PEDAGOGIA TOMISTA II

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

GUSTAVO PUERTAS MONTALVO
GRUPO SABADOS.
ABRIL 25 DE 2015

1. La falta de inters de los estudiantes

Primero que todo hay que tener presente quin es el estudiante para el pensamiento de
Aquino:
Es el centro de la educacin y, a travs de ella construye, descubre y experimenta para
alcanzar la madurez convirtindose en una persona activa en la sociedad. El estudiante
debe tener la voluntad para educarse (Tomas de Aquino). Tenemos sujetos crticos,
reflexivos capaces de aportar soluciones a diferentes problemticas que se presentan en su
contexto. Son sujetos que se empoderan de su papel y lo asumen desde una mirada liberal
como sujetos de derechos. Los estudiantes que tenemos hoy aprenden y conciben la
realidad de una manera ms prctica y vivencial estn inmersos en una continua reflexin
sobre su realidad. Aqu no define al estudiante como un sujeto disciplinado que apropia e
interioriza las reglas. El estudiante para Tomas de Aquino debe tener voluntad de aprender.
De la misma manera para Aquino la disciplina orienta el comportamiento. La escuela es la
continuacin de la disciplina en familia.
Ahora bien, la falta de inters se da en medio de las distracciones contemporneas que
colocan al estudiante en una rbita distante de los intereses y de los propsitos de la
educacin actual. Alcanzar la madurez en el pensamiento del estudiante de hoy no significa
propiamente cultivar la virtud, y no es sinnimo de persona activa en la sociedad, en otras
palabras no hay voluntad para educarse, porque la educacin para el estudiante de hoy se ha
convertido en una obligacin y no algo que se hace por motivacin propia.
Lo anterior se puede afirmar, de acuerdo con la propia experiencia docente que he tenido, y
en la caracterizacin que se hace de la poblacin de mi lugar de trabajo, que arroja cifras
preocupantes sobre la motivacin que tienen los estudiantes: el comedor escolar,
socializar y pasar el tiempo con los pares o amigos, y en un porcentaje bastante bajo y
preocupante la motivacin se da por el real inters de prepararse para la vida y de formarse
como sujeto autnomo, crtico.
El estudiante de hoy no se forma como un sujeto disciplinado y mucho menos como un
sujeto que apropia e interioriza las reglas, al contrario en muchas ocasiones las reta y busca

transgredirlas, y su falta de inters tambin redunda en que las necesidades del sujeto de
hoy, n se satisfacen completamente en una escuela que todava en el caso colombiano no ha
comprendido que el mundo de hoy no es el mismo del siglo pasado, con maestros, escuelas,
programas, recursos, materiales y herramientas obsoletos, escasos o descontextualizados.
En ultimas la falta de inters es un problema estructural que parte de las necesidades
bsicas insatisfechas, de una propuesta sin contexto y de una apuesta por un sujeto que no
conoce de lmites, respeto, disciplina o valores en el sentido de una tica ciudadana y de
una democracia pluralista, cosmopolita y de la diversidad.
El problema en mencin de la falta de inters por parte de los estudiantes radica
principalmente en que no hay claridad sobre el horizonte de un estudiante disciplinado que
construya, cree, descubra y experimente. Desde que perspectiva es posible formar un sujeto
que sienta, comprenda y comunique su experiencia de vida y su aprendizaje.
2. Cul debe ser el perfil del estudiante cuando termine su formacin bsica y media?
Un sujeto que sea critico - constructivo que busque la transformacin de su realidad social
poltica y econmica. Para Aquino el inters principal es formar un sujeto disciplinado que
construya, cree, descubra y experimente. Un sujeto que sienta, comprenda y comunique su
experiencia de vida y su aprendizaje.
Pero tambin se necesita un sujeto integral desde el punto de vista holstico, es decir un
sujeto que bajo la perspectiva de la tica del cuidado de si y del otro comprenda que est
en el mundo rodeado por seres (humanos y animales), que est en el medio y que este
necesita de l, que es un sujeto poltico y que su contexto interacta constantemente de
manera que su relacin con este debe ser armnica, constructiva y progresista. Lo anterior
es la evidencia ms clara de un sujeto que est en la capacidad de sentir, comprender y
comunicar su experiencia de vida y su aprendizaje, pero no slo en funcin de s mismo,
sino tambin de su prjimo, del mundo que le rodea, de su contexto en trminos generales.
El perfil de un estudiante al terminar su educacin bsica y media debe estar mediado por
su capacidad de interactuar, construir, interrelacionarse, comprender, socializar, formar, con
sus congneres una sociedad que tenga menos conflictos, mayor aceptacin de lo diverso y
lo plural y que se preocupe por el desarrollo sostenible, donde el inters general, realmente
sea a lo que se apunte, bajo criterios de respeto de las minoras, pero tambin con la apuesta
de una construccin colectiva de la sociedad del siglo XXI, donde el ser humano encuentre
horizontes y espacios de realizacin, espacios de discernimiento en medio de una cultura de
paz y armona, donde el conflicto sea uno de los males menores de la sociedad y el espacio
que este ocupa hoy en la misma sea ahora llenado por el desarrollo de ideas en busca del
progreso sostenible, el inters general y el bien comn.

3. Cmo la propuesta de Toms de Aquino puede aportar a una educacin postconflicto?

La respuesta a este interrogante puede empezar con una secuencia de preguntas Qu tipo
de sujetos estamos formando? Estamos realmente formando sujetos para la paz? Cul
debe ser el papel de la educacin, del maestro y de la escuela en trminos generales en un
escenario post-conflicto?
Pues de acuerdo con la propuesta de Toms de Aquino, el estudiante es y debe ser el centro
de la educacin y, a travs de ella construir, descubrir y experimentar para alcanzar la
madurez convirtindose en una persona activa en la sociedad. Una persona activa en la
sociedad, pensar dos veces antes de buscar una salida violenta a los conflictos que se le
presenten, pero tambin una persona reflexiva considerara que su papel en la sociedad es a
de perpetuador de la paz y no de la guerra Qu es entonces lo que aprendieron en la
escuela las generaciones anteriores que nos han gobernado, que nos han educado y que nos
han dirigido por el camino de la guerra? Aprendieron el odio, aprendieron la venganza, el
desprecio por la vida y la dignidad humana, por la belleza y la divinidad de la vida, lo cual
implico que los odios partidistas, polticos econmicos, de las generaciones anteriores se
perpetuaron por que no se educado en y para la vida ni en y para el amor, sino en y para a
perpetuacin de las diferencias, lo cual redundara en la proliferacin de conflicto.
Todo esto implica que la educacin actual debe darse con un cambio de chip, un cambio de
mentalidad, donde el sujeto busque construir, dignificar, proponer, amar, fomentar la
construccin de una nueva sociedad, pero esto es algo que muy posiblemente durar
muchas generaciones ms, la pregunta es entonces Cul ser la primera generacin que
destaque por esta apuesta de una nueva construccin social, poltica, econmica e incluso
cultural?