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EL ANLISIS Y LA EVALUACIN
DE LAS POLTICAS PBLICAS
EN LA ERA DE LA PARTICIPACIN
Reflexiones tericas y estudios de casos
Andr-Nol Roth Deubel (Editor)
Sergio Ivn Martnez Porras - David Andrs Ibez Parra
Diana Mara Arango Botero - Alejandro Valencia Arias
Julin F. Bautista R. - Bairon Otlvaro Marn - Olga L. Obando
Jos Francisco Puello Socarrs - Carmen Jimena Holgun
Francisco Hernando Vanegas Toro - Paula Arcoverde Cavalcanti
Adriana Anacona Muoz - Diana Patricia Salinas Arango
Liliana Mara Snchez Mazo - Vctor Andrs Sotelo Barrios
Jess Alercio Ortega Bolaos - Milena Pavan Serafim
Renato Dagnino - Rogrio Bezerra da Silva
SEDE BOGOT
FACULTAD DE DERECHO, CIENCIAS POLTICAS Y SOCIALES
INSTITUTO UNIDAD DE INVESTIGACIONES
JURDICO-SOCIALES GERARDO MOLINA - UNIJUS
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Quin sabe qu, cundo,
cmo?... Para qu?
Anecdotario y preliminares
y qu?, ahora qu? No sin razn, para Lasswell, hacer poltica era hacer
polticas (pblicas) siempre convencido de que la Ciencia Poltica es la Ciencia
de las Polticas por excelencia (Lasswell 1956: 979).
Desde entonces Poltica (politics), las polticas (policies) y la ciencia (en
tanto produccin de conocimiento natural y humano) son tres elementos
imposibles de disociar, particularmente hoy, en medio de los debates polticos
y sobre las polticas, ms contemporneos.
Las complejas relaciones entre el saber cientfico y los poderes (econmicos,
polticos, sociales, etctera) son cada vez ms recurrentes en la llamada era
de la informacin y del conocimiento, tanto por las potencialidades emancipadoras que eventualmente esta poca podra ofrecer as como por la innegable
alienacin instrumentalizada que puede propiciarse desde las dinmicas del
sistema capitalista histricamente vigente.
En el terreno de las ciencias sociales contemporneas, y ms exactamente
en el campo que constituyen hoy los saberes convencionales sobre la Poltica
(la Ciencia Poltica, el Anlisis de las polticas y las teoras de la Administracin
pblica por nombrar tres de los estilos dominantes en estas sub-disciplinas),
las relaciones entre el saber-poder y el poder-saber se mantienen como los
nudos gordianos, al punto de convertirse y bajo un renovado aroma en
preocupaciones centrales.
Esto en parte se ha debido a la reestructuracin vista en el campo del
conocimiento social e intelectual. Pero sobre todo gracias a la dialctica que
se ejerce desde la realidad concreta y los nuevos sucesos sociopolticos a
nivel global (crisis y recomposicin del capitalismo neoliberal y tambin la
renovacin de alternativas emergentes) que han venido cuestionado el llamado
pensamiento nico, especialmente en sus fundamentos intelectuales, epistemolgicos y metodolgicos, que imponan la (supuesta) des-ideologizacin y
despolitizacin del saber cientfico.
La separacin entre la poltica y la ciencia y, en diferentes sentidos en su
mayora, contradictorios, la separacin entre la poltica y las polticas pblicas
se ha puesto entonces cada vez ms en duda.
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Quin sabe qu, cundo, cmo?... Para qu? Poltica, Polticas y Ciencia...
No hay que olvidar que desde finales del siglo XIX y comienzos del siglo
XX, la divisin de las disciplinas sociales, cada una por su lado, en sociologa, teora econmica y, sobre todo, la poltica reforz la separacin ficta de
disciplinas y realidades. Desde esa poca, la Poltica como ciencia fue prcticamente descuartizada y subdividida entre los estudios relativos al Gobierno
poltico (la ciencia poltica naciente, del tipo Mosca, pero sobre todo la political
science de cuo usamericano), la teora de la Administracin Pblica (hoy
carnetizada bajo el eufemismo de las teoras sobre la Nueva Gestin Pblica) y
los Anlisis sobre las Polticas pblicas (policy analysis), curiosamente todos
ellos bajo una impronta que responda casi automticamente a las perspectivas
cientficas vinculadas con una versin rotundamente anglo-(us)americana e,
implcitamente a sus intereses (Puello-Socarrs 2008a).
En el caso puntual del anlisis de las polticas, podramos ilustrar este
punto a partir de una ancdota muy reciente que narra un famoso periodista
usamericano, Ron Suskind, en una entrevista realizada a un funcionario de la
Casa Blanca de la administracin de George W. Bush, publicada en 2004 en
The New York Times. La breve historia nos permite empezar a problematizar
acerca de los lazos existentes entre la poltica, las polticas y la ciencia, vnculos
que en el pasado y para el caso de las ciencias de las polticas, veamos
Harold Lasswell subrayaba con particular nfasis.
Describa en esa oportunidad Suskind:
El colaborador dijo que tipos como [yo: Suskind] eran lo que
llamamos la realidad basada en la comunidad, la cual [el
funcionario de George W. Bush] define como esa gente que crea
que las soluciones emergen del estudio juicioso sobre la realidad
discernible. Mov la cabeza y murmure algo sobre los principios de
la Ilustracin y el empirismo. l me interrumpi. Ese ya no es el
modo en que opera realmente el mundo, continu, ahora somos
un imperio, y cuando actuamos, nosotros creamos nuestra propia
realidad. Y mientras ustedes estn estudindola juiciosamente,
como efectivamente lo hacen nosotros actuaremos de nuevo,
creando otras realidades, las cuales tambin pueden estudiar, y as es
como son las cosas de este estilo. Somos los actores de la Historia, y
a ustedes, todos ustedes, se les permitir estudiar lo que hacemos.
[Suskind, Ron, Without a doubt, New York Times Magazine, octubre
17 de 2004, citado por DeLeon y Vogenbeck (2007: 4)].
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Cules son los vnculos posibles entre las polticas pblicas y los saberes
generados socialmente, especialmente aquellos que se derivan desde las ciencias sociales? De qu clase de nexo(s) o, incluso, inconexiones, estaramos
hablando? Cul podra ser su naturaleza? Cules son los fundamentos tericos e institucionales de la produccin del conocimiento social que influyen y
pueden influir actualmente en los diseos y la puesta en prctica de diferentes
polticas pblicas? (Solins, 2009: 7-8).
Estas interrogantes orientan las siguientes reflexiones e intentan proponer
un marco terico renovado sobre los elementos constitutivos del nexo entre
saberes, conocimientos y el mundo de la poltica y las polticas pblicas,
supuestamente dos culturas separadas. Adems, desde una dimensin prctica, intentar identificar algunos de los desafos y oportunidades que podran
reactivar el dilogo entre el mundo intelectual y los diferentes sujetos, actores
y/o agentes sociales que se ven involucrados en los procesos pblicos de las
polticas en general.
El itinerario de este ensayo propone un primer momento que se dedica a
la descripcin analtica de algunos postulados en torno al carcter del conocimiento social (cientfico) en relacin con las nociones que aparentemente
prevalecen en los anlisis convencionales y emergentes de las polticas pblicas.
El tema del nexo entre polticas pblicas y ciencias sociales, segundo
momento de reflexin, aparece mejor perfilado si se reflexiona crticamente y
se actualizan las comprensiones ms comunes y los presupuestos bsicos, en
este caso desde una versin politolgica, del carcter de la ciencia social en
general y la denominada ciencia de las polticas pblicas (policy science).
Recreamos, en seguida (tercer momento), partiendo de una aproximacin renovada, las relaciones, limitantes y desafos del vnculo entre ciencia y polticas.
En particular, proponemos una interpretacin poltica de las polticas pblicas
y del conocimiento, valorando nuevas facetas en torno a ellos.
Posteriormente (cuarto momento), ubicamos en el ncleo de anlisis, tanto
desde un punto de vista terico como prctico, los foros pblicos como un
concepto que jugara un rol determinante en las dinmicas que se erigen entre
el campo intelectual y las polticas pblicas contemporneamente hablando.
Alrededor de la nocin de foros pblicos integrados intentamos ampliar la dis144
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Esta indicacin parte de la construccin social de la realidad la cual, a pesar de su longevidad y que
distintas voces de Marx en adelante han subrayado este hecho, podran ubicarse los aportes inaugurales
con la sociologa del conocimiento de Wright Mills y especialmente con la obra de Peter Berger y Thomas
Luckmann (Berger y Luckmann 1968). Actualmente, la obra de Pierre Bourdieu (Homo academicus,
1984), Fritjol Capra (Las conexiones ocultas, 2003) y Gilbert Durand (Mitos y sociedades, 1996) han
desarrollado interesantes claves analticas, profundizado magistralmente sobre el tema.
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Se trata de la expresin conceptual Weltanschauungen (visiones del mundo) estudiada por filsofos
contemporneos como G. Vattimo y J.F. Lyotard o lo que el mismo Albert Einstein denominara
Weltbild, imagen del mundo: no solamente del Universo fsico sino como lo ha explicado Gilbert
Durand tambin del mundo cotidiano y humano (Durand, 1994:76). Nuestra nocin de mundovisiones encuentra la misma justificacin de aquella que Wallerstein acua para los sistemas-mundo:
() se convierte el adjetivo en sustantivo adjetivado, y el guin indica el vnculo indisoluble entre las
dos palabras, que conforman un nico concepto (Wallerstein, 2004: 79).
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estrechamente vinculada con los espacios sociales que ocupan los sujetos/
actores/agentes que las originan. Realidad social y discursos que se proponen explicarla tienen entonces una gnesis social. Esto no significa que, para
nuestro caso, el discurso cientfico social devenga eminentemente subjetivo.
Aunque s que, en la trama de la realidad social y en el conocimiento cientfico,
la subjetividad humana juega un rol imposible de subestimar.
Existe pues una relacin dialctica entre lo objetivo y lo subjetivo
cierta contorsin objetivo-subjetiva constitutiva de ambos (Bourdieu,
1986: 129)14.
Igual sucede frente a la neutralidad (intelectual e ideolgica, sobre todo)
tanto de los productos de las ciencias sociales como de los sujetos que la producen (los cientficos sociales en general) o la aplican (los llamados tcnicos,
tecncratas, etc.) (Puello-Socarrs, 2009a).
El presupuesto de la neutralidad, si bien por mucho tiempo fue tenido
como una condicin sine qua non de la actividad cientfica, hoy por hoy
resulta epistemolgicamente insostenible desde el punto de vista de la ciencia
en general, es decir, en las ciencias mal-llamadas duras (por ejemplo, en la
Fsica contempornea) y mucho ms evidente en las humanas, histricas y
sociales. Los compromisos ideolgicos e intelectuales, tanto los polticos como
los socioculturales, por el contrario, se tornan cada vez ms significativos para
la renovacin del trabajo cientfico. Y la ideologa (en su interpretacin ms
amplia y tambin en su sentido propiamente poltico), por su parte, ya no es
ms valorada como un obstculo para la produccin de las ciencias sociales.
Por el contrario.
En sntesis, no se puede concebir epistemolgicamente hablando un status
extra-social ni de la realidad ni del conocimiento que surge de ella.
Estas novedades seguramente han venido siendo reforzadas por la misma
evolucin del contexto histrico de las sociedades contemporneas, en par
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Aunque la dinmica tambin hace parte al decir de Wallerstein del sistema-mundo moderno y no
solamente relacionado con nuestra poca contempornea (siglo XX en adelante). El perfil intelectual
y acadmico que ha dominado el campo del pensamiento social hegemnico, le ha sido funcional
un saber-poder especfico emparentado con el Paradigma de las Luces y una ciencia asentada en el
determinismo y en los sistemas cerrados, en las matemticas globalizantes y el axiomatismo lgicodeductivo (que aplica al nacimiento de las ciencias sociales contemporneas pues profundiza estas
tendencias), perfil que, como lo ha planteado Michel Serres, ha estado aliado a las grandes maquinarias
de guerra que son los Estados-nacionales, los Estados-razn (Serres, 1977:9).
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pblicas: formulacin, diseo, iniciacin, estimacin, seleccin, implementacin, evaluacin, terminacin) (Lasswell, 1956) que, en ltimas, tendran como
fin (telos) la solucin de los problemas sociales (De Len, 1997)18, y al cual
hemos denominado el Modelo Easton-Lasswell (MEL), opcin hegemnica y
prevaleciente en el anlisis de las polticas pblicas durante el ltimo cuarto
de siglo (Puello-Socarrs, 2007).
En qu consiste el modelo y los criterios Lasswell-Easton? Un breve
parntesis.
Desde la dcada de los 50s y muy especialmente desde la dcada de los
70s, el conocimiento dominante acerca de la poltica y las polticas pblicas,
base para las nacientes political science y la policy sciences, adopt para
sta ltima la mencionada perspectiva de las etapas, una idea original de
Lasswell, para el anlisis de las polticas pblicas19. Se concretaba un modelo
para abstraer y simplificar el proceso poltico y los aspectos principales relacionados con la planeacin y elaboracin racional de las decisiones. Esta
perspectiva adems termin adaptando complementariamente y en paralelo
los nuevos avances de la ciencia poltica usamericana, especficamente, el
modelo sistmico insumo-producto del cientista poltico David Easton y sus
seguidores. La sntesis final dara como resultado una perspectiva analtica in
extenso que, a la postre, se convierte en la opcin analtica por excelencia y
paradigma dominante de aproximaciones que llega hasta nuestros das como
la conocida teora del ciclo de las polticas [policy cycle]20.
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Lasswell, en todo caso, prevena que este modelo sera ms prescriptivo y normativo que descriptivo
y analtico (Jann y Wegrich, 2007: 43).
Hay que anotar que ambas fueron guiadas claramente por criterios cientficos, sociales y polticos
anglo-americanos en medio de las condiciones histricas de la Guerra Fra, sus bien sabidas conexiones
con los complejos militar-industrial y militar-intelectual de los think tanks y el proyecto de expansin
capitalista neoliberal en ese momento en curso. Los desarrollos posteriores en Ciencia Poltica y las
recientes teoras de la administracin pblica bajo el New Public Management ratifican la cuenca
semntica en trminos de Gilbert Durand y, especialmente, las bases ideolgicas en que se
desarrollan estas subdisciplinas (Puello-Socarrs, 2008a; 2009a y 2010).
() La perspectiva cclica enfatiza los procesos de retroalimentacin (bucle) [feed-back/loop] entre las
salidas [estrictamente productos] (outputs) y entradas (inputs) que llevan a la perpetuacin continua
del proceso de polticas. Las salidas del proceso de polticas en t1 tienen un impacto a lo largo y ancho
de la sociedad y sern transformados en una entrada (demandas y apoyos) en un proceso sucesivo
de poltica en t2. La integracin del modelo de Easton de entradas-salidas tambin contribuy a una
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mayor distincin del proceso de polticas. En vez de terminar con la decisin de adoptar un curso
particular de accin, el nfasis fue ampliado para cubrir la implementacin de las polticas y, en particular,
la reaccin del grupo objetivo afectado (impacto) y los ms amplios efectos de la poltica dentro del
sector social respectivo (resultado). Tambin, la tendencia de poltica para crear consecuencias no
intencionadas o efectos secundarios se hizo evidente por esta perspectiva de proceso de poltica.
(Jann y Wegrich, 2007: 44).
Identificamos una versin convencional y un modelo para el anlisis de las polticas pblicas que,
en lo sustancial del asunto, por una parte, diseca el pensamiento de H. Lasswell y sus convicciones
ms axiomticas aunque desarrolla en gran medida su legado bajo una interpretacin singular; y,
por otro lado, retiene fidedignamente la mayora de los criterios de Easton, persistentes implcita o
explcitamente en el influjo heredado en la politologa contempornea de la mano de la ciencia poltica
usamericana. Durante los ltimos 20 aos, la ciencia poltica usamericana, a nivel metodolgico ha
estado dominada por una aproximacin economtrica y la utilizacin de tcnicas refinadas que se
limitan en su aplicacin a los modelos lineales que en opinin autorizada de autores de los mismos
crculos intelectuales usamericanos han visto, resultan: problemticos, hazarosos, no-sistemticos,
limitados, simples, dbiles, etc., en ltimas, problemticamente cientficos (Ragin et al. 1996: 749768). Para una explicacin en detalle (Puello-Socarrs, 2010a).
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Nos referimos al Estado en tanto relacin social para destacar que las relaciones polticas e ideolgicas
desempean un rol central en la reproduccin de la sociedad (reproduccin de las relaciones de
produccin) y del Estado en tanto aparato para indicar que ste se encuentra atravesado por los
procesos sociales aunque con una autonoma y lgica internas para actuar sobre la sociedad. Esta
concepcin se puede seguir desde las contribuciones clsicas de Marx y Engels y Gramsci, y ms
recientemente con la obra de N. Poulantzas y G. Therborn.
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Una explicacin ms detallada de este esquema, aunque en relacin otros temas de importancia
politolgica (Puello-Socarrs, 2008b y 2009b).
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Desde el punto de vista de los niveles de las polticas pblicas, correspondera a los eslabones I y II: los principios generales y especficos de las polticas.
Se trata del terreno poltico por excelencia pues all se instalan y despliegan
las luchas por la definicin sobre cul perspectiva se impone sobre otra(s) en
trminos de la interpretacin de ciertas situaciones sociales problemticas
(batalla de ideas) que, en ltimas, incide sobre determinada construccin de
las realidades sociales. La racionalidad privilegiada aqu es poltica26.
Mientras tanto las acciones-va, es decir, las acciones que via/bilizan,
operacionalizan, instrumentalizan y materializan las ideas-gua (una vez stas
son definidas) eslabones III y IV, se circunscriben a un nivel cada vez ms
tcnico (especialmente el que corresponde a los instrumentos de poltica
pues, ante la visin/definicin de un problema social existen alternativas, tambin diferenciales, para darle una solucin). Se privilegia, en este caso, una
racionalidad instrumental o tecno-econmica en el sentido en que la hemos
expuesto27.
En sntesis, la elaboracin y puesta en marcha de una poltica pblica se
relaciona fundamentalmente con la construccin de una representacin, una
imagen de la realidad sobre la cual se quiere intervenir.
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Desde luego, las razones tcnicas jugaran un papel pero slo en su dimensin de discurso/retrica
poltica y no como argumento tcnico en s mismo (Majone, 1989).
La integracin entre los niveles superiores e inferiores (y sus respectivos eslabones) es sinttica
y consistente en sus implicaciones de arriba hacia abajo (top-down) y de abajo hacia arriba
(bottom-up).
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Sabemos que los intereses sociales son construcciones sociales que movilizan creencias y representaciones y se personifican alrededor de recetas o
repertorios estratgicos, narrativas y discursos que tienden a institucionalizarse
en principios, formas de actuacin e instrumentos del Estado. En la dinmica
en extenso, stas se condensan en la forma que adoptan las polticas pblicas.
Este aspecto, muchas veces eclipsado en los anlisis tradicionales tal y
como lo hemos presentado, resulta ser un poderoso instrumento para desatar
los desafos de la poltica, la administracin y el manejo pblicos actuales.
Un aspecto clave y bastante compatible con el perfil de nuestra aproximacin lleva a destacar el importante papel que juegan los foros (forums) en
los procesos de poltica pblica contemporneos.
Los foros involucran un complejo de interaccin de ideas que abarcan
desde las ms generales (mundo-visiones) hasta las ms especficas y que
posteriormente terminan traducidas en las arenas de poltica (espacio matricial
en los procesos de toma de decisiones pblicas). All los actores con poder
para formular polticas se interrelacionan, entre otras cosas, a travs de en un
discurso co-ordinado animado por las ideas generadas en los foros, un lugar
concreto y especfico donde pensamos la construccin e institucionalizacin
de los regmenes polticos y de las polticas es preponderante.
Si bien en las arenas polticas, por decirlo de alguna manera, culminan
las negociaciones acerca las definiciones de poltica, no obstante, stas son
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Intentamos estas reflexiones desde los elementos que se derivan de la evidencia histrica y las dinmicas
globales y regionales con motivo de las reformas neoliberales en Amrica Latina (Puello-Socarrs
y Mora, 2005). Incluso, desde la otra orilla, las experiencias alternativas tal y como fue concebido
originalmente el Foro Social Mundial y la reversin neoliberal, con el llamado giro hacia la izquierda
pueden confirmar itinerarios de este tipo.
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ral es, por el contrario, bastante consistente con una manera de mantener el
statu quo.
Este aislacionismo es uno de los obstculos ms reiterados en los acercamientos, empezando por los lenguajes (un aparato para la construccin del
mundo y sus visiones!), en las comprensiones y los entendimientos pblicos
sobre las problemticas sociales. En parte porque sostiene una lgica exclusiva
y una dinmica excluyente de los procesos sociales de la Poltica y las polticas
los cuales, como se ha visto ltimamente, resultan inconvenientemente autorreferentes, si de lo que se trata es enfrentar los desafos sociales contemporneos.
Este crculo vicioso paraliza una interaccin ms fluida y slida, duradera y
consistente que aproxime a los sujetos/actores/agentes sociales, una produccin de polticas pblicas de convocatorias ms amplias y una construccin
de las realidades sociales cada vez menos excluyente.
Podramos pensar en algn espacio que propicie una nueva dinmica?
Creemos que el lugar central ocupado por los foros debe suscitar una
interseccin rigurosamente pblica. Una interaccin que garantice foros
pblicos realmente integrados (well-integrated public forums) que inciten la
interseccin creciente entre las esferas decisional, intelectual y comunicacional,
al mismo tiempo, y de sus respectivos sujetos/actores/agentes sociales29. La
figura 2 intenta graficar esta observacin.
Aqu se indica que si bien existen relaciones de proximidad inter-esferas
por ejemplo, entre las esferas decisional y la intelectual, slo podra darse
una interaccin integrada en una Zona Liminar (interseccin de las tres) que
activara dinmicas complejas en torno a la produccin de las polticas, en los
trminos en que ya lo hemos explicado.
Dos implicaciones adicionales pueden subrayarse respecto a la integracin
pblica de los foros (FPI), especialmente, para encarar el desafo de promocin
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Por el momento, y haciendo uso de nuestro esquema, se trata de un bosquejo abstracto general. La
traduccin prctica y en especfico deber ser objeto de un anlisis posterior.
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fuente: Autor.
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Liminar
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social como sujeto del saber (social), consecuente con sus deberes y responsabilidades sociales.
Reconstruir la especificidad de las ciencias sociales en general para nuestros contextos. Las transferencias acrticas de marcos epistmicos, temticas
de investigacin y paradigmas de conocimiento social, entre otros, refuerza
el carcter an demasiado heternomo de los campos intelectual y de las
ciencias sociales. Sin caer en posiciones extremas, s se exige hoy el esfuerzo
permanente por recobrar la identidad propia como una expresin que enfrenta el
denominado pensamiento nico y que permitira reconstruir al conocimiento
como un elemento central en las transformaciones sociales y en los cambios
polticos y de polticas alternativos.
Propiciar el pensamiento crtico como base de una comunidad cientfica
ampliada. Se requiere facilitar constantemente la interconexin entre grupos,
movimientos y personas que contribuyan al pensamiento crtico de la actual
crisis pero que sobre todo derrumben cualquier tipo insularidad en los debates;
por el contrario, animar los dispositivos de deliberacin permanente.
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Autores
Julin F. Bautista R. Socilogo; Magster en Ciencias Polticas; especialista en Gobierno y Polticas Pblicas, estudiante Doctorado en Ciencias
Sociales y Humanas. Profesor-Investigador. Director del Observatorio de
Poltica Social. Departamento de Economa, Universidad Central. Correo:
jbautistar@ucentral.edu.co
Bairon Otlvaro Marn. Magster en Polticas Pblicas de la Universidad
del Valle. Docente e investigador de la Escuela de Trabajo Social y Desarrollo Humano de la Universidad del Valle. Direccin electrnica: bairon.
Otalvaro@correounivalle.edu.co
Olga L. Obando. Dr. Phil. Docente e investigadora del Instituto de Psicologa de la Universidad del Valle. Responsable de la lnea de investigacin,
psicologa poltica del Grupo de investigacin Desarrollo Psicolgico en
Contextos. Direccin electrnica: olgaoba@univalle.edu.co, olga.obando@
correo.univalle.edu.co
Jos Francisco Puello-Socarrs. Politlogo de la Universidad Nacional
de Colombia, Magster en Administracin Pblica y Doctorando en Ciencia
Poltica de la Universidad Nacional de San Martn, UNSAM (Buenos Aires,
Argentina). Becario CONICET. Miembro investigador del Grupo Interdisciplinario de Estudios Polticos y Sociales, Theseus (Universidad Nacional de
Colombia), del Grupo de Organizaciones y Polticas Pblicas, Redes (Escuela
Superior de Administracin Pblica, Colombia) y de la Fundacin de Investigaciones Sociales y Polticas (FISyP, Argentina). josephco@yahoo.com
Carmen Jimena Holgun. Trabajadora Social, Magster en Polticas Pblicas
de la Universidad del Valle. Docente tiempo completo del Departamento de
Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma de Occidente. Integrante del
Grupo de Investigacin en Conflictos y Organizaciones de la Universidad
Autnoma de Occidente, Cali. Direccin electrnica: caxihol@gmail.com
Francisco Hernando Vanegas Toro. Estudi Ciencias Sociales en la
Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas (2000-2004), se gradu
de Derecho en la Universidad Nacional de Colombia (2009) y realiz una
especializacin en Polticas Pblicas en esta misma universidad (2010). Su
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