TRABAJO PRCTICO II

METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN

Olga Jacqueline Hernndez Parra

Rut: 14.027.411-9
Ojhp31@gmail.com
Tel: 65614049

FECHA ENTREGA: 07/AGOSTO/2015

Introduccin.
En este trabajo se analizar el concepto de paradigma.
Thomas Kuhn introdujo el concepto de paradigma. A este concepto se lo trat en
dos sentidos:
*Como una forma de ver el mundo. Son los valores, mtodos, metas, problemas
compartidos por todos los miembros de una comunidad.
*Como una teora que se constituye en un modelo cientfico e inicia un ciclo.
Segn Kuhn, existen ciclos en los cuales para todo trabajo de investigacin se
toma un modelo. Este modelo ms un conjunto de teoras que se van creando
hacen de la ciencia un paradigma. Cuando un modelo se transforma en paradigma
comienza un ciclo en el cual empieza una investigacin normal. En esta etapa se
plantean preguntas y cuestionamientos dentro del paradigma que llevara tiempo
resolverlos. Luego siempre ocurre que hay preguntas e interrogantes que no se
pudieron resolver. A medida que pasa el tiempo esas anomalas empiezan a
hacerse cada vez ms importantes y hacen que la teora entre en crisis.
Cuando una teora entra en crisis se dividen los pensamientos. Los conservadores
se apegan al paradigma, en cambio otros comienzan a buscar otras ideas, otros
mtodos, etc. Es decir, hacen lo que Kuhn llama investigacin extraordinaria.
Entonces, puede darse el caso de que se encuentre una teora que resuelva la
anomala, o quizs una teora que no presente ese inconveniente. De ocurrir esto,
se llegara a una revolucin cientfica, y al reemplazo del viejo paradigma por otro.
El paradigma es excluyente y rechaza lo que no est dentro de su lgica, aun
cuando en la actualidad el investigador debe estar pendiente de los cambios
evaluativos paradigmticos de manera que se asume, ya que estos cambios
aparecen como revoluciones cientficas y su impacto cientfico y social termina
predominando la sociedad.

Paradigma Cualitativo.

Busca informacin detallada sobre la vida subjetiva de las

poblaciones. Se dirige a recoger las versiones de los propios
actores sobre sus prcticas y percepciones tratando de llegar a
la dimensin cultural de la vida social.

Caractersticas Fundamentales:

Confiabilidad en la
triangulacin:
Supone el empleo de sus
distintas estrategias de
recogida de datos. Su
objetivo es verificar las
tendencias destacadas en
un determinado de grupos
de observadores.

Razn Subjetiva:
Es una funcin operativa del
pensamiento, tiene que ver
esencialmente con medios y
fines, con la adecuacin de
mtodos y modos de proceder
a los fines que son ms o
menos asumidos y que
presuntamente se sobre
entienden.

Fenomenologa:
El objeto de la fenomenologa
es extraer de experiencias de
otras personas, y plantea
desafos inherentes, ya que las
descripciones de la experiencia
vivida nunca son idnticas a la
experiencia vivida en s.

Pensamiento
Comprensivo:
Permite investigar como
formamos parte de esta
realidad a partir de
nuestras perspectivas y
realidades, que son
mltiples y diversas

Diseo emergente y flexible:

Sostiene la irreductibilidad de
los fenmenos sociales a
cualquier fenmeno natural,
rechazando la
experimentacin en las
ciencias sociales, abordando
la produccin del
conocimiento desde una
perspectiva interaccionista
definiendo a los entrevistados
e investigadores como actores
sociales.

Paradigma Cuantitativo.

Es deductivo, donde se recolectan datos para evaluar

modelos, hiptesis y teoras preconcebidas, la bsqueda
principal consiste en explicar causas de los fenmenos
confrontar teoras y praxis. Analizar estadsticamente,
establecer conexiones y generalizaciones, abstracciones.

Caractersticas Fundamentales.

Positivismo Lgico:
Conjunto de corrientes
filosficas, utiliza mtodo
inductivo, evita introducir
juicios de valor.

Pensamiento deductivo
hipottico:
Responde interrogantes,
mediante la formulacin de
hiptesis, sometidas a
verificacin, con los datos
empricos. Concluye con un
razonamiento que parte de
general a lo particular.

Razn Instrumental:
Prioriza sus
conclusiones en
acciones objetivas,
basadas en mtodos
objetivos y compartidos
por la comunidad
cientfica.

Experimento y observacin:

Fiabilidad lograda por criterios:

Son fundamentales en el
conocimiento cientfico, en el
experimento la repeticin voluntaria
de los fenmenos para verifica su
hiptesis. Extrae la informacin
directa del fenmeno y el
investigador no debe intervenir en
las muestras, se basa en fenmenos
observables susceptibles de
medicin.

La finalidad es corroborar hiptesis

proporcionando un soporte matemtico
a las observaciones realizadas, y
busca una correlacin o causa efecto

Paradigma Socio-Crtico.

Se apoya en la crtica social con un marcado carcter autoreflexivo. Su objetivo es formar personas que desarrollen su
capacidad de reflexin crtica y les permita analizar su propio

contexto y realidad cotidiana.

Caractersticas Fundamentales:

Fundamenta una ciencia de

la accin:
Tiene como objetivo
identificar las teoras que
utilizan los actores para guiar
la conducta y predecir las
consecuencias.

Conocimiento se enraiza
en y para la accin:
No se trata de desarrollar
una ciencia aplicada sino
una ciencia de la accin
genuina

Conocimiento experimental:
Este se basa en la participacin del
otro.

Construccin de la
realidad:
Introduce la ideologa de
forma explicativa y la
autorreflexin critica en los
procesos de conocimientos
de las personas o
comunidades.

Conclusin.
El paradigma cuantitativo, ms ligado a la perspectiva distributiva de la
investigacin social que al resto, bsicamente persigue la descripcin lo ms
exacta de lo que ocurre en la realidad social. Para ello se apoya en las tcnicas
estadsticas, sobre todo la encuesta y el anlisis estadstico de datos secundarios.
Aqu lo importante es construir un conocimiento lo ms objetivo posible,
deslindado de posibles distorsiones de informacin que puedan generar los
sujetos desde su propia subjetividad. Ello permitir establecer leyes generales de
la conducta humana a partir de la produccin de generalizaciones empricas.
El paradigma cualitativo, en cambio, ms ligado a las perspectivas estructural y
dialctica, centra su atencin en comprender los significados que los sujetos
infieren a las acciones y conductas sociales. Para ello se utiliza esencialmente
tcnicas basadas en el anlisis del lenguaje, como pueden ser la entrevista, el
grupo de discusin, la historia de vida, y las tcnicas de creatividad social. Aqu lo
importante no es cuantificar la realidad o distribuirla en clasificaciones, sino
comprender y explicar las estructuras latentes de la sociedad, que hacen que los
procesos sociales se desarrollen de una forma y no de otra. Dicho de otra forma,
desde este paradigma se intenta comprender la cmo la subjetividad de las
personas

(motivaciones,

predisposiciones,

actitudes,

etc.)

explican

su

comportamiento en la realidad. Por otra parte se puede decir que el paradigma

Socio-Crtico reacciona contra el reduccionismo del paradigma positivista con su
excesivo objetivismo y carcter conservador y el subjetivismo del paradigma
interpretativo, Este paradigma introduce la ideologa explcitamente ante lo falso
de la neutralidad de las ciencias existiendo una prctica y participacin para
transformar la realidad por medio de la investigacin y la reflexin crtica, Utiliza el
conocimiento para liberar al hombre, dar respuestas a los problemas y mejora
cambiando las prcticas cotidianas y desarrollando el conocimiento socio-crtico

Bibliografa
http://es.scribd.com/doc/3699353/PARADIGMA-CUALITATIVO -Y-CUANTITATIVO
http://monografias.com
https://unesr.files.wordpress.com/2007/10/proyecto-i-paradigmas-planos-delconocimiento-mendoza-jackeline.pdf