fidel Castro
en una actividad totalmente surrealista e inusual, en la Ciudad Deportiva, porque que yo sepa es la
nica ocasin en que un jefe de Estado se ha reunido con la fuerza invasora derrotada para que ellos le
pregunten, porque l no les pregunt a ellos, sino que ellos le preguntaron a l.
Y tambin, como parte de esa secuela de Girn, de esa euforia maravillosa en la que todo el mundo
quera participar, verles las caras; ellos salieron en televisin, y ah fue donde la iglesia catlica perdi
un largo espacio en este pas, porque sali por televisin el padre que se haca llamar Ismael de Lugo;
lgicamente gallego, con ese apellido. No era su apellido, pero ha pasado a la historia con este nombre;
y lamentablemente el padre Ismael de Lugo tuvo que responder ante el panel de periodistas entre los
cuales estaba, por ejemplo, Luis Gmez Wangemert o sea, no era un panel muy prejuiciado que
digamos, porqu l traa un manifiesto que llamaba al pueblo de Cuba a combatir, y el padre Lugo
dijo de que l era el capelln de la Brigada, que vena en funcin confesional, etctera, etctera, pero lo

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que qued en la memoria de los televidentes y del pueblo de Cuba es que en ese manifiesto que leyeron
en cmara; el padre Lugo convocaba al pueblo de Cuba a rebelarse contra el Estado constituido. Eso le
gust tan poco a la gente, que ese discurso del 1 de mayo al que yo haca alusin hace poco, fue
tambin en el que Fidel Castro vuelve a retomar el manifiesto del padre Lugo, y anuncia la
nacionalizacin de la enseanza privada en Cuba, que se va a producir el 6 de junio del 61. Segn
recoge Obra Revolucionaria que nadie lee, pero que es muy importante para la historia de este
pas, durante ese discurso una voz de la multitud, por tanto annima, cuando se anuncia la futura
nacionalizacin de la enseanza privada, grita: Y Villanueva tambin?, y Fidel dice: Villanueva
tambin, y todo el mundo aplaudi. Ah se acab la Universidad Catlica de Santo Toms de
Villanueva, con lo cual la historia de los encuentros y desencuentros de la iglesia y la Revolucin pasa
desde este momento al llamado del arzobispo de Santiago de Cuba, Prez Serantes, para que el cubano
eligiera entre Roma y Mosc. El catlico cubano no saba ni de Roma ni de Mosc, era catlico
cubano, y eligi por Cuba. Esa es, desde luego, mi opinin al respecto, pero insisto en que es un tema
altamente complejo, y que, en mi criterio, el malhadado manifiesto del padre Lugo le hizo mucho dao
a la iglesia catlica en este pas.
Paso a la segunda pregunta. En todas las revoluciones que yo he estudiado siempre est la idea de la
revolucin traicionada; o sea, los que empiezan a hacer una revolucin, cuando sus expectativas no se
cumplen inmediatamente gritan que la revolucin ha sido traicionada o me engaaron o yo no luch
por esto, es pi constante desde la Revolucin inglesa a la norteamericana, la francesa, la rusa, la china,
todas. La gran burguesa cubana contribuy muchsimo con la Revolucin, sobre todo financieramente,
porque tampoco se arriesgaron mucho. La clase media fue la espina dorsal de la Revolucin. Pero
alguien dijo aqu, creo que fue Juan Carlos, que haba algo que se llamaba obra revolucionaria, esa es la
que va arrastrando a las personas. No s si todos los barberos hicieron lo mismo que el que cita
Eduardo Heras Len, pero por lo que he estudiado, yo s s que por ejemplo en Francia las personas
que estuvieron de acuerdo con la nacin, la ley y el Rey, despus no estuvieron de acuerdo con el
Terror de Robespierre, pero era la misma revolucin por la que ellos haban combatido.
Inevitablemente, todas las revoluciones del mundo se les van de las manos a aquellos que las hacen. Es
algo as como si usted le da el voto al aprendiz para que juegue a ser brujo, y el aprendiz camina solo.
Cmo se sintieron aquellas personas? Explcitamente, todo el mundo estaba muy contento, por lo
que yo he podido investigar, haciendo algo nuevo. La reiteracin hace olvidar que una revolucin es un
proceso subversivo de la cotidianidad. El principal problema de una revolucin joven y en ese
momento la cubana era joven es que no hay tiempo. Usted no tiene tiempo; en el 59, tuvo que buscar
espacio en el Country Club y en su casa, y sacar presupuesto para recibir a quinientos mil campesinos
en la ciudad de La Habana. En el ao 60, usted tuvo que ver cmo rayos se las arreglaba, y qu bueno
que me rebajaron, ac lo dijo Juan Carlos, los alquileres, las medicinas, los libros de texto, los
uniformes escolares; usted est en medio de la reforma integral de la enseanza; est feliz con que al
fin haya doble sesin, que si no recuerdo mal es una peticin desde el machadato; usted est haciendo
tantas cosas que el mundo camina con usted y usted con el mundo. Su eleccin puede ser no caminar
con el mundo, pero entonces es usted el que se queda atrs.
Las organizaciones que empezaban a hacer contrarrevolucin en aquel momento hacan una contra
ridcula. Una de las fbulas sobre Manuel Ray del cual la revista Temas public una curiossima
entrevista hace un tiempo, quien fuera ministro de Obras Pblicas del Gobierno Revolucionario, con

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el lema Revolucin es construir, era de que ahora que se haba pasado a la contra tena que volver a
destruir los puentes que antes haba construido.
La Rosa Blanca, como movimiento organizado, era tan difcil de entender que Fidel Castro les
pidi a los periodistas que, por favor, fueran tan amables de no revelar lo que conocan sobre ella
porque si lo hacan no iban a poder cogerlos a todos. El problema era que todo el mundo deca que era
el jefe de La Rosa Blanca, y era un secreto tan a voces quines eran los jefes que Fidel Castro le pidi
eso a los periodistas. La contra organizada estaba muy poco organizada.
Los sentimientos de las familias, de las personas, ya es otra cosa; pero insisto, una revolucin es un
proceso que pasa sobre, con y desde los individuos; si usted participa en ella y no camina con ella, tiene
un problema.
Juan Carlos Rodrguez: La columna vertebral del Ejrcito Rebelde fue el campesinado cubano, no fue
la clase media; y las armas no llegaron del norte, se les ocup a los mismos soldados de Batista. En
cuanto a la colaboracin econmica yo les puedo mostrar a los compaeros varios documentos, uno de
Vilma Espn instruyendo a Hayde Santamara, para que hablara con Julio Lobo, y la reticencia de este
a hacer un cambio; y cuando hace un aporte econmico de un milln de pesos, al triunfo de la
Revolucin el gobierno cubano se lo devolvi. Fue un regateo econmico, pero ya era prcticamente
inevitable el triunfo de la Revolucin, y el hombre, inteligententemente, se dijo: Djame ponerme al
lado de esta gente para despus decirle: acurdate que yo te ayud. No fue por patriotismo, estaba
velando por sus centrales azucareros. Y hay otros documentos que hablan del esfuerzo por conseguir el
dinero para comprar no armas, cualquier otra cosa. Y los bonos eran de cinco pesos que aportaba a lo
mejor ese barbero, el descamisado, el de a pie, el pueblo.
Hay un estudio de la Agrupacin Catlica de La Habana est en la revista Carteles del ao 55
sobre la vida en los campos de Cuba, que les sugiero a los compaeros que lo lean para que vean la
situacin del campesinado cubano, increble la miseria, el hambre, la desnutricin, el abandono con que
viva el campesino. La Revolucin se hizo con el esfuerzo de la mayora pobre de este pas. Quien se
ech a pelear contra la Revolucin fue la burguesa. Analicen a los que vinieron en la invasin, las
propiedades que tenan: terratenientes, casatenientes, dueos de bancos, etc. La burguesa ech a sus
hijos para alante, de eso no hay la menor duda.
Fidel Castro fue en abril del 59 a los Estados Unidos y dijo tajantemente: No soy comunista, y yo
tengo la conviccin de que no lo era, ni que l pensaba hacer una Revolucin marxista leninista; el Che
lo dice: Fue el resultado del apremio; pero ustedes han visto el cable del Embajador ingls en los
Estados Unidos a su pas sobre lo que le dijo el jefe de la CIA, No les vendan los Hunter para que
vayan al campo socialista y despus nos den el pretexto. Es lo que dice el Che: fue el apremio. El pas
se ve obligado a adquirir el petrleo cuando se le niega; es decir, el que estudie eso se da cuenta de que
los Estados Unidos por lo menos la CIA, muy inteligentemente, fueron llevando el proceso a la
radicalizacin que tuvo; si no, fracasaba. Lleg un momento en que el Che lo dice, Ya no tenamos, no
podamos hacer otra cosa, y despus desebamos que fuera as. Es la realidad.
En cuanto a la fotografa del tanque, efectivamente, fue el jueves 20 de abril, ya se haba acabado la
invasin, y le dicen a Fidel que desde el barco Houston han matado a un compaero, l va, se para
frente al barco y le tira con el tanque. La historia es esa.

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Ahora, si de lo que estamos hablando es de la valenta de Fidel, de su arrojo, quiero decirles que el
lunes de la invasin, a las dos de la tarde, estaba en el central Australia y organiza una ofensiva. El
Gallego Fernndez, a las cinco de la tarde, finalmente se desprende de l porque se va para Plpite, que
est a cuatro kilmetros de Girn, y a las seis de la tarde, cuenta El Gallego, cuando estaba preparando
la ofensiva, que era a las doce de la noche, se aparece Fidel, a cuatro kilmetros de Playa Larga; a cada
rato caa un obs de mortero en el lugar, porque a cuatro kilmetros hay distancia para la artillera.
Dice El Gallego, Haba una presin de todos nosotros porque se fuera de ah; y no se iba. Se fue
cuando lleg un emisario del central Australia, que era donde nico haba un telfono, y le dijo:
Acaban de llamar del Punto 1 en La Habana y dicen que hay un desembarco por Baha Honda. Fidel
no tena telfono all; quienes nicamente tuvieron comunicacin en la invasin fueron los
mercenarios, equipos PR-10. Aqu era por mensajeros para lo que fuera. Fidel regresa al Australia, pero
estuvo como dos horas en Plpite con eso de los morteros, y El Gallego y los dems oficiales: Vyase,
vyase.
Les voy a decir otra ancdota. El martes regresa a La Habana, porque pide confirmacin de si hay
un desembarco y le responden que s. Fue una maniobra de la CIA, acerc un destroyer norteamericano
a la costa, cerca por Baha Honda, y con efectos lumnicos y sonoros hizo creer que se estaba
combatiendo, y cuando a l lo vuelve a llamar Sergio del Valle y le dice: Confirmado, se est
combatiendo ya el desembarco ese, l piensa que el principal va a ser por ah, aunque no lo crea, y
regresa a La Habana; si no, no hubiera regresado, se hubiera pasado los tres das ah. El mircoles,
regresa por Covadonga, y llega hasta un lugar que se llama Helechal que est a cinco kilmetros de
Playa Girn, l no sabe que a las cinco de la tarde las tropas que venan por Playa Larga entraron en
Girn, y l sabe que se van a cumplir las setenta y dos horas, y le dice a la gente: De aqu no paramos
hasta Girn, todo el mundo, esta noche tenemos que mojar las esteras de los tanques all, est gente est
invadiendo la patria. Hay testigos: Masiques, Joel Pardo, que se va en un tanque porque piensa:
Bueno, si l se va a montar en otro, yo me voy en este primero y por lo menos voy tirando caonazos
y por el radio voy dicindole al otro lo que hay, y Fidel se monta en un tanque y la gente le grita: T
no, Fidel, t no!. Eso es de testigos, de una pila de gente ah. Dijo: Yo s tengo derecho, como el que
ms. Se mont en un tanque, sin saber que los mercenarios ya no estaban en Girn. Hay millones de
ejemplos para hablar, lo que pasa que el smbolo del tanque es otra cosa. Adems, cuando va a ir en el
tanque por la costa hasta Punta Casones, la informacin que tiene es que en el barco hay mercenarios.
Pero lo que les voy a decir es lo siguiente: a la derecha de todo el lugar hay tres kilmetros y medio
exactamente medidos hace poco por un GPS de Buenaventura hasta Punta Casones, donde estaba
el barco encallado, l va arriba del tanque, eso se ve, hay fotografas de l arriba del tanque, no
bajndose del tanque, sacando la cabeza por fuera; y toda la parte derecha, sobre todo la que est
prxima al barco Houston estaba llena del Batalln 5, que se haba encallado, se haban tirado para la
costa.
Les voy a hacer otra ancdota, la del hijo de Sergio Carb, que le dice a Fidel despus, cuando l lo
visit en el Castillo del Prncipe: Yo te vi all cuando te apeaste del tanque ah, porque nosotros
estbamos enfrente, y entonces Fidel incluso le pregunta: Chico, ven ac, y cmo ustedes, si el barco
est como a doscientos metros, cmo pudieron llegar todos para ac, y t dices que casi no se ahog
nadie, Fidel, acurdate que nosotros ramos muchachos de la high, y sabamos nadar muy bien. Eso
le dice el hijo de ese burgus a Fidel. Est escrito en los testimonios de ellos mismos.

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Y hubo otro mercenario, Durn, que despus, en el Castillo del Prncipe, le dice: Te tuvimos en la
mira de nuestros fusiles. No se atrevieron a tirarle; y Fidel le dice: Bueno, en ese caso yo no estuviera
aqu, pero t tampoco. Si vamos a hablar de la valenta de Fidel, ese es un tema que no se toca.
Sobre lo del comunismo, yo tambin pienso que no qued otro remedio, no era la idea. Fidel no
quera traer las armas del campo socialista, y no le qued ms remedio. Inglaterra no vendi los Hunter,
como le pidi Allan Dulles y hubo que ir a buscar los MIGS. Y as, a cada agresin yanqui. Si
suspenden la cuota de azcar y se para Jruschov y dice: Yo les compro el azcar. Les vendo el
petrleo. Si viene el petrleo sovitico y las refineras de la Shell y de la Esso, dicen no lo refino, se
tiene que intervenir las refineras. Es decir, es una escalada que se va dando, y que lleva a esa posicin.
Rafael Hernndez: Juan Carlos, te pido que contestes mi tercera pregunta. Cules fueron las
consecuencias ms inmediatas en el proceso revolucionario? Ya que se ha aclarado todo esto del papel
de Fidel, la dimensin de la sociedad cubana, de lo que le pasaba al pueblo cubano en ese momento, de
la experiencia poltica, de lo que significaba el enfrentamiento de la Revolucin y la contrarrevolucin
dentro del pueblo. Qu efecto tuvo Girn en ese conflicto poltico dentro de la sociedad cubana?
Juan Carlos Rodrguez: Para m, aparte de lo que dijo el compaero Heras sobre la constitucin de un
ejrcito ms definido, es el fortalecimiento, la consolidacin de la unidad del pueblo. Para m el
resultado del triunfo de Girn, como dijo la compaera, signific para el pueblo cubano la primera
derrota del imperialismo en Amrica y la victoria nuestra sobre los Estados Unidos, que eso era
impensable.
En el libro Respuesta, de Jos Prez San Romn, el jefe de la invasin, que le editaron en Miami
antes de que se suicidara, l dice que cuando llegaba cada grupo de brigadistas, de los Estados Unidos a
la base Trax, l los reuna y les deca: Aqu las posiciones polticas quedan a un lado, nosotros somos
soldados, vamos a liberar a Cuba del comunismo, y al final les explicaba: Los americanos estn con
nosotros y los americanos no pueden perder; y confiesa: Porque no crean en m ni crean en nadie,
crean en los americanos; por m no hubieran ido a ningn lugar. Lo dice as Prez San Romn.
Pienso que la unidad del pueblo fue bsica, la experiencia, la consolidacin de un ejrcito de nuevo
tipo, bien armado, sin duda alguna. Si me preguntan cul es la demostracin ms palpable posterior a
Girn, dira que fue la actitud del pueblo cubano cuando la Crisis de Octubre. No s qu piensa El
Chino, pero creo que en la Crisis de Octubre nadie tena miedo, y ah est la enseanza de Girn. Ya
las reglas del juego haban cambiado. Ya no era con pelota de trapo y un palo por bate. La cerca se
tendi ms para all, ya era un juego al duro. Pero la base de la confianza de la poblacin cubana, de su
firmeza durante la Crisis de Octubre, que fue un problema muy serio, est en Girn, y esa tambin es
una enseanza importante. Y lo otro fue la unidad de la poblacin alrededor de eso.
Eduardo Heras Len: Bueno, me falta poco por agregar. Creo que cuando el imperialismo sufre la
derrota en Girn, comienza a apostar por las guerrillas del Escambray, o sea, despus de ese fracaso de
una invasin casi directa, empezaron a jugrsela a los alzados y a crear una especie de guerra civil, que
dur hasta 1965. Esa fue una de las consecuencias, sobre todo para los yanquis; pensar que haba que
buscar otra alternativa para destruir a la Revolucin cubana, y me parece que escogieron esa.

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Al compaero que haba hablado de la repercusin en Checoslovaquia, le digo que yo pertenec al


primer grupo de estudiantes que fueron a estudiar la carrera militar en la Unin Sovitica, y a nosotros
nos daba vergenza, porque cuando conmemoramos el aniversario de Playa Girn aquellos militares,
generales, coroneles, altos oficiales que nos daban clases, nos miraban como si furamos hroes, y
nosotros les decamos: Pero cmo?, si ustedes pasaron por la Segunda guerra mundial, veinte
millones de muertos, al lado de eso lo nuestro fue una batallita. Y me decan: S, pero t no sabes la
importancia que tiene esa batallita. Porque esa batallita fue a noventa millas del imperio; por eso es
tan importante.
Quiero terminar leyendo un parrafito del prlogo que escrib para la ltima edicin de Girn en la
memoria, porque pienso que es importante. Uno siempre dice que el hombre no es consciente del
momento histrico que vive, es decir, no est consciente de que est haciendo una labor heroica,
histrica en un momento determinado; sencillamente uno participa, y ya despus vendrn los anlisis y
vendr la repercusin. Yo deca en ese prlogo:
Los que tuvimos la suerte y el honor de participar en aquellos tres das de combate, lo hicimos sin
tener una conciencia histrica del hecho. No fuimos a combatir pensando y afirmando que vivamos
un momento importante de la historia. No hacamos abstracciones ni filosofbamos sobre la
importancia del minuto histrico en que nos encontrbamos. Sencillamente fuimos a combatir a los
mercenarios que queran destruir la Revolucin, y todo se reduca a esos trminos simples y claros:
nosotros, los revolucionarios, bamos a echarles plomo a los contrarrevolucionarios invasores, no
podan pasar; as de sencillo.

Y al joven que pregunt qu habra que decirles a los jvenes de hoy, le respondo: creo que toda
poca tiene su Girn, aunque algunas no lo han tenido. La generacin de los 70 tuvo Angola, a lo cual
se fue de voluntario, ese fue el Girn de esa generacin, Angola y Etiopa. Tal vez ahora no haya un
Girn al que acudir con las armas en la mano. S un joven de tu tiempo y defiende lo que t consideres
justo, honesto y revolucionario. S lo ms rebelde que puedas y no te conformes nunca con una meta
prxima, y siempre voy a decir la palabra, porque para m no ha muerto, sigue creyendo en las
utopas, porque todava son posibles.
Rafael Hernndez: Peter, cul fue el impacto, el efecto directo de Girn sobre la poltica de los
Estados Unidos? Qu pas all a partir de Girn?
Peter Kornbluh: Primero quiero compartir el anlisis sofisticado de la CIA sobre Fidel y el asunto del
comunismo. Estas son las conclusiones del director de la CIA en noviembre del 59, casi un ao despus
del triunfo de la Revolucin:
Nuestra informacin demuestra que los comunistas cubanos no piensan que Fidel es comunista o aun
pro-comunista. Por otro lado, ellos estn muy felices de la oportunidad que tienen, bajo su gobierno,
de organizar, protagonizar e infiltrar. Sabemos que los comunistas piensan que Fidel es un
representante de la burguesa cubana. Nuestra conclusin, sin embargo, es que Fidel Castro no es un
comunista; sin embargo es cierto que no es un anticomunista.

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Esta es la conclusin ms importante. Este debate sobre esto es solamente acadmico, obviamente, y
parte del aniversario 50 de Girn, y del da en que Fidel declar que Cuba es un pas socialista, el 15 de
abril del 61; despus de eso nadie habl sobre si era o no era.
Quiero tambin compartir algunas lecciones que estaban escritas en los das despus del fracaso de
la invasin. El asistente de Seguridad Nacional del presidente Kennedy, Mc George Bundy, hizo un
memorandum que se llama Algunas lecciones administrativas de la expedicin cubana. Es una
referencia a una invasin como si fuera un viaje a frica o algo as, y no voy a gastar tiempo en hablar
sobre las diez lecciones que l expone, pero s referirme a la ltima, donde dijo: Es que no hay xito
como el xito, ms o menos es la traduccin, no?
Mara del Pilar Daz Castan: No. El xito es lo que triunfa. Es lo que dice la frase.
Peter Kornbluh: El xito es lo que triunfa. Y esta fue la leccin, y tena implicaciones muy oscuras
para la poltica de los Estados Unidos frente a Cuba. Entonces el impacto inmediato fue no aprender la
leccin real de Girn, sino tratar otra vez y otra, y seguir tratando, usando operaciones encubiertas
nuevas y otros mecanismos para derrocar a la Revolucin cubana. Empezamos con la formalizacin de
un embargo comercial contra Cuba; nuevas autorizaciones de John F. Kennedy para operaciones, como
la Operacin Mangosta; una gran combinacin de presiones, infiltraciones, propaganda y presiones
internacionales para aislar a Cuba, etctera; con la misin eventual de tener una insurreccin aqu, y
otra invasin norteamericana.
Tambin tenemos la leccin, que Kennedy aprendi, que la CIA no era Dios y que era mejor dejar a
los exiliados, miembros o no de la Brigada, hacer sus propios sabotajes con dinero de la CIA, pero sin
su direccin. Era lo que se llam Operaciones Autnomas.
Operacin Mangosta y Operaciones Autnomas, el embargo, y todas las presiones, as llegamos
directamente a la Crisis de Octubre, porque obviamente Cuba tiene la interpretacin, y la Unin
Sovitica tambin, de otro ataque que va a venir y que Fidel, aunque no leyera el memorandum de Mac
George Bundy, saba que la prxima vez Kennedy iba a tratar de poner mucho ms esfuerzo en el xito,
en una invasin exitosa. Entonces llegamos al peligro de la intervencin norteamericana ms que para
Cuba, para todo el mundo, y esto es muy importante.
Hay otro impacto, y voy a terminar con esto, es el porqu despus de la victoria cubana y de tomar
presos a ms de mil miembros de la Brigada, llegamos a tener, un ao despus, las primeras
negociaciones diplomticas entre los Estados Unidos y Cuba sobre cmo liberar a esos presos. Es muy
importante conocer la historia del dilogo entre los representantes de Kennedy y Fidel Castro para
dejarlos salir y tambin a un grupo de veintitrs prisioneros norteamericanos, incluyendo a tres
miembros de la CIA, pero no haba elementos para conocer si los cubanos saban cules eran
exactamente esos tres. En fin, el representante de Kennedy lleg a conseguir la libertad de estas
personas, y tambin la confianza de Fidel Castro en hablar con el gobierno norteamericano y
posiblemente empezar a hablar sobre un proceso de normalizacin de relaciones entre Cuba y los
Estados Unidos. En abril de 1963, Fidel le pregunta por primera vez a este seor, Cmo vamos a
mejorar y normalizar relaciones con los Estados Unidos? l tena inters en hacer esto desde la
posicin de iguales, despus de Girn, y el seor dice al Primer Ministro Castro: Usted sabe cmo
hacen el amor los puercoespines?, y Fidel dice que no, y el tipo dice: Bueno, con mucho cuidado; y

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as es cmo los Estados Unidos y Cuba van a mejorar sus relaciones. En unos dos aos estaremos
llegando al aniversario 50 de esas conversaciones, y los dos, los Estados Unidos y Cuba, han tenido
mucho cuidado en este proceso; ms de cinco dcadas de tener cuidado.
Entonces, estamos aqu el da despus de salir el ex presidente Carter, de hablar otra vez sobre
liberar un norteamericano aqu en Cuba, de mejorar relaciones, y todava estamos en esta posicin de
no tener buenas relaciones despus de cincuenta aos, a partir de Girn. Tenemos que terminar con la
pregunta de cmo usar Girn como un smbolo de agresin norteamericana y de victoria de Cuba.
Cmo usar este smbolo para dejar la agresin norteamericana en el pasado y crear un nuevo futuro
para nuestros pases?
Mara del Pilar Daz Castan: Ahora me toc el anticlmax. Al joven que hizo la pregunta sobre
cmo puede estar a la altura de Girn, quiero decirle que los contemporneos de ese acontecimiento no
tenan idea de a qu altura estaban, como ha dicho Eduardo Heras, y si algo se lo dice paladinamente
no tiene que dar tanta nalga como yo en bibliotecas; simplemente vea el esplndido documental de
Vctor Casaus Girn en la memoria, del cual el guin es esto que est aqu, porque ah usted ve cmo
los contemporneos, primero, estn esperando a los norteamericanos; segundo, no entienden por qu el
enemigo les responde con el mismo acento que ellos; tercero, cuando van a mandar un mensaje de un
lugar a otro no saben exactamente cmo moverse porque no tienen entrenamiento militar, y lo que
hacen es reproducir lo que han visto en las pelculas de la Segunda guerra mundial. En ese libro hay
una historia fabulosa para que usted vea que esos hroes epnimos tenan sentido del humor de
una seora (bueno, una muchacha en aquel momento), que le dan a llevar una carta del punto A al
punto B, y un miliciano para que la cuide, y llega un momento en que despus de dar muchas vueltas se
pierden, y caen justo ante un puesto de la 2506, y entonces ella toma la decisin heroica que vea en las
pelculas, se traga la carta; y entonces mira a la cmara y dice: Oiga, la carta era larga. Se dan
cuenta? Ella hizo lo que vea en el cine, no tena conciencia de su heroicidad, pero lo que me interesa
subrayar es que Girn se la dio; le dio al pueblo cubano conciencia de su heroicidad, de que poda
hacer cualquier cosa, con lo cual yo le sugerira que si no tiene esperemos que as sea un Girn en
el futuro, no hay nada ms difcil que ser un hroe cotidiano, pero Bertolt Brecht dice que se puede
intentar, y como ya, por suerte, no hay Guerra fra y no nos van a jugar a los dados, otra vez, por
Berln, porque eso era todo lo que estaba en el tapete en Girn y en la Crisis de Octubre: era Berln, no
ramos nosotros; es una falta de respeto para Cuba, pero es la verdad, quizs sera hora de empezar a
tratar de entender este presente que tenemos, y empezar a ver cmo se cambia; eso le toca a su
generacin, pero ser hroe cotidiano es difcil. Si algo le puede trasmitir Girn es que aquellas personas
no tenan idea de que lo que estaban haciendo era heroico; se dieron cuenta despus.
Juan Carlos Rodrguez: Permtanme hacer una ancdota refrescante y poco conocida. Como se
conoce, en Naciones Unidas tambin se libr una batalla, la de Ral Roa; pero lo que no se conoce
mucho es que tambin se libr una en la pelota. Por aquellos das de Girn, en abril del 61,
coincidentemente se estaba celebrando un campeonato centroamericano de pelota en Costa Rica; el
equipo cubano estaba all, y haba un equipo guatemalteco. El presidente de Guatemala, Ydgoras
Fuentes, que prest su territorio para preparar la brigada mercenaria, le manda un telegrama al
delegado del equipo de su pas que dice: A los cubanos denles duro. Punto. Result que ese delegado

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era amigo de Manuel Gonzlez Guerra, presidente del Comit Olmpico Cubano, que era el delegado
de nuestro equipo, y le dio a leer el telegrama. Gonzlez Guerra reuni al equipo y le ley el telegrama,
y cuando termin el juego mand un telegrama al Palacio Presidencial de ciudad Guatemala, que deca:
General Ydgoras Fuentes. Punto. Cuba 25, Guatemala cero. Punto. Servido. Punto. Manuel Gonzlez
Guerra. Punto.
Rafael Hernndez: Creo que los panelistas, con la ayuda de los participantes han logrado el propsito
de este panel, que es hacernos entender a todos, y poder profundizar en lo que significa una revolucin;
y un acontecimiento como Girn solamente se entiende en el contexto de una nacin. No es la accin
de nadie en particular, no es lo que est escrito en ningn documento previo; la historia no est escrita
en programas ni en documentos; si fuera as, lo que habra que hacer es estudiarse los documentos y los
programas, y no la accin real de la historia, y lo que ocurre en un proceso de transformacin, y lo que
ocurre cuando los lderes polticos, incluido Jos Mart, no pueden decir toda la verdad. Mart, que es el
autor de aquella famosa frase En silencio ha tenido que ser parece que estuviera ocultando algo en
relacin con los propsitos de la revolucin cubana? l era un gran poltico, no era ningn inocente, o
una persona desasida del mundo real; al contrario, estaba pensando en lo que haba que hacer y en lo
que haba que decir, y qu se poda decir y qu se poda hacer, en cada momento, y tena que lidiar
probablemente con un grupo mucho ms diverso, mucho ms heterogneo, mucho ms contradictorio y
difcil de manejar, que eran todos los cubanos que estaban en contra del colonialismo espaol, que eran
muchsimos, y que inclua a todo un sector importante de la propia clase criolla, de los jerarcas, de los
propietarios, de la gente de dinero.
Yo creo que tenemos que aprender, una vez ms, que nuestra historia, igual que la de cualquier pas
y de cualquier proceso de cambio, no es algo tan simple. Nada ms que la Reforma Agraria, que era
parte de la Constitucin del 40, que no era un documento radical ni marxista, ni socialista ni comunista,
desencaden, sin embargo, un conflicto social de tal dimensin que dio lugar a una accin como Playa
Girn y a un proceso de radicalizacin como el de la Revolucin cubana, muchos aos antes de que la
Unin Sovitica pensara que alguna vez iba a tener un aliado en el Caribe.
Girn solamente se puede explicar si entendemos el contexto social en que tuvo lugar, si
entendemos tambin el contexto poltico, que es otro, diferente, porque la historia nunca vuelve hacia
atrs; estamos en otro momento, y naturalmente hay que poder entender lo que ocurri cuando ocurri,
incluso en el terreno de la cultura.
No hemos podido extendernos en este panel sobre los efectos que tuvo Girn dentro del contexto
ideolgico cubano, sobre la manera de pensar el arte y la literatura. Poco tiempo despus de Girn
apenas dos meses tuvo lugar el Primer Congreso de Escritores y Artistas, en donde Fidel
pronunci esas palabras, que casi siempre se citan mal, en relacin con lo que se poda escribir o hacer
en el arte, y lo que no se poda. No es posible leer, entender el significado de ese discurso, que tuvo un
impacto grande despus en la historia y en la poltica cultural cubana, si no entendemos qu ocurri
entre Girn y la Crisis de Octubre; todava frescas, todava vivas las heridas, las acciones, y la
vibracin de Playa Girn.
Le agradezco al panel y al pblico por habernos ayudado a reconstruir un poco, no del todo, pero s
en lo esencial, lo que ocurri entonces, y su significado, que es lo que nos permite entender la historia.

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