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So Paulo
2015
APRESENTAO E DELIMITAO DO TEMA
JUSTIFICATIVA
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Nos ltimos anos o Brasil tem se voltado mais para a frica. Sendo isso o
resultado de um esforo de dcadas, levado a cabo por movimentos sociais ligados
dispora africana e por acadmicos interessados e socialmente engajados. A conscincia
da real importncia do continente para ns torna-se mais aguda, de maneira que no se
entende mais a histria do Brasil sem uma compreenso profunda acerca do mundo da
escravido e nem a histria do negro sem os estudos africanistas. H, no estudo do
continente, uma relevncia tanto social quanto cientfica. Como afirmou Wissenbach, a
Histria da frica serve para desvendar paradigmas fortemente enraizados em nossa
cultura e de certa forma, ajuda-nos a entend-los e a nos desembaraar deles. 1
Sem esquecer este imperativo, acreditamos que a temtica merece ser vista de
dentro. Isto , a luta anticolonial africana merece ser compreendida, tambm, pelo seu
valor intrnseco, historicidade interna e peso na conjuntura internacional. O dilogo
entre uma viso internalista2 e uma perspectiva aproximativa deve existir para que o
continente seja visto em tudo que nos forma e, tambm, em tudo que possui de prprio e
original, a residindo a relevncia social do tema. Tal nos leva relevncia cientfica.
Preliminarmente, cabe notar que a escolha dos pontos geogrficos tomados
como polos referenciais no se deu acidentalmente. Afinal, eles so representativos no
s de espaos diferentes como de um recorte autoral distinto, mas igualmente relevante.
Em cada um desses lugares h a presena de nomes de grande peso para o discurso
nacionalista, o pan-africanismo e a luta anticolonial que se projetaram na chamada
dcada africana, isto , o perodo que compreende o fim da segunda guerra e os anos de
1 Maria Cristina Cortez Wissenbach, Interface entre historiadores africanos e brasileiros sobre
questes relativas historiografia africana e contextos ps-coloniais de globalizao,
Seminrio Internacional A Pesquisa na universidade africana no contexto da globalizao e
interface com o Brasil: Perspectivas epistemolgicas emergentes, novos horizontes temticos,
desafios. So Paulo, USP, 2012.
2 Viso internalista como se refere Muryatan Barbosa a respeito do marco terico erigido
por Joseph Ki-Zerbo para o estudo da Histria da frica, Muryatan Barbosa, A frica por ela
mesma. A perspectiva africana na Histria Geral da frica (Unesco), Tese de Doutorado, So
Paulo: FFLCH USP, 2011. Esta viso foi denominada por Ki-Zerbo como perspectiva
africana e, como afirmamos em um trabalhor anterior: De acordo com o modo como foi
formulada, ela [a perspectiva africana] coaduna a postura tica com a cientfica e expressa uma
sensibilidade pan-africana que, quando radicalizada, transforma-se em uma viso universalista
do processo histrico. A frica torna-se ptria [como a define Ernst Bloch], isto , uma
construo realizada no presente e posta em prospectiva no amanh; na libertao do
continente. Felipe Paiva, A Polifonia Conceitual, Dissertao de Mestrado, Niteri, PPGH
UFF, 2014.
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5 Achille Mbembe, Sortir de la grand nuit. Essai sur lAfrique dcolonise, Paris, La
Dcouvert, 2013. Ainda que no se detenha somente na figura do lder camarons esse ensaio de
Mbembe oferece, partindo da biografia de Nyobe, uma importante reflexo acerca da
descolonizao africana.
6 Emmanuel Konde, African Nationalism in Cold War Politics (1952 - 1954). CameroonsUm
Nyobe presentes the UPC program for authentic idependence at the United Nations, New York,
Xlibris, 2014.
7 EkumA Mbella Bwelle. Cameroun : De lUPC au Manidem, Paris, Harmattan, 2012.
8 Harold G. Marcus, Haile Selassie, California, University of California Press, 1987.
9 Ryszard Kapuscinski, Il Negus. Splendori e miserie di un autocrate, Turino, Feltrinelli, 2014.
10 Peter Mansfield, Nassers Egypt, Nova York, Penguin, 1969.
11 Robert Stephens, Nasser - A political biography, Londres, Penguin, 1975.
5
estas atualizadas pelos trabalhos mais recentes de Benjamin Geer, The Priesthood of
Nationalism in Egypt (2011)12 e Hazem Khaled Kandil, Power Triangle (2012).13
Tendo em vista esse conjunto de autores, em termos de abordagem bsica suas
pesquisas se assemelham. Partem da biografia do indivduo, inserindo-a em seu
contexto histrico mais amplo geralmente enfatizado pelo recorte nacional e
eventualmente comportando seus partidos polticos intercalando uma apresentao
mais ou menos crtica, dependendo do pesquisador, de sua produo intelectual. Logo,
em que pese a grande qualidade dessas anlises elas so trabalhos monogrficos
centrados em um nico autor. Inversamente, o que se prope aqui a articulao, o
dilogo comparativo e a crtica terica profunda entre diferentes pensamentos e
trajetrias.
Trabalhos que buscam enveredar por esta tica articulativa entre diferentes
trajetrias de pensamento ou que retratam o panorama retrico dos personagens: anticolonial, nacionalista e pan-africano, no chegam a ser raros. Um estado da arte sucinto
deve incluir as pesquisas de Aid e Sherwood (2003), Devs Valds (2008), Hallen
Barry (2002), Thandika Mkandawire (2005), Gaston-Jonas Kouvibidila (2013), Phambu
Ngoma-Binda (2013), Bouamama Said (2014) e Boukari-Yabara Amzat (2014).14 Das
pesquisas baseadas em solo brasileiro cabe destacar Leila Maria Leite Hernandez (2005)
e Antnio Srgio Alfredo Guimares (2003).15
12 Benjamin Geer, The priesthood of nationalism in Egypt. Duty, Athority, Autonomy, Tese de
doutorado, Escola de Estudos Orientais e Africanos, Londres, Universidade de Londres, 2011.
13 Hazem Khaled Kandil, Power Triangle. Military, Security, and Politics in the Shaping of the
Egyptian, Iranian, and Turkish Regimes, Tese de doutorado, Los Angeles, Universidade da
Califrnia, 2012.
14 Hallen Barry, A short history of African Philosophy, Bloomington, Indiana University Press, 2002.
Hakim Aid; Maria sherwood, Pan-african History. Political figures from Africa and diaspora sice 1787,
Londres, Routledge, 2003. Thandika mkandawire, (Edit.), African intellectuals, Nova York/Londres,
Codesria/Zed Books, 2005. Devs Valds, O pensamento africano sul-saariano, Rio de Janeiro, ClacsoEdUCAM, 2008. Gaston-Jonas Kouvibidila, Histoire de La construction de LAfrique, Paris,
LHarmattan, 2013. Phambu Ngoma-Binda, La pense politique africaine contemporaine, Paris,
LHarmattan, 2013. Bouamama Said, Figures de La rvolution africaine. De Kenyatta Sankara, Paris,
La Dcouverte, 2014. Boukari-Yabara Amzat, Africa Unite! Une histoire du panafricanism, Paris, La
Dcouvert, 2014.
16 Pense-se, por exemplo, na famosa composio de Mingus, Goodbye, Pork, Pie Hat de
1959. Que ele chegaria a rebatizar em 1963, intitulando-a Theme for Lester Young, mas
voltando ao ttulo original em 1977. Da mesma forma, ela sairia um pouco da influncia do
Bebop e do Cool Jazz para se aproximar do Fusion em sua ltima variao. J Prt adere a
mudanas menos radicais, sendo a sua msica a repetio de uma mesma base com ligeiras
variaes. Em seu caso, as variaes acontecem dentro de uma mesma verso de suas
composies. Seja como for, no caso de compositores que se valem de variaes o mltiplo
que determina o uno.
7
Assim tambm a retrica poltica africana o solo retrico, a partitura, para variaes
discursivas que tanto podem se assemelhar como se repelir umas s outras.
Finalmente, a escolha do Programa de Ps-Graduao em Histria da USP no
se d por acaso. Nele foram desenvolvidos muitos dos principais trabalhos acerca do
continente africano, sob orientao de um corpo docente de reconhecida competncia.
Sendo um Programa pioneiro em aprofundar, no meio acadmico brasileiro, a temtica
da frica e da dispora africana. Sendo um exemplo desse pioneirismo o Congresso
Internacional Escravido, realizado em junho de 1988. Seguido por inmeros outros.
O Centro de Estudos Africanos da USP, criado nos idos de 1965 sendo um
dos primeiros desse tipo no Brasil -, tem sido palco de diversos cursos, eventos e
discusses de pertinncia para a pesquisa. Ato contnuo, outros programas de psgraduao da USP tm tido lugar de relevo na pesquisa africanista, a exemplo do
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social. Campo com o qual o dilogo
disciplinar sempre enriquecedor.
Para alm do crculo universitrio, a cidade de So Paulo mostra-se como lugar
privilegiado para realizao da pesquisa. O ambiente cosmopolita e a existncia de
centros de pesquisa independentes dentre os quais destacamos a Instituto Cultural
Casa das fricas contribui de maneira determinante, oxigenando o trabalho.
HIPTESES E OBJETIVOS
noo musical propomos a noo de variaes como aporte terico que pretende a
verificao das alteraes acerca de um mesmo tema delimitador a oposio africana
ao colonial-imperialismo europeu -, circunscrito em marcos retricos comuns o panafricanismo, o nacionalismo e o anti-colonialismo.
Neste sentido, os marcos retricos e o tema a que ele diz respeito so as
estruturas bsicas para as variaes. Atravs da leitura atenta das fontes - compostas
pelos principais escritos poltico-ideolgicos dos autores - propomos uma anlise das
variaes discursivas acerca da formao e consolidao da retrica pan-africana,
nacionalista e anticolonial na frica.
O instrumental analtico em questo permite descortinar os traos fundamentais
de cada alterao que o discurso poltico acompanhado simultaneamente por esses trs
elementos - sofreu na sua trajetria ideolgica, levando-se em conta tanto as diferenas
espaciais quanto temporais em sua insero nos escritos de Nasser, Nyobe e Selassie.
Igualmente, interessa a essa investigao no s os acontecimentos em si que
poderiam ser resumidos no conflito anticolonial camarons, na derrocada da monarquia
etope sob a invaso colonial italiana e no golpe de Estado dos oficiais livres egpcios,
mas, principalmente, quais os valores subjazem a estes eventos.
Para que se possa falar em variaes discursivas preciso que haja tanto o
deslocamento de contexto quanto uma mudana de forma, ou mesmo de contedo,
derivada da base original. preciso lembrar, com Edward Said, que as ideias - e a
retrica em que elas so expressas, acrescentamos - viajam constantemente indo de
uma pessoa a outra, de uma situao a outra e de uma poca a outra. este movimento
nmade e incerto que mantem viva e pulsante a vida intelectual e o entorno prtico que
a circunda. Assim, os deslocamentos de ideias que permeiam as porosidades espaotemporais, so simultaneamente uma realidade da vida e uma afortunada condio
instrumental da atividade intelectual.18 Segundo Said, tal fenmeno acontece em etapas
as quais atentaremos neste trabalho.
Primeiramente, h um ponto de origem, ou o que parece s-lo, um conjunto de
circunstncias iniciais sob as quais nasceu a ideia ou ingressou no discurso. Em
seguida, h a segunda etapa dessa viagem, que acontece quando uma distncia
atravessada, um passo atravs da presso de diferentes contextos medida que a ideia
18 Edward Said, El mundo, el texto y el crtico, Buenos Aires, Debate, 2004, p. 303.
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passa de um momento anterior a outro tempo e lugar em que alcanar uma nova
relevncia. 19
Na sequncia, h uma terceira etapa desta viagem que reside em um conjunto de
condies de aceitao que confrontam a ideia transplantada, fazendo possvel sua
introduo ou tolerncia. Por fim, a ideia, j adaptada ou incorporada, parcial ou
completamente, se v at certo ponto transformada por seus novos usos, suas novas
posies e novas condicionantes espao-temporais. 20
As trs ltimas etapas sero especialmente tematizadas, pois dizem respeito ao
momento em que alguns dos elementos retricos bsicos j se encontram postos na tela
da histria, sendo matizados com novos tons argumentativos, dissolvendo-se em novas
noes poltico-ideolgicas colocadas em circulao. Interessa, portanto, no tanto a
fase de criao do pan-africanismo, do nacionalismo ou do pensamento anticolonial,
mas sim a sua difuso e consequentes metamorfoses em solo africano. Trata-se de uma
questo de prioridade investigativa e nfase analtica.
Em nosso caso, portanto, o mltiplo determina o uno. As variaes tornam-se,
com isso, o oposto complementar da genealogia entendida aqui em sentido estrito
enquanto estudo da gnese, origem. Enquanto a ltima enfatiza a origem de algo podendo eventualmente traar, a partir disso, seus desdobramentos -, a primeira
preocupa-se com os desdobramentos para, retrospectivamente, apontar a origem, sem
nela se deter. Por este motivo, o instrumental analtico proposto especialmente til nas
fases que se seguem criao da retrica, quando ela se encontra transformada por
novos usos, posies e condicionantes espao-temporais.
As novas condicionantes determinam as variaes que se declinam aps o
nascimento da ideia e retrica anti-colonial, nacionalista e pan-africana, de forma que
elas passam a ser matizadas por elementos prprios da trajetria intelectual e militante
de cada poltico em questo. A partitura j se encontra feita, mas cada um a escrever
sob uma clave distinta. Estas claves sero grafadas sob a insgnia de elementos
geralmente tidos como advindos da modernidade poltica e/ou do grande retbulo
heterogneo comumente chamado por valores tradicionais africanos. 21
A empresa retrica que subsiste em determinado crculo intelectual vista,
assim, como uma manifestao de coerncia que relaciona a parte e o todo, a viso de
19 Idem, p. 304.
20 Idem, Ibidem.
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dupla funo que exerciam, importante pr-se na esteira de John Pocock naquilo que
respeita ao dilogo entre pensamento poltico e histria. Neste sentido, entendemos por
pensamento poltico uma multiplicidade de atos de fala realizados por usurios de
uma linguagem e contexto histrico comuns.24
Duas tarefas simultneas se colocam neste tipo de empreendimento, de um lado
cabe a reconstruo histrica propriamente dita. Por outro lado, cabe a reelaborao
terica para entender o pensamento poltico de tempos anteriores elevando-o a nveis
cada vez mais abstratos e gerais. Em resumo, preciso atentar tanto para o pensamento
quanto para a experincia. Em outras palavras: importam somente os princpios
enunciados que fazem parte da ao, ou que guardam ntima relao com a ao em si,
cabendo, por conseguinte, estud-la em consonncia com esse contexto. No se prope
estudar estritamente o texto seno a linguagem e o contexto. 25
METODOLOGIA E FONTES
Por no ter limites intrnsecos a retrica poltica possui natureza elstica visto
que deriva, tambm, da atividade intelectual, e esta tanto intensa quanto ecltica. Com
isso no esquecemos que as variaes discursivas de uma linguagem poltica tm vez
em uma situao histrica especfica da qual forma parte enquanto um acontecimento.
21 Joseph Ki-Zerbo; et alii..., Construo da nao e evoluo dos valores polticos In Ali
Mazrui (Edit.), Histria Geral da frica. Vol. VIII, So Paulo, Cortez, 2012, p. 576.
22 Edward Said, El mundo, el texto y el crtico, op. cit., p. 312.
23 Antonio Gramsci, Quaderni del Carcere, Turino, Einaudi, 1977, p. 1577.
24 John Pocock, op. cit., pp. 6, 7.
25 Idem, pp. 22, 25, 26, 27, 103.
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Elaborao da tese
Ajustes finais
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Defesa
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