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Revista Internacional de Estudios de Investigacin en Psicologa

Diciembre de 2012 - Nmero especial sobre la Psicologa Positiva, Volumen 1 Nmero 3, 53-58
Los autores / Atribucin-No comercial-Sin obras derivadas CC BY-NC-ND
Locus de esperanza y bienestar subjetivo
Garca, John Addy S.
Consejera y Psicologa de la Educacin Departamento, De La Universidad De La Salle,
Manila, Filipinas (john.addy.garcia@dlsu.edu.ph)
Sison, Karen Gayle
Consejera y Psicologa de la Educacin Departamento, De La Universidad De La Salle,
Manila, Filipinas (ksison24@yahoo.com)
Recibido: 10 de noviembre 2012
Revisado: 15 de diciembre 2012
Aceptado: 22 de diciembre 2012
Disponible en lnea: 30 de diciembre 2012
DOI: 10.5861 / ijrsp.2012.297
ISSN: 2243-7681
ISSN Online: 2243-769X
ACCESO ABIERTO
Abstracto
Teora de la Esperanza (Snyder, 2002) postula que los individuos altamente "esperanzadores" tienen ms
xito en
la consecucin de sus objetivos, debido principalmente a la interaccin cognitiva entre la va y la agencia
pensar o la capacidad de producir no slo las rutas necesarias para un objetivo, sino tambin la
motivacin para perseguir activamente las rutas creadas. Bernardo (2010) trat de ampliar el
teora a travs de la incorporacin de los factores externos que pueden contribuir a una de individuales
nivel de esperanza alterando as la caracterstica muy interiorizado de esperanza. Aunque
literaturas anteriores han establecido el papel positivo de esperanza a travs de diferentes configuraciones,
hay
son relativamente pocos estudios sobre locus de esperanza como un todo. El presente documento propone
contribuir al conocimiento en expansin en lugar de esperanza a travs de la creacin sea posible la
investigacin
instrucciones en las capacidades predictivas de locus de esperanza en su conjunto en el bienestar subjetivo.
Palabras clave: Filipina; psicologa positiva; metas sociales; satisfaccin con la vida del estudiante
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Locus de esperanza y bienestar subjetivo
1. Introduccin
Yendo ms all del estudio de la conducta anormal y unida por los intereses de la gente en el discernimiento
de las formas
en el que pueden alcanzar el bienestar general (Linley, Jos, Harrington & Wood, 2006), el crecimiento de
positivo
psicologa incit numerosas investigaciones sobre las formas en que los seres humanos pueden funcionar de
manera ptima. Como tal, emprica

estudios sobre las formas en que para lograr la satisfaccin de vida y las emociones positivas frecuentes han
aumentado significativamente
con el tiempo tambin. A medida que el campo de la psicologa positiva se expande continuamente, tambin
hay una mayor necesidad de
explorar nuevas construcciones para aumentar la estructura existente y para ampliar an ms el conocimiento
de cmo los seres humanos pueden
lograr una sensacin de bienestar y el funcionamiento ptimo.
2. Esperanza
Un rea relativamente creciente de estudio en el campo de la psicologa positiva y el bienestar involucra
Snyder
(2002) la teora de la esperanza. Teora Esperanza postula que los individuos estn constantemente ocupados
en orientado a los objetivos y
comportamientos meta-conformidad. Hay dos cogniciones que participan en el proceso de pensamientoesperanza cargado, especficamente la
vas y el pensamiento agencia, que ayudara a una persona en su / su proceso de consecucin de objetivos
(Bernardo,
2.010, Snyder et al., 1991; Snyder, 2000; Snyder, 2002). Pensamiento Camino refiere a una persona percibe
capacidad de generar constantemente las rutas necesarias que ayuda en la consecucin de objetivos, mientras
que el pensamiento agencia, en el
Por otro lado, se refiere a la capacidad percibida de una persona para participar de manera activa y constante
en las rutas que tienen
ha generado. Como tal, las personas que estn "esperanzados" estn concebidos para tener ms xito en la
consecucin de su
metas como la interaccin cognitiva constante de tanto pensamiento agencia de va, ya que permite a un
individuo, no slo para
activa y constantemente perseguir las rutas generadas a sus objetivos, pero tambin superar las posibles
barreras a lo largo del
manera que pueda obstaculizar el logro de metas (Snyder et al., 1991; Snyder, 2000). Esperanza, en s
mismo, no es una emocin
(Snyder, Shorey, Cheavens, Pulvers, Adams, y Wiklund, 2002), sino que permite a un individuo para estar en
un tiempo relativamente
estado positivo emocional durante el proceso de consecucin de objetivos (Snyder et al., 1991).
Locus de esperanza, por el contrario, es una extensin de la teora de la esperanza (Bernardo, 2010). Se basa
en que
inclinacin a practicar la esperanza en s est muy interiorizado, lo que significa que los propios individuos
son los nicos
responsable en ser capaz de generar la va y el pensamiento de la agencia. Aunque, seala la posibilidad de
incorporando la idea de agentes externos que podran contribuir a la consecucin de objetivos y la influencia
de un individuo
cogniciones especficamente a la familia, los compaeros y los seres espirituales / sobrenatural y / o fuerzas.
Se sugiere que el
generacin de las dos vas y el pensamiento agencia puede estar influenciada por factores externos
especficamente aquellas que
se mencion anteriormente, ampliando as las caractersticas internalizadas de esperanza. A su vez, un
individuo hace
No confe en sus / sus propias capacidades para producir los conocimientos necesarios, sino reconocer la
importancia de
agentes externos, as (Bernardo, 2010). La referencia de los agentes externos en relacin con las cogniciones

esperanza deriva
del posible papel de la familia, compaeros y seres o fuerzas espirituales / sobrenaturales se han vinculado a
su
influencia en las bsquedas relacionadas con las metas de un individuo (Iglesia, 1987; Markus y Kitayama,
2003; Blanco, 2008)
especficamente en la generacin de rutas o las "formas" (caminos) y la motivacin o la "voluntad" (agencia)
hacia la meta logro (Bernardo, 2010).
El creciente cuerpo de investigacin sobre la esperanza pone de relieve la importancia de la teora, as como
su prometedora
naturaleza. Por ejemplo, la esperanza de por s ha demostrado tener un papel positivo en diferentes dominios
de logro
al bienestar y es evidente en un nmero cada vez mayor de las literaturas (Cheavens, 2000; Curry, Snyder,
cocinero, Rub, y
Rehm, 1997; Hartley, Vance, Elliot, Cuckler, y Berry, 2008; Peterson, Gerhardt, y Rode, 2005; Rand, 2009;
Snyder, Shorey, Cheavens, Pulvers, Adams, y Wiklund, 2002; Sympson, 2000). Por otra parte, la esperanza
ha demostrado que
ser un "mejor" predictor de bienestar en comparacin con construcciones similares (optimismo y autoeficacia), debido a la
caractersticas nicas de la esperanza frente a sus contrapartes (Magaletta & Oliver, 1999). Un nmero
creciente de investigaciones
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Tambin se centra en la esperanza como influencia positiva en el bienestar psicolgico, as (Cheavens, 2000;
Davidson,
Wingate, Rasmussen, y Slish, 2009; Hagen, Myers, y Mackintosh, 2005; Sympson, 2000; Usted, Furlong,
Flix,
Sharkey, Tanigawa, y Green, 2008).
3. Bienestar Subjetivo
El bienestar subjetivo no es bastante una nueva construccin. Bienestar subjetivo como un constructo implica
tanto la
evaluaciones cognitivas y afectivas de la de un individuo con respecto a su vida en el que la experiencia de la
sentimientos positivos y negativos representan el dominio afectivo y la evaluacin general de uno de
satisfaccin con la vida
cuentas del aspecto cognitivo (Diener, 1984; Diener, Emmons, Larsen, & Griffin, 1985; Diener, Luca, s y
Oishi, 2002). Los individuos asociados con un alto nivel de bienestar subjetivo se caracterizan por ser (1)
contento con su parte de su vida; y (2) experimenta emociones positivas frecuentes como la satisfaccin y el
cumplimiento
en lugar de las emociones negativas como la depresin y la ira que a su vez permitir a los individuos tienen
positivo
experiencias (Diener, Lucas, y Oishi, 2002; Diener, Sandvik, y Pavot, 1991).
Los estudios anteriores se centraron en cmo el bienestar subjetivo pueden mejorar aspectos en la vida de
uno como
funcionamiento y el xito (Diener & Ryan, 2009) como la salud, as, el trabajo, las relaciones sociales y el
matrimonio (Lyubomirsky,
Rey, y Diener, 2005). Por otra parte, los investigadores recientes estn empezando a examinar los factores

que pueden mejorar

bienestar, en particular sobre el papel de la personalidad y los rasgos y las variables demogrficas que
influyen en la
bienestar subjetivo general de un individuo (Diener & Ryan, 2009; Sungh y Udainiya, 2009).
4. La esperanza de Bienestar Subjetivo
Park, Peterson y Seligman (2004) pone de relieve que las personas optimistas tienden a tener una visin
positiva acerca de
el futuro. A su vez, estas creencias les permite tener una perspectiva positiva sobre uno mismo que ayudara
en el
aumentar su motivacin (profesional) y el plomo para culminar las actividades y los medios (vas) que se
dirigen
hacia perseguir activamente los objetivos personales (Hartley, Vance, Elliott, Cuckler, y Berry, 2008). Por lo
tanto, la esperanza
los individuos pueden ms probable tener xito en sus esfuerzos que les permitan obtener una sensacin de
plenitud o
la satisfaccin que aumenta su bienestar subjetivo.
Tambin se ha sealado que una perspectiva positiva afecta fuertemente a cmo los individuos frente a
negativo
eventos y son capaces de enfocar los problemas con un ojo para el xito, que les permite tener una mayor
posibilidad de
la consecucin de sus metas (Snyder, Shore, Cheavens, Pulvers, Adams, y Wiklund, 2002). Hope crea una
relativamente
Se est realizando el estado emocional positivo, mientras que el logro de metas porque el individuo est
enfocada hacia su
o su objetivo (Snyder, et al., 1991). Con esto, las personas que son altos en esperanza sentirse ms
competente de su propio
habilidades que a su vez les permitan ser capaces de generar ms maneras (vas) y mantener su motivacin
(profesional)
hacia el logro de metas para lograr metas en diversos aspectos de su vida lo que aumenta sus posibilidades de
cumplimiento
sus metas y ganar un sentido de satisfaccin (Lyubomirsky, Rey, y Diener, 2005) en lugar de la acogida
pensamientos pesimistas sobre el fracaso y retos como las amenazas que pueden contribuir a sentimientos
negativos y
emociones.
Ms all de la propia nica expectativa y la capacidad para alcanzar su meta, los estudios tambin han
demostrado cmo los miembros
de la familia (Browne y Shlosberg, 2006; Cicirelli, 1989), los compaeros y amigos (Cooper, Okamura, y
Gurka, 1992;
Lyubomirsky, Rey, y Diener, 2005; Markus y Kitayama, 2003), Dios y otras entidades espirituales (Lim y
Putnam, 2010) juegan un papel importante en la vida de un individuo (Bernardo, 2010), en concreto, en lo
referente a su o
su bienestar subjetivo.
Las relaciones de apoyo y los lazos sociales se han revelado como un factor en la alta bienestar subjetivo
(Diener & Ryan, 2009). Las personas que tienen miembros de la familia para apoyar y ayudar con sus metas
tienden a
tienen niveles ms altos de bienestar subjetivo como los lazos familiares se hizo hincapi en las personas, en
particular en el
Cultura filipina (Iglesia, 1987) en el que la importancia de los miembros de la familia a cada individuo se

muestra por el
alta consideracin dada a los miembros de la familia en todo lo que una persona se involucra en incluyendo
cmo un particular,
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meta se hace y los medios de ejecucin de la manera de alcanzarlos. No hay duda de que la familia juega un
importante
papel en el desarrollo emocional y cognitivo de cada individuo (Sungh y Udainiya de 2009, la Iglesia, 1987).
Ello
se ha sugerido que los lazos entre padres e hijos parecen ser importantes para el bienestar de un nio como
los padres son capaces de reducir la ansiedad de su hijo su calidez y atencin (Browne y Shlosberg, 2006).
En el
estudio de Iyendar y Lepper (1999, citado en Markus y Kitayama, 2003), se ha sugerido que los padres,
sobre todo la madre, servir como una fuente de apoyo y de factor de motivacin para las personas que
realizan la tarea
que tienen que cumplir. Los nios que son guiados por su madre en su proceso de toma de decisiones es ms
probable
siento feliz sabiendo que su madre, que tiene una fuerte influencia en sus vidas, aprueba su esfuerzo y
son apoyados por ellos (Iyendar y Lepper, 1999, citado en Markus y Kitayama, 2003). Por otra parte, un
hermano
relaciones tambin pueden influir en el bienestar subjetivo de un individuo de tal manera que la unin entre
hermanos o
cercana hace una diferencia en su afecto positivo y negativo (Cicirelli, 1989). Cuando los hermanos se
encuentran cerca, ellos
tienden a tener una sensacin de seguridad (Browne y Shlosberg, 2006) que provoca el afecto positivo. Y
cuando esto sucede,
un individuo tendr estresantes menores, lo que le permiti o ella para tener emociones ms positivas que a
su vez
contribuya a su bienestar subjetivo.
Aparte de la de la familia, vnculo social entre los compaeros o amigos puede tambin considerarse que
tiene un efecto sobre
bienestar subjetivo de un individuo, as teniendo en cuenta que la amistad se han encontrado para aumentar
una persona de
bienestar subjetivo (Lyubomirsky, Rey, y Diener, 2005). Se ha sealado que la ayuda relacin social
en la disminucin de la soledad, la depresin y los celos y permite que una persona sea satisfecho con su
desarrollo social
actividades y motivados para participar en ellos (Cooper, Okamura, y Gurka, 1992), especialmente si
perciben que
que se espera y exige de ellos por otros importantes alrededor de ellos (Markus y Kitayama, 2003).
A partir de estos ejes empricos, la conceptualizacin de la esperanza como una construccin generados
individualmente puede ser una
afirmacin de que no es necesariamente vlido, especialmente en sociedades colectivistas (por ejemplo,
Filipinas, Japn y Malasia)
donde las variables sociales y contextuales son ms prominentes que las variables individuales. Dado que
anterior

la literatura sugiere fuertemente sobre el impacto positivo de las variables sociales en la consecucin de las
emociones positivas
(por ejemplo, la felicidad), interpretar una orientacin vida esperanzada tambin debe mirar a la influencia de
las unidades sociales y
estructuras interpersonales relevantes. Caminos y la agencia de esperanza pueden operar como expresiones
cognitivas de
motivos de los individuos para la conexin social y el crecimiento.
5. direcciones de investigacin
Literaturas existentes que tienen como objetivo explorar la esperanza en relacin con el bienestar subjetivo
dejar espacio para el futuro
direcciones en el rea de la esperanza. Aunque las relaciones a nivel de superficie se pueden ver entre la
propuesta
aspectos externos de la esperanza y el bienestar subjetivo, el rea de conocimiento en lugar de la esperanza
es bastante limitada. Como
en oposicin al punto de vista conceptual pasado que ve esperanza como una construccin altamente
individualista, la reciente
marco de Bernardo (2010) hizo hincapi en los elementos contextuales que fomenten orientaciones de vida
de esperanza. Dicho esto,
entender la esperanza como un fenmeno debe destacar su socio-contextuales ms de sustratos de
disposicin,
especialmente en sociedades donde los motivos interpersonal entendern-son altamente valorados.
A pesar de la afirmacin emprica de que las construcciones socialmente relevantes son predictores ms
destacados de bienestar, que
es prometedora para examinar cmo locus externo dirigido de esperanza puede contribuir a la consecucin
de gozosa
estados afectivos. Como examen de investigaciones pasadas implica una posible relacin entre la esperanza y
subjetiva
bienestar, hay una necesidad urgente de tener en cuenta sobre los mecanismos que subyacen a esta
asociacin. Futuro
investigaciones se sugieren para poner a prueba la validez de los modelos actualmente existentes en la
esperanza. Estas posibles caminos para
formulaciones basadas en la evidencia pueden mejorar an ms la estructura terica y el crecimiento de la
esperanza que se refiere a
bienestar subjetivo.
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