EFESIOS.

EL ORIGEN DE LA IGLESIA EN EL CONSEJO ETERNO DEL PADRE, Y

EL DERRAMAMIENTO DE LA SANGRE DEL HIJO: EL SELLO QUE HA PUESTO A
LA IGLESIA EL ESPIRITU SANTO. ACCION DE GRACIAS Y ORACION POR QUE
ELLOS PUEDAN CONOCER PLENAMENTE EL PODER DE LA GRACIA DE DIOS
EN CRISTO PARA CON LOS SANTOS.
Efesios 1
V. 1 Pablo, mensajero de Jesucristo por decisin de Dios, a los que son
santos y verdaderos a travs de Cristo Jess que estn en feso.
V. 2 La influencia divina sobre su corazn y armona con Dios les es dada por
el Padre y por el Seor Jesucristo.
V. 3 El Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo es digno de una adoracin
excesiva porque nos dio muy grata y viva impresin de la salvacin en el
alma y recibimos una conducta espiritual sobrenatural de Su parte,
V. 4 conforme a su nombramiento de hacernos dignos en unin con l
(Cristo) (con la fuerza con la que se engendra a un hijo) y antes de
comenzar a concebir el universo como una estructura ordenada, para existir
sin culpa y con absoluta irreprochabilidad de parte de Dios
V. 5 por amor, declar que nuestra meta sera ser colocados en la posicin y
con los derechos de un hijo suyo a travs de Jesucristo, para satisfacer su
deseo y propsito,
V. 6 para que sea reconocido el valor y la magnificencia exterior y visible de
su concesin espiritual, con la que graciosamente nos acept por medio del
Hijo de su amor,
V. 7 ya que el Hijo de su amor nos dej libres de las consecuencias penales
del pecado, por pagar con su sangre, incluyendo la cancelacin de la
contaminacin y el poder del pecado, todo debido a la plenitud de los bienes
de su magnificencia exterior y visible,
V. 8 haciendo que esta plenitud de los bienes de su magnificencia exterior y
visible fuera dotada de abundancia para llegar a nosotros por medio de su
plan para la redencin y poniendo l (Dios) los medios para ejecutarlo,
V. 9 descubrindonos experimentalmente la redencin que antes estaba
oculta y ahora es conocida, ya que le causa satisfaccin manifestar
pblicamente su proyecto eterno
V. 10 de sumar bajo una Cabeza (el Cristo) todas las cosas, tanto las que
estn unidas a l por su naturaleza invisible como a los hombres con
quienes est vinculado por su humanidad, para dar cumplimiento a todas
sus disposiciones (de Dios).
V. 11 En virtud de esta unin (con la Cabeza) se nos asign una herencia, ya
que nos haba dado un nombramiento de hacernos dignos de existir sin

culpa, por la determinacin de Aqul que hace que todas las cosas
funcionen segn su plan y su deseo,
V. 12 con la finalidad de que reconozcamos el valor y la magnificencia
exterior y visible de su concesin espiritual, nosotros los que desde el
principio esperbamos la venida del Mesas.
V. 13 Tambin por Cristo, ustedes fueron expuestos al mensaje verdadero, el
evangelio de la salvacin, y porque creyeron en el Mesas, fueron apartados
con el Espritu como se haba prometido,
V. 14 el cual es el anticipo que garantiza la posesin de los bienes
transferidos por el Padre, hasta el cumplimiento final, para que
reconozcamos el valor y la magnificencia exterior y visible de su concesin
espiritual.
V. 15 Por cuanto tienen el Espritu, y por cuanto he odo de la certeza que
tienen de que el Seor Jess es el Mesas, tal como lo hacen todos los
santos,
V. 16 no dejo de expresar palabras de gratitud cada vez que me acuerdo de
esta certeza y comunin que tienen,
V. 17 que el Padre de nuestro Seor Jesucristo siga produciendo la capacidad
de entender lo que se ha dado a conocer sobre l (Dios),
V. 18 que les sea revelado en su pensamiento hondo, para que puedan
entender que es posible esperar con anhelo la relacin (de ser colocados en
la posicin y con los derechos de un hijo suyo a travs de Jesucristo), y que
entiendan cul es la plenitud de los bienes de darnos un nombramiento de
ser dignos para existir sin culpa,
V. 19 y la magnitud de Su poder sobrenatural que queda fuera de toda
medida, que ha operado en nosotros de forma sobrehumana para que
creamos,
V. 20 este es el mismo poder que oper en Cristo para ponerlo en pie sobre
lo intil e ineficaz, hacindolo tener la suprema autoridad sobre la
providencia
V. 21 lugar que es mucho ms alto que todo gobierno, autoridad o fuerza o
habilidad, y sobre cualquier tipo de persona u objeto, no solo en el tiempo
presente de la vida sino en el futuro;
V. 22 y puso todo en absoluto en sumisin a l, y lo puso muy en alto sobre
todas las cosas para beneficio de la iglesia. (Es decir, la iglesia queda
delante de Dios en la misma posicin que su Cabeza (Cristo),
V. 23 la cual es apta para vivir (por su unin con Cristo como Cabeza), y es
la multitud universal que contiene y manifiesta la totalidad de Aqul que
hace que todos sean completos.