justicia. No antes del bautismo. Institucin: Cristo resucitado Recibid el Espritu Santo; a quienes perdonareis los pecados, les son perdonados, y a quienes se los retuviereis, les son retenidos Jn 20, 22 Potestad: Apstoles y sus legtimos sucesores Diferencia entre este sacramento y el bautismo: el bautismo slo se recibe una vez, la reconciliacin cada vez que sea necesario (adems que es trabajoso) Forma: yo te absuelvo, etc. se admiten algunas preces siempre y cuando no afecten la esencia de la forma en si misma Cuasi materia: Los actos del mismo penitente (contricin, confesin y satisfaccin) no as los terrores que agitan la conciencia y la fe Eficacia: Reconciliacin con Dios + paz y serenidad de la conciencia, consolacin de espritu. Contricin: Dolor del alma y detestacin del pecado cometido, con propsito de no volver a pecar en adelante. (No solo el cese del pecado sino aborrecimiento de la vida pasada) incluye el deseo de recibir el sacramento Atricin: se concibe por la consideracin de la fealdad del pecado y temor del infierno y sus penas. Debe excluir la voluntad de pecar y la esperanza del perdn. Es una contricin imperfecta. Dispone a recibir el sacramento, sin el sacramento no lleva a la justificacin. La contricin no es violenta, ni forzada, sino libre y voluntaria. Confesin: Necesaria a todos los cados despus del bautismo. Examen de los pecados, confesin de todos los pecados mortales que a conciencia se conocen; los que retienen pecados a conciencia, nada se expone a la divina bondad. Si hay pecados que la conciencia no puede remitir, son incluidos de manera general en la confesin Pecados veniales pueden ser expiados por otros medios Juicio del sacerdote, por ello se deben decir cada pecado y describir su circunstancia. Confesin privada, aunque si as lo requiere el penitente puede hacerse pblica.
Abraza la costumbre de confesarse en cuaresma.
Ministro: obispos y sacerdotes. An los sacerdotes en pecado. Deben obrar como jueces, seriamente. Reserva de casos: Jueces superiores y legtimos (Obispos en su dicesis). Ante determinados crmenes particularmente atroces y graves. Necesidad y fruto de la satisfaccin: Las penas satisfactorias retraen en gran manera del pecado y sujetan como un freno y hacen a los penitentes ms cautos y vigilantes para adelante; remedian tambin las reliquias de los pecados y quitan las malas virtudes. Apartan del castigo inminente de Dios. Nos hacemos conformes a Cristo Jess. Los sacerdotes deben imponer convenientes y saludables penitencias Obras de satisfaccin: las impuestas por el sacerdote, las que asumimos por propia piedad, las que Dios nos infringe.